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题农父庐舍

五代 / 林荐

金精何日闭,玉匣此时开。东望连吾子,南瞻近帝台。
赏赐铜山蜀道移。曲阁交映金精板,飞花乱下珊瑚枝。
苏张终作多言鬼。行路难,行路难,不在羊肠里。
请室闲逾邃,幽庭春未暄。寄谢韩安国,何惊狱吏尊。"
莫言富贵应须种。绿珠犹得石崇怜,飞燕曾经汉皇宠。
密亲仕燕冀,连年迩寇雠。因君阅河朔,垂泪语幽州。"
"储后望崇,元良寄切。寝门是仰,驰道不绝。
"薄暮曲江头,仁祠暂可留。山形无隐霁,野色遍呈秋。
离歌凄妙曲,别操绕繁弦。在阴如可和,清响会闻天。"
弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"
方见将军贵,分明对冕旒。圣恩如远被,狂虏不难收。
"清洛象天河,东流形胜多。朝来逢宴喜,春尽却妍和。
复此开悬榻,宁唯入后堂。兴酣鸲鹆舞,言洽凤凰翔。
敕赐宫人澡浴回,遥看美女院门开。


题农父庐舍拼音解释:

jin jing he ri bi .yu xia ci shi kai .dong wang lian wu zi .nan zhan jin di tai .
shang ci tong shan shu dao yi .qu ge jiao ying jin jing ban .fei hua luan xia shan hu zhi .
su zhang zhong zuo duo yan gui .xing lu nan .xing lu nan .bu zai yang chang li .
qing shi xian yu sui .you ting chun wei xuan .ji xie han an guo .he jing yu li zun ..
mo yan fu gui ying xu zhong .lv zhu you de shi chong lian .fei yan zeng jing han huang chong .
mi qin shi yan ji .lian nian er kou chou .yin jun yue he shuo .chui lei yu you zhou ..
.chu hou wang chong .yuan liang ji qie .qin men shi yang .chi dao bu jue .
.bao mu qu jiang tou .ren ci zan ke liu .shan xing wu yin ji .ye se bian cheng qiu .
li ge qi miao qu .bie cao rao fan xian .zai yin ru ke he .qing xiang hui wen tian ..
nong ying bian cong tian jin chu .bi ti sheng sui wu men qiao ..
fang jian jiang jun gui .fen ming dui mian liu .sheng en ru yuan bei .kuang lu bu nan shou .
.qing luo xiang tian he .dong liu xing sheng duo .chao lai feng yan xi .chun jin que yan he .
fu ci kai xuan ta .ning wei ru hou tang .xing han qu yu wu .yan qia feng huang xiang .
chi ci gong ren zao yu hui .yao kan mei nv yuan men kai .

译文及注释

译文
  《景星》佚名 古诗显现在天(tian)空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的(de)趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福(fu)佑的开始。祭神的音乐依合(he)于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土(tu)成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却(que)又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
晚上宓妃回到穷石住宿(su),清晨到洧盘把头发洗濯。
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
廉正的人重义,骏马不需要加鞭(bian)。
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
《蝉(chan)》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。

注释
予:给。
寄奴:南朝宋武帝刘裕小名。 刘裕(363年4月——422年6月),字德舆,小名寄奴,汉族,先祖是彭城人(今江苏徐州市),后来迁居到京口(江苏镇江市),南北朝时期宋朝的建立者,史称宋武帝。中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。
⑷寒食:节名,在清明前一日或二日。相传春秋时晋文公负其功臣介之推 。 介愤而隐于绵山 。文公悔悟,烧山逼令出仕,之推 抱树焚死。人民同情 介之推 的遭遇,相约于其忌日禁火冷食,以为悼念。以后相沿成俗,谓之寒食。
假步:借住。
源头活水:比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索,才能使自己永保先进和活力,就像水源头一样。
19、微茫:隐约模糊。这里当指隐情或隐衷。
濯(zhuó):洗涤。
12、红烛背:背向红烛;一说以物遮住红烛,使其光线不向人直射。
【揖】拱手行礼。这里的意思是面对(西山白云)。

