首页 古诗词 岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山

岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山

南北朝 / 黄复之

地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色,谁家送火在花枝。
无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。
自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"
举意三江竭,兴心四海枯。南游李邕死,北望宋珪殂。
"谪下三清列八仙,获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近,
首事纵隳三善在,归仁何虑不全生。"
恶嚼kq腥鲭。岁律及郊至, ——韩愈
载恐雷轮重,縆疑电索长。 ——张希复
"罢讲巡岩坞,无穷得野情。腊高犹伴鹿,夏满不归城。
今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。
西窗客无梦,南浦波应结。 ——陆龟蒙
绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。"
"荆楚南来又北归,分明舌在不应违。
悠悠方寸何因解,明日江楼望渺瀰。"
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山拼音解释:

di shang sheng xuan cu ju er .he chu ji yan gui cao se .shui jia song huo zai hua zhi .
wu mou zong yu li an yi .ke mian he gou xi da liang ..
you yu nang ying jiu dian fen .mu huo zha kui qian li lang .meng han chu su wu feng yun .
zi cong bie luan dian .chang men ji du chun .bu zhi jin wu li .geng zhu ruo wei ren .
zi cong zhu he shao qin hou .bei que qing shan wo yue ming ..
ju yi san jiang jie .xing xin si hai ku .nan you li yong si .bei wang song gui cu .
.zhe xia san qing lie ba xian .huo diao geng ding shi long yan .yin kai suo ta kui tian jin .
shou shi zong hui san shan zai .gui ren he lv bu quan sheng ..
e jiao kqxing qing .sui lv ji jiao zhi . ..han yu
zai kong lei lun zhong .geng yi dian suo chang . ..zhang xi fu
.ba jiang xun yan wu .wu qiong de ye qing .la gao you ban lu .xia man bu gui cheng .
jin xian guan shi bang .ku dan ren zhi rou .huai xi gan tang hua .shang jin meng hu du .
xi chuang ke wu meng .nan pu bo ying jie . ..lu gui meng
lv jian kai huan lan .hong yan zhu qie nan .xiang si shui ke su .shi qu jiu shu kan ..
.jing chu nan lai you bei gui .fen ming she zai bu ying wei .
you you fang cun he yin jie .ming ri jiang lou wang miao mi ..
ming ting zhuan zhi hun wu shi .chao xia kong yu ji she xiang .

译文及注释

译文
南面那田先耕上。
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑漕城,只有我向南方行去。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,
仿佛是通晓诗人我的心思。
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
自从与(yu)君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
深宫中吴(wu)王沉醉于酒(jiu)色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白(bai)发正是愁苦无奈(nai)之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见(jian)纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞,刚落下的红叶如此美丽,却没有人来欣赏了。

注释
⑻“同归”两句意为:我们早晚都要离开长安,一起隐居在清澈的颍水河畔。同归,指一同归隐。颍水,即颍河,发源于河南登封县嵩山西南,流经登封四十公里,绕箕山而下,流入淮河。清源,源头水清。
[2]髭(zī)胡:代指入侵的金兵。膏血:指尸污血腥。
[41]馗(kúi葵):同“逵”,大路。
护花铃:为保护花朵驱赶鸟雀而设置的铃。
⑼“猛虎”句:猛虎,含有苛政之意。看,观察,注意。机上肉,机同几,全唐诗本作几上肉。指案板上的肉。比喻任人宰割者。《新唐书》卷一二○《桓言范传》:“会日暮事遽,言范不欲广杀,因曰:‘(武)三思机上肉尔,留为天子藉手。’”
⑸行人:出行的人,出征的人。《管子·轻重己》:“十日之内,室无处女,路无行人。”

