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白菊三首

元代 / 迮云龙

浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。"
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
马疾顽童远,山荒冻叶飞。□师无一事,应见丽龟归。"
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
"梦到海中山,入个白银宅。逢见一道士,称是李八伯。
自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
常言宇宙泰,忽遘云雷屯。极目梁宋郊,茫茫晦妖氛。
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"


白菊三首拼音解释:

zhuo he gao an chai .shuai cao gu cheng kong .bi dao hua yan si .ping shi wen bian gong ..
.xin zhu jiang shui que zhong qing .jiao ran ping li jian quan heng .fei wu ku dao nan sou chu .
.xun xue pen shuang man bi xu .wang sun gong zi wan xiang hu .cong lai tian jiang wei lun zu .
.cai ba wen zhang gan sheng zhu .bian cheng en ze huan chan yi .
ma ji wan tong yuan .shan huang dong ye fei ..shi wu yi shi .ying jian li gui gui ..
.si xi lin shi fu .feng jing jie ren ci .bu gun zhou guan gui .neng ming han zhu ci .
.meng dao hai zhong shan .ru ge bai yin zhai .feng jian yi dao shi .cheng shi li ba bo .
zi jie bu ji bo zhong ye .dang yang cheng chun qu ci xing ..
ping sheng pian hao jiu .lao er quan wu can .dan de bei zhong man .shi guang du bu nan .
ji shi xiu lv shi .xiang ye su jiang cun .yu shi yi xiang ku .kong shan ti mu yuan ..
chang yan yu zhou tai .hu gou yun lei tun .ji mu liang song jiao .mang mang hui yao fen .
shen jiao ru ke jian .sheng jin yao nan si .bai ri dong lin xia .kong huai bu ying shi ..

译文及注释

译文
  燕国有个勇士秦武阳,十二岁的时候就杀过人(ren),人们不敢同他正眼相看,于是叫秦武阳做助手。
想(xiang)到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把(ba)它摧毁。
被对方多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很(hen)奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么(me)牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。

注释
儿女:子侄辈。
残蛩语:指蟋蟀发出的悲啼。
①《浣溪沙》原唐教坊曲名,本为舞曲。“沙”又写作“纱”。又称《小庭花》、《满院春》。另有一体五十六字。
(27)丑:虢公名。京师:东周都城。今河南洛阳。
(13)新野:现河南省新野县。
⑩“关山”:据《苕溪渔隐丛话》后集卷三十三引《复斋漫录》所云,应指黄州关山。

赏析

  《莺啼序》是最长的词调。篇幅长,追于铺叙,是词中大赋。在填写过程中必须注意四片之间的结构安排。汪氏此词,首先凭高所见实景入手,从而引出对三国、六朝的疑问,咏史怀古。
  开头“猿鸣(yuan ming)”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节(jie),“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟(jiu jing)应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派(yi pai)静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  “度”字已暗示穷尽“深松”,而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字,此时“青”字突现,便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”,但这已不是浓郁的乌云,而是轻柔明快的白云,登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云,又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。
  涧叶繁密到无法细分颜色,山花也无法辨名。照理说,已经是迷花倚石的境界了。然而,即使见到了仙境般的景色,这种景色,现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中,一个才分色和一个不辨名,是不着一色,而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中,征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后,心甘情愿的留学卖命。(呵呵,跑题了)。
  【其二】
  韩翃所作七言绝句不多,但大多是佳作,胡应麟最称赏韩翃的七绝,他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒,春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里,秋河隔在数峰西”等五六联,以为是“全首高华明秀,而古意内含,非初非盛,直是梁陈妙语,行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在,一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里,几处蛮家是主人”这二联,以为“自是钱、刘格,虽众所共称,非其至也”。这一段评论,反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫(chen gong)体,风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”,因为初唐则还没有唐调,盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人,渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材,成为一种秾艳的律诗。这个倾向,发展到晚唐的李商隐,温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子,还是清淡一派,属于钱起、郎士元的家数,而且还不是其中最好的,所以胡应麟似乎不很喜欢。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  第三句点题,进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源,以为焚了书就可以消灾弭祸,从此天下太平。结果适得其反,嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞,旨在突出焚书行为的乖谬,实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗,前后相隔整整四年时间。
  颔联“因知海上神仙窟,只似人间富贵家”,正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运,以倒说出之,便觉语新意奇。本来神话中的仙境,人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说,即使“海上神仙窟”,也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语,衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说:“只是说人间富贵,几如海上神仙,一用倒说,顿然换境。”
  这首诗是一首五律。就其风格而论,意气豪放,境界阔大,抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少,但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中,以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说:“盛唐五言律旬之妙,李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说:“若太白五律,犹为古诗之遗,情深而词显,又出乎自然,要其旨趣所归,开郁宣滞,特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色,但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
  此诗第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好,但是如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。第一句写空间,第二句写时间,第一句兴致勃勃,第二句意兴阑珊,两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  大处着笔,大言炎炎,一般都较难收束,本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光,又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”,“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读,说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复,但人们还是机心不泯、执迷不悟,大至江山社稷,小至功名利禄,争攘不已;又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘,表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外,从意象上说,“沙鸥笑人”,也正(ye zheng)是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集,终究集聚到这一句上,自然就语重心长,足耐寻味了。
  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法,潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵。难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,盖因真情在其中耳。
  “借问行人归不归?”这一问,并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先,第一、二两句与第三句之间,分明有一段时间距离。送行之时,即使俄延很久,也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”,更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次,临别之时,只能问行人“几时归”,怎好问他“归不归”?
  首段“蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可悉?”四句突出峨眉山在蜀中尤为名胜,无与伦比,为登览游山,伏下线索。接着写初到名山、亲历奇景。“周流”说登览游赏当遍及峨眉古迹名区。“试登览”即初次登临。“绝怪”指峨眉山岩壑幽深,群峰险怪,阴晴变化,景象万千。“安可悉”极言峨眉山深邃,林泉胜迹,难以尽觅。
  这首写闺情的诗歌,别致之处就在于用细节的刻画,由人物的动作神态,来暗示人物的心理活动,衬写人物的无限情思。“众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人”的这一细节,传神生动,使得一个娇羞痴憨的闺中女子的形象跃然纸上,表现了她对爱情的忠诚和对远方丈夫的深切思念。南宋词人王沂孙的《高阳台》中有“屡卜佳期,无凭却恨金钱”的句子,即是借用了这两句的意思。另外,本诗语言淳朴清新,极富生活情趣,贴近生活。

