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大雅·既醉

宋代 / 秦廷璧

"黄河中流日影斜,水天一色无津涯,处处惊波喷流飞雪花。
"苍苍宰树起寒烟,尚有威名海内传。
"寥廓高翔不可追,风云失路暂相随。方同洛下书生咏,
灵师皇甫姓,胤胄本蝉联。少小涉书史,早能缀文篇。
胡为轻薄儿,使酒杀平人。"
吾闻国侨理,三年名乃振。巫风燎原久,未必怜徙薪。
琐细不足科。臣请悉扫除,慎勿许语令啾哗。
将犬升天路,披云赴月宫。武皇曾驻跸,亲问主人翁。"
瑞呈霄汉外,兴入笑言间。知是平阳会,人人带酒还。"
早蝉庭笋老,新雨径莎肥。各离争名地,无人见是非。"
艺檗意弥苦,耕山食无馀。定交昔何在,至戚今或疏。
及言有灵药,近在湘西原。服之不盈旬,蹩躠皆腾鶱.
回烛整头簪,漱泉立中庭。定步屐齿深,貌禅目冥冥。
里胥上其事,郡守惊且叹。驱车领官吏,氓俗争相先。
京国心烂漫,夜梦归家少。发轫东门外,天地皆浩浩。
御历昌期远,传家宝祚蕃。繇文光夏启,神教畏轩辕。
柳长千丝宛,田塍一线絣.游鱼将婢从,野雉见媒惊。
暮宿偃师西,徒展转在床。夜闻汴州乱,绕壁行彷徨。
百虫与百鸟,然后鸣啾啾。两鸟既别处,闭声省愆尤。
丈夫莫矜庄,矜庄不中看。"


大雅·既醉拼音解释:

.huang he zhong liu ri ying xie .shui tian yi se wu jin ya .chu chu jing bo pen liu fei xue hua .
.cang cang zai shu qi han yan .shang you wei ming hai nei chuan .
.liao kuo gao xiang bu ke zhui .feng yun shi lu zan xiang sui .fang tong luo xia shu sheng yong .
ling shi huang fu xing .yin zhou ben chan lian .shao xiao she shu shi .zao neng zhui wen pian .
hu wei qing bao er .shi jiu sha ping ren ..
wu wen guo qiao li .san nian ming nai zhen .wu feng liao yuan jiu .wei bi lian xi xin .
suo xi bu zu ke .chen qing xi sao chu .shen wu xu yu ling jiu hua .
jiang quan sheng tian lu .pi yun fu yue gong .wu huang zeng zhu bi .qin wen zhu ren weng ..
rui cheng xiao han wai .xing ru xiao yan jian .zhi shi ping yang hui .ren ren dai jiu huan ..
zao chan ting sun lao .xin yu jing sha fei .ge li zheng ming di .wu ren jian shi fei ..
yi bo yi mi ku .geng shan shi wu yu .ding jiao xi he zai .zhi qi jin huo shu .
ji yan you ling yao .jin zai xiang xi yuan .fu zhi bu ying xun .bie xie jie teng xian .
hui zhu zheng tou zan .shu quan li zhong ting .ding bu ji chi shen .mao chan mu ming ming .
li xu shang qi shi .jun shou jing qie tan .qu che ling guan li .mang su zheng xiang xian .
jing guo xin lan man .ye meng gui jia shao .fa ren dong men wai .tian di jie hao hao .
yu li chang qi yuan .chuan jia bao zuo fan .yao wen guang xia qi .shen jiao wei xuan yuan .
liu chang qian si wan .tian cheng yi xian beng .you yu jiang bi cong .ye zhi jian mei jing .
mu su yan shi xi .tu zhan zhuan zai chuang .ye wen bian zhou luan .rao bi xing fang huang .
bai chong yu bai niao .ran hou ming jiu jiu .liang niao ji bie chu .bi sheng sheng qian you .
zhang fu mo jin zhuang .jin zhuang bu zhong kan ..

