首页 古诗词 泊船瓜洲

泊船瓜洲

先秦 / 水卫

辩治上下。贵贱有等明君臣。
风雨之弗杀也。太上之靡弊也。"
天心高挂最分明。片云想有神仙出,回野应无鬼魅形。
晓月将沈,征骖已鞴。愁肠乱、又还分袂。良辰好景,恨浮名牵系。无分得、与你恣情浓睡。"
斗艳何惭蜀,矜繁未让秦。私心期一日,许近看逡巡。"
有龙于飞,周遍天下。五蛇从之,为之承辅。龙返其乡,得其处所。四蛇从之,得其露雨。一蛇羞之,桥死于中野。
鳞鸿阻,无信息。梦魂断,难寻觅。尽思量,休又怎生休得。谁恁多情凭向道,纵来相见且相忆。便不成、常遣似如今,轻抛掷。"
"已哉已哉。寡人不能说也。
积叠莓苔色,交加薜荔根。至今重九日,犹待白衣魂。"
"居者无载。行者无埋。
朝霞破灵嶂,错落间苍红。动息形似蚁,玄黄气如笼。
追惟圣迹。内库颁金,元侯奉职。三境求规,五灵取则。
玩奇目岂倦,寻异神忘疲。干云松作盖,积翠薜成帷。
日高犹未起,为恋鸳鸯被。鹦鹉语金笼,道儿还是慵。
早是出门长带月,可堪分袂又经秋,晚风斜日不胜愁。
芳菲时节看将度,寂寞无人还独语。画罗襦,香粉污,


泊船瓜洲拼音解释:

bian zhi shang xia .gui jian you deng ming jun chen .
feng yu zhi fu sha ye .tai shang zhi mi bi ye ..
tian xin gao gua zui fen ming .pian yun xiang you shen xian chu .hui ye ying wu gui mei xing .
xiao yue jiang shen .zheng can yi bei .chou chang luan .you huan fen mei .liang chen hao jing .hen fu ming qian xi .wu fen de .yu ni zi qing nong shui ..
dou yan he can shu .jin fan wei rang qin .si xin qi yi ri .xu jin kan qun xun ..
you long yu fei .zhou bian tian xia .wu she cong zhi .wei zhi cheng fu .long fan qi xiang .de qi chu suo .si she cong zhi .de qi lu yu .yi she xiu zhi .qiao si yu zhong ye .
lin hong zu .wu xin xi .meng hun duan .nan xun mi .jin si liang .xiu you zen sheng xiu de .shui ren duo qing ping xiang dao .zong lai xiang jian qie xiang yi .bian bu cheng .chang qian si ru jin .qing pao zhi ..
.yi zai yi zai .gua ren bu neng shuo ye .
ji die mei tai se .jiao jia bi li gen .zhi jin zhong jiu ri .you dai bai yi hun ..
.ju zhe wu zai .xing zhe wu mai .
chao xia po ling zhang .cuo luo jian cang hong .dong xi xing si yi .xuan huang qi ru long .
zhui wei sheng ji .nei ku ban jin .yuan hou feng zhi .san jing qiu gui .wu ling qu ze .
wan qi mu qi juan .xun yi shen wang pi .gan yun song zuo gai .ji cui bi cheng wei .
ri gao you wei qi .wei lian yuan yang bei .ying wu yu jin long .dao er huan shi yong .
zao shi chu men chang dai yue .ke kan fen mei you jing qiu .wan feng xie ri bu sheng chou .
fang fei shi jie kan jiang du .ji mo wu ren huan du yu .hua luo ru .xiang fen wu .

