首页 古诗词 忆江上吴处士

忆江上吴处士

魏晋 / 蔡衍鎤

如今格是头成雪,弹到天明亦任君。"
"铁柔不为剑,木曲不为辕。今我亦如此,愚蒙不及门。
迢递天南面,苍茫海北漘.诃陵国分界,交趾郡为邻。
"圃旱忧葵堇,农旱忧禾菽。人各有所私,我旱忧松竹。
岂无大江水,波浪连天白。未如床席间,方丈深盈尺。
"重吟前日他生句,岂料逾旬便隔生。会拟一来身塔下,
并上新人直,难随旧伴游。诚知视草贵,未免对花愁。
况与有情别,别随情浅深。二年欢笑意,一旦东西心。
薜衣换簪组,藜杖代车马。行止辄自由,甚觉身潇洒。
"自我心存道,外物少能逼。常排伤心事,不为长叹息。
柳影繁初合,莺声涩渐稀。早梅迎夏结,残絮送春飞。
驯鸽闲依缀,调猿静守群。虎行风捷猎,龙睡气氛氲。
"处处侯门可曳裾,人人争事蜀尚书。摩天气直山曾拔,
"江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。
眉黛羞频聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。
苟天未从兮,我可奈何兮一杯又进聊自足。"


忆江上吴处士拼音解释:

ru jin ge shi tou cheng xue .dan dao tian ming yi ren jun ..
.tie rou bu wei jian .mu qu bu wei yuan .jin wo yi ru ci .yu meng bu ji men .
tiao di tian nan mian .cang mang hai bei chun .he ling guo fen jie .jiao zhi jun wei lin .
.pu han you kui jin .nong han you he shu .ren ge you suo si .wo han you song zhu .
qi wu da jiang shui .bo lang lian tian bai .wei ru chuang xi jian .fang zhang shen ying chi .
.zhong yin qian ri ta sheng ju .qi liao yu xun bian ge sheng .hui ni yi lai shen ta xia .
bing shang xin ren zhi .nan sui jiu ban you .cheng zhi shi cao gui .wei mian dui hua chou .
kuang yu you qing bie .bie sui qing qian shen .er nian huan xiao yi .yi dan dong xi xin .
bi yi huan zan zu .li zhang dai che ma .xing zhi zhe zi you .shen jue shen xiao sa .
.zi wo xin cun dao .wai wu shao neng bi .chang pai shang xin shi .bu wei chang tan xi .
liu ying fan chu he .ying sheng se jian xi .zao mei ying xia jie .can xu song chun fei .
xun ge xian yi zhui .diao yuan jing shou qun .hu xing feng jie lie .long shui qi fen yun .
.chu chu hou men ke ye ju .ren ren zheng shi shu shang shu .mo tian qi zhi shan zeng ba .
.jiang hai piao piao gong lv you .yi zun xiang quan san qiong chou .
mei dai xiu pin ju .zhu chun nuan geng rong .qi qing lan rui fu .fu run yu ji feng .
gou tian wei cong xi .wo ke nai he xi yi bei you jin liao zi zu ..

译文及注释

译文
整日里,相思相望,而(er)又不(bu)得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭(mie)空无。
环绕白云堂的(de)白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像(xiang)谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
听着凄风苦雨之声,我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花,我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方,如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝,都寄托着一分柔(rou)情。料峭的春寒中,我独自喝着闷酒,想借梦境去与佳人重逢,不料又被啼莺唤醒。
遥望着窗外,朦胧的月亮就好像一团白银。夜深人静,身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上的乌云,让它照到我那负心汉。
清贫(pin)生涯修道苦,孝友情牵别家难。
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
这些传(chuan)说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
地势有(you)帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。

注释
④展:舒展,发挥。
合:应该。
146.邪:同“斜”,指侧翼方向。肃慎:古代国名,在今东北三省境内。
无似窃斧者:没有一点像偷斧子的样子。
8不胜(shèng,旧时读shēng):经受不住。胜:承担、承受。
②将:助词,用在动词和来、去等表示趋向的补语之间。
属城:郡下所属各县。
(15)复道:在楼阁之间架木筑成的通道。因上下都有通道,叫做复道。霁:雨后天晴