译文及注释

译文
  《七月》佚名 古诗大火向西(xi)落,九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹,十二月寒气袭人。没有(you)好衣没粗衣,怎么度过这年底?正月开始修锄犁,二月下地去耕种。带着妻儿一同去,把饭送到向阳的(de)土地上去,田官十分高兴。  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融,黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐,一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶,春来日子渐渐长。人来人往采白蒿,姑娘心中好伤悲,害怕要随贵人嫁他乡。  《七月》佚名 古诗大火向西落,八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条,攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫,八月开始把麻织。染丝有黑又有黄,我的红色更鲜亮,献给贵人做衣裳。  四月远志结了籽,五月知了阵阵叫。八月田间收获忙,十月树上叶子落。十一月上山猎貉,猎取狐狸皮毛好,送给贵人做皮袄。十二月猎人会合,继续操练打猎功。打到小猪归自己,猎到大猪献王公。  五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜,岁末将过新年到,迁入这屋把身安。  六月食李和葡萄,《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣,十月下田收稻谷。酿成春酒美(mei)又香,为了主(zhu)人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜,八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子,采摘苦菜又砍柴,养活农夫把心安。  九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻,粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室。白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。  十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客,宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂,举杯共同敬主人,齐声高呼寿无疆。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽阳已逾十载,令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏帐之上?
猛犬相迎对着你狂叫啊,关口和桥梁闭塞交通不畅。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
我的书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
暖风软软里
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
经常与人在马上比试胜负,从不珍惜七尺身躯。
  一个有见识的人,他做学(xue)问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!

注释
17.夫:发语词。
谪仙:李白,唐人称为谪仙。他晚年住在当涂,并且死在那里。
⑵从容:留恋,不舍。
①艳粉娇红:指娇艳的花。
(46)循阶除而下降:沿着阶梯下楼。循,沿着。除,台阶。
邂逅:不期而遇。

赏析

  此诗前两句就“柳叶”“荷花”写夏景之美,用了“绿暗”“红酣”一类的字面,色彩十分浓艳美丽。这“红”与“绿”是对照的,因对照而“红”者更红,“绿”者更绿,景物更加动人。第四句的“白头(bai tou)”,与“绿暗”“红酣”的美景也是对照的,但这对照在“白头”人的心中却引起无限波澜,说不清是什么滋味。全诗由真入幻,触景生情,语意简明而含蓄。
  辛弃疾是南宋杰出爱国词人,但他的诗作却很少为人所知。这首《《送湖(song hu)南部曲》辛弃疾 古诗》作于南宋孝宗淳熙七年(公元1180)冬,当时作者由湖南安抚使调任至江西,一位部属小官前来送别,他赠了这首诗。全诗字里行间跳荡着热爱部属的激愤心情,展现出作者光明磊落的英雄本色。诗中用典表达自然,既寄寓了自己壮志未酬遭受谗谤的一腔忠愤,又显示出热情鼓励武勇有为的后劲,使之为国效忠的情怀。
  这首诗在诗歌意象与创作风格方面有神接屈子、境妙滴仙之致,但其老成诗笔与曲折情怀,归根到底还是杜甫式的。诗歌遣词造意异常精省凝炼;章法上尤能巧设伏笔,处处呼应,虽纵横驰骋而浑然一体,表现出杜甫一贯严密的诗思和严谨的结构;情感的抒发一波三折,曲尽其意,含晦而深挚。
  这首诗语言浅近,感情深挚,诗人能把个人小事置于从政大事之下,体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体,但有些诗句却清丽而又对仗工稳,情深而又不独溺于己情,表现了诗人娴熟的写作技巧。
  诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》,含有深刻的孤独和寂寞的意思,他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识,故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗,是借孤云寄托自己的孤独,虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象,并从风声的倾听中听出江南春雨的消息,其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识,从而传达出“独坐”的神髓。
  总之,这首词先写醉酒,然后由乍见津亭和败壁题词虚写离别,而后由思及离别而叹息徘徊,上片写及思念但是感情想对疏缓;下片写出思念对象,自己和双方的感情,以双双泪零作结,感情达到高潮。最后一句亦今亦昔,很是巧妙。
  王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已,并非没有,“莫道弦歌愁远谪”,其实心中何曾放下?再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字(wen zi),我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡,所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在,是作者谴怀寄情的对象,更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。
  末二句用聂政姊来比秦女休,披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”,表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望,加之诗的前后呼应,叙事具体,气势充沛,一气贯注,虽是拟作,却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
  若要把白居易《琵琶行》裁剪为四句一首的绝句,实在叫人无从下手。但是,《琵琶行》作者的这一首《《夜筝》白居易 古诗》诗,无疑提供了一个很精妙的缩本。
  宋代著名史学家、词人宋祁说:“《《离骚》屈原 古诗》为词赋之祖,后人为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”这就是说,《《离骚》屈原 古诗》不仅开辟了一个广阔的文学领域,而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。