译文及注释

译文
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无(wu)友无亲。
告急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑(qi)。
已经觉得窗外是无尽的(de)秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
骐骥(qí jì)
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
势利二字引起(qi)了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
汉江之泽水(shui)回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐(zuo)守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。

注释
11.杜季良:杜季良,东汉时期人,官至越骑司马。
子,古代对对方的尊称,表示“您”。
②斑竹:即湘妃竹。相传舜崩苍梧,娥皇、女英二妃追至,哭啼极哀,泪染于竹,斑斑如泪痕,故谓“斑竹”。
(21)《周易》:“尺蠖之屈,以求信也。龙蛇之蛰,以存身也。”
②心所亲:心中所喜悦的友人。
2.始兴:即曲江,在韶州府。

赏析

  秋夜微霜,挚友别离,自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”,是紧接第二句,渲染氛围。“云山况是客中过”,接写正题,照应第一句。大雁,秋天南去,春天北归,飘零不定,有似旅人。它那嘹唳的雁声,从天末飘来,使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人,当然就更难忍受了。云山,一般是令人向往的风景,而对于落寞失意的人,坐对云山,便会感到前路茫茫,黯然神伤。他乡游子,于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应,往复顿挫,情切而意深。
  天姥山临近剡溪,传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱,因此得名。天姥山与天台山相对,峰峦峭峙,仰望如在天表,冥茫如堕仙境,容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方,初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游,他对这里的山水不但非常热爱,也是非常熟悉的。
  诗歌三、四两句就描写了果农丰收欢乐的生活情景。每一座果园都在庆贺丰收,那满树金黄色的枇杷,带给果农无限欢乐。年成好,果园丰收,理当庆贺,偌大园子,到处是欢笑的声音,到处是陶醉的笑容。
  作为一首题赞诗,诗人深情赞美了一位虔诚的和尚,也有以寄托诗人自己的隐逸情怀。作为一首山水诗,诗人以清词丽句,素描淡抹,写出了一帧诗意浓厚的山林晚晴图。空林一屋,远峰近壑,晚霞披洒,空翠迷蒙,自然幽雅,风光闲适(xian shi),别有一种生意,引人入胜,诗作至今仍为精品。
  “河桥不相送,江树远含情”,紧扣“嗟”字写惜别深情,突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出,又写出了想象中的送别情景:朋友远行,诗人因病不能相送,伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想,以江边依依杨柳比心中缠绵之情,虚景实情,浑然无迹,朴实自然,蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥,而其心已飞往江滨,形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊,使“送别”二字有了着落,与第三句对照起来看,又是一层波澜。
  这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
  此诗作于北宋乾德(963—968)初至太平兴国(976—984)初,杨徽之贬为外官之时。向故人郑起倾诉“别离心绪”是全诗的主旨。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里(pin li),常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种(na zhong)怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺(fa yi)术的真知灼见了。
  诗人很善于捕捉生活形象:酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声,动静相映,画面灵动,将诗情与画意揉在了一起,把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思,都突破了传统的景物描写窠臼,立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然,流淌出世俗人情的诗化美。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  颈联“霜落熊升树,林空鹿饮溪”,互文见意,写“山行”所见的动景。“霜落”则“林空”,既点时,又写景。霜未落而林未空,林中之“熊”也会“升树”,林中之“鹿”也要“饮溪”;但树叶茂密,遮断视线,“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景,作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系,正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景,所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”,“林空”而“鹿饮溪”,很是闲适,野趣盎然。
  莺莺再也无法沉默了,刚才筵席(yan xi)上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说,却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来,一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分,“知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦,她寄希望在梦中与张生相见。果然,下一折戏(第四折)就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而,一贯知书达理的大家闺秀,对即将远行的丈夫,确实是不能“一个'哭'字了得”,如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托,说得多么一往情深!情意切切,让人不忍卒读。此时的莺莺,她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感,让人挥之不去。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗。四周长满青草的池塘里,池水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随便的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。

创作背景

  这首《小重山》是元帅帐内夜深人静时岳飞诉说自己内心的苦闷——他反对妥协投降,他相信抗金事业能成功,他已以取得了多少重大战役的胜利,这时宋高宗和秦桧力主召开和议,和金国谈判议和。使他无法反抗的命令,这就是绍兴八年(1138)宋金“议和”而不准动兵的历史时期。

