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楚吟

隋代 / 南溟夫人

高冠如芙蓉,霞月披衣裳。六时朝上清,佩玉纷锵锵。
禁苑凌晨出,园花及露攀。池塘鱼拨剌,竹径鸟绵蛮。
"月迥无隐物,况复大江秋。江城与沙村,人语风飕飗.
兴酣更抵掌,乐极同启齿。笔锋不能休,藻思一何绮。
"挥毫起制来东省,蹑足修名谒外台。
"春色华阳国,秦人此别离。驿楼横水影,乡路入花枝。
昨朝惆怅不如君,今日悲君不如我。否泰交加无定主,
视桃着花可小骞,月及申酉利复怨。助汝五龙从九鲲,
缇颜靺股豹两鞬.霞车虹靷日毂轓,丹蕤縓盖绯繙fH.
耳静烦喧蚁,魂惊怯怒蛙。风枝散陈叶,霜蔓綖寒瓜。
殒雨如迸浆。似天会事发,叱喝诛奸强。何故中道废,
"弱弱本易惊,看看势难定。因风似醉舞,尽日不能正。
路识沟边柳,城闻陇上笳。共思捐佩处,千骑拥青緺。"


楚吟拼音解释:

gao guan ru fu rong .xia yue pi yi shang .liu shi chao shang qing .pei yu fen qiang qiang .
jin yuan ling chen chu .yuan hua ji lu pan .chi tang yu bo la .zhu jing niao mian man .
.yue jiong wu yin wu .kuang fu da jiang qiu .jiang cheng yu sha cun .ren yu feng sou liu .
xing han geng di zhang .le ji tong qi chi .bi feng bu neng xiu .zao si yi he qi .
.hui hao qi zhi lai dong sheng .nie zu xiu ming ye wai tai .
.chun se hua yang guo .qin ren ci bie li .yi lou heng shui ying .xiang lu ru hua zhi .
zuo chao chou chang bu ru jun .jin ri bei jun bu ru wo .fou tai jiao jia wu ding zhu .
shi tao zhuo hua ke xiao qian .yue ji shen you li fu yuan .zhu ru wu long cong jiu kun .
ti yan mo gu bao liang jian .xia che hong yin ri gu fan .dan rui quan gai fei fan fH.
er jing fan xuan yi .hun jing qie nu wa .feng zhi san chen ye .shuang man yan han gua .
yun yu ru beng jiang .si tian hui shi fa .chi he zhu jian qiang .he gu zhong dao fei .
.ruo ruo ben yi jing .kan kan shi nan ding .yin feng si zui wu .jin ri bu neng zheng .
lu shi gou bian liu .cheng wen long shang jia .gong si juan pei chu .qian qi yong qing gua ..

译文及注释

译文
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
我并不难于与(yu)你别离啊,只是伤心你的反反复复。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
烧烛(zhu)检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一(yi)些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安(an),让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫(mang)茫像凝结的胶冻一样。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
心意宽广体态绰约,姣好艳(yan)丽打扮在行。

注释
⑺撩乱:心里烦乱。边愁:久住边疆的愁苦。听不尽:一作“弹不尽”。
⑴明妃:即王昭君,汉元帝宫女,容貌美丽,品行正直。晋人避司马昭讳,改昭为明,后人沿用。
222、飞腾:腾空而飞。
②莎——莎草,多年生草木,长于原野沙地。
⑥湘娥:湘水女神。
187、下土:天下。
③梦余:梦后。
41.伏:埋伏。

