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微雨夜行

金朝 / 彭仲衡

"尘事何年解客嘲,十年容易到三茅。长思碧洞云窗下,
谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛,汉宫宜摘赠神仙。
海曲春深满郡霞,越人多种刺桐花。
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。
"正是花时节,思君寝复兴。市沽终不醉,春梦亦无凭。
"回车院子未回车,三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏,
苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"
觉来依旧三更月,离绪乡心起万端。
班资最在云霄上,长是先迎日月光。
年年谁不登高第,未胜骑驴入画屏。"
欲游蟠桃国,虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝,何人在岩廊。
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"
"北梦风吹断,江边处士亭。吟生万井月,见尽一天星。
"苎萝山下如花女,占得姑苏台上春。
南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老,伴吟惟怕月轮沈。
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。


微雨夜行拼音解释:

.chen shi he nian jie ke chao .shi nian rong yi dao san mao .chang si bi dong yun chuang xia .
man xi huang jin qi shi xian .nan guo hao tou kua fen dai .han gong yi zhai zeng shen xian .
hai qu chun shen man jun xia .yue ren duo zhong ci tong hua .
yu ke ban yin song yun qiu .man hu yan xia si zi ge .yi fan feng yu yi cang zhou .
.zheng shi hua shi jie .si jun qin fu xing .shi gu zhong bu zui .chun meng yi wu ping .
.hui che yuan zi wei hui che .san zai pi min yong ku ru .jie kou yi cheng ying zhu zhao .
cang tai liu hu ji .bi shu zhang xi sheng .yu guo yi hui shou .chi chu wu xian qing ..
jue lai yi jiu san geng yue .li xu xiang xin qi wan duan .
ban zi zui zai yun xiao shang .chang shi xian ying ri yue guang .
nian nian shui bu deng gao di .wei sheng qi lv ru hua ping ..
yu you pan tao guo .lv she chi mei xiang .xu shi huo qin chao .he ren zai yan lang .
xiang fei lv suo ren wei gui .chao yan cheng chen mo wu yu ..
.bei meng feng chui duan .jiang bian chu shi ting .yin sheng wan jing yue .jian jin yi tian xing .
.zhu luo shan xia ru hua nv .zhan de gu su tai shang chun .
nan mo ren xi fang cao shen .xuan meng que xian ying yu lao .ban yin wei pa yue lun shen .
qin xin qiu yu jin sha ting .weng bian nan fu qian bei lv .hai shang zhong mian wan ren qing .

译文及注释

译文
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
浩浩荡荡驾车上玉山。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
上阳宫人哪,苦可以(yi)说是最多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
说:“回家吗?”
还是起床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。
修炼三丹和积学道已初成。
  豫让(rang)曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子(zi)消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主(zhu)而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加(jia)以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。

注释
⑧八泽:指八薮,八个地名。
20.流离:淋漓。
(3)坐:因为。
此:这。
开河:《续资治通鉴》记载:“至正十年(1330)十二月,右丞相托克托(即托托)慨然有志于事功。时河决五年不能塞……托克托请躬任其事,帝嘉纳之。……命贾鲁以工部尚书为总治河防使,发汴梁、大名等十三路民十五万,庐州等戍十八翼军二万,自黄陵冈南达白茅,放于黄固、哈齐等国。又自黄陵至杨村,合于故道,凡二百八十里有奇。”又《草木子》云:“朝廷所降食钱,官吏多不尽支放,河夫多怨。”
(10)阿(ē)谀——献媚。
24.“精悍”一句:精明英武的神情气度。精悍,精明强干。
65.匹合:合适。

