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暮江吟

近现代 / 黎国衡

绝顶忽上盘,众山皆下视。下视千万峰,峰头如浪起。
苟无金骨相,不列丹台名。徒传辟谷法,虚受烧丹经。
授我参同契,其辞妙且微。六一閟扃鐍,子午守雄雌。
"云水埋藏恩德洞,簪裾束缚使君身。
江痕潜上已生春。兰成宅里寻枯树,宋玉亭前别故人。
"金火不相待,炎凉雨中变。林晴有残蝉,巢冷无留燕。
"南郡生徒辞绛帐,东山妓乐拥油旌。
"巧拙贤愚相是非,何如一醉尽忘机。
醉后歌尤异,狂来舞不难。抛杯语同坐,莫作老人看。"
"鳏茕心所念,简牍手自操。何言符竹贵,未免州县劳。
征夫更辛苦,逐客弥憔悴。日入尚趋程,宵分不遑寐。
空尽天年御槽活。当时邹谚已有言,莫倚功高浪开阔。
"蛮子朝,泛皮船兮渡绳桥,来自巂州道路遥。
扪腹起盥漱,下阶振衣裳。绕庭行数匝,却上檐下床。
"风飘雨洒帘帷故,竹映松遮灯火深。
何处生春早,春生冰岸中。尚怜扶腊雪,渐觉受东风。
言句怪来还校别,看名知是老汤师。"
得不别白清与浑。昔公事主尽忠谠,虽及死谏誓不谖。


暮江吟拼音解释:

jue ding hu shang pan .zhong shan jie xia shi .xia shi qian wan feng .feng tou ru lang qi .
gou wu jin gu xiang .bu lie dan tai ming .tu chuan bi gu fa .xu shou shao dan jing .
shou wo can tong qi .qi ci miao qie wei .liu yi bi jiong jue .zi wu shou xiong ci .
.yun shui mai cang en de dong .zan ju shu fu shi jun shen .
jiang hen qian shang yi sheng chun .lan cheng zhai li xun ku shu .song yu ting qian bie gu ren .
.jin huo bu xiang dai .yan liang yu zhong bian .lin qing you can chan .chao leng wu liu yan .
.nan jun sheng tu ci jiang zhang .dong shan ji le yong you jing .
.qiao zhuo xian yu xiang shi fei .he ru yi zui jin wang ji .
zui hou ge you yi .kuang lai wu bu nan .pao bei yu tong zuo .mo zuo lao ren kan ..
.guan qiong xin suo nian .jian du shou zi cao .he yan fu zhu gui .wei mian zhou xian lao .
zheng fu geng xin ku .zhu ke mi qiao cui .ri ru shang qu cheng .xiao fen bu huang mei .
kong jin tian nian yu cao huo .dang shi zou yan yi you yan .mo yi gong gao lang kai kuo .
.man zi chao .fan pi chuan xi du sheng qiao .lai zi gui zhou dao lu yao .
men fu qi guan shu .xia jie zhen yi shang .rao ting xing shu za .que shang yan xia chuang .
.feng piao yu sa lian wei gu .zhu ying song zhe deng huo shen .
he chu sheng chun zao .chun sheng bing an zhong .shang lian fu la xue .jian jue shou dong feng .
yan ju guai lai huan xiao bie .kan ming zhi shi lao tang shi ..
de bu bie bai qing yu hun .xi gong shi zhu jin zhong dang .sui ji si jian shi bu xuan .

译文及注释

译文
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
上指苍天请(qing)它给我作证.一切都为了君王的缘故。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是(shi)很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
  齐王听到这(zhe)个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖(xuan)劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言(yan)失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
站在这里好似还能听到诸葛亮(liang)作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。

注释
⑹蜀天:蜀中雅州,常多阴雨,号曰漏天。
⑨瑶池宴:瑶池是古代神话中神仙居住之地,在昆仑山上。西王母曾于此宴请远道而来的周穆王。
15.欲:想要。
(9)履:践踏。这里指齐国可以征伐的范围。
(12)表东海:为东海诸侯国作表率。大公:太公,指国开国国君吕尚,即姜太公。
(31)咥(xì):笑的样子。以上两句是说兄弟还不晓得我的遭遇,见面时都讥笑我啊。
巫阳:神巫名。这两句意思是韩愈死后必为神。

