首页 古诗词 浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之

浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之

隋代 / 胥偃

内诲于家,外刑于邦。孰是蔡人,而不率从。
"忆昨雨多泥又深,犹能携妓远过寻。
为欲扫群胡,散作弥天帚。自兹失所往,豪英共为诟。
"投荒垂一纪,新诏下荆扉。疑比庄周梦,情如苏武归。
孤丧鲜匍匐,闭哀抱郁陶。烦他手中葬,诚信焉能褒。
一寸地上语,高天何由闻。"
日落方收鼓,天寒更炙笙。促筵交履舄,痛饮倒簪缨。
减书存眼力,省事养心王。君酒何时熟,相携入醉乡。"
随身卷轴车连轸。朝为百赋犹郁怒,暮作千诗转遒紧。
空堂幽幽,有秸有莞。门以两板,丛书于间。窅窅深堑,
剑决天外云,剑冲日中斗。剑隳妖蛇腹,剑拂佞臣首。
"朝廷重寄在关东,共说从前选上公。勋业新城大梁镇,
君子鉴大雅,老人非俊群。收拾古所弃,俯仰补空文。


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之拼音解释:

nei hui yu jia .wai xing yu bang .shu shi cai ren .er bu lv cong .
.yi zuo yu duo ni you shen .you neng xie ji yuan guo xun .
wei yu sao qun hu .san zuo mi tian zhou .zi zi shi suo wang .hao ying gong wei gou .
.tou huang chui yi ji .xin zhao xia jing fei .yi bi zhuang zhou meng .qing ru su wu gui .
gu sang xian pu fu .bi ai bao yu tao .fan ta shou zhong zang .cheng xin yan neng bao .
yi cun di shang yu .gao tian he you wen ..
ri luo fang shou gu .tian han geng zhi sheng .cu yan jiao lv xi .tong yin dao zan ying .
jian shu cun yan li .sheng shi yang xin wang .jun jiu he shi shu .xiang xie ru zui xiang ..
sui shen juan zhou che lian zhen .chao wei bai fu you yu nu .mu zuo qian shi zhuan qiu jin .
kong tang you you .you jie you wan .men yi liang ban .cong shu yu jian .yao yao shen qian .
jian jue tian wai yun .jian chong ri zhong dou .jian hui yao she fu .jian fu ning chen shou .
.chao ting zhong ji zai guan dong .gong shuo cong qian xuan shang gong .xun ye xin cheng da liang zhen .
jun zi jian da ya .lao ren fei jun qun .shou shi gu suo qi .fu yang bu kong wen .

译文及注释

译文
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
蜀主刘备思念诸葛亮,晋家皇帝盼望谢安石,都希望有个能臣匡(kuang)辅自己。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
高高的桥与(yu)幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
我骑着马独自从西方(fang)那远在天边的地方归来,扬(yang)起马鞭急切地赶路,好像是和鸟儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给你送别,风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
“魂啊回(hui)来吧!
身居阳关万里外,不见一人往南归。
  如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀他,那就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?

注释
(25)造:等到。
⑷不才:不成材,没有才能,作者自谦之词。明主:圣明的国君。
⑺半酣,半醉的意思。呼鹰,用驯服了的鹰猎取野物,意指打猎。
绝境:(古今异义)古义:与人世隔绝的地方。 今义:没有明显出路的困境;进退维谷的境地。 绝:绝处。
13.为观游:经营园林游览。为,从事,经营。