赏析

  此诗一方面是表达了作者在扫墓时对父亲的沉痛哀悼之情,另一方面也是对自己推行新法时的艰难处境作了一番慨叹。
  这首诗在写景上很成功,从中可以领略到古代诗词中写景的种种妙用。
  说它别有意蕴,是指作者的醉翁之意不在登楼观景,而在于借以表达他在残春时节的怅然情怀。“万般意”,犹言各种况味,其中既有惜春之叹,亦有人生失意之嗟。末句“满棂湖水入西江”,字面上是景语,谓倒映在洞庭湖中的《岳阳楼》元稹 古诗的雕花窗棂,随着湖水将流入长江,而其间仿佛是在表达作者这样一种内心独白——满腹忧愁啊,何日能象湖水那样西入长江!富有戏剧性的是,此后不久,作者奉诏西归长安时,颇有“春风得意”之概。
  这一部分主要描写了乐声的美妙效果,“要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音,则周流氾滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声则清静厌瘱,顺叙卑迏,若孝子之事父也。科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士!优柔温润,又似君子。故其武声则若雷霆輘輷,佚豫以沸渭;其仁声则若颽风纷披,容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点,并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点,写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点,用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披,容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  “夜阑卧听风吹雨”紧承上两句(liang ju)。因“思”而夜阑不能成眠,不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声,由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇,由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着,辗转反侧,幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”,而且“入梦来”反映了政治现实的可悲:诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌,一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果,淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声,是南宋时代的民族正气。
  前四句描写煤炭的形象,写尽煤炭一生。后四句有感而发,抒发诗人为国为民,竭尽心力的情怀。全诗以物喻人,托物言志。 诗人一生忧国忧民,以兴国为己任。其志向在后四句明确点出,其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗,诗人在诗中表达了这样的志向:铁石虽然坚硬,但依然存有为国为民造福之心,即使历尽千辛万苦,他也痴心不改,不畏艰难,舍身为国为民效力。
  第九段是全诗的结束,又可分两个层决。第一层写游览南方和北方,拜会南方之神祝融和北方之神颛顼,都深受教益。游南方北方的描写,比游东方西方简单一些,因为同样一支队伍,不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟,以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地,感悟到人间应该有一个新的世界,那便是超越儒家的教化,使人与天地元气相一致,天、地、人和谐共处。这样,即使不离开人间《远游》屈原 古诗,也能感受到生命的快乐了。
  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆(liang kun)仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。
  《《月出》佚名 古诗》的意境是迷离的。诗人思念他的情人,是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空,也许因为它普照一切,笼盖一切,所谓“隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》),月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。作者的心上人,此刻也许就近在咫尺,但在这朦胧的月光下,又似乎离得很远很远,真是“美人如花隔云端”(李白《长相思》)。诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜,她月下踟躅的婀娜倩影,时而分明,时而迷茫,如梦似幻。[3]
  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
  开头两句“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回”,就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”,即诗题中的“秋风”,亦即“秋”的象征。当她重返人间,就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别,而此刻一听到秋蝉的鸣叫,便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法,从对方着墨,生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》,菊黄当在季秋,即秋去冬来之际;蝉鸣当在孟秋,即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”,形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
  “烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。”前面诗人用“楼船扫地空”五字预示了战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明,更重要的是对古战场上赤焰烧天,煮水蒸云,一片火海的景象的真实写照。上句“张”“照”二字,极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因果关系颠倒处理,既起到了先声夺人的作用,也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败,成因(cheng yin)固然是吴方采用火攻法,但归根到底取决于两军统帅在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出:善于决战决胜的周瑜,就是这样从容不迫地在赤壁山下击破曹操几十万大军的。这句虽然加入了议论成分,但周瑜的儒将风度,却朴实自然地表现出来了。
  “明知边地苦,贱妾何能久自全?”现在我明明知道在边地筑城是那么地艰苦,我又怎么能够自私地图谋长久地保全自己呢?
  前文是似梦非梦,半醒不醒。“风入”的三句,渡人觉醒,迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”,同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起,是对“幽梦”的反衬,含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能,他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿,不仅如见其人,而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”,补出了“半窗幽梦”的内容,见出幽梦的可恋,也见出诗人的多情。有色有香,却“缥缈”、“依稀”,这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然,妆而淡,香而余,似实似虚,若有若无,这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差,不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出,字外却存着无限的怅惘与伤心。
  次节四句,转入赠诗。现在九域(九州,指天下)已经初步统一起来了,诗人下了决心,要整治船只车辆,北上一行。听说羊长史要先走一步,自己因身有疾病,难以联袂同行,只有赠诗相送。作者早衰多病,五十以后即“渐就衰损”(《与子俨等疏》),“负疴”当然是实情;但“不获俱”的真正原因,还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺,而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹,目的既不同,当然也不必同行了。
  这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外,自由自在,垂钓,饮酒,醉眠,戏风弄雨,一切任其自然,随遇而安。他以此为乐,独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓,说明诗人的意识流程是缓慢的,甚至是板滞的,这种意识流程,恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
  吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是,这兄弟俩互相推让。孤竹君死后,按照遗嘱要叔齐继承王位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关
  这首诗在思想上与曹松《己亥岁》中“一将功成万骨枯”及杜荀鹤《再经胡城县》中“今来县宰加朱绂,便是生灵血染成”有异曲同工之妙,但由于它选材典型,构思别具一格,所以,历来为读者所喜爱。
  这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性,但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀,想到的只是死和未死之前的生活享受;这首诗的主人公游京城而兴叹,想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
  最后两句,诗人在雨花台上陷入了深深的沉思之中,满腹的悲愤还未倾吐干净,不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地万物,只见凄风悲号,江水痛哭,日夜不息。正所谓“登山则情满于山,观海则情溢于海”,达到了“感天地、泣鬼神”的程度。全诗也就在这悲风声中收束。

