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清平乐·怀人

元代 / 大持

矍铄夸身健,周遮说话长。不知吾免否,两鬓已成霜。"
莫上青云去,青云足爱憎。自贤夸智慧,相纠斗功能。
勇赠栖鸾句,惭当古井诗。多闻全受益,择善颇相师。
自古有琴酒,得此味者稀。只因康与籍,及我三心知。"
梅杏春尚小,芰荷秋已衰。共爱寥落境,相将偏此时。
何事遣君还似我,髭须早白亦无儿。"
"闲坊静曲同消日,泪草伤花不为春。
"洞庭瀰漫接天回,一点君山似措杯。暝色已笼秋竹树,
但爱芙蓉香,又种芙蓉子。不念阊门外,千里稻苗死。
鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远,一年冬至夜偏长。
半酣凭槛起四顾,七堰八门六十坊。远近高低寺间出,
但得如今日,终身无厌时。"
只去长安六日期,多应及得杏花时。
"病知心力减,老觉光阴速。五十八归来,今年六十六。
大有高门锁宽宅,主人到老不曾归。
蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,
言句怪来还校别,看名知是老汤师。"
独有不眠不醉客,经春冷坐古湓城。"


清平乐·怀人拼音解释:

jue shuo kua shen jian .zhou zhe shuo hua chang .bu zhi wu mian fou .liang bin yi cheng shuang ..
mo shang qing yun qu .qing yun zu ai zeng .zi xian kua zhi hui .xiang jiu dou gong neng .
yong zeng qi luan ju .can dang gu jing shi .duo wen quan shou yi .ze shan po xiang shi .
zi gu you qin jiu .de ci wei zhe xi .zhi yin kang yu ji .ji wo san xin zhi ..
mei xing chun shang xiao .ji he qiu yi shuai .gong ai liao luo jing .xiang jiang pian ci shi .
he shi qian jun huan si wo .zi xu zao bai yi wu er ..
.xian fang jing qu tong xiao ri .lei cao shang hua bu wei chun .
.dong ting mi man jie tian hui .yi dian jun shan si cuo bei .ming se yi long qiu zhu shu .
dan ai fu rong xiang .you zhong fu rong zi .bu nian chang men wai .qian li dao miao si .
bin xue duo yu qi xia shuang .san xia nan bin cheng zui yuan .yi nian dong zhi ye pian chang .
ban han ping jian qi si gu .qi yan ba men liu shi fang .yuan jin gao di si jian chu .
dan de ru jin ri .zhong shen wu yan shi ..
zhi qu chang an liu ri qi .duo ying ji de xing hua shi .
.bing zhi xin li jian .lao jue guang yin su .wu shi ba gui lai .jin nian liu shi liu .
da you gao men suo kuan zhai .zhu ren dao lao bu zeng gui .
peng duan shuang gen yang jiao ji .gan dai zhu pan huo lun xuan .li zhu beng er zhu fei xing .
yan ju guai lai huan xiao bie .kan ming zhi shi lao tang shi ..
du you bu mian bu zui ke .jing chun leng zuo gu pen cheng ..

译文及注释

译文
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
早上出家门与家人(ren)道别,傍晚回家依然在亲人身边。
在丹江外城边上送别行舟,今天(tian)一别我知道两地悲愁。
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不(bu)如撰剑而起.到(dao)沙漠上去拚杀(sha)厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤纷。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又(you)因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。

注释
桔柚:典出《尚书·禹贡》,禹治洪水后,人民安居乐业,东南岛夷之民也将丰收的桔柚包好进贡。
50、璇玑:玉饰的测天仪器。
64.樊山:在今湖北鄂城县西,三国时孙权曾在此建立霸业。樊,原作“焚”,注云:“一作樊”。今按作“焚”误。
⑷风尘:比喻世俗的纷扰。洛京:又称京洛,指洛阳,是唐朝的陪都。
⑵歇:停,这里指蛙畏寒而声息全无。
(93)都俞——赞成的表示。吁咈——否定的表示。这都是《尚书》上尧、舜对话时所用的词句。