赏析

  第二首,前四句写“秋”,后四句写“怀”。起两句:“茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。”仍写秋风及雨后。“苔滑”,是雨后情况,它和“空”字结合,表现室中(shi zhong)空寂,门庭行人很少,也即表现作者官冷孤居、过着寂寥的落寞生涯。第三四句:“蛙号池上晚来雨,鹊转南枝夜深月。”上句写雨再来,承接组诗中的第一首,表现出雨是连日不断,时间又从白天转到夜里;下句用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依”的诗意来写景。雨多池涨,兼以天冷,故蛙声虽多,是“号”而不是“鸣”,声带凄紧,不像夏天那样热闹有趣;雨余淡月照着树上的寒鹊,因栖息不安而转枝。这四句也是每联中一句写声,一句写景,凄清的气氛比组诗第一首更浓,但还是淡淡写来,不动激情。第五六句:“翻手覆手不可期,一死一生交道绝。”感慨世上交情淡薄,不易信赖。杜甫《贫交行》:“翻手为云覆手雨,纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。”《史记·汲郑列传赞》:“一死一生,乃知交情。”为诗意的出处。第七八句:“湖水无端浸白云,故人书断孤鸿没。”写得细微含蓄。从凄清、孤寂的处境中引起对友谊的渴求,首先感到的是世上真挚友谊的难得;这种情境又使(you shi)作者更感到少数志同道合的“故人”的友谊的可贵,但这些“故人”又远隔他乡,不但无法相对倾谈,而且连代为传书的鸿雁的影子都看不到。四句中包含着复杂的思想感情的转折起伏,却写得若断若续,脉络不露,使人只能于言外得之;“湖水浸白云”,插以“无端”二字,便是埋怨它只浸云影而不能照出传书的鸿影,诗句就由写景化为抒情,做到寓情于景。前诗写怀,归于轻视物质上的困难,归于洒脱,兼具理趣和深情;这首诗写怀,归于重视别离中的友谊,归于绵邈,兼具理趣和深情。
  全篇紧扣诗题,句句写“夏夜苦热”。起首二句开门见山,交代时间、处所,直截点题,并提挈全篇。永州属亚热带湿润季风气候,夏日温度高,且时间长。诗人半夜尚不能入睡,悄悄起身登西楼去乘凉;夜半如此,骄阳暴晒的白天,可想而知。简略几笔,就高度概括了夏天之热,生灵之苦。
  相如于是避席而起,古代人都是席地而坐,离开座位称避席,逡(qun)巡而揖(形容恭顺的样子),以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫(战国时齐国的行宫)建于东国,雪山(指天山)峙于西域(战国时对玉门关、阳关以西地区的统称),歧昌发(指周文王)咏于《来思》(指《诗.小雅.采薇》),姬满(指周穆王)申歌(吟咏)于《黄竹》(诗篇名);《曹风》(诗经.曹风)以麻衣(古代白色的衣服)比色,楚谣(指楚地歌谣)以《幽兰》(乐曲名)俪曲(名字叫做白雪的曲子);这句说周文王咏的《采薇》诗,也咏了雪;周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇:《曹风》诗中以雪的洁形容衣服:楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺(大雪)则呈瑞于丰年,袤丈(指雪深至丈)则表沴于阴德(预兆瘟疫),雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意,绝不是作者闲发思古之幽情,而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
  次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道(ye dao)出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。
  诗的前六句,都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句,写自(xie zi)己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了,“物欣欣而向荣,泉涓涓而始流”,一切是那样富有生气,充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮,可是,对着酒又停住了,想到那离开家园作客在外的人,无缘享受与领略这种生活,不由得为之惋惜、惆怅。
  《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题,全诗沉郁苍凉,浑沦深痛。古诗以父母死,兄不抚养弟而邻人讽之为内容,这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体,名为咏花,实则写人。全诗血泪怨怒凝聚,通过丰富而奇特的想象,暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦(tong ku)、细微而复杂的心理活动,表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。将花拟人,以花喻人,把花的命运与人的命运紧相联系,有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花,实写人,将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中,创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境,具有强烈的艺术感染力。整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情淋漓尽致,语言如泣如诉,声声悲音,字字血泪,满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成,把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。《《葬花吟》曹雪芹 古诗》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。是为其思想价值。
  这首篇借咏画眉以抒发自己的性灵,诗题一作《郡斋闻百舌》。画眉、百舌,都是声音婉转的鸣禽,诗人在《啼鸟》诗中也写过“南窗睡多春正美,百舌未晓催天明。黄鹂颜色已可爱,舌端哑咤如娇婴。”可见他对“林间自在啼”的欣赏,这儿以“锁向金笼”与之对比,更见出诗人挣脱羁绊、向往自由的心理。诗人本在朝为官,后因党争牵连,贬为知州知县,此两句大概有所寄托。
  颈联则是以教育式的语气来为读者提出要求。两句工整相对,“言论”对“篇章”,“时务”对“国风”,表达了诗人心中的期望。杜荀鹤正是在这(zai zhe)两句诗中明确向读者宣告了自己创作诗歌的根本目的,表明了他继承《诗经》现实主义传统的鲜明态度。杜荀鹤将自己的诗集名为《唐风集》,其用意,即以“唐风”继“国风”,用他那“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失。
  “仍怜故乡水,万里送行舟。”
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。
  本篇开始按招魂词的固定格式陈述四方险恶,呼唤魂不要向东、向南、向西、向北,然后即写楚国宫廷的美味佳肴,音乐舞蹈美女之盛,宫室之富丽堂皇,苑圃禽鸟之珍异,最后夸饰楚国之地域辽阔、人民富庶、政治清明。其中对楚国遵法守道、举贤授能、步武三王一段的描写,实际上是屈原理想化了的美政。《离骚》中回顾年青时的政治理想,正由此而来,且一脉相承。全篇末尾云:“魂乎来归,尚三王只。”这同《离骚》中称述“三后之纯粹”,《抽思》中“望三王(原误作“五”)以为像”的情形一样,都反映出屈原作为楚三王的后代,追念楚国最强盛的时代,既要尊称国君先祖,又要光耀自己始祖的心情。因此,《《大招》屈原 古诗》已不是单一的招魂祝辞,而是于其中蕴含了一定的思想。一方面,通过极言东南西北四方环境的险恶,极力铺陈楚国饮食、乐舞、宫室的丰富多彩、壮伟华丽,来招唤楚威王的亡魂,表达了对楚君的无限忠心和眷恋之情;“自曼泽怡面以下,皆帝王致治之事。永宜厥身,则本身之治也。室家盈庭(廷),则劝亲之经也。正始必自孤寡,文王治岐之所先也。阜民必本田邑,周公《七月》之所咏也。发政而禁苛暴,省刑薄敛之功。举杰而诛讥罢(疲),举直错枉之效也。直赢者使近禹麾,所以承弼厥辟。豪杰者使流泽施,所以阜成兆民也。末章归之射礼,则深厌兵争之祸,而武王散军郊射之遗意也。于此可以见原志意之远,学术之醇,迥非管韩孙吴及苏张庄惠游谈杂霸之士之所能及。”(蒋骥《楚辞余论》)这样,作品的现实意义和战斗性便大大加强了。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往《乌衣巷》刘禹锡 古诗的必经之路。桥同河南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,《乌衣巷》刘禹锡 古诗是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同《乌衣巷》刘禹锡 古诗偶对天成。用朱雀桥来勾画《乌衣巷》刘禹锡 古诗的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使我们想到其中可能包含深意。
  其五