赏析

  同时,在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句(liang ju)每句五字,三个停顿,其句式为:
  王勃还有一首《羁春》诗:“客心千里倦,春事一朝归。还伤北园里,重见落花飞。”诗的韵脚与这首《《山中》王勃 古诗》诗完全相同,抒写的也是羁旅之思,只是一首写于暮春,一首写于晚秋,季节不同,用来衬托情意的景物就有“落花飞”与“黄叶飞”之异。两诗参读,有助于进一步了解诗人的感情并领会诗笔的运用和变化。
  “隔城半山连青松,素色峨峨千万重。”如果说头两句,诗人好象从高处俯瞰少室诸峰的雪景,那么这两句诗则换了一个角度,从城中遥望少室诸峰。从城内望山,因为有城郭阻隔视线,只能见到山的上一半,这半山峰上布满了青松,在一片银白的世界里,更显得苍翠挺拔,刚毅顽强;而周围的山峦,重重叠叠,尽被白雪染成素色,青峰白雪,翠玉交辉,更增添了少室山的妩媚。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举(zhi ju)为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  而眼前实景更是伤人怀抱:室外夜色深沉,雨声淅沥。酷热的夏夜,如果来一阵滂沱暴雨,带来些许凉意,或许可以冲刷掉离人的愁思,减轻一点人们的痛苦。却偏偏不是!这缠绵夜雨,点点滴滴,打在人踪寂寥的空阶之上,“这次第,怎一个愁字了得!”一个“空”字,增加了无限凄凉。而室内灯光朦胧,离筵草草,三杯两盏淡酒,怎抵它离恨别愁!促膝话别,彻夜不眠,完全忘记了时间,曙光暗淡了灯光,方知东方之既白。
  此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京,触景生情,心生忧国之愁。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  此诗语言凄恻而又委婉,只是娓娓地叙述被遗弃前后的事实,不加谴责骂詈的词句,而责备的意思已充分表露,所谓“怨而不怒”,说明主人公是一位性格善良懦弱的劳动妇女。这也反映了几千年以前,妇女就处在被压迫的屈辱境地,没有独立的人格和地位。
  此部分写到了盲者由于“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”,所以才能做出“ 故吻吮值夫宫商兮,龢纷离其匹溢”的音乐,这也是古代之所以有很多盲人乐师的主要原因。在后面紧接着写到了吹奏者吹奏时的身体的动作(“形旖旎以顺吹兮”)以及面部的动作(“气旁迕以飞射兮”),这种面部脸颊和咽部“一鼓一缩”的技巧动作应该是古代的吹奏方法,在现在看来这种方法应该是不科学的。此部分还运用了比喻的手法来描写乐声的特点如“或浑沌而潺湲兮,猎若枚折”等。
  此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。
  雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
  这是一首骚体诗,最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其(yu qi)夫秦嘉俱为陇西(今甘肃东南部)人。东汉桓帝时,秦嘉“为郡上计”(汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师,曰上计;所遣之吏,曰上计吏)入洛阳,当时徐淑正卧病母家,夫妇没能面别,秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。
  全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠,意思相同,按照诗人情感发展的脉络可分为三层:
  诗的前二章的前二句都以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪,比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风,用来比喻母亲。棘心,酸枣树初发芽时心赤,喻儿子初生。棘薪,酸枣树长到可以当柴烧,比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳,另一方面极言兄弟不成材,反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。

创作背景

  不久,仇鸾的罪行暴露被杀,杨继盛被调回了北京。这次严嵩想用提拔的手段拉拢他,提升杨继盛为兵部武选司员外郎。兵部相当于今天的国防部,武选司是兵部第一司,是负责管理军官选拔、升调、世袭、功赏等人事事务的机构。而员外郎是一个从五品官员,是个中级官员。

  

黎国衡( 近现代 )

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简 介

黎国衡 黎国衡,字方侯。顺德人。明唐王隆武元年(一六四五)举人。事见《广东通志》卷七六。

烛影摇红·松窗午梦初觉 / 愚甲午

"连山断处大江流,红旆逶迤镇上游。幕下翱翔秦御史,
听我此言不知疲。语终兴尽各分散,东西轩骑分逶迤。
葺庐备阴雨,补褐防寒岁。病身知几时,且作明年计。"
日入意未尽,将归复少留。到官行半岁,今日方一游。
"阊门四望郁苍苍,始觉州雄土俗强。十万夫家供课税,
若问病根深与浅,此身应与病齐生。"
渥泽深难报,危心过自操。犯颜诚恳恳,腾口惧忉忉。
汉武眼穿神渐灭。秾姿秀色人皆爱,怨媚羞容我偏别。


沁园春·十万琼枝 / 练初柳

两行红袖拂樽罍。"
前时君有期,访我来山城。心赏久云阻,言约无自轻。
无乃在乎昭昭乎曰与夫日星。何三光之并照兮,
自我学心法,万缘成一空。今朝为君子,流涕一沾胸。"
何言巾上泪,乃是肠中血。念此早归来,莫作经年别。"
自量气力与心情,三五年间犹得在。"
俸钱七八万,给受无虚月。分命在东司,又不劳朝谒。
因知康乐作,不独在章句。"


虞美人·曲阑干外天如水 / 弘夏蓉

愿令轮转直陵园,三岁一来均苦乐。"
古人有言天下者,非是一人之天下。周亡天下传于隋,
松际雪相映,鸡群尘不侵。殷勤远来意,一只重千金。"
古墓何代人,不知姓与名。化作路傍土,年年春草生。
"五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。
华表当蟾魄,高楼挂玉绳。角声悲掉荡,城影暗棱层。
君游襄阳日,我在长安住。今君在通州,我过襄阳去。
唯有绿樽红烛下,暂时不似在忠州。"


