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小雅·蓼萧

近现代 / 释达珠

直道有时方始平。喜愠子文何颖悟,卷藏蘧瑗甚分明。
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,
何事免成心腹疾,皇天惟德是相亲。"
相逢半醉吟诗苦,应抵寒猿袅树声。"
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,
八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
河流不尽后期长。静闻天籁疑鸣佩,醉折荷花想艳妆。
闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。
长记二林同宿夜,竹斋听雨共忘眠。"
兀然落帽灌酒卮, ——沈仲昌
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
涓涓出自碧湖中,流入楚江烟雾里。"
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"


小雅·蓼萧拼音解释:

zhi dao you shi fang shi ping .xi yun zi wen he ying wu .juan cang qu yuan shen fen ming .
.jia sheng zeng yu jin zhang bei .guan shu jin ju he song jian .qi de gao zhai lin jing qu .
he shi mian cheng xin fu ji .huang tian wei de shi xiang qin ..
xiang feng ban zui yin shi ku .ying di han yuan niao shu sheng ..
.yang zhou sheng di duo li ren .qi jian li zhe ming yue zhen .yue zhen chu nian shi si wu .
ba yin dong fan hui .jiu bian ye xi sheng .he yun liu rui shang .xun feng yue sheng qing .
zhi jun chuang de zi you zhi .gong tui yin kan dao luo hui ..
he liu bu jin hou qi chang .jing wen tian lai yi ming pei .zui zhe he hua xiang yan zhuang .
xian yi jiu ju pen shui pan .shu zhi yan yu shu ti ying .
chang ji er lin tong su ye .zhu zhai ting yu gong wang mian ..
wu ran luo mao guan jiu zhi . ..shen zhong chang
shen yao shang guo san qian li .ming zai chao zhong er shi chun .jin yin bu xu ci ru mu .
juan juan chu zi bi hu zhong .liu ru chu jiang yan wu li ..
wei you gu lin cang bai jian .lu hua liang ye suo jin biao ..

译文及注释

译文
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
永元年的荔枝(zhi)来自交州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游?
昨夜是谁唱(chang)出吴地的歌(ge)声,就像万壑之风振响空寂的树林。
桂花它那金(jin)光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士(shi)王衍和乐广(guang)一样风流飘逸,名重于时。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
自怜没有什么祖传家业,总不敢(gan)嫌弃这微小的官。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏,只见他们五彩斑斓的羽毛(mao)那么整齐;

注释
(60)延致:聘请。
(3)荆卿:燕人称荆轲为荆卿。卿,古代对人的敬称。
(10)“朔方”句:指唐将哥舒翰守潼关的河陇、朔方军二十万,为安禄山叛军大败的事。
59.辟启:打开。
凫鹄(hú):野鸭和黄鹄。
(9)楚王:楚昭王。强台:亦作“荆台”,又叫“章华台”,楚灵王所造,在今湖北监利县西北。崩山:一作“崇山”、“猎山”。在今湖北省京山县东。
吴汉槎(chá):名兆骞,江苏吴江人。顺治举人,工诗文,以科场事为人所陷,于顺治十六年谪戍宁古塔(今松江省宁安县)。