赏析

  独自在外,自然充满了对家人的怀念。古诗(gu shi)(gu shi)中表现《乡思》李觏 古诗,除了听风听雨外,最多的是通过登临送目,寄托悲伤。如唐韦应物的《西楼》云:“高阁一怅望,故园何日归?”白居易《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》云:“故园望断欲何如?楚水吴山万里余。”李觏这首绝句,也是通过远望,抒发自己思归的牢愁。
  作品开篇便揭示子虚的身份:他是楚的使臣,出使于齐,受到齐王的热情接待:“悉发境内之士,备车骑之众,与使者出田。”畋猎毕,子虚“过诧乌有先生”。二人思想观念的差异也随之展开。《史记集解》引郭璞曰:“诧,夸也。”子虚拜访乌有先生,本出于炫耀的动机,此后,其所谈的内容与这一动机正相合。
  “天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,“天”、“野”两句承上,且描绘笔法上略有叠沓,蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式,极力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔,描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
  诗题是《《早梅》谢燮 古诗》,却并没有具体描写《早梅》谢燮 古诗的形象、姿韵,而是在议论《早梅》谢燮 古诗“早发”的原因。“迎春故早发,独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临,梅花不畏严寒,不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字,回答了“早发”的原因。“不疑寒”,化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出,倍感亲切。同时,在诗人观赏《早梅》谢燮 古诗生发出来的感叹中,隐隐寄寓着诗人的情怀。
  这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》文章虽短,却取材得当,层次分明,用精练的语言高度概括,把黄鹤楼的概况包揽无遗,其中有掌故,有景物,有事实,有议论,也有感慨。用这么短的篇幅包括丰富的内容,不失为一篇情辞并茂的好文章。
  《《木瓜》佚名 古诗》一诗,从章句结构上看,很有特色。首先,其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句(如用四字句,变成“投我《木瓜》佚名 古诗(桃,李),报以琼琚(瑶、玖);匪以为报,永以为好”,一样可以),而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味,在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次,语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样,就是前两句也仅一字之差,并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同,而“《木瓜》佚名 古诗”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物.其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样,三章基本重复,而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多,格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的,——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度,揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主(zai zhu)题思想和杜诗很是相似,而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处,都是以小显大,这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难,但所创造的意境,却独具一格。
  此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出:春天的山中有许多美好的事物,自己游春只顾迷恋玩赏,天黑了,竟然忘了归去。这两句,提纲挈领,统率全篇。以下六句,具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间,有因果关系,“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼,如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之,那么,其余写“赏玩忘归”的笔墨,势将成为架空之论。
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不(mian bu)了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:
  先写“妃嫔”的由来,说明是“六王毕,四海一”的结果,照应篇首。作者一连用了“明星荧荧,开妆镜也”等六组排比句式,写宫人梳妆打扮、“缦立远视,而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星,鬟如绿云,“弃脂”涨渭水,焚椒兰成烟雾。这些生动的描写,既表现了宫女命运的悲惨,也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下,由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里,原来六国珍藏的玉石金鼎,像土块、铁锅一样堆弃着,“秦人视之,亦不甚惜”。
  其次,黄庭坚这首诗中间两联,一写景,一议论,写景时流丽绵密,议论时疏朗有致,轻重虚实,对比分明,一直被人当作律诗的样板。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会(xian hui)白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。

创作背景

  周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的,王和诸侯的官员,分为卿、大夫、士三等,等级森严,上下尊卑的地位不可逾越,完全按照血缘关系的远近亲疏规定地位的尊卑。士属于最低的阶层,在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚,抒发他们的苦闷和不满,从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾,反映了宗法等级社会的不平等性及其隐患。《小雅·《北山》佚名 古诗》即为其中之一。

  

大持( 元代 )

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简 介

大持 大持,字圆印,号薝卜,族姓沈,吴江人,云栖剃染受具,住桐乡华严庵。

浣溪沙·父老争言雨水匀 / 太叔志方

君之不来兮为万人。"
燕影动归翼,蕙香销故丛。佳期与芳岁,牢落两成空。"
近日多如此,非君独惨凄。死生不变者,唯闻任与黎。"
"石门无旧径,披榛访遗迹。时逢山水秋,清辉如古昔。
休系心中小是非。富贵祝来何所遂,聪明鞭得转无机。
裙腰银线压,梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄,袴花红石竹。
"双刹夹虚空,缘云一径通。似从忉利下,如过剑门中。
"温温土炉火,耿耿纱笼烛。独抱一张琴,夜入东斋宿。


截竿入城 / 迮铭欣

藜藿不充肠,布褐不蔽形。终岁守穷饿,而无嗟叹声。
切切暗窗下,喓喓深草里。秋天思妇心,雨夜愁人耳。
良夕背灯坐,方成合衣寝。酒醉夜未阑,几回颠倒枕。
死恨相如新索妇,枉将心力为他狂。"
丁丁漏向尽,冬冬鼓过半。南山青沈沈,东方白漫漫。
鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食,资粮算外有馀钱。
炰鳖那胜羜,烹鯄只似鲈。楚风轻似蜀,巴地湿如吴。
尽日看山立,有时寻涧行。兀兀长如此,何许似专城。"