赏析

  亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度,给王维造成巨大的心理矛盾,犹如碧潭止水,宜清心静观;但仰望高谷急湍,依旧凛然飞动,怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观,通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
  “行人莫上长(chang)堤望,风起杨花愁杀人。”末两句继续写汴河岸边典型的景物,转从隋堤杨柳抒发感慨。柳絮随风飘扬,飘飞如雪,原是骀荡春光的标志,这该是让人心情舒畅的春色。但眼前这汴堤杨柳,却联结着隋代的兴亡,历史的沧桑,不免惹人欷歔慨叹。这些春色如今见证着历史,而当年隋炀帝沿堤栽种柳树,本是他南游奢华之举动的一个点缀而已,到头来它却成了荒淫亡国的历史见证。那随风飘荡的杨柳和飘飞的杨花,引起诗人的无限感怀,在怀着历史沧桑感的诗人眼里,它们仿佛是隋代豪华消逝的象征(杨花与杨隋构成一种意念上的关系,容易使人产生由彼及此的联想)。后人面对这垂柳,不禁生发出繁华易逝、历史永恒的感慨。不过更使人感怀不已的,或许是这样的现实:尽管隋鉴不远,覆辙在前,但当代统治者却并没有人从亡隋历史中汲取教训。在“风起杨花愁杀人”这种强烈深沉的感伤中,分明隐现着衰颓时世的面影。这也表现出诗人对国事的深切担忧。
  这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。
  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”,名介,字国珍,号墀石。“一”,表排行居长,即老大。“丈”,是对男性长辈的尊称。刘一丈,即一个名叫刘介的长者,排行老大。也是江苏兴化人,与宗臣家有世交,与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系,所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中,推心置腹地谈了自己对世俗的看法,大胆揭露了相府中的丑事,真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文,全文四段,共分三个部分。
  “命将征西极,横行阴山侧”描绘一幅战将们受命西征、报家为国的壮丽景致,明写汉军战将西征,横行阴山,实则写贞观三、四年间唐太宗委任李靖等名将出征平定突厥离叛之事。
  相爱的人在一起,婚姻是快乐天?;不爱的人在一起,婚姻是恐怖地狱。有情人相伴,是喜结连理;无情人厮守,是刑械桎梏。
  二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”,以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字,都是动词,因而就赋予全诗意境以活动的体态,形成了骏马走坂之势,给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是,诗人在进行这种动态描写时,能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈(xiang jing)联“凝云鼓震星辰动,拂浪旗开日月浮”两句,其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实;但是鼓声能上入云霄,把行云挡住并使星辰摇动,旗帜能“拂浪”,在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影,这都是诗人的创造性想象,是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱,很有气魄,再加上这样一个颈联,就更显得造形生动,气象雄豪,把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。
  清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索,古人也已有之,如曹植《送应氏》:“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》:“人生若尘露,天道邈悠悠”等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂。张若虚在此处却别开生面,他的思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
  第一联:“问余何意(he yi)栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
  《赠《柳》李商隐 古诗》,其实就是咏《柳》李商隐 古诗。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓《柳》李商隐 古诗枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  最后一段,点明了写作此文的目的:导游,引导人们去游览百丈山的胜景。“而其最可观者,石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也”,这一句是作者游后的结论,也是对全文内容的总括。
  诗的后两句“暂就东山赊月色,酣歌一夜送泉明”,写欢送韩歆的情景。韩歆被贬,要去广德隐居,人们送别得喝酒,酒要用钱来买,没钱的李白有时用五花马、紫绮裘、龙泉(long quan)剑去换。然而此时,诗人又身无分文,好友来了,“人情大似债,头顶锅来卖。”李白去赊酒,而且赊了大量的酒,“与君倾”。诗人一边赊酒,一边又去赊月。“清风朗月不用一钱买”(《襄阳歌》),赊月自然要简单得多。“暂就东山赊月色”,这里的“月色”也赊下了,这里的“舞台”是东山,灯光、布景任尔用,诗中将“酒、月、歌”融合在“东山”的大背景下。当夜皓月当空,月光满地,诗人放声歌唱,人们尽兴欢歌,“酣歌一夜”,通宵达旦,这是为欢送一个人:“泉明”。泉明,即渊明,陶渊明。《野客丛书》载:“谓渊明一字泉明,李白诗多用之,不知称渊明谓泉明者,盖避唐高祖讳耳,犹扬渊之称扬泉,非一字泉明也。”诗人有意此时把韩歆比作陶渊明。因陶曾在彭泽县为县令,辞官不做。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。李白在这里将两人相比,主要是对韩歆的安慰,更是对他的颂扬。
  比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》:
  诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且(bing qie)诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和(bu he)谐的音符。
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙(zi sun)孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花,花人相似;以汉地、胡地对比,则“胡中美女多羞死”,“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见,但这里为的是强调昭君之美,且诗的落脚点不在这里,而是在下文:即象王昭君这样一位如花似玉的美女,本应让她去其相称的去处,可是事情恰恰相反,却被恶人陷害,“埋没胡沙”,像战国时齐国无盐地方的丑女(名钟离春)那样丑陋,竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情,谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气,诗人对此是有深刻体会的。因此,诗中所鸣的不平,在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
  上面四句借对外物描写,来烘托女主人公的心境。而下面笔锋一转,又转到了女主人公本人。她幻想着丈夫会在未来的某一天回来,于是盛装打扮,等待着遥远的离人。而春去秋来,花开花落,该回来的人却还没有回来。夜渐渐深了,她进入了梦乡。但她(dan ta)却陷入了“惟梦闲人不梦君”的新的苦恼中。最后她醒了,重重的长叹一声,“唉——”在寂静的夜里,这一声长叹竟是回声重重。在重重的回声中,她无奈的再次把大门关上了。