创作背景

  清代词坛,出现了一个很有意思的现象;许多词人,竞用〔金缕曲〕这一词牌填词。像陈维崧,一生竟写了〔金缕曲〕几百首。而在清代众多的〔金缕曲〕里,最受人注意的,有纳兰性德赠梁汾一首。据徐釚在《词苑丛谭》中说,此词一出,“都下竞相传写,于是教坊歌曲间,无不知有《侧帽词》者。”

  

南溟夫人( 隋代 )

收录诗词 (6278)
简 介

南溟夫人 南溟夫人:姓名无从考证,道教传送中的女神仙,居住于南海。《墉城集仙录》《仇池笔记》《池北偶谈》《广东新语》《侯鲭录》等书中,多次提到。

采桑子·清明上巳西湖好 / 司马硕

莫怪老郎呈滥吹,宦途虽别旧情亲。"
白云蓊闭岭,高松吟古墓。置此忍其伤,驱驴下山路。"
"何处深春好,春深万乘家。宫门皆映柳,辇路尽穿花。
贤者闻知命,吾生复礼玄。深藏报恩剑,久缉养生篇。
此志谅难保,此情竟何如。湘弦少知音,孤响空踟蹰。"
"扬州驳杂地,不辨龙蜥蜴。客身正干枯,行处无膏泽。
梨笑清都月,蜂游紫殿春。构脾分部伍,嚼蕊奉君亲。
"独向长城北,黄云暗塞天。流名属边将,旧业作公田。


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 乜丙戌

"陆孟丘杨久作尘,同时存者更谁人。
即此富苍翠,自然引翔栖。曩游常抱忆,夙好今尚暌。
楼上来定哀筝。千门万户垂杨里,百转如簧烟景晴。"
长风回气扶葱茏。野家麦畦上新垄,长畛裴回桑柘重。
竞来辟田土,相与耕嵚岑。当宵无关锁,竟岁饶歌吟。
方寻莲境去,又值竹房空。几韵飘寒玉,馀清不在风。
扶几导之言,曲节初摐摐。半途喜开凿,派别失大江。
谁家多竹门可款。须知节候即风寒,幸及亭午犹妍暖。


浪淘沙·一叶忽惊秋 / 公冶栓柱

我有岩下桂,愿为炉中香。不惜青翠姿,为君扬芬芳。
影沈潭底龙惊遁,当昼无云跨虚碧。借问经营本何人,
昨来窜荆蛮,分与平生隳。那言返为遇,获见心所奇。
"蛮藤剪为杖,楚笋结成鞋。称与诗人用,堪随礼寺斋。
姮娥还宫室,太阳有室家。天虽高,耳属地。感臣赤心,
雾衣夜披拂,眠坛梦真粹。待驾栖鸾老,故宫椒壁圮。
当今圣人求侍从,拔擢杞梓收楛箘。东马严徐已奋飞,
"阴深山有瘴,湿垫草多虻。众噬锥刀毒,群飞风雨声。


