译文
既然圣贤都饮酒,又(you)何必再去求神仙?三
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽(sui)然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲(qin)自取消了打酒宴(yan)。魏国从此变得强大。
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够采送?
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试(shi)锋芒(mang)。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
扬子江头(tou)杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫(sao)近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正(zheng)的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
注释
24.绝:横渡。
40、喑(yīn)呜、叱吒(zhà):“吒”通“咤”,发怒时的喝叫声。
司马子反:楚国大夫,掌管军政。乘:登。堙:小土山。华元:宋国大夫。
罥:通“盘”。
〔遐荒〕遥远的边地。遐,远。
(24)稠浊:多而乱。
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟:月支,一作月氏,西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间,后被勾奴所逐,迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》:“大月氏在大宛西可二三千里,居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之。遂居沩水北,为王庭。”《正义》:“万震《南州志》云:(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称天子,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出及奇伟珍物,被服鲜好,天竺不及也。”康泰《外国传》云:“外国谓天下有三象:中国为人象,大秦为宝象,月支为马象。”月支窟,当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。