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谒金门·花过雨

南北朝 / 晁补之

绣幕珊瑚钩,春开翡翠楼。深情不肯道,娇倚钿箜篌。"
君王昨日移仙仗,玉辇迎将入汉宫。"
祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。"
阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。
溪路春云重,山厨夜火深。桃源应渐好,仙客许相寻。"
楚塞因高出,寒潮入夜生。离心逐春草,直到建康城。"
平湖近阶砌,近山复青青。异木几十株,林条冒檐楹。
南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
及观泉源涨,反惧江海覆。漂沙坼岸去,漱壑松柏秃。
酒醒愁转极,别远泪初干。愿保乔松质,青青过大寒。"
楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖。"
"漫向江头把钓竿,懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋,
岁华南去后,愁梦北来频。惆怅江边柳,依依又欲春。"


谒金门·花过雨拼音解释:

xiu mu shan hu gou .chun kai fei cui lou .shen qing bu ken dao .jiao yi dian kong hou ..
jun wang zuo ri yi xian zhang .yu nian ying jiang ru han gong ..
huo yi bu zai da .fu yi bu zai xian .shi lu xian meng men .wu tu dang mian zhan ..
jie mian qing tai xian zi sheng .fu you lou tai xian mu jing .bu lao zhong gu bao xin qing .
xi lu chun yun zhong .shan chu ye huo shen .tao yuan ying jian hao .xian ke xu xiang xun ..
chu sai yin gao chu .han chao ru ye sheng .li xin zhu chun cao .zhi dao jian kang cheng ..
ping hu jin jie qi .jin shan fu qing qing .yi mu ji shi zhu .lin tiao mao yan ying .
nan fang rong gui zhi .ling dong she wen qiu .yuan yin jun zhai zhong .long jing tan luan liu .
ji guan quan yuan zhang .fan ju jiang hai fu .piao sha che an qu .shu he song bai tu .
jiu xing chou zhuan ji .bie yuan lei chu gan .yuan bao qiao song zhi .qing qing guo da han ..
lou xue rong cheng shi .gong yun qu dian di .bi ren fen jian cao .qi ma yu ji qi ..
.man xiang jiang tou ba diao gan .lan mian sha cao ai feng tuan .mo yi shan ti ying wu fu .
sui hua nan qu hou .chou meng bei lai pin .chou chang jiang bian liu .yi yi you yu chun ..

译文及注释

译文
仙人为(wei)我(wo)抚顶,结受(shou)长生命符。
父亲仔细揣测我的(de)生辰,于是赐给我相应的美名:
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入(ru)对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
  您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣,怎能不说这种话?可是,以前萧何、樊哙被拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都确实是当时杰出的人才,具备担任将相的能力,却遭受小人的诽谤,他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁,才能无法施展。他们二人的遭遇,谁不为之痛心呢?我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过(guo)去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死(si)在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节气,何况是天下的君主呢?我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
日月星辰归位,秦王造福一方。
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕(zhen)时。

注释
谢,赔礼道歉。
⑶青天白日:谓天气晴好。宋杨万里《明发房溪》诗:“青天白日十分晴,轿上萧萧忽雨声。”
4.下榻:用汉代陈蕃礼徐穉、周璆事,见《春陪商州裴使君游石娥溪》诗注。
烟花伴侣:青楼卖唱生涯。
④湿却:湿了。
⑷更容:更应该。
异法:刑赏之法不同。法:法制。

