首页 古诗词 陟岵

陟岵

先秦 / 周文豹

"月瓣团栾剪赭罗,长条排蕊缀鸣珂。
"社肉分平未足奇,须观大用展无私。
琼章定少千人和,银树先开六出花。"
楼高喧乳燕,树密斗雏鹂。不学山公醉,将何自解颐。"
圣教中兴周礼在,不劳干羽舞明庭。"
宁同晋帝环营日,抛赚中途后骑来。"
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
潇洒襟怀遗世虑,驿楼红叶自纷纷。"
闻莺才觉晓,闭户已知晴。一带窗间月,斜穿枕上生。
龙楼冷落夏口寒,从此风流为废物。人间至艺难得主,
四野苍茫际,千家晃朗中。夜迷三绕鹊,昼断一行鸿。
族大逾开魏,神高本降嵩。世家惟蹇谔,官业即清通。
吾囷长满是太平,吾乐不极是天生。岂忧天下有大憝,


陟岵拼音解释:

.yue ban tuan luan jian zhe luo .chang tiao pai rui zhui ming ke .
.she rou fen ping wei zu qi .xu guan da yong zhan wu si .
qiong zhang ding shao qian ren he .yin shu xian kai liu chu hua ..
lou gao xuan ru yan .shu mi dou chu li .bu xue shan gong zui .jiang he zi jie yi ..
sheng jiao zhong xing zhou li zai .bu lao gan yu wu ming ting ..
ning tong jin di huan ying ri .pao zhuan zhong tu hou qi lai ..
nu kong zhuang tian lou .shen yi yin di xing .pan gen lian bei yue .zhuan ying luo nan ming .
xiao sa jin huai yi shi lv .yi lou hong ye zi fen fen ..
wen ying cai jue xiao .bi hu yi zhi qing .yi dai chuang jian yue .xie chuan zhen shang sheng .
long lou leng luo xia kou han .cong ci feng liu wei fei wu .ren jian zhi yi nan de zhu .
si ye cang mang ji .qian jia huang lang zhong .ye mi san rao que .zhou duan yi xing hong .
zu da yu kai wei .shen gao ben jiang song .shi jia wei jian e .guan ye ji qing tong .
wu qun chang man shi tai ping .wu le bu ji shi tian sheng .qi you tian xia you da dui .

译文及注释

译文
谷穗下垂长又长。
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝(chao)廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使(shi)天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会(hui),那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年(nian)此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
  丘迟拜上:陈大将军足下,(一向)安好,万分荣幸。将军的英勇是全军之首,才能也是应世的豪杰。您摈弃(庸人的)燕雀小志(及时脱离了齐国),仰慕(贤能的)鸿鹄高飞的远大抱负(而投奔了梁王)。当初(您)顺应机缘,(改换门庭),碰上了贤明的君主梁武帝,(才)建立功勋,成就事业,得以封爵称孤,(一出门)有王侯们乘坐的(装饰华丽的)车子,拥有雄兵,号令—方,又是多么雄壮(zhuang)、显赫!怎么一下子竟成了逃亡降异族的(叛逆),听见(胡人的)响箭就两腿发抖,面对着北魏的统治者就下跪礼拜,又(显得)多么卑劣下贱!
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋(long),宫中停奏霓裳羽衣曲。
郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无(wu)数青山。
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
  我到这个州任职后,开(kai)始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
姑且跟随田间老汉细细攀谈,     
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?