赏析

  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  上一联借用典故,来表示对吕逸人的敬仰,是虚写。“城上青山如屋里,东家流水入西邻”,写吕逸人居所的环境,是实写。“城上”,一作“城外”。“青山如屋里”,生动地点明吕逸人居所出门即见山,暗示与尘市远离;流水经过东家流入西邻,可以想见吕逸人居所附近流水淙淙,环境清幽,真是一个依山傍水的绝妙境地。青山妩媚,流水多情。两句环境描写,一则照应开篇的绝风尘,二则抒写了隐逸生活的情趣。
  第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆,仍是言在此而意在(yi zai)彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪,是古典诗歌中常见手法,如汉代古诗:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁?所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说:“看见红豆,想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊,语言恳挚动人(dong ren)。这里只用《相思》王维 古诗嘱人,而自己的《相思》王维 古诗则见于言外。用这种方式透露情怀,婉曲动人,语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》,此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦,因《相思》王维 古诗转怕《相思》王维 古诗,当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧,与“多”字关系甚大,故“多”字比“休”字更好。末句点题,“《相思》王维 古诗”与首句“红豆”呼应,既是切“《相思》王维 古诗子”之名,又关合《相思》王维 古诗之情,有双关的妙用。“此物最《相思》王维 古诗”就像说:只有这红豆才最惹人喜爱,最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的,不言自明。一个“最”的高级副词,意味极深长,更增加了双关语中的含蕴。
  作者勖勉后生马君则,语重心长,寓理于事,其事一为己事,一为人事。叙己事,娓娓动听;述人事,头头是道。以己事与人事相比照,其理煜然。人事即为太学生事,马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生,是个“用心於学甚劳”的“善学者”,因而具有劝勉的基础,否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇,因为作者现身说法和严密对比,事繁而不芜。语简而意昭,不愧是宋濂的力作之一,也是明文中的佼佼者。
  我们知道,公元前329年,楚威王死,在位11年,楚威王之子熊槐继位,是为怀王。公元前328年,为楚怀王元年。公元前299年,楚怀王入秦被扣留,在位30年;楚立太子横,是为顷襄王。公元前296年,楚怀王客死于秦。
  诗开头照应题目中的“留别”,写诗人将离汴京乘舟东下。“新霜未落汴水浅,轻舸唯恐东下迟。”两句诗既点明留别的时光节令,又借助对景物的描写,隐隐透露出诗人孤凄落寞的情怀。“绕城假得老病马,一步一跛令人疲。”则是作者为自己勾勒的一幅落拓失意的自画像,于幽默的笔调和自我调侃的语气中包含了许多内心难言的隐痛。
  欧阳修在文章最后写道:“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。”庄宗不是一朝而蹈死地的,他也有一个量变到质变的过程,他最后死在自己宠幸的伶人手里。这个现象启示我们,打倒自己的,往往是自己身边的一些人和事,或者就是自己。这些因素由小积大,由少积多,最后来个总爆发。这就启示我们,要防微杜渐,发现不良的苗头,立即改正,如此才能保证国家长治久安。欧阳修的这句(zhe ju)话,其实是写给北宋最高统治者看的。北宋王朝是一个积贫积弱的(ruo de)政权,正是因为不能自强,所以最后也落得个“身死国灭”。历史就是这样无情,也是这样惊人地相似。
  诗人作这首诗时,距董卓祸乱发生已有二十年之久,而社会景象仍如此荒残,可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡,详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地区残破萧条的景象,反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实,是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证,也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
  唐代宗大历元年(766)杜甫几经漂泊初寓夔州(今重庆市奉节县),山川雄壮奇险,历史古迹层积,初到夔州杜甫一连写下十首绝句歌咏夔州的山川景色和人文景观,合为《夔州哥歌十绝句》。
  应当说,在古代诗歌中,从送别写到折柳,在从折柳写到春风的诗,并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹”,写得也具见巧思,但与李白这两句相比,就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想,想到这是春风故意不吹到柳条,故意不让它发青,而春风之所以不让柳条发青,是因为深知离别之苦,不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说,这是联想兼奇想;而如果从艺术手法来说,这是托物言情,移情于景,把本来无知无情的春风写得有知有情,使它与相别之人同具惜别、伤别之心,从而化物为我,使它成了诗人的感情化身。
  第二叠写作者所处的现实环境。时光飞逝,往事已隔多年。燕子归来,旧巢不存,惟有空梁,比喻心爱的人已经离去。风吹竹响,引起作者的错觉,以为是故人敲门,但很快便意识到,故人再也不会象以往一样叩门而入了。这里借用李益“开门复动竹,疑是故人来”(《竹窗闻风》)诗句。因竹而思及故人,因故人又想起与竹有关的另一件事情:“记琅玕、新诗细掐,早陈迹、香痕纤指。”琅玕,指竹。当年她在嫩竹干上用指甲刻字,香痕犹在,但已成陈迹,睹物思人,旧情不堪追记!“罗扇恩疏”,是她当时的怨语,现在竟成事实,特别感到后悔和自责。由此又引起对于往事的种种回忆。
  开头两句:“长啸《梁甫吟》李白 古诗,何时见阳春?”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入,显示诗人此时心情极不平静,为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句,故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句,全是由此生发。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主(de zhu)客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  此诗描写蜀中四月的情景,壮美与纤丽互见,宏观与微观俱陈。细雨迷蒙,密雾难开,春水盈野,一派浩渺,意境壮阔。