赏析

  这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度,必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤,统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化,必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以,清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说,劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”,因此就会上层腐败,下层撂挑子,这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象,在今天的现实中也是存在的。
  这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞,把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象,遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯,曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇(yu huang)后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴,她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿,聪明灵巧,恰似书中的晴雯;竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读,并与之朝夕相处,耳鬓厮磨,情深意洽,与作者之间的关系,正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系;竺香玉进宫后,曾做过皇后,死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中,便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇:驾玉龙、乘瑶象;月亮为她照明,雷神为她助威;危星和虚星做她的(ta de)侍卫,箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带,她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂,她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐,百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中,天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神,所喻指的恰是人间的人上人:即竺香玉皇后。
  诗歌上下两章前两句完全一样,只是位置发生了改变,却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句,虽然只有一字之差,却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说,应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡(ping dan),平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  从抒情主人公的主观心态看,“急”就急在青春流逝而夫婿无觅。从诗篇的艺术结构(gou)看,“急”就急在三章复唱而一步紧逼一步。重章复唱,是《诗经》基本结构。但从诗意的表达看,有两种不同的形态,即重章之易辞申意和重章之循序渐进。《《摽有梅》佚名 古诗》属于重章之循序渐进。三章重唱,却一层紧逼一层,生动有力地表现了主人公情急意迫的心理过程。首章“迨其吉兮”,尚有从容相待之意;次章“迨其今兮”,已见敦促的焦急之情;至末章“迨其谓之”,可谓真情毕露,迫不及待了。三复之下,闻声如见人。
  这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
  总起来说,储光羲的《江南曲》,语句清新平易,质朴自然,而情真意蕴,富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中,这组诗是别具一格的。
  "孤客最先闻”诗写到这里,写足了作为诗题的“秋风”,诗中之人还没有露面,景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛,说秋风已为“孤客”所“闻”。这里,如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗,其中“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”两句,倒可以作“闻”的补充说明。当然,作为“孤客”,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
第四首
  “短剑”,匕首之类。人间恩怨,一笑可泯,何以用短剑为哉?故“收”;“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载,唐王播少孤贫,尝客扬州寺院,随僧食餐。僧人厌之,常于饭后击钟。王播闻钟而往,则饭毕矣。后二纪,王播以重位出镇扬州,见旧时于寺院壁所题之作,尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”,富贵者所有。汉司马相如初赴长安,尝题桥柱曰:“不乘驷马高车,不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗,誓求仕途显赫,否则绝不返乡回皖耳。
  而在《尧民歌》中,作者便采用了直接抒情的表达方式,连环与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面,但从总体倾向来看,却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂”,表达的是少妇的闺怨情绪,怕夜晚的寂寞,偏偏夜幕又降临了,竭力想抑制忧伤,又不可能不忧伤。作者用散文句法,使得意思显豁,明白(ming bai)如话,再加上“忽地”,“怎地”等口语的运用,读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人,每天以泪洗脸,“新啼痕压旧啼痕”,实在悲苦。日子就在相思中过去了,瞧,少妇身体又瘦损了,连腰带都宽了三寸。
  此诗的结构,以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索,通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段,来表现主人公的爱与恨,决绝与不忍的感情波折,由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真(ding zhen)句,作为爱憎感情递增与递减的关纽;再以“妃呼豨”的长叹,来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉,从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综,感情跌宕而有韵致。其次,这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰,摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人物的细微心曲,也是相当成功的。
  后面就是对人生的思考:人生一世,有如旅客住店。又像尘土,一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说,人生短暂的,但漂泊不定,长年累月,浪费光阴,人生的价值又没有得到很好的体现。
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。
  体验深切,议论精警,耐人寻味,是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗,诗人亲临实地,亲自凭吊古迹,因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀,飘泊水上,旅居舟中,年老多病,生计窘迫,境况萧条,情绪悲怆,本来无心欣赏风景,只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨,才洒泪赋诗。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,以及舟人指点的情景,都从感慨议论中出来,蒙着历史的迷雾,充满诗人的哀伤,诗人仿佛是泪眼看风景,隐约可见,其实是虚写。从诗歌艺术上看,这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题,显出古迹特征,却不独立予以描写,而使其溶于议论,化为情境,渲染着这首诗的抒情气氛,增强了咏古的特色。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

黄复之( 南北朝 )

收录诗词 (1723)
简 介

黄复之 黄复之,字幼张(《前贤小集拾遗》卷四),号淀湖(影印《诗渊》册三页二二二一)。今录诗六首。

赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 司空甲戌

觉来依旧三更月,离绪乡心起万端。
有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"
"独立凭危阑,高低落照间。寺分一派水,僧锁半房山。
预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
筌忘心己默,磬发夜何其。愿结求羊侣,名山从所之。 ——皇甫曾"
僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"
时时扫窗声,重露滴寒砌。风飐一枝遒,闲窥别生势。 ——升上人
念难须勤追,悔易勿轻踵。 ——韩愈


