译文
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
即使能合葬也(ye)无法倾诉衷情,来世(shi)结缘是多么虚幻的企望。
通往云台的栈道,一直(zhi)伸向高深难测的幽冥之处,
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登(deng)爬。
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还(huan)顾得上花落叶枯。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷(fen)纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
(孟子)说:“可以。”
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
注释
(15)五色:指青、赤、黄、白、黑五种颜色。比象:指比照天地万物所画出的各种图像。
三生杜牧:黄庭坚《广陵早春》诗:“春风十里珠帘卷,仿佛三生杜牧之。”此处作者自指。三生,佛家语,指过去、现在、未来三世人生。白居易《自罢河南已换七尹......偶题西壁》诗:“世说三生如不谬,共疑巢许是前身。”
④枕函:中间可以藏物的枕头。即枕匣,古代枕头或以木制,中空如匣,故称枕匣。唐人习用语。
35.暴(pù):显露。
⒀首阳蕨:《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之……遂饿死于首阳山。”《索引》:“薇,蕨也。”按薇、蕨本二草,前人误以为一。
⑻任公子:《庄子·外物篇》中一个传说人物。他在长江中下游广大的地区用很大的钓钩和极多的食饵钧起一只巨大的鱼,可供许多人一起享用。这里用任公子比喻有大作为和才能的人。
4、遗[yí]:留下。