创作背景

  根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载,此诗是黄巢落第后所作。黄巢在起义之前,曾到京城长安参加科举考试,但没有被录取。科场的失利以及整个社会的黑暗和吏治的腐败,使他对李唐王朝益发不满。考试不第后,他豪情倍增,借咏菊花来抒写自己的抱负,写下了这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》。

  

秦廷璧( 宋代 )

收录诗词 (2165)
简 介

秦廷璧 秦廷璧(1840-1895),原名琛,字皖卿,无锡人。太学生,考取国史馆誊录,议叙盐大使,复应学使试,入郡庠。有《皖卿诗存》。

咏归堂隐鳞洞 / 罕水生

"野水泛长澜,宫牙开小蒨.无人柳自春,草渚鸳鸯暖。
"十年人咏好诗章,今日成名出举场。归去唯将新诰牒,
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将水镜对,白与粉闱连。
尽得仙家法,多随道客斋。本无荣辱意,不是学安排。
信书成自误,经事渐知非。今日临岐别,何年待汝归。
"司徒东镇驰书谒,丞相西来走马迎。
"退浑儿,退浑儿,朔风长在气何衰。
才能疑木雁,报施迷夷跖。楚奏絷钟仪,商歌劳甯戚。


大子夜歌二首·其二 / 子车华丽

文魄既飞越,宦情唯等闲。羡他白面少,多是清朝班。
陇西公来浚都兮。"
云寺势动摇,山钟韵嘘吸。旧游期再践,悬水得重挹。
濯濯晨露香,明珠何联联。夜月来照之,蒨蒨自生烟。
堂上陈美酒,堂下列清歌。劝君金曲卮,勿谓朱颜酡。
事佛无妨有佞名。酒力半酣愁已散,文锋未钝老犹争。
"扬州蒸毒似燂汤,客病清枯鬓欲霜。
三年此村落,春色入心悲。料得一孀妇,经时独泪垂。"


七里濑 / 东癸酉

世人方内欲相寻,行尽四维无处觅。"
岂若没水凫,不如拾巢鸦。浪鷇破便飞,风雏袅相夸。
岂假阳和气,暂忘玄冬律。愁抱望自宽,羁情就如失。
静室宵闻磬,斋厨晚绝烟。蕃僧如共载,应不是神仙。"
"飒飒微雨收,翻翻橡叶鸣。月沉乱峰西,寥落三四星。
紫禁香如雾,青天月似霜。云韶何处奏,只是在朝阳。
绵绵若存有深致。种玉不耕山外非内粹。凿儒关决文泉彰,
冻水有再浪,失飞有载腾。一言纵丑词,万响无善应。


采菽 / 太叔淑霞

是非竟何有,弃去非吾伦。凌江诣庐岳,浩荡极游巡。
寂寥照镜台,遗基古南阳。真人昔来游,翠凤相随翔。
宫前遗老来相问,今是开元几叶孙。"
州南数十里,有海无天地。飓风有时作,掀簸真差事。
谁令香满座,独使净无尘。芳意饶呈瑞,寒光助照人。
水涉七八曲,山登千万重。愿邀玄夜月,出视白日踪。"
天不容,地不受,日月不敢偷照耀。神农画八卦,
"中庭望启明,促促事晨征。寒树鸟初动,霜桥人未行。


