译文
我(wo)离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风(feng)吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。
当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉(wan)转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有(you)如花美眷在等着他。
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
佩着五彩缤(bin)纷华丽装饰,散(san)发出一阵阵浓郁清香。
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
四方中外,都来接受教化,
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
注释
15“何异断斯织乎”,也要倒着说,跟割断这块帛有什么不同。异:不同。
⑵胜:美景。辄(zhé):总是,就。
37.为此:形成这种声音。
诚斋:杨万里书房的名字。
47.觇视:窥视。
9.时命句:谓自己命运不好。