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 马佳红梅

贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
"细草含愁碧,芊绵南浦滨。萋萋如恨别,苒苒共伤春。
倚筇聊一望,何处是秦川。草色初晴路,鸿声欲暮天。
睹之忽忽毛发寒。 ——段成式
沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,


塞上曲二首 / 汗埕

骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝,二南新格变风骚。
金门几欲言西上,惆怅关河正用军。"
悠悠方寸何因解,明日江楼望渺瀰。"
"葫芦窗畔挂,是物在其间。雪色老人鬓,桃花童子颜。
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
枣圃落青玑,瓜畦烂文贝。贫薪不烛灶,富粟空填廥. ——韩愈
"宝器一泓银汉水,锦鳞才动即先知。似涵明月波宁隔,
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。


和张仆射塞下曲·其一 / 乌孙治霞

"摇落江天万木空,雁行斜戛塞垣风。征闺捣月离愁远,
雁已多南去,蝉犹在此闻。圣朝无谏猎,何计谒明君。"
碧水遗幽抱,朱丝寄远情。风流秦印绶,仪表汉公卿。
举意三江竭,兴心四海枯。南游李邕死,北望宋珪殂。
"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
"相将惜别且迟迟,未到新丰欲醉时。 ——卢幼平
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。


大雅·瞻卬 / 奕冬灵

逢春只合朝朝醉,记取秋风落叶时。
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
莫辞终夕醉,易老少年身。买取归天上,宁教逐世尘。"
今来树似离宫色,红翠斜欹十二楼。"
南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦,诗成苏武思何迟。
东道瞻轩盖,西园醉羽觞。谢公深眷眄,商皓信辉光。 ——行式
墨迹两般诗一首,香炉峰下似相逢。"
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。


代赠二首 / 万俟艳花

介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"
人情皆共惜,天意欲教迟。莫讶无浓艳,芳筵正好吹。"
"紫气天元出故关,大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去,
"到来峭壁白云齐,载酒春游渡九溪。铁嶂有楼霾欲堕,
下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"
零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨,谁家当户怯秋风。
"纷纷墨敕除官日,处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用,
若值主人嫌昼短,应陪秉烛夜深游。"


乞校正陆贽奏议进御札子 / 野嘉丽

张生得渊源,寒色拔山冢。坚如撞群金,眇若抽独蛹。 ——韩愈
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
人耕红破落花蹊。千年胜概咸原上,几代荒凉绣岭西。
应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。
戎羯输天马,灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲,门卫绿沈枪。
"九皋霜气劲,翔隼下初晴。风动闲云卷,星驰白草平。
大夜应归贺监边。山木易高迷故垄,国风长在见遗篇。
"虽向钟峰数寺连,就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地,


五美吟·红拂 / 滕屠维

"运命将来各有期,好官才阙即思之。
"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
一节唿龙万里秋,数茎垂海六鳌愁。
独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"
"策杖迎诗客,归房理病身。闲收无效药,遍寄有情人。 ——广宣
"雪窦峰前一派悬,雪窦五月无炎天。
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
"楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。


浣溪沙·红桥 / 完颜朝龙

"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。
"珍重王光嗣,交情尚在不。芜城连宅住,楚塞并车游。
微然草根响,先被诗情觉。感衰悲旧改,工异逞新貌。 ——孟郊
金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约,窃位空惭组绶悬。
"一从诸事懒,海上迹宜沉。吾道不当路,鄙人甘入林。
此处先生应不住,吾君南望漫劳形。"
业在有山处,道成无事中。酌尽一尊酒,病夫颜亦红。"
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"


潭州 / 乌雅天帅

学取青莲李居士,一生杯酒在神仙。"
锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛,乡心一片悬秋碧。
为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"
"山阳旧社终经梦,容易言归不可留。瓶贮瀑泉离五老,
帆影看离石首城。化剑津头寻故老,同亭会上问仙卿。
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。
怪得宫中无兽炭,步摇钗是辟寒金。
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事,望苑朝稀足晏眠。