赏析

  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学(zai xue)人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  3.没有陈叶就不会有新叶,没有前波亦不会有后波,新旧事物不是绝然对立的,不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分,旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想,暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”也体现了这一规律。
  这首绝句可以和李白的《苏台览古》作个比较:“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”
  “《新台》佚名 古诗”之事的直接受害者是宣姜:美丽的少女配了个糟老头,而且还是个驼背鸡胸,本来该做她老公公的人。这一对儿是怎样也不能般配的,就如俗语所说,“一朵鲜花插在牛粪上”,难怪诗人心中不忿,要为宣姜,也要为天下少年鸣不平。他好有一比:“鱼网之设,鸿则离之。”打鱼打个癞虾蟆,是非常倒楣,非常丧气,又非常无奈的事。按照闻一多《诗经通义》中的说法:“《国风》中凡言鱼者,皆两性间互称其对方之虞语(隐语),无一实拾鱼者。”古今诗歌中以捕鱼、钓鱼喻男女求偶之事的民歌很多。例如汉乐府民歌《江南曲》:“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”《僮人情歌》:“天上无风燕子飞,江河无水现沙磊。鱼在深塘空得见,哄哥空把网来围。”即是显例。此诗中所写的就是女子对婚姻的幻想和现实的相悖,构成异常强烈的对比,产生了异乎寻常的艺术效果。这里强烈地表明:宣姜可真是倒楣透了。诗中“河水弥弥”“河水浼浼”,亦似有暗喻宣姜泪流不止之意,就如《卫风·氓》“淇水汤汤,渐车帷裳”以及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”所表现的那样,渲染出一种浓厚的悲剧氛围。
  从语言上看,这首诗用词很准确。在封建社会里,造成这类人间悲剧的,上自皇帝,下至权豪势要,用“侯门”概括他们,恰当不过,比喻生动形象。诗人以此涛赠给心上人,既写女子的不幸,也描述了自己所爱被劫夺的哀痛,而造成这种痛苦的,正是那些只顾个人喜恶的侯门贵族、公子王孙。作者并没有直接指斥,但诗中流露出的弱者的哀怨、深沉的绝望,却比直露的指斥更厚重,也更能激起读者的同情。诗中的情感实际上也超越了一己的悲欢而具有普遍的社会意义。
  这首诗感情深沉,语言质朴,韵调谐畅,虽是一首抒情诗,但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用,每章开头都以《鸿雁》佚名 古诗起兴,不仅可以引起丰富的联想,而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟,秋来南去,春来北迁,这与流民被迫在野外服劳役,四方奔走,居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫,声音凄厉,听起来十分悲苦,使人触景生情,平添愁绪。所以以之起兴,是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同,或是兴而比,或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞兴流民远行的劬劳,二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中,兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比,具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌,是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透,增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意,以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名词。
  诗中写君山,没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容,而只是信手走笔,以极其朴素简练的笔墨操物构景,勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔,作者虽写君山之貌,但先避开,没直写,而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡,岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山,以湖作背景,突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖,也不是苍翠的君山,而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画,画面上水天相连,有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色,山色重于湖色,深翠与浅碧两两对照,映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画,勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗,所着的色彩既淡雅也很单一,自然突出了君山可爱的生趣。
  作者首肯的“英雄人物”有三名:曹操、孙权、诸葛亮。
  “暂语船播还起去,穿花贴水益沾巾”,那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思,“暂语船墙”,向诗人表示同情,但它立即发现这是一只漂流不定的船,不是它应该选择垒巢的“居室”,它忽然又变得漠然无情,随即起而飞去。但是,它又好像舍不得似曾相识的主人,贴水低飞,绕船盘桓,无情而似有情,可爱亦复可恼,终于翻然穿花而逝,给诗人留下空虚、惆怅和寂寞,诗人不觉老泪横流了。鸟之将死,其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律,可以看作(kan zuo)诗人临终的哀鸣。在这首诗里,深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来,朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象,经宋代晏殊的点化,就更加深入人心了。
  “寒禽与衰草,处处伴愁颜。”尾联继续虚写友人归途中所见所感。上句写景,“禽”和“草”本无知觉,而曰“寒禽”、“衰草”,正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”,言愁无处不在,“愁”既指友人之愁,也兼含作者之愁,这里与一、二两联遥相呼应,针线细密,用笔娴熟。
  此诗塑造了一个剑术超过白猿公,纵横江湖的少年侠士形象。他剑术高强,却一直未能得到施展的机会,于是发出了愤恨激越的郁闷不平之鸣。
  从诗的主题和语言看,这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中,此诗显得朴拙了一些,但结构还是比较严谨的,诗从望荡阴里、见三坟写起,转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件,再转到揭出设此毒计之人。层层推进,语语相衔。诗中两用问答句式,都处在诗的关键处,既起醒目作用,又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩,但句句简洁,文雅而不艰涩,明白而不浅俗,可见是经过一番锤炼之功的。
  颈联“以物观物”,“霜禽”指白鹤,“偷眼”写其迫不及待之情,因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美;“粉蝶”与“霜禽”构成对比,虽都是会飞的生物,但一大一小,一禽一虫,一合时宜一不合时,画面富于变化,“断魂”略显夸张,用语极重,将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
第六首
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部(de bu)分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  对于离情让横笛吹送的问题,古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释:诗人刚和亲人分手,坐上向远方而(fang er)去的船,看着《江上》王安石 古诗的风光,秋意甚浓,也使满怀离情的诗人更添伤感,忽地不知何处传来笛声,呜呜咽咽的,听的更是心情沉重,而笛声一直没停,让诗人更感折磨,不过,蓦然抬头,原来船已转到乱山的东边,适才与亲人分别的渡口,都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
  不过,诗意的重点并不在图形写貌,自叙经历,而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子,只将诗思入凉州。”关西,指函谷关以西。古代有“关西出将,关东出相”的说法,李益是姑臧(今甘肃武威,亦即凉州)人,所以自称“关西将家子”。表面上看,这两句诗语调轻松洒脱,似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层,结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味,就不难发现,在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  这首送别诗最动人的地方,是融注于诗中的雄壮豪放之情,同时,诗人以意驱象,既有“飞蓬”、“铁骢”的形象描绘,又有广袤万里的空间描绘,这些超迈遒劲、雄浑阔大的形象,不仅体现了诗人感情的豪壮,同时也焕发出昂扬奋发的盛唐时代精神。

创作背景

  刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动,其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格,受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新,兼熔苏辛,扬其之长,使词风有苏辛之色,又不流于轻浮,形成自己独有的清空疏越之气,对元明词的创作产生了很大的影响。