创作背景

  谢庄与王粲都是世家子弟,贵公子孙,又同是当时的文章之杰,漂泊四方,他们的相似自不待言。而且史料可以证明元嘉二十八年谢庄是跟从着刘骏为侍从的。《梁书》卷十五《谢朏传》:“孝武帝游姑孰,敕庄携朏从驾。诏使为《洞井赞》,于座奏之。帝笑曰:‘虽小,奇童也。’”《宋书·孝武帝纪》载:元嘉二十八年孝武帝刘骏“迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《宋书·州郡志二》载元嘉二十二年(445)至孝武大明三年(459),合豫州与南豫州为一,治姑孰。本年孝武帝刘骏都督豫州之西阳晋熙新蔡军事,当到过豫州治姑孰。这年刘骏实际上还未称帝,《梁书·谢朏传》的记载是以后来的称呼称当时的武陵王刘骏。《梁书·谢朏传》:“谢朏字敬冲,……父庄”,又载朏薨“时年六十六”。又卷二《武帝纪中》载天监五年(506)“十二月癸卯,司徒谢朏薨”。据此推之,元嘉二十八年时谢朏十一岁,与称“虽小,奇童也”。正相合。

  

迮云龙( 元代 )

收录诗词 (2785)
简 介

迮云龙 (1691—1760)清江苏吴江人,字赓若,号耕石,又号三江渔父。雍正十年顺天副贡生。干隆中举鸿博未中。为云南总督幕僚,不复应举。才气高岸,有《汗漫吟》、《池上草堂》等。

高山流水·次夫子清风阁落成韵 / 子车宜然

虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
路逢一老翁,两鬓白如雪。一里二里行,四回五回歇。
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
"别后闻餐饵,相逢讶道情。肌肤红色透,髭发黑光生。
"一身赍万卷,编室寄烟萝。砚滴穿池小,书衣种楮多。
"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。


悼丁君 / 崔亦凝

"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
浮荣未可累,旷达若为群。风起高梧下,清弦日日闻。"
"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,
既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 脱协洽

野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。


忆住一师 / 公良心霞

"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"
"不见二三子,悠然吴楚间。尽应生白发,几个在青山。
腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"


绝句·人生无百岁 / 那拉凌春

信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
真气独翛然,轩裳讵能绁。都曹风韵整,纲纪信明决。
拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
障车儿郎且须缩。"
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。


朝天子·西湖 / 纳喇东景

玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。
不疑不疑。"
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。


月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 鲜于艳君

"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
紫阳天上神仙客,称在人间立世功。"
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。雨若滂沱,放汝归去。
色浓春草在,峰起夏云归。不是蓬莱岛,如何人去稀。"
避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"


村夜 / 山苏幻

却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
玄猿何事朝夜啼,白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高,
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
"百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。


唐多令·芦叶满汀洲 / 泰困顿

有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
萧洒去物累,此谋诚足敦。
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
"皇子陂头好月明,忘却华筵到晓行。
明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"
夜惊潮没鸬鹚堰,朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影,
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,


估客行 / 佴癸丑

南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。
出震同中古,承干动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。
"长吉才狂太白颠,二公文阵势横前。
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。