创作背景

  明朝时,在南湖北岸有个园林,叫勺园,里边有一个最主要的建筑叫竹亭,这个园林很美。 吴梅村这首诗写的这个人叫吴昌时,就住在南湖旁边。他可是鼎鼎大名,《明史》上也有记载,许多笔记中也有记载。他是明亡前政治斗争中的一个牺牲品。

  

蔡衍鎤( 魏晋 )

收录诗词 (6939)
简 介

蔡衍鎤 蔡衍鎤,字宫闻,号操斋,漳浦人。诸生。有《操斋集》。

劝学诗 / 蔡清

"昔年我见杯中渡,今日人言鹤上逢。两虎定随千岁鹿,
渐见戍楼疑近驿,百牢关吏火前迎。"
"陇西鹦鹉到江东,养得经年觜渐红。常恐思归先剪翅,
"灯火隔帘明,竹梢风雨声。诗篇随意赠,杯酒越巡行。
"索莫少颜色,池边无主禽。难收带泥翅,易结着人心。
有鸟有鸟毛羽黄,雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二,
独喜同门旧,皆为列郡臣。三刀连地轴,一苇碍车轮。
千树桃花万年药,不知何事忆人间。"


清江引·清明日出游 / 王永彬

余今过四十,念彼聊自悦。从此明镜中,不嫌头似雪。"
有鸟有鸟名燕子,口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间,
唯有愁人鬓间雪,不随春尽逐春生。"
倍忆京华伴,偏忘我尔躯。谪居今共远,荣路昔同趋。
寡和阳春曲,多情骑省郎。缘夸美颜色,引出好文章。
心足即为富,身闲乃当贵。富贵在此中,何必居高位。
"蹇驴瘦马尘中伴,紫绶朱衣梦里身。符竹偶因成对岸,
君作不得住,我来幸因依。始知天地间,灵境有所归。"


春风 / 张延祚

赭汗骑骄马,青娥舞醉仙。合成江上作,散到洛中传。
结念心所期,返如禅顿悟。觉来八九年,不向花回顾。
青山方远别,黄绶初从仕。未料容鬓间,蹉跎忽如此。"
七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。
山逐时移色,江随地改名。风光近东早,水木向南清。
受命已旬月,饱食随班次。谏纸忽盈箱,对之终自愧。"
红艳青旗朱粉楼。楼下当垆称卓女,楼头伴客名莫愁。
"南诏红藤杖,西江白首人。时时携步月,处处把寻春。