  

释达珠( 近现代 )

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简 介

释达珠 释达珠,福州长乐(今属福建)人。住镇江府甘露寺。为青原下十四世,长芦祖照道和禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。

论诗五首 / 李祥

风摇瓶影碎,沙陷履痕端。爽极青崖树,平流绿峡滩。
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
"龙鳞满床波浪湿,血光点点湘娥泣。一片晴霞冻不飞,
单服初宁体,新篁已出篱。 ——裴度
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。
幢冷遮高雪,旗闲卓乱流。谢朝明主喜,登省旧寮愁。
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 翁方钢

盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"
"九皋兰叶茂,八月露华清。稍与秋阴合,还将晓色并。
"喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟,
垂成却罢凤仪殿,仍改逍遥纳谏园。"
"一上高楼醉复醒,日西江雪更冥冥。化风吹火全无气,
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
"万木声号唿,百川气交会。 ——孟郊


致酒行 / 朱庸

"一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。
草玄门似山中静,不是公卿到不开。"
音容寂寞春牢落,谁会楼中独立情。"
三留对上帝,玉楼十二重。上帝赐我酒,送我敲金钟。
"谿路向还背,前山高复重。纷披红叶树,间断白云峰。
古池曾看鹤,新塔未吟虫。夜久龙髯冷,年多麈尾空。
"江南重会面,聊话十年心。共立黄花畔,空惊素发侵。
坐弄琉璃水,行登绿缛堆。花低妆照影,萍散酒吹醅。 ——白居易


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 庄元植

"绿树垂枝荫四邻,春风还似旧时春。年年燕是雕梁主,
"春山杜鹃来几日,夜啼南家复北家。
岁月三年远,山川九泽长。来从碧海路,入见白云乡。
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路,寻得花边旧居处。
寅亮推多士,清通固赏奇。病诸方号哲,敢相反成疵。
"暖气飘苹末,冻痕销水中。扇冰初觉泮,吹海旋成空。
《野客丛谈》)
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 常裕

北马疑眠碛,南人忆钓湓。桥闲野鹿过,街静禁鸦翻。
折竹装泥燕,添丝放纸鸢。互夸轮水碓,相教放风旋。
东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别,芳草萋萋客倦游。
光阴嫌太促,开落一何频。羞杀登墙女,饶将解佩人。
心闲清净得禅寂,兴逸纵横问章句。 ——李令从
谁知高鼻能知数,竞向中原簸战旗。"
开窗闻落叶,远墅见晴鸦。惊起晓庭际,莺啼桃杏花。"
"岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。


邴原泣学 / 闻九成

王道既成何所感,越裳呈瑞凤来仪。"
圣寿南山永同。"
每念提携力,常怀搏击功。以君能惠好,不敢没遥空。"
襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。"
何人刺出猩猩血,深染罗纹遍壳鲜。"
一醉卧花阴,明朝送君去。
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"
"少年为吏虑非循,一骑奔追委使臣。


李遥买杖 / 王昙影

满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱,妖巫瞑目传神言。
莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
白日埋杜甫,皇天无耒阳。如何稽古力,报答甚茫茫。"
醉乡路与干坤隔,岂信人间有利名。"
尘梦年来息,诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍,秋兴最宜长。"
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。


象祠记 / 释净如

"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。
残花犹布绣,密竹自闻笙。欲过芳菲节,难忘宴慰情。 ——王起
"雨压残红一夜凋,晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对,
"谁言多难后,重会喜淹留。欲话关河梦,先惊鬓发秋。
今我幽愁还似古,皇天无语但苍苍。"
闲来长得留侯癖,罗列楂梨校六韬。"
"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信,水帘岩底见龙眠。


买花 / 牡丹 / 黄炎培

苟无夫子听,谁使知音扬。 ——韩愈"
一日天无风,四溟波尽息。人心风不吹,波浪高百尺。"
有心为报怀权略,可在于期与地图。"
"至德符天道,龙媒应圣明。追风奇质异,喷玉彩毛轻。
"雨里下山蹋榆皮, ——颜真卿
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
红尘谁解信长生。壶中日月存心近,岛外烟霞入梦清。
怒须犹鬇鬡,断臂仍bsbS. ——韩愈


晏子不死君难 / 朱光暄

"帝王城里看,无故亦无新。忍摘都缘借,移栽未有因。
"寂寂无聊九夏中,傍檐依壁待清风。
平岛夸趫上,层崖逞捷缘。嫩苔车迹小,深雪履痕全。
日明烟霭薄,风落水容宽。 ——崔万
王粲从军画,陈琳草檄名。知君提健笔,重振此嘉声。"
缝靴蜡线油涂锥。 ——李崿
一日天无风,四溟波尽息。人心风不吹,波浪高百尺。"
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"