江城子·腻红匀脸衬檀唇 / 拓跋爱静

楚袖萧条舞,巴弦趣数弹。笙歌随分有,莫作帝乡看。"
碾玉连心润,编牙小片珍。霜凝青汗简,冰透碧游鳞。
清泠浅漫流,画舫兰篙渡。过尽万株桃,盘旋竹林路。
池晚莲芳谢,窗秋竹意深。更无人作伴,唯对一张琴。
喣沫诚多谢,抟扶岂所望。提携劳气力,吹簸不飞扬。
隔是身如梦,频来不为名。怜君近南住,时得到山行。
"渥洼徒自有权奇,伯乐书名世始知。竞走墙前希得俊,
"爱酒舍人开小酌,能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆,


题东谿公幽居 / 锺丹青

南国人无怨,东台吏不欺。理冤多定国,切谏甚辛毗。
从此摩霄去非晚,鬓边未有一茎丝。"
白云破处洞门开。林间暖酒烧红叶,石上题诗扫绿苔。
苦在心兮酸在肝。晨鸡再鸣残月没,征马连嘶行人出。
静接殷勤语,狂随烂熳游。那知今日眼,相见冷于秋。"
息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。
"长学对治思苦处,偏将死苦教人间。
怅然回望天四垂。生何足养嵇着论,途何足泣杨涟洏。


鹧鸪天·代人赋 / 端木泽

门迥暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。"
"夜深闲到戟门边,却绕行廊又独眠。
晚箨晴云展,阴芽蛰虺蟠。爱从抽马策,惜未截鱼竿。
"勿讶春来晚,无嫌花发迟。人怜全盛日,我爱半开时。
不独池中花故旧,兼乘旧日采花船。"
小榼酤清醑,行厨煮白鳞。停杯看柳色,各忆故园春。"
独立栖沙鹤,双飞照水萤。若为寥落境,仍值酒初醒。"
朝衣薄且健,晚簟清仍滑。社近燕影稀,雨馀蝉声歇。


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 衷甲辰

今来渐讳年,顿与前心别。白日速如飞,佳晨亦骚屑。
唯有蔚章于我分,深于同在翰林时。"
行吟赏未足,坐叹销何易。犹胜岭南看,雰雰不到地。"
船头龙夭矫,桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏,时鲜贵鹧鸪。
不宜今日病心情。闻莺树下沈吟立,信马江头取次行。
重衣复衾有馀温。因命染人与针女,先制两裘赠二君。
绛节随金母,云心捧玉童。更深人悄悄,晨会雨濛濛。
勿言未富贵,久忝居禄仕。借问宗族间,几人拖金紫。


蜀道难 / 司马山岭

郡静官初罢,乡遥信未回。明朝是重九,谁劝菊花杯。"
每听此曲能不羞。"
未有支持伏腊资。冒热冲寒徒自取,随行逐队欲何为。
百体如藁木,兀然无所知。方寸如死灰,寂然无所思。
寒树风难静,霜郊夜更闲。哀荣深孝嗣,仪表在河间。"
苟能审音与政通。一从胡曲相参错,不辨兴衰与哀乐。
灯火家家市,笙歌处处楼。无妨思帝里,不合厌杭州。"
扫来偏尽附梅株。敲扶密竹枝犹亚,煦暖寒禽气渐苏。


菩萨蛮·书江西造口壁 / 肖寒珊

泥尾休摇掉,灰心罢激昂。渐闲亲道友,因病事医王。
风水为乡船作宅。本是扬州小家女,嫁得西江大商客。
有鸟有鸟真白鹤,飞上九霄云漠漠。司晨守夜悲鸡犬,
总是平生未行处,醉来堪赏醒堪愁。"
秋风悔不忆鲈鱼。胸襟曾贮匡时策,怀袖犹残谏猎书。
"人言似明月,我道胜明月。明月非不明,一年十二缺。
楚泽一为梗,尧阶屡变蓂.醉荒非独此,愁梦几曾经。
岂无啄木鸟,觜长将何为。"


艳歌 / 仲孙玉石

"嬴女偷乘凤去时,洞中潜歇弄琼枝。
"三春已暮桃李伤,棠梨花白蔓菁黄。村中女儿争摘将,
"半依云渚半依山,爱此令人不欲还。负郭田园九八顷,
光武休言战,唐尧念睦姻。琳琅铺柱础,葛藟茂河漘.
西望长安城,歌钟十二街。何人不欢乐,君独心悠哉。
"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。
今晨从此过,明日安能料。若不结跏禅,即须开口笑。"
莫怕秋无伴醉物,水莲花尽木莲开。"