赏析

  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种(zhe zhong)情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  首联写时间和自然景物。生动地描写了春天时的大自然,写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月,小草长出了嫩绿的芽儿,黄莺在天上飞着,欢快地歌唱。堤旁的柳树长长的枝条,轻轻地拂着地面,仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。“草长莺飞”四个字,把春在的景物写活,使读者仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛,读者的眼前也好像涌动着春的脉搏。
  首句“几度见诗诗总好”,是衬垫之笔,也点出作者之知道项斯,是从得见其诗开始的;赏识项斯,又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后,惊叹他“标格过于诗”,心中更为悦服。对项斯标格之好,诗不直写,却先提一句“诗好”,然后说“标格过于诗”,则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美,即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德,古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格,由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不(shi bu)合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”,故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱,此处直题“清歌”二字,可见少女(shao nv)的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色,直到一曲吟罢,方点出“月如霜”三字,不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔,也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂,使“霜”字与“夜凉”相应,并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅,从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界,留下了无穷的韵味。
  全诗处处扣住山村景象,从景写到人,从人写到境;农事的繁忙,山村的神韵,皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”,着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景,富有诗情画意,又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
  “山路犹南属,河源自北流”,并不完全是状物写景,而兼有比兴之意,内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地,通往京城。而离家万里的征人,眼望着归路不能归,却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里,据说还潜行地下,但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般,不论奔赴哪里,始终系念着祖国家园,这是天性使然。诗人浮想联翩,构思奇特,措词朴实自然。
  这段(zhe duan)文字,笔墨非常简炼,从当时的气氛和诸侯的反应中,写出了关羽的神威。论其客观艺术效果,比写挥刀大战数十回合,更加引人入胜。罗贯中的这段文字,当然有他匠心独运之处,但如果就避开正面铺叙,通过气氛渲染和侧(he ce)面描写,去让人想象战争场面这一点来看,却不是他的首创,像王昌龄的这首《从军行》,应该说已早著先鞭,并且是以诗歌形式取得成功的。
  最后四句又回到现实,诗人庆幸躬逢盛世,歌颂“圣人”朱元璋平定天下,与民休息,从此可以四海一家,不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨,这与其说是诗人对现实的歌颂,毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危,新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢?所以这四句声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸,又沉郁顿挫。
  短短五句,将人物的旷放超豪,表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词,或实指,或虚影,颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景,却以人物我行我素的行动超脱待之,显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照,更能见出这一点。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它。这里,曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿。经过六代豪奢,至唐初废弃,二百年来久已成为一座“空城”。潮水拍打着城郭,仿佛也觉到它的荒凉,碰到冰冷的石壁,又带着寒心的叹息默默退去。山城依然,石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象,诗人不禁要问:为何一点痕迹不曾留下,没有人回答他的问题,只见那当年从秦淮河东边升起的明月,如今仍旧多情地从城垛后面升起,照见这久已残破的古城。月标“旧时”,也就是“今月曾经照古人”的意思,耐人寻味。秦淮河曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的游乐场,曾经是彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时或已的地方,“旧时月”是它的见证。然而繁华易逝,而今月下只剩一片凄凉了。末句的“还”字,意味着月虽还来,然而有许多东西已经一去不返了。
  第三是知识丰富,议论风发,左右逢源,得心应手。一开头谈碑,就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀,就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀,两句话便概括讲出要领;论当时官僚,用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富,了解透彻,所以发出议论,都能抓住要点,讲出妙处,显得左右逢源,得心应手,读来脉络清楚,增长见识,自然有味。
  《《公莫舞歌》李贺 古诗》以《史记·项羽本纪》所描写的“鸿门宴”为题材,诗人充分发挥诗的想象并进行了独具匠心的艺术再创造。诗中着力刻画樊哙“排闼闯宴”、怒斥项羽、掩护刘邦脱险的英勇无畏行为,成功地塑造了这一赤胆忠心、生气虎虎的英雄形象。前半篇描绘宴会厅的高大宽敞,宴饮的豪华粗犷,项羽的威武和优柔寡断,范增三次举玦的焦急神态,可谓有声有色,人物传神,情景逼真,场面壮丽,气氛紧张。笔触有厚度有力度,酷似以诗笔绘出的巨幅油画。

创作背景

  但有疑问的是这首诗不见于《樊川文集》,而载于宋人补编的《樊川别集》。最后二句,《全唐诗》等均作“湘江好烟月,门系钓鱼船”。杜牧未曾涉足湘江,故此诗是否杜牧所作,尚有疑问,学术界较支持作者为杜牧的说法。

  