注释
①躞蹀(xiè dié):行走的样子。
⑵子:指幼鸟。
实:确实
1、亡古意:丢失 今意:死亡
107、归德:归服于其德。

赏析

  尾联七八句,写等到牡丹花移植到帝王园林,那些富贵子弟将后悔不堪。其实这只是诗人的美好愿望而已。
  从开始到“欲有求于我也”是第一部分,写邹忌从妻、妾、客三人都谬赞自己比城北徐公还美这件事悟出一个深刻的道理。这一段的第一层,写邹忌之美。先说明邹忌是个高大美丽的男子,再通过三问三答,从妻、妾、客三个人异口同声的回答中印证了邹忌的美丽,而且比齐国的美男子徐公更美。然后在这一段的第二层,记叙邹忌和徐公实地比较的情况。邹忌深信:“城北徐公,齐国之美丽者也。”因此在比美中颇有自知之明,他怀疑妻、妾、客同声肯定他比徐公美是一种阿谀。他要从客观现实中找到正确的答案。通过“孰视”“窥镜”,终于发现自己远远不如徐公,于是引起他的深思。夜深人静(ren jing),独自思忖,最后悟出妻、妾、门客阿谀自己的原因:凡对自己有偏私,有所畏惧,或者有所企求(qi qiu)的人,在自己面前只会说些献媚讨好的假话,不会指出自己的缺点。这一段文字虽然不多,但用了铺陈和对比的手法,最后点明道理,是一则情节非常生动的故事。
  “长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色,渲染了凄凉的气氛。登临乐游原,只见孤鸟远飞;沧海桑田,人事变迁,惟有长空永在。寓情于景,情景交融,体现了诗人对物是人非,夕盛今衰的感慨之情,对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀,深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭,可见诗人感慨之深。
  尾联联系到诗人自身,点明“伤春”正意。“凤城”借指长安,“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说,自己曾为伤春之情所苦,实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣,然而在这广大的长安城内,又哪里能找到可以栖居的花枝呢?初唐诗人李义府《咏乌》云:
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿(shan dun)时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  第三首:“江深竹静两三家,多事红花映白花。”这两句又是承二首句“稠花乱蕊畏江滨”而来,把大的范围缩到小的范围——两三家。范围缩小了,花却繁忙起来了。诗的起句是写静态,红花白花也平常。而加“多事”两字,顿觉热闹非常。“多事”又是从前面花恼人而生发来的,其奇妙处也是前后辉映。末二句抒情,把春光拟人化。“报答春光知有处,应须美酒送生涯。”似乎有所妙悟,也似有所解脱,但其深情,仍该是爱花。
  亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度,给王维造成巨大的心理矛盾,犹如碧潭止水,宜清心静观;但仰望高谷急湍,依旧凛然飞动,怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观,通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
  这诗的诗境很像画,甚而有几分像雕塑。“袅袅城边柳,青青陌上桑”。城边、陌上、柳丝与桑林,已构成一幅春郊场景。“袅袅”写出柳条依人的意态,“青青”是柔桑逗人的颜色,这两个叠词又渲染出融和骀荡的无边春意。这就组成一幅村女采桑图:“蚕生春三月,春柳正含绿。女儿采春桑,歌吹当春曲”(《采桑度》),真可谓“无字处皆具义”(王夫之)。于是,这两句不仅是一般地写景,还给女主人公的怀思提供了典型环境:城边千万丝杨柳,会勾起送人的往事;而青青的柔桑,会使人联想到“昼夜常怀丝(思)”的春蚕,则思妇眼中之景无非难堪之离情了。
  4、潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。
  第二句“四望云天直下低”,回应第一句,描写在广阔无限的沙漠中,四面远望,天地相接,云天低迷,而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情。这个“低”,虽属视官的错觉,却是望中的实感。陆游《游修觉寺》诗中的“天向平芜尽处低”句,写的也是这样一个错觉和实感;而岑参所写的,是在西北高原上、浩翰沙漠中的特别鲜明、强烈的感受。
  作此组诗时作者任职于国子监。国子监职务清闲,作者能读书自遣。他当时还未卷入新旧党斗争,处境比较单纯,所以诗篇虽带有感慨,但在他的作品中情调还是比较闲淡的,不像后来的作品那样有着更多的郁勃不平之气。可是从形式上看,却又颇为特殊:它是两首七言古诗,而第一首八句,押平韵,中间两联对偶,很像七言律诗;第二首押仄韵,比较不像,惟八句中次联对偶,第三联接近对偶,也带律味。第一首作律诗看,句中拗字出入不大,主要是联与联相“粘”的平仄不合规律。作者大部分律诗,多求音节近古;这两首古诗,形式上却近律诗。
  楼上各色人的活动,细腻地点染了楼中人物的姿态和神韵。如果说,前面是以粗、虚、略的笔法勾勒了城市的概貌,写起来气势飞动的话,那么后面则是以细、实、详的笔墨,具体描绘了《山市》蒲松龄 古诗中的一楼一景,一人一态,写得极有情味,这样的描写,我们不只是看到了“《山市》蒲松龄 古诗”里的高楼、城郭,而且似乎触摸到了“《山市》蒲松龄 古诗”里人情风俗的气息。同时,也使得本是无中生有的《山市》蒲松龄 古诗蜃景充满浓郁的生活气息,富有实感。同时,作者在描绘景物时点到为止,给读者留下了无限想像与玩(yu wan)味的空间。

创作背景

  潘阆曾以卖药为生,一度流浪到杭州。亲眼看到了涨潮的壮观以及宏伟,以至于今后的日子里多次梦见涨潮的情形。这首《酒泉子》的小词,就是他为了回忆观潮盛况而作的。

  

周文豹( 先秦 )

收录诗词 (2948)
简 介

周文豹 周文豹,字臣虎。南海人。事见明张乔《莲香集》卷二。

书愤 / 图门癸丑

"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。
海棠花下秋千畔,背人撩鬓道匆匆。"
"一磴出林端,千峰次第看。长闲如未遂,暂到亦应难。
不羡东都丞相宅,每行吟得好篇章。"
"祥烟霭霭拂楼台,庆积玄元节后来。已向青阳标四序,
涧松亦有凌云分,争似移根太液池。"
"会合无由叹久违,一年一度是缘非。
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"


徐文长传 / 乌孙宏伟

一夜自怜无羽翼,独当何逊滴阶愁。"
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。
论文还比聚星人。嵩山不改千年色,洛邑长生一路尘。
隋堤风物已凄凉,堤下仍多旧战场。金镞有苔人拾得,
"凌晨晓鼓奏嘉音,雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙,
老却东堂射策年。潭底看身宁有异,镜中引影更无偏。
"忆昔争游曲水滨,未春长有探春人。
世间华美无心问,藜藿充肠苎作衣。"