创作背景

  《《沁园春·长沙》毛泽东 》是毛泽东1925年秋所作。长沙是毛泽东人格形成的地方,长沙也是中国农村革命的发源地,是毛泽东初期革命活动的中心。1911年,毛泽东来到湖南长沙第一师范。由于当时的社会背景,通过与同学畅谈人生国事,毛泽东更清晰地形成了自己的世界观。

  

林荐( 五代 )

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简 介

林荐 林荐(一六〇一—一六四七),字习修。东莞人。培之孙。诸生。其门人张家玉从明唐王于闽,荐荐,不赴。家玉创立武兴营,授荐推官。清陷闽粤,家玉谋起兵,荐勉励之,遂同兵图兴复,终为清兵所执,慷慨就义。着有《研露台集》。清道光《广东通志》卷二八五有传。

哀江头 / 鱼痴梅

海浪恬丹徼,边尘靖黑山。从今万里外,不复镇萧关。
若使三边定,当封万户侯。"
摧藏多古意,历览备艰辛。乐广云虽睹,夷吾风未春。
九转风烟合,千年井灶馀。参差从太一,寿等混元初。
夜将寒色去,年共晓光新。耿耿他乡夕,无由展旧亲。"
"绝顶有悬泉,喧喧出烟杪。不知几时岁,但见无昏晓。
礼闱通政本,文昌总国均。调风振薄俗,清教叙彝伦。
绿野明斜日,青山澹晚烟。滥陪终宴赏,握管类窥天。"


阮郎归·天边金掌露成霜 / 太史璇珠

色对瑶池紫,甘依大谷红。若令逢汉主,还冀识张公。"
夕济几潺湲,晨登每惆怅。谁念复刍狗,山河独偏丧。"
雨中无食长苦饥。八月小儿挟弓箭,家家畏我田头飞。
"璇仪气爽惊缇籥,玉吕灰飞含素商。
雪鹤来衔箭,星麟下集弦。一逢军宴洽,万庆武功宣。"
唯益梓桑恭,岂禀山川丽。于时初自勉,揆己无兼济。
江妾晨炊黍,津童夜棹舟。盛明良可遇,莫后洛城游。"
"小度巫山峡,荆南春欲分。使君滩上草,神女馆前云。


乐毅报燕王书 / 亓官妙绿

剖竹守穷渚,开门对奇域。城池自絷笼,缨绶为徽纆.
柱下留伯阳,储闱登四皓。闻有参同契,何时一探讨。"
"洞庭波起兮鸿雁翔,风瑟瑟兮野苍苍。
"公子盛西京,光华早着名。分庭接游士,虚馆待时英。
"日暮铜雀迥,幽声玉座清。萧森松柏望,委郁绮罗情。
"映石先过魏,连城欲向秦。洛阳陪胜友,燕赵类佳人。
细响风凋草,清哀雁落云。"
还汉功既薄,逐胡策未行。徒嗟白日暮,坐对黄云生。


鹊桥仙·碧梧初出 / 隋木

复有游宦子,结援从梁陈。燕居崇三朝,去来历九春。
河边忽睹二灵桥。悬冰滴滴依虬箭,清吹泠泠杂凤箫。
怀仁殊未远,重德匪专临。来藻敷幽思,连词报所钦。"
往日霜前花委地,今年雪后树逢春。"
南陌征人去不归,谁家今夜捣寒衣。鸳鸯机上疏萤度,
"历历东井舍,昭昭右掖垣。云际龙文出,池中鸟色翻。
泷南始到九疑郡,应绝高人乘兴船。"
玉斝牺樽潋滟,龙旂凤辖逡巡。