城东早春 / 皮己巳

"南郡生徒辞绛帐,东山妓乐拥油旌。
鱼依藻长乐,鸥见人暂起。有时舟随风,尽日莲照水。
雨露长纤草,山苗高入云。风雪折劲木,涧松摧为薪。
风生竹夜窗间卧,月照松时台上行。春酒冷尝三数醆,
"万重青嶂蜀门口,一树红花山顶头。
"道傍一石妇,无记复无铭。传是此乡女,为妇孝且贞。
庐山雨夜草庵中。终身胶漆心应在,半路云泥迹不同。
玉钩帘下影沉沉。宴移明处清兰路,歌待新词促翰林。


生查子·软金杯 / 令卫方

忽忆同为校书日,每年同醉是今朝。"
向暖窗户开,迎寒帘幕合。苔封旧瓦木,水照新朱蜡。
"落魄闲行不着家,遍寻春寺赏年华。
朱颜与玄鬓,日夜改复改。无磋貌遽非,且喜身犹在。"
络丝虫怨凤凰楼。台倾滑石犹残砌,帘断珍珠不满钩。
前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。
分阻杯盘会,闲随寺观遨。祇园一林杏,仙洞万株桃。
车来嫁作尚书妇。卢戡及第严涧在,其馀死者十八九。


和晋陵陆丞早春游望 / 东方涵荷

"郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤,
知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如。"
辽东尽尔千岁人,怅望桥边旧城郭。"
东西南北桥相望。水道脉分棹鳞次,里闾棋布城册方。
"春风摇荡自东来,折尽樱桃绽尽梅。
"隔宿书招客,平明饮暖寒。麹神寅日合,酒圣卯时欢。
"莺涩馀声絮堕风,牡丹花尽叶成丛。
"蔼蔼江气春,南宾闰正月。梅樱与桃杏,次第城上发。


题情尽桥 / 梅思博

"有木名弱柳,结根近清池。风烟借颜色,雨露助华滋。
自古有琴酒,得此味者稀。只因康与籍,及我三心知。"
风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。定应玄发变,焉用翠毛珍。
深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。
主人憎慈乌,命子削弹弓。弦续会稽竹,丸铸荆山铜。
君同鸾凤栖荆棘,犹着青袍作选人。惆怅知贤不能荐,
纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。
"连山断处大江流,红旆逶迤镇上游。幕下翱翔秦御史,


击壤歌 / 红含真

扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
水生低岸没,梅蹙小珠连。千万红颜辈,须惊又一年。
丈人阿母勿悲啼,此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世,
"文昌新入有光辉,紫界宫墙白粉闱。晓日鸡人传漏箭,
"水国多阴常懒出,老夫饶病爱闲眠。三旬卧度莺花月,
裴回将就寝,徙倚情何极。昔透香田田,今无魂恻恻。
杯中此物何人别,柔旨之中有典刑。"
路逢故里物,使我嗟行役。不归渭北村,又作江南客。


书法家欧阳询 / 巨秋亮

斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中,辛有见之知有戎。
栽植我年晚,长成君性迟。如何过四十,种此数寸枝。
间之以云雾,飞鸟不可越。谁知千古险,为我二人设。
无事抛棋侵虎口,几时开眼复联行。
瓮里非无酒,墙头亦有山。归来长困卧,早晚得开颜。"
张骞却上知何日,随会归期在此年。"
"夜上九潭谁是伴,云随飞盖月随杯。
"商州馆里停三日,待得妻孥相逐行。


大雅·抑 / 司徒己未

浮生转经历,道性尤坚固。近作梦仙诗,亦知劳肺腑。
"百炼镜,镕范非常规,日辰处所灵且祇.江心波上舟中铸,
水调哀音歌愤懑。梨园弟子奏玄宗,一唱承恩羁网缓。
故乡渺何处,云水重重隔。谁念深笼中,七换摩天翮。"
本立空名缘破妄,若能无妄亦无空。"
软美仇家酒,幽闲葛氏姝。十千方得斗,二八正当垆。
"老伴知君少,欢情向我偏。无论疏与数,相见辄欣然。
我为含凄叹奇绝,许作长歌始终说。艺奇思寡尘事多,


绵蛮 / 宗强圉

虽未定知生与死,其间胜负两何如。"
"迢迢香炉峰,心存耳目想。终年牵物役,今日方一往。
"道林谈论惠休诗,一到人天便作师。香积筵承紫泥诏,
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
渔去风生浦,樵归雪满岩。不如来饮酒,相对醉厌厌。
此地三回别故人。樱桃花,来春千万朵,
内史称张敞,苍生借寇恂。名卿唯讲德,命士耻忧贫。
"秋日正萧条,驱车出蓬荜。回望青门道,目极心郁郁。