台城 / 王岩叟

莫道非人身不暖,十分一醆暖于人。"
花前下鞍马,草上携丝竹。行客饮数杯,主人歌一曲。
低回慢弄关山思,坐对燕然秋月寒。月寒一声深殿磬,
日高饥始食,食竟饱还游。游罢睡一觉,觉来茶一瓯。
哭鸟昼飞人少见,伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处,
朝艳蔼霏霏,夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细,覆地红绡薄。
"往来同路不同时,前后相思两不知。
重话符离问旧游。北巷邻居几家去,东林旧院何人住。


国风·郑风·羔裘 / 洪昌燕

清浅可狎弄,昏烦聊漱涤。最爱晓暝时,一片秋天碧。"
谁能一同宿,共玩新秋月。暑退早凉归,池边好时节。"
制榻容筐篚,施关拒斗筲。栏干防汲井,密室待持胶。
千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇,缣缃岁奉春冬劳。
庐山去咸阳,道里三四千。无人为移植,得入上林园。
"抚稚君休感,无儿我不伤。片云离岫远,双燕念巢忙。
一部清商伴老身。饱食安眠消日月,闲谈冷笑接交亲。
何处庭前新别离。失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时。


离骚(节选) / 陈执中

夜摘兰丛衣露繁。今君别我欲何去,自言远结迢迢婚。
掉荡云门发,蹁跹鹭羽振。集灵撞玉磬,和鼓奏金錞.
功成事遂身退天之道,何必随群逐队到死蹋红尘。
晚岁多衰柳,先秋愧大椿。眼前年少客,无复昔时人。"
多在华清随至尊。是时天下太平久,年年十月坐朝元。
元氏诗三帙,陈家酒一瓶。醉来狂发咏,邻女映篱听。"
"人言似明月,我道胜明月。明月非不明,一年十二缺。
"闻道卢明府,闲行咏洛神。浪圆疑靥笑,波斗忆眉颦。


易水歌 / 成淳

晴被阴暗,月夺日光。往往星宿,日亦堂堂。天既职性命,
"梦上高高原,原上有深井。登高意枯渴,愿见深泉冷。
惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
鼋鼍岸走兮海若斗鲸。河溃溃兮愈浊,济翻翻兮不宁。
"白雪楼中一望乡,青山蔟蔟水茫茫。
胡不花下伴春醉,满酌绿酒听黄鹂。嘉鱼点头时一叹,
"静巷无来客,深居不出门。铺沙盖苔面,扫雪拥松根。
谬辱良由此,升腾亦在斯。再令陪宪禁,依旧履阽危。


国风·秦风·晨风 / 项佩

天仙若爱应相问,可道江州司马诗。
"满帙填箱唱和诗,少年为戏老成悲。声声丽曲敲寒玉,
斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中,辛有见之知有戎。
"我为同州牧,内愧无才术。忝擢恩已多,遭逢幸非一。
留君夜住非无分,且尽青娥红烛台。"
杯酒与他年少隔,不相酬赠欲何之。"
老去难逢旧饮徒。大振威名降北虏,勤行惠化活东吴。
何言家尚贫,银榼提绿醪。勿谓身未贵,金章照紫袍。


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 蓝谏矾

"曲江岸北凭栏干,水面阴生日脚残。尘路行多绿袍故,
渠荒新叶长慈姑。不因车马时时到,岂觉林园日日芜。
远戍宗侣泊,暮烟洲渚昏。离心讵几许,骤若移寒温。
"世名检束为朝士,心性疏慵是野夫。高置寒灯如客店,
"道州民,多侏儒,长者不过三尺馀。市作矮奴年进送,
汉日大将军,少为乞食子。秦时故列侯,老作锄瓜士。
夷音未得相参错。自从胡骑起烟尘,毛毳腥膻满咸洛。
东都添个狂宾客,先报壶觞风月知。"


秦王饮酒 / 吴实

野径行无伴,僧房宿有期。涂山来去熟,唯是马蹄知。
何处庭前新别离。失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时。
广文先生饭不足。"
清江见底草堂在,一点白光终不归。"
千惭万谢唤厌人,向使无君终不寤。"
还乘小艛艓,却到古湓城。醉客临江待,禅僧出郭迎。
子孙无可念,产业不能营。酒引眼前兴,诗留身后名。
"非老亦非少,年过三纪馀。非贱亦非贵,朝登一命初。