  

水卫( 先秦 )

收录诗词 (6844)
简 介

水卫 水卫,字藩泉,号鹿城,保山人。干隆庚午举人,官霍山知县。

嘲三月十八日雪 / 波依彤

烟染春江暮,云藏阁道危。行行听取杜鹃啼。是妾此时离恨、尽唿伊。"
独立暮庭中,齐腰雪几重。不因逢酷冷,那解识严冬。
自怜爱失心期约,看取花时更远游。"
锲臂饮清血,牛羊持祭天。没命成灰土,终不罢相怜。
书以谢群彦,永将叙徽猷。当思共攀陟,东南看斗牛。"
惜韶光,断肠,为花须尽狂。
娇鬟堆枕钗横凤,溶溶春水杨花梦。红烛泪阑干,
玉皇亲看来。"


四块玉·别情 / 偶心宜

玉斝满斟情未已,促坐王孙公子醉。春风筵上贯珠匀,
"画船横倚烟溪半。春入吴山遍。主人凭客且迟留,程入花溪远远。数声芦叶,两行霓袖,几处成离宴。
五行四象在人身。明了自通神。
成相竭。辞不蹷。
几度将书托烟雁,泪盈襟。泪盈襟,礼月求天,
黄昏独倚朱阑,西南新月眉弯。砌下落花风起,
素洛春光潋滟平,千重媚脸初生。凌波罗袜势轻轻。
晚岫含残日,寒波荡远空。层栏人独倚,秋思渺无穷。


西岳云台歌送丹丘子 / 守尔竹

惟杨及柳。"
主忌苟胜。群臣莫谏必逢灾。
"登高唯北望,菊助可□明。离恨初逢节,贫居只喜晴。
粉箨半开新竹径,红苞尽落旧桃蹊,不堪终日闭深闺。
只待丹霄酬志了,白云深处是归程。"
怅望无极。"
不知异也。闾娵子奢。
车帘都卷锦流苏,自控金鞍捻仆姑。草间白雀能言语,莫学江南唱鹧鸪。


飞龙篇 / 赫连传禄

"世上红蕉异,因移万里根。艰难离瘴土,潇洒入朱门。
"贞之无报也。孰是人斯。
相马以舆。相士以居。
太牢笔,少牢口,东西南北何处走。
怊怅忆君无计舍¤
透帘栊¤
进谏不听。刭而独鹿弃之江。
漳南罢郡如之任,二十四州相次迎。泊岸旗幡邮吏拜,连山风雨探人行。月中倚棹吟渔浦,花底垂鞭醉凤城。圣主此时思共理,又应何处救苍生。


北风 / 公西书萱

"高歌宴罢月初盈,诗情引恨情。烟露冷,水流轻,
玉郎休恼人¤
叶抽碧簟铺平地。含芳吊影争芬敷,绕云恨起山蘼芜。
"延陵季子兮不忘故。
"赏芳春,暖风飘箔。莺啼绿树,轻烟笼晚阁。杏桃红,
"冷气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。
讽咏虽知苦,推功靡极玄。聊书四十韵,甘责未精专。"
"素藕抽条未放莲。晚蚕将茧不成眠。若比相思如乱絮。何异。两心俱被暗丝牵。