夕次盱眙县 / 析半双

"好雪动高情,心期在玉京。人披鹤氅出,马踏象筵行。
矢舍虽未中,璞全终待攻。层霄秋可翔,岂不随高鸿。"
"分拙多感激,久游遵长途。经过湘水源,怀古方踟蹰。
"边马萧萧鸣,边风满碛生。暗添弓箭力,斗上鼓鼙声。
苟能行忠信,可以居夷蛮。嗟余与夫子,此义每所敦。
龙皮相排戛,翠羽更荡掉。驱趋委憔悴,眺览强容貌。
柳弓苇箭觑不见,高红远绿劳相遮。
"扁舟尽室贫相逐,白发藏冠镊更加。远水自澄终日绿,


乐游原 / 展甲戌

只应长在汉阳渡,化作鸳鸯一只飞。"
若许相期同结社,吾家本自有柴桑。"
佳人甚近山城闭,夏夜相望水镜中。"
壮色排榻席,别座夸羊酒。落日无精光,哑暝被掣肘。
看看瓜时欲到,故侯也好归来。"
一名始得红颜衰。人间事势岂不见,徒自辛苦终何为。
选音不易言,裁正逢今朝。今朝前古文,律异同一调。
孤赏诚所悼,暂欣良足褒。留连俯棂槛,注我壶中醪。


鹤冲天·梅雨霁 / 佟佳洪涛

"云外支硎寺,名声敌虎丘。石文留马迹,峰势耸牛头。
"独上西楼尽日闲,林烟演漾鸟蛮蛮。
见欲移居相近住,有田多与种黄精。"
始知补元化,竟须得贤人。
归到双溪桥北寺,乡僧争就学威仪。"
今日荐君嗟久滞,不惟文体似相如。"
贵游豪士足华筵。此时一行出人意,赌取声名不要钱。"
秋深头冷不能剃,白黑苍然发到眉。"


千秋岁·水边沙外 / 淳于醉南

何异雀鼠偷太仓。行抽手版付丞相,不等弹劾还耕桑。"
托援交情重,当垆酌意深。谁家有夫婿,作赋得黄金。"
迷复不计远,为君驻尘鞍。
万物皆及时,独余不觉春。失名谁肯访,得意争相亲。
身贱竟何诉,天高徒自伤。功成封宠将,力尽到贫乡。
"墙下春渠入禁沟,渠冰初破满渠浮。
昨来得京官,照壁喜见蝎。况逢旧亲识,无不比鹣蟩.
信书成自误,经事渐知非。今日临岐别,何年待汝归。


忆少年·年时酒伴 / 梁丘磊

术浅功难就,人疲感易深。烦君驻归棹,与慰不欺心。"
自顾方濩落,安能相诘诛。隐忍心愤恨,翻为声喣愉。
细君知蚕织,稚子已能饷。行当挂其冠,生死君一访。"
金璧虽重宝,费用难贮储。学问藏之身,身在则有馀。
"晚到金光门外寺,寺中新竹隔帘多。
"相公倦台鼎,分正新邑洛。才子富文华,校雠天禄阁。
岁稔贫心泰,天凉病体安。相逢取次第,却甚少年欢。"
今晨不成起,端坐尽日景。虫鸣室幽幽,月吐窗冏冏。


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 乌孙雪磊

迸火烧闲地,红星堕青天。忽惊物表物,嘉客为留连。"
"熙熙春景霁,草绿春光丽。的历乱相鲜,葳蕤互亏蔽。
时倾杯酒户常齐。同趋阙下听钟漏,独向军前闻鼓鼙。
古人形似兽,皆有大圣德。今人表似人,兽心安可测。
归来戎马间,惊顾似羁雌。连日或不语,终朝见相欺。
皇天新栽养神骥。厩中高桁排蹇蹄,饱食青刍饮白水。
药成必分余,余必投泥里。不如向阳堂,拨醅泛浮蚁。
"西来将相位兼雄,不与诸君觐礼同。早变山东知顺命,


洞庭阻风 / 融雁山

欲结尘外交,苦无尘外骨。泌泉有冰公,心静见真佛。
群行忘后先,朋息弃拘检。客堂喜空凉,华榻有清簟。
硕鼠既穿墉,又啮机上丝。穿墉有闲土,啮丝无馀衣。
寄书龙城守,君骥何时秣。峡山逢飓风,雷电助撞捽。
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。
独入千竿里,缘岩踏石层。笋头齐欲出,更不许人登。
斋性空转寂,学情深更专。经文开贝叶,衣制垂秋莲。
气象杳难测,声音吁可怕。夷言听未惯,越俗循犹乍。