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 莫戊戌

紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。
受釐献祉,永庆邦家。"
蔽日卷征蓬,浮天散飞雪。全兵值月满,精骑乘胶折。
归来谢天子,何如马上翁。"
"落日照高牖,凉风起庭树。悠悠天宇平,昭昭月华度。
"武担独苍然,坟山下玉泉。鳖灵时共尽,龙女事同迁。
上世时难接,古人情可选。泊渚烦为媒,多才怨成褊。
竹叶连糟翠,蒲萄带曲红。相逢不令尽,别后为谁空。


诏问山中何所有赋诗以答 / 函半芙

云陛旂常满,天庭玉帛陈。钟石和睿思,雷雨被深仁。
"云门若邪里,泛鹢路才通。夤缘绿筱岸,遂得青莲宫。
今狄之人,将土我疆。民为我战,谁使死伤。
万乘忽欲凌云翔。闻道阿娇失恩宠,千金买赋要君王。
未报长安平定,万国岂得衔杯。
追念甫如昨,奄忽成空虚。人生讵能几,岁岁常不舒。
鹤往笼犹挂,龙飞剑已空。石帆摇海上,天镜落湖中。
仰攀人屡息,直下骑才通。泥拥奔蛇径,云埋伏兽丛。


待储光羲不至 / 陈癸丑

无机络秋纬,如管奏寒蝉。乃眷情何极,宸襟豫有旃。"
"绝饮惩浇俗,行驱梦逸材。仙人拥石去,童子驭车来。
桐圭早贵,象辂追设。声达乐成,降歆丰洁。"
少年莫远游,远游多不归。"
况乃山海泽,效无毫发端。内讼已惭沮,积毁今摧残。
"扫尽狂胡迹,回戈望故关。相逢唯死斗,岂易得生还。
三人出眢井,一身登槛车。朱门漫临水,不可见鲈鱼。"
化迹传官寺,归诚谒梵居。殿堂花覆席,观阁柳垂疏。


蝶恋花·百种相思千种恨 / 东郭子博

"画野通淮泗,星躔应斗牛。玉牒宏图表,黄旗美气浮。
夜久丝管绝,月明宫殿秋。空将旧时意,长望凤凰楼。"
莫辞先醉解罗襦。"
春时物色无端绪,双枕孤眠谁分许。分念娇莺一种啼,
发迹来南海,长鸣向北州。匈奴今未灭,画地取封侯。"
"曦驭循黄道,星陈引翠旗。济潼纡万乘,临河耀六师。
谁能更近丹墀种,解播皇风入九州。
"秦王日凶慝,豪杰争共亡。信亦胡为者,剑歌从项梁。


报孙会宗书 / 羊舌玉银

"春晖满朔方,归雁发衡阳。望月惊弦影,排云结阵行。
荐表衷,荷灵惠。寿万年,祚百世。
颦黛含犀竟不言,春思秋怨谁能问。欲求巧笑如生时,
舞席沾残粉,歌梁委旧尘。独伤窗里月,不见帐中人。"
瑞策开珍凤,祯图荐宝龟。创封超昔夏,修禅掩前姬。
"平生何以乐,斗酒夜相逢。曲中惊别绪,醉里失愁容。
"城南征战多,城北无饥鸦。白骨马蹄下,谁言皆有家。
循庭喜三入,对渚忆双游。紫绂名初拜,黄缣迹尚留。


南涧中题 / 景寻翠

"辟邪伎作鼓吹惊,雉子班之奏曲成,喔咿振迅欲飞鸣。
塞荒行辨玉,台远尚名轮。泄井怀边将,寻源重汉臣。
"甲第多清赏,芳辰命羽卮。书帷通行径,琴台枕槿篱。
虔修盛礼,仰答玄功。神归碧落,神降无穷。"
更思明年桃李月,花红柳绿宴浮桥。"
"月出映曾城,孤圜上太清。君王春爱歇,枕席凉风生。
十首当年有旧词,唱青歌翠几无遗。
拜井开疏勒,鸣桴动密须。戎机习短蔗,祆祲静长榆。