创作背景

  1924年,梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔,在北京作了一次演讲,提到《孔雀东南飞》的写作年代问题,他说:“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品,都起于六朝,前此却无有。(《孔雀东南飞》向来都认为汉诗,但我疑心是六朝的,我别有考证。)《佛本行赞》现在译成四本,原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象,输入我们诗人的心灵中当然不少,只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗,也间接受着影响吧?”(见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿,北京《晨报》)此说在文学界颇多影响。

  

胥偃( 隋代 )

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简 介

胥偃 胥偃,字安道,潭州长沙人。少力学,河东柳开见其所为文曰:“异日必得名天下。””举进士甲科,授大理评事、通判湖、舒二州,直集贤院、同判吏部南曹、知太常礼院,再迁太常丞、知开封县。与御史高升试府进士,既封弥卷首,辄发视,择有名者居上。降秘书省着作佐郎、监光化军酒。起通判邓州,复太常丞。林特知许州,辟通判州事,徙知汉阳军。还判三司度支勾院、修起居注。累迁商书刑部员外郎,遂知制诰,迁工部郎中,入翰林为学士,权知开封府。

转应曲·寒梦 / 李呈辉

外曲徇尘辙,私心寄英髦。进乏廓庙器,退非乡曲豪。
积怨成疾疹,积恨成狂痴。怨草岂有边,恨水岂有涯。
至令乘水旱,鼓舞寡与鳏。林丛镇冥冥,穷年无由删。
郁抑忽已尽,亲朋乐无涯。幽蘅发空曲,芳杜绵所思。
我来歌此事,非独歌此州。此事数州有,亦欲闻数州。"
高山固无限,如此方为岳。丈夫无特达,虽贵犹碌碌。"
儿童稍长成,雀鼠得驱吓。官租日输纳,村酒时邀迓。
逢高欲饮重阳酒,山菊今朝未有花。"


探春令(早春) / 周起

"孟冬初寒月,渚泽蒲尚青。飘萧北风起,皓雪纷满庭。
哀哉虚转言,不可穷波澜。"
更有一般人不见,白莲花向半天开。"
岘首风烟看未足,便应重拜富民侯。"
久别凡经几多事,何由说得平生意。千思万虑尽如空,
墙墙不断接宫城,金榜皆书殿院名。
已老无时疾,长贫望岁登。雀罗秋寂寂,虫翅晓薨薨。
春鸠报春归,苦寒生暗风。檐乳堕悬玉,日脚浮轻红。


南轩松 / 张鸿基

"昨来楼上迎春处,今日登楼又送归。兰蕊残妆含露泣,
诱类幸从兹,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增万状。
"见此原野秀,始知造化偏。山村不假阴,流水自雨田。
九门不可入,一犬吠千门。"
文王久不出,贤士如土贱。妻孥从饿死,敢爱黄金篆。
"相门才子称华簪,持节东行捧德音。身带霜威辞凤阙,
进取果由命,不由趋险艰。穿杨二三子,弓矢次第弯。
黄鹄得汝去,婆娑弄毛衣。前汝下视鸟,各议汝瑕疵。


沁园春·恨 / 张鸿佑

入深得奇趣,升险为良跻。搜胜有闻见,逃俗无踪蹊。
"忆昔吴王争霸日,歌钟满地上高台。
狂歌不及狂,歌声缘凤凰。凤兮何当来,消我孤直疮。
我初往观之,其后益不观。观之乱我意,不如不观完。
忽行幽径破莓苔。寻花缓辔威迟去,带酒垂鞭躞蹀回。
北阙秦门高,南路楚石深。分泪洒白日,离肠绕青岑。
鸱乌欲伺隙,遥噪莫敢前。长居青云路,弹射无由缘。
仲宣荆州客,今余竟陵宾。往迹虽不同,托意皆有因。