彭仲衡( 金朝 )

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简 介

彭仲衡 彭仲衡,清江(今江西樟树西南)人。与刘昌诗同时。事见《芦浦笔记》卷一○。

维扬冬末寄幕中二从事 / 翁志勇

垂成却罢凤仪殿,仍改逍遥纳谏园。"
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩,谁听缧囚奏土风。
遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡,垫巾还傍绿杨堤。
无限离情似杨柳,万条垂向楚江东。"
直钩犹逐熊罴起,独是先生真钓鱼。"
"秋色满行路,此时心不闲。孤贫游上国,少壮有衰颜。
非云非鹤不从容,谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业,
"牢落画堂空锁尘,荒凉庭树暗消春。


贵主征行乐 / 佟华采

自是君王正沈醉,岂知消息报隋军。"
仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
"为县潇湘水,门前树配苔。晚吟公籍少,春醉积林开。
莫凭栏干剩留驻,内庭虚位待才臣。
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。
且饮一壶销百恨,会须遭遇识通津。"
"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,


忆秦娥·娄山关 / 军壬

印茶泉绕石,封国角吹楼。远宦有何兴,贫兄无计留。"
"衡岳有开士,五峰秀贞骨。见君万里心,海水照秋月。
"鶗鴂初鸣洲渚满,龙蛇洗鳞春水暖。
平生此恨无言处,只有衣襟泪得知。
药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
岳气秋来早,亭寒果落新。几回吟石畔,孤鹤自相亲。"
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,


迢迢牵牛星 / 行辛未

过屠大嚼肯知羞, ——皎然
十载元正酒,相欢意转深。自量麋鹿分,只合在山林。
幢冷遮高雪,旗闲卓乱流。谢朝明主喜,登省旧寮愁。
"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。
六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁。"
满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"
那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"


卜算子·千古李将军 / 辉子

陆地波澜接海平。洒竹几添春睡重,滴檐偏遣夜愁生。
赑赑左顾龟,狺狺欲吠尨。丹灶俨亡恙,芝田霭生香。
"歊蒸何处避,来入戴颙宅。逍遥脱单绞,放旷抛轻策。 ——皮日休
须知太守重墙内,心极农夫望处欢。"
"万木声号唿,百川气交会。 ——孟郊
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
不值输写处,焉知怀抱清。 ——侯喜
"不共垂杨映绮寮,倚山临路自娇饶。游人过去知香远,


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 宰父贝贝

"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
刘聪大会平阳日,遣帝行觞事可哀。"
"一第人皆得,先生岂不销。位卑终蜀士,诗绝占唐朝。
月圆欹枕梦初回。鸾胶岂续愁肠断,龙剑难挥别绪开。
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。


点绛唇·桃源 / 检春皓

脱却登山履,赤脚翘青筇。泉声扫残暑,猿臂攀长松。
晚景含澄澈,时芳得艳阳。 ——刘禹锡
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。
当斅附金重,无贪曜火明。 ——颜真卿
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。
临难欲行求死士,将何恩信致扶危。"
"昔岁曾居湓水头,草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓,
徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。


人有负盐负薪者 / 盐秀妮

九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂,新诗数首骨犹存。
可惜寒食球,掷此傍路坑。 ——侯喜
武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。"
出变奇势千万端。 ——张希复
劚竹烟岚冻,偷湫雨雹腥。闲房僧灌顶,浴涧鹤遗翎。
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
生缘在地南浮去,自此孤云不可期。"
"画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷,


苦雪四首·其三 / 迟寻云

"画屏深掩瑞云光,罗绮花飞白玉堂。银榼酒倾鱼尾倒,
"忘餐为恋满枝红,锦障频移护晚风。
会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
月回吴山树,风闻楚江鹄。因依兰蕙丛,采襭不盈掬。"
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。
云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿,霜繁野树叫猿猱。


醉留东野 / 殳其

"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,
见《吟窗杂录》)"
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
花时定是慵开鉴,独向春风忍扫眉。"
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。
览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。
"禅心高卧似疏慵,诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪,
金涂笔是褧,彩熘纸非缯。 ——升上人