蝴蝶儿·蝴蝶儿 / 聂昱丁

其一藁砧今何在,山上复有山。何当大刀头,破镜飞上天。其二日暮秋云阴,江水清且深。何用通音信,莲花玳瑁簪。其三菟丝从长风,根茎无断绝。无情尚不离,有情安可别?其四南山一桂树,上有双鸳鸯。千年长交颈,欢爱不相忘。
宝鉴凝膏,温泉流腻。琼纤一把青丝坠。冰肤浅渍麝煤春,花香石髓和云洗。玉女峰前,咸池月底。临风细把犀梳理。阳台行雨乍归来,罗巾
秦关望楚路,灞岸想江潭。几人应落泪,看君马向南。
禹有功。抑下鸿。
纶巾羽扇,谁识天人¤
朝霞不出门,暮霞行千里。
"湖山上头别有湖,芰荷香气占仙都。夜含星斗分干象,
"临水人家深宅院。阶下残花,门外斜阳岸。柳舞面尘千万线。青楼百尺临天半。


点绛唇·时霎清明 / 普风

田父可坐杀。
范则冠而蝉有绥。
"穗乎不得穫。秋风至兮殚零落。
展禽三绌。春申道缀基毕输。
展翅开帆只待风,吹嘘成事古今同。已唿断雁归行里,全胜枯鳞在辙中。若许死前恩少报,终期言下命潜通。临岐再拜无馀事,愿取文章达圣聪。
窄罗衫子薄罗裙,小腰身,晚妆新。每到花时,
粉黛暗愁金带枕,鸳鸯空绕画罗衣,那堪孤负不思归。
"楼锁轻烟,水横斜照,遥山半隐愁碧。片帆岸远,行客路杳,簇一天寒色。楚梅映雪数枝艳,报青春消息。年华梦促,音信断、声远飞鸿南北。


定风波·重阳 / 宗政诗珊

"春入横塘摇浅浪,花落小园空惆怅。此情谁信为狂夫,
飘散露华清风紧。动翠幕、晓寒犹嫩。中酒残妆慵整顿。聚两眉离恨。"
"升彼河兮而观清。水扬波兮冒冥冥。
可怜圣善寺,身着绿毛衣。牵来河里饮,蹋杀鲤鱼儿。
酒倾琥珀杯时,更堪能唱新词。赚得王孙狂处,
"月色透横枝,短叶小花无力。北宾一声长笛,怨江南先得。
寒蝉欲报三秋候,寂静幽居。叶落闲阶,月透帘栊远梦回¤
美不老。君子由佼以好。


兰溪棹歌 / 化癸巳

纵居鼙角喧阗处,亦共云溪邃僻同。万虑全离方寸内,一生多在五言中。芰荷叶上难停雨,松桧枝间自有风。莫笑旅人终日醉,吾将大醉与禅通。
黄叶烟深淅淅风。仿佛梁州曲,吹在谁家玉笛中。
"禁庭春昼,莺羽披新绣。百草巧求花下斗,只赌珠玑满斗¤
红线毯,博山炉,香风暗触流苏。羊车一去长青芜,
天含残碧融春色,五陵薄幸无消息。尽日掩朱门,
"袅风惊未定,溪影晚来寒。不得重阳节,虚将满把看。
几许。秦楼永昼,谢阁连宵奇遇。算赠笑千金,酬歌百琲,尽成轻负。南顾。念吴邦越国,风烟萧索在何处。独自个、千山万水,指天涯去。"
前有沈宋,后有钱郎。


寒食城东即事 / 夹谷志燕

一足不能行,神仙宁此留。祇以形之似,高踪何处求。
"郁郁复苍苍,秋风韵更长。空心应有□,老叶不知霜。
"葬压龙角,其棺必斫。
洋洋(左走右专)(左走右专)。其鱼惟何。
罗袜生尘游女过,有人逢着弄珠回。兰麝飘香初解佩,
"艳冶青楼女,风流似楚真。骊珠美玉未为珍,
道傍花发野蔷薇,绿刺长条绊客衣。不及沙边水杨柳,叶间开眼望郎归。
金家武元靖燕徼,尝诮徽宗癖花鸟。允恭不作大训方,画马却慕江都王。此图遗脱前后幅,尚馀龙媒群角逐。息鸡草黄霜杀菽,王气荣光等蕉鹿。山人尘迷朔南目,溪头姑饮归田犊。