愚溪诗序 / 尚廷枫

江鸿耻承眷,云津未能翔。徘徊尘俗中,短毳无辉光。"
"南园新覆雪,上宰晓来看。谁共登春榭,唯闻有地官。
笼处彩云合,露湛红珠莹。结叶影自交,摇风光不定。
刃莫毕屠。泽熯于爨,pP炎以浣。殄厥凶德,乃驱乃夷。
自云有奇术,探妙知天工。既往怅何及,将来喜还通。
"题诗一代占清机,秉笔三年直紫微。
"塞马倦江渚,今朝神彩生。晓风寒猎猎,乍得草头行。
看花多上水心亭。晓来江气连城白,雨后山光满郭青。


病牛 / 张孝和

零泪沾青简,伤心见素车。凄凉从此后,无复望双鱼。"
鱼龙波五色,金碧树千丛。闪怪如可惧,在诚无不通。
帝箸下腹尝其皤。依前使兔操杵臼,玉阶桂树闲婆娑。
扶舁沿路众知难。绕坟不暇号三匝,设祭惟闻饭一盘。
百草不敢先开花。仁风暗结珠琲瓃,先春抽出黄金芽。
昔为连理枝,今为断弦声。连理时所重,断弦今所轻。
来者良未穷,去矣定奚适。委顺在物为,营营复何益。"
闻说朝天在来岁,霸陵春色待行车。"


怀天经智老因访之 / 徐舫

"君为着作诗,志激词且温。璨然光扬者,皆以义烈闻。
神之曷依,宜仁之归。濮沿于北,祝栗于南。幅员西东,
昔为潇湘引,曾动潇湘云。一叫凤改听,再惊鹤失群。
"一辞温室树,几见武昌柳。荀谢年何少,韦平望已久。
偶来游法界,便欲谢人群。竟夕听真响,尘心自解纷。"
致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。
"狂僧不为酒,狂笔自通天。将书云霞片,直至清明巅。
忽复入长安,蹴踏日月宁。老方却归来,收拾可丁丁。


虞美人·曲阑干外天如水 / 钟曾龄

"凉叶萧萧生远风,晓鸦飞度望春宫。
"仙果人间都未有,今朝忽见下天门。捧盘小吏初宣敕,
翩翩者苍乌,来巢于林丛。甘瓜生场圃,一蒂实连中。
欻刺苗入地,仍逾赣石崖。礼容垂gb琫,戍备响錏鍜。
万转千回相隔处,各调弦管对闻声。
鸟巢忧迸射,鹿耳骇惊闻。剑折唯恐匣,弓贪不让勋。
松骨轻自飞,鹤心高不群。"
"晓月映宫树,秋光起天津。凉风稍动叶,宿露未生尘。


杂诗三首·其二 / 曹骏良

道薄初为水部郎。选胜相留开客馆,寻幽更引到僧房。
相思弦断情不断,落花纷纷心欲穿。心欲穿,凭栏干。
"虎旗龙舰顺长风,坐引全吴入掌中。
昔仕当初筮,逢时咏载橐。怀铅辨虫蠹,染素学鹅毛。
每忆旧山居,新教上墨图。晚花回地种,好酒问人沽。
"公来第四秋,乐国号无愁。军士游书肆,商人占酒楼。
无信反增愁,愁心缘陇头。愿君如陇水,冰镜水还流。
三辟咸肆宥,众生均覆焘。安得奉皇灵,在宥解天弢.


小雅·出车 / 陈航

峻邸俨相望,飞甍远相跨。旗亭红粉泥,佛庙青鸳瓦。
"勐虎落槛阱,坐食如孤豚。丈夫在富贵,岂必守一门。
"灵藤为拄杖,白净色如银。得自高僧手,将扶病客身。
何人呈巧思,好手自西来。有意怜衰丑,烦君致一枚。"
"日出骊山东,裴回照温泉。楼台影玲珑,稍稍开白烟。
昔为芳春颜,今为荒草根。独问冥冥理,先儒未曾言。"
北风临大海,坚冰临河面。下有大波澜,对之无由见。求友须在良,得良终相善。求友若非良,非良中道变。欲知求友心,先把黄金炼。
鹊鸣声楂楂,乌噪声护护。争斗庭宇间,持身博弹射。