赏析

  颔联抒发了“烈士暮年,壮心不已”的志愿,表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际,本应“捐躯赴国难,誓死忽如归”才对,怎么可以安然老死呢?一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”,典出《汉书·卫将军骠骑列传》,是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧,仍然豪气干云,朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场;这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。(另一说是取老子(李耳)骑青牛出关,绝于大漠之中而悟道的传说)“诸君何至泣新亭”,典出《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹:‘风景不殊,正有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共同戮力王室,克服神州,何至作楚囚相对!’作者借此典,表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死,要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
  本文理论结合实际,紧密围绕“积贮”的论题,从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段,首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实,对古之治天下,重积贮的理论和经验进行了总结,阐明积贮与国计民生的关系,从正面论证了积贮的重要。接着由古及今,联系实际,针对当前生产少,消费多,淫侈之风滋长,不重视积贮,国家有覆亡可能的危险形势,说明不重积贮的危害,从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比,理论和形势的分析,从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二(di er)段,则就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害,从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段,则在前面充分阐述的基础上,水到渠成地归纳出“夫积贮者,天下之大命也(ming ye)”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反对照,并以确凿的论据,严密的逻辑,层层深入进行论证,把道理说得清楚透彻,有条不紊,令人信服。
  宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。……所谓(suo wei)响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,不仅把香炉峰写“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字,这首诗将会变成什么样子。
  这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考,但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓,有感而作。
  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(wei li)(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  尾联收束全诗,仍归结到“悲”字。诗人在经历了难堪的送别场面,回忆起不胜伤怀的往事之后,越发觉得对友人依依难舍,不禁又回过头来,遥望远方,掩面而泣;然而友人毕竟是望不见了,掩面而泣也是徒然,唯一的希望是下次早日相会。但世事纷争,风尘扰攘,不知何时才能相会。“掩泪空相向”,总汇了以上抒写的凄凉之情;“风尘何处期”,将笔锋转向预卜未来,写出了感情上的余波。这样作结,是很直率而又很有回味的。
  此诗巧用对比,略形显神,托竹寓意,象征显旨。全诗有三个词非常关键,“不用”,“不须”,“留向”,前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比,实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管,据《列仙传》记载,春秋时萧史善吹箫,能作凤声引凤凰止于其屋,故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫,其声感人肺腑,动人心魄。王褒《洞箫赋》云:“故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也。
  “自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。”看吧,新建的草堂刚刚落成,就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去,没有人去理会它们,可是它们自在地玩得那么开心,真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着,信步走到了江边,江上有两只白鸥在轻柔地浮游,它们或前或后,时而交颈而鸣,时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥,朝夕水上游”的句子,杜甫曾学习何逊的诗,当他看到这种场景,想必会心有所会、悠然忘机。
  这是一首五律诗,颈联被明代胡应麟赞为“形容景物,妙绝千古”。时序匆匆交替,这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情?诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗,江上景物呈现“春意”闯入旧年,赶走严冬,蕴含了时序变迁,新旧交替的自然规律,表现出具有普遍意义的生活哲理,给人乐观积极向上的力量。
  吴大帝孙权葬蒋陵,亦称孙陵,在今南京市东北钟山(亦称蒋山)南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。
  《大武(da wu)》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两(ling liang)篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  人雁比较以后,五六两句,诗人又点缀了眼前景色:“江静潮初落,林昏瘴不开。”黄昏到来了,江潮初落,水面平静得令人寂寞,林间瘴气缭绕,一片迷蒙。这景象又给诗人平添了一段忧伤。因为江潮落去,江水尚有平静的时候,而诗人心潮起伏,却无一刻安宁。丛林迷瞑,瘴气如烟,故乡望眼难寻;前路如何,又难以卜知。失意的痛苦,乡思的烦恼,面对此景就更使他不堪忍受。

创作背景

  一、公元1097年(绍圣四年)作于儋州。孔凡礼、刘尚荣《苏轼诗词选》为该词加的标题为《西江月·中秋和子由》,认为此词”绍圣四年八月十五日作于儋州“。刘石《苏轼词》只有词牌,没有标题,认为此词”约绍圣四年(1097)中秋作于儋州“。两书作者均认为抒发的是兄弟之情。

  

晁补之( 南北朝 )

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简 介

晁补之 晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期着名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。着有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

雨后池上 / 叶令嘉

梦渚鸿声晚,荆门树色秋。片云凝不散,遥挂望乡愁。"
更歌曲未终,如有怨气浮。奈何昏王心,不觉此怨尤。
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
郊扉及我私,我圃日苍翠。恨无抱瓮力,庶减临江费。"
黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。展处把笔欲描时,
夕阳入东篱,爽气高前山。霜蕙后时老,巢禽知暝还。
入怀本倚昆山玉。拨弃潭州百斛酒,芜没潇岸千株菊。
海林秋更疏,野水寒犹大。离人转吴岫,旅雁从燕塞。


风流子·黄钟商芍药 / 独孤良弼

所亲问淹泊,泛爱惜衰朽。垂白乱南翁,委身希北叟。
晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。东家蹇驴许借我,
"连城为宝重,茂宰得才新。山雉迎舟楫,江花报邑人。
乍悲鸣兮欲长。犹嘶涩兮多断。风萧萧兮转清,
方欲呈高义,吹嘘揖大巫。永怀吐肝胆,犹惮阻荣枯。
秦王时在坐,真气惊户牖。及乎贞观初,尚书践台斗。
懒慢头时栉,艰难带减围。将军犹汗马,天子尚戎衣。
缭垣多画戟,远岫入书帷。竹静携琴处,林香让果时。