除夜寄微之 / 微生芳

懊恼泽家非有恨,年年长忆凤城归。"
"履迹遍莓苔,幽枝间药裁。枯杉擎雪朵,破牖触风开。
窥井猿兼鹿,啼林鸟杂蝉。何时人事了,依此亦高眠。"
"故乡朝夕有人还,欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐,
"九仞墙边绝路岐,野才非合自求知。灵湫岂要鱼栖浪,
贱子悲穷辙,当年亦擅场。齑辛寻幼妇,醴酒忆先王。
"自怜三十未西游,傍水寻山过却秋。
荷密连池绿,柿繁和叶红。主人贪贵达,清境属邻翁。"


豫章行苦相篇 / 郯亦涵

"百里烟尘散杳冥,新平一隰草青青。
养尔逢多难,常忧学已迟。辟疆为上相,何必待从师。
绕廊倚柱堪惆怅,细雨轻寒花落时。"
"凭古城边眺晚晴,远村高树转分明。天如镜面都来静,
"今年春已到京华,天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复,
拥鼻绕廊吟看雨,不知遗却竹皮冠。"
孤单所得皆逾分,归种敷溪一亩春。"
献赋闻新雁,思山见去僧。知君北来日,惆怅亦难胜。"


有赠 / 北瑜莉

池塘营水眼,岭峤结花根。耳纵听歌吹,中心不可论。"
今朝夜过焦崖阁,始信星河在马前。"
"唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古,
万乘烟尘里,千官剑戟边。斗魁当北坼,地轴向西偏。
山薮师王烈,簪缨友戴颙.鱼跳介象鲙,饭吐葛玄蜂。
"细雨满江春水涨,好风留客野梅香。
柳絮联章敏,椒花属思清。剪罗成彩字,销蜡脱珠缨。
歇鹤松低阁,鸣蛩径出篱。粉垣千堵束,金塔九层支。


水龙吟·西湖怀古 / 乌孙开心

三留对上帝,玉楼十二重。上帝赐我酒,送我敲金钟。
休道将军出世才,尽驱诸妓下歌台。
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
除书犹喜凤衔来。花明驿路燕脂暖,山入江亭罨画开。
今日皤然对芳草,不胜东望涕交横。"
登船忽挂一帆风。几程村饭添盂白,何处山花照衲红。
"两两自依依,南园烟露微。住时须并住,飞处要交飞。
暂看犹无暇,长栖信有灵。古苔秋渍斗,积雾夜昏萤。


枯鱼过河泣 / 澹台艳

"九重丹诏下尘埃,深锁文闱罢选才。桂树放教遮月长,
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
"碍竹妨花一径幽,攀援可到玉峰头。
休把羸蹄蹋霜雪,书成何处献君王。
"石径松轩亦自由,谩随浮世逐飘流。驽骀路结前程恨,
"睦州江上水门西,荡桨扬帆各解携。
"纷纷墨敕除官日,处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用,
"小谏升中谏,三年侍玉除。且言无所补,浩叹欲何如。


诉衷情令·长安怀古 / 左丘俊之

"到来峭壁白云齐,载酒春游渡九溪。铁嶂有楼霾欲堕,
谁知尽日看山坐,万古兴亡总在心。"
"天晓密云开,亭亭翠葆来。芰荷笼水殿,杨柳蔽风台。
近嫌俗客知踪迹,拟向中方断石层。"
"虽被风霜竞欲催,皎然颜色不低摧。已疑素手能妆出,
青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。
桑麻胜禄食,节序免乡愁。阳朔花迎棹,崇贤叶满沟。
"六代江山在,繁华古帝都。乱来城不守,战后地多芜。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 酆香莲

若使炀皇魂魄在,为君应合过江来。"
世世征人往,年年战骨深。辽天望乡者,回首尽沾襟。"
"我惜今宵促,君愁玉漏频。岂知新岁酒,犹作异乡身。
"神化难源瑞即开,雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至,
"青衿七十榜三年,建礼含香次第迁。珠彩下连星错落,
"昔年吟醉绕江蓠,爱把渔竿伴鹭鹚。闻说小毫能纵逸,
五更春被角吹来。宁无好鸟思花发,应有游鱼待冻开。
方者露圭角,尖者钻箭簇。引者蛾眉弯,敛者鸢肩缩。


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 皇甫乾

朱轮未染酬恩血,公子何由见赤诚。"
一卷新书满怀泪,频来门馆诉饥寒。"
"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。
红旆风吹画虎狞。带箭彩禽云外落,避雕寒兔月中惊。
"一叶南浮去似飞,楚乡云水本无依。离心不忍闻春鸟,
笙歌风紧人酣醉,却绕珍丛烂熳看。"
"一年极目望西辕,此日殷勤圣主恩。上国已留虞寄命,
波头未白人头白,瞥见春风滟滪堆。"