译文
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
春(chun)光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花(hua)凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆(gan),徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上(shang)心头,天也无法帮助摆脱。
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
黄(huang)鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
转眼间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后(hou)主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
注释
103. 耳:助词,表示范围的仅此性,相当于“而已”,这里可不必译出。
东流水:像东流的水一样一去不复返。
1扬子云,即扬雄,西汉著名文学家、哲学家
⑴李凭:当时的梨园艺人,善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰:“听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖,翻到《云门》第几声?”“花咽娇莺玉嗽泉,名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。”箜篌引:乐府旧题,属《相和歌·瑟调曲》。箜篌:古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”,可知李凭弹的是竖箜篌。引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长,音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。
⑸石榴裙:典故出自梁元帝《乌栖曲》。“芙蓉为带石榴裙”。本意是指红色裙子,转意指女性美妙的风情,因此才有了“拜倒在石榴裙下”一说。
④一簇:一丛,无主--没有主人。
17 、文少保亦以悟大光明法蝉蜕:文天祥,宋末抗元领袖,官右丞相加少保。祥兴元年(1278)兵败,为元军所俘,后被押至大都(今北京市)遇害。大光明法:即佛法,指死后成佛。《文文山年谱》记载,文天祥在狱中被人授此佛法而出世成佛。蝉蜕:谓人遗下形骸仙去,若蝉蜕皮一样,即死去。
⑿出不入兮往不反:出征以后就不打算生还。反:通“返”。