春晴 / 蔡和森

赞公释门老,放逐来上国。还为世尘婴,颇带憔悴色。
走平乱世相催促,一豁明主正郁陶。忆昔范增碎玉斗,
庾信罗含俱有宅,春来秋去作谁家。短墙若在从残草,
"春雪偏当夜,暄风却变寒。庭深不复扫,城晓更宜看。
云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"
晓肆登楼目,春销恋阙魂。女墙分吏事,远道启津门。
"(左车,凭险也。震为雷,兄长之。左,东方之师也。
懿交守东吴,梦想闻颂声。云水方浩浩,离忧何平时。"


南乡子·烟漠漠 / 韩熙载

伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
士苦形骸黑,旌疏鸟兽稀。那闻往来戍,恨解邺城围。
"配极玄都閟,凭虚禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。
剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。纷然不适口,岂只存其皮。
恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。不逢输鲠直,会是正陶甄。
"秦声楚调怨无穷,陇水胡笳咽复通。
更得芝兰地,兼营枳棘林。向风扃戟户,当署近棠阴。
子孙永落西南隅。向非戎事备征伐,君肯辛苦越江湖。


范雎说秦王 / 陈素贞

旧采黄花剩,新梳白发微。漫看年少乐,忍泪已沾衣。"
溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。登顿生曾阴,奇支出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父,去国同王粲。我生苦飘零,所历有嗟叹。
"谁知苦贫夫,家有愁怨妻。请君听其词,能不为酸凄。
独倚营门望秋月。"
纂圣德重光,建元功载刊。仍开旧驰道,不记昔回銮。
"远怀不可道,历稔倦离忧。洛下闻新雁,江南想暮秋。
南纪连铜柱,西江接锦城。凭将百钱卜,飘泊问君平。"
"露冕临平楚,寒城带早霜。时同借河内,人是卧淮阳。


莲浦谣 / 然明

"二月六夜春水生,门前小滩浑欲平。
"自古求忠孝,名家信有之。吾贤富才术,此道未磷缁。
"东越秋城夜,西人白发年。寒城警刁斗,孤愤抱龙泉。
应积泉中恨,无因世上逢。招寻偏见厚,疏慢亦相容。
尧有四岳明至理,汉二千石真分忧。几度寄书白盐北,
鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。
"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。
行李须相问,穷愁岂有宽。君听鸿雁响,恐致稻粱难。"


月儿弯弯照九州 / 九山人

宛叶遍蓬蒿,樊邓无良畴。独攀青枫树,泪洒沧江流。
广庭馀落照,高枕对闲扉。树色迎秋老,蝉声过雨稀。
泥笋苞初荻,沙茸出小蒲。雁儿争水马,燕子逐樯乌。
高秋夜分后,远客雁来时。寂寞重门掩,无人问所思。
钩陈苍苍风玄武,万岁千秋奉明主,临江节士安足数。"
高烛照泉深,光华溢轩楹。如见海底日,曈曈始欲生。
德以永贞。鸣琴有衎,于颍之畔。彼之才髦,其年未冠。
藏书闻禹穴,读记忆仇池。为报鸳行旧,鹪鹩在一枝。"


九日杨奉先会白水崔明府 / 安伟

附书与裴因示苏,此生已愧须人扶。致君尧舜付公等,
短日行梅岭,寒山落桂林。长安若个畔,犹想映貂金。
误将瑕指玉,遂使谩消金。计日西归在,休为泽畔吟。"
"孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。赤霄悬圃须往来,
何日雨晴云出溪,白沙青石先无泥。
"江涨柴门外,儿童报急流。下床高数尺,倚杖没中洲。
早冬耕凿暇,弋雁复烹鱼。静扫寒花径,唯邀傲吏车。
家在双峰兰若边,一声秋磬发孤烟。


送紫岩张先生北伐 / 姜晨熙

日月笼中鸟,干坤水上萍。王孙丈人行,垂老见飘零。"
"常时任显晦,秋至辄分明。纵被微云掩,终能永夜清。
李杜齐名真忝窃,朔云寒菊倍离忧。"
过懒从衣结,频游任履穿。藩篱无限景,恣意买江天。
上马迥休出,看鸥坐不辞。高轩当滟滪,润色静书帷。
何必了无身,然后知所退。"
诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。气酣日落西风来,
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。


拨不断·菊花开 / 任询

古来聚散地,宿昔长荆棘。相看俱衰年,出处各努力。"
晓月孤秋殿,寒山出夜台。通灵深眷想,青鸟独飞来。"
今日看天意,游魂贷尔曹。乞降那更得,尚诈莫徒劳。
地阔峨眉晚,天高岘首春。为于耆旧内,试觅姓庞人。"
五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄,一从乌帽自欹斜。
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,
尚闻丁丁声,功课日各足。苍皮成委积,素节相照烛。
单车入燕赵,独立心悠哉。宁知戎马间,忽展平生怀。