译文
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自(zi)我安慰:不要在(zai)(zai)老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
我的邻居(ju)严伯昌(chang),曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是(shi)就(jiu)追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁(qian)的平庸(yong)之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己(ji)的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
注释
⑴《春残》翁宏 古诗:春将尽。
奸佞:巧言谄媚的坏人。指元末丞相托托、参议贾鲁等人。
(68)承宁:安定。
2. 已:完结,停止
⑸苇村山驿:指僻野的村驿。苇、山为互文,指僻野。
113.三王:楚三王,即《离骚》中的"三后",指句亶王、鄂王、越章王。