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 司寇金皓

潜窦激飞泉,石路跻且崇。步武有胜概,不与俗情同。"
此龙此蛇得死病,神农合药救死命。天怪神农党龙蛇,
"五月中夜息,饥蚊尚营营。但将膏血求,岂觉性命轻。
"闻道将雏向墨池,刘家还有异同词。
"旧年同是水曹郎,各罢鱼符自楚乡。重着青衫承诏命,
朝见一片云,暮成千里雨。凄清湿高枝,散漫沾荒土。
宁知仲冬时,忽有相逢期。振衣起踯躅,赪鲤跃天池。"
酒场舞闺姝,猎骑围边月。开张箧中宝,自可得津筏。


浣溪沙·初夏 / 解以晴

"黔娄住何处,仁邑无馁寒。岂悟旧羁旅,变为新闲安。
不言身属辽阳戍。早知今日当别离,成君家计良为谁。
"弱弱本易惊,看看势难定。因风似醉舞,尽日不能正。
高山固无限,如此方为岳。丈夫无特达,虽贵犹碌碌。"
罥挂青柳丝,零落绿钱地。佳期竟何许,时有幽禽至。"
扣林引寒龟,疏丛出幽翠。凌晨过杏园,晓露凝芳气。
嗟嗟乎鄙夫。"
"红芳暗落碧池头,把火遥看且少留。


铜雀妓二首 / 陆甲寅

古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并,从此直至耇与鲐。
"劳动诸贤者,同来问病夫。添炉烹雀舌,洒水净龙须。
攒生犹有隙,散布忽无垠。讵可持筹算,谁能以理言。
"霅水碧悠悠,西亭柳岸头。夕阴生远岫,斜照逐回流。
遥想兔园今日会,琼林满眼映旂竿。"
一奏荆人白雪歌,如闻雒客扶风邬。吴门水驿按山阴,
插戟尾捭风。当心开明堂。统领三百六十鳞虫,
旗影卷赤电,剑锋匣青鳞。如何嵩高气,作镇楚水滨。


崔篆平反 / 司徒曦晨

崩腾天宝末,尘暗燕南垂。爟火入咸阳,诏征神武师。
荆门峡断无盘涡,湘平汉阔清光多。庐山雾开见瀑布,
蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。欲知花岛处,水上觅红云。
"曾作关中客,频经伏毒岩。晴烟沙苑树,晚日渭川帆。
得疾还因倚少年。天上别归京兆府,人间空数茂陵阡。
"霜简映金章,相辉同舍郎。天威巡虎落,星使出鸳行。
静见玄关启,歆然初心会。夙尚一何微,今得信可大。
"四时各平分,一气不可兼。隆寒夺春序,颛顼固不廉。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 表秋夏

只应自古征人泪,洒向空洲作碧波。"
"樱桃花参差,香雨红霏霏。含笑竞攀折,美人湿罗衣。
惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡,
闲因适农野,忽复爱稼穑。平生中圣人,翻然腐肠贼。
胶漆武可接,金兰文可思。堪嗟无心人,不如松柏枝。"
鸣声相唿和,无理只取闹。周公所不堪,洒灰垂典教。
"孤棹迟迟怅有违,沿湘数日逗晴晖。
浮迹自聚散,壮心谁别离。愿保金石志,无令有夺移。"


北青萝 / 柳乙丑

自顾不及遭霜叶,旦夕保得同飘零。达生何足云,
眼光寄明星,起来东望空。望空不见人,江海波无穷。
喟余独兴叹,才命不同谋。寄诗同心子,为我商声讴。"
优赏将吏,扶珪缀组。帛堆其家,粟塞其庾。哀怜阵没,
"佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士着幽禅。
且闻善称君,一何善自殊。且闻过称己,一何过不渝。
一览断金集,载悲埋玉人。牙弦千古绝,珠泪万行新。
寂寞有至公,馨香在明德。礼成谢邑吏,驾言归郡职。