茅屋为秋风所破歌
灯照楼中雨，书求海上峰。诗家无骤显，一一古人踪。"
旧真悬石壁，衰发落铜刀。卧听晓耕者，与师知苦劳。"
闻说葛陂风浪恶，许骑青鹿从行无。"
"入门长恐先师在，香印纱灯似昔年，涧路萦回斋处远，
湘川偏爱草初薰。芦洲宿处依沙岸，榆塞飞时度晚云。
夜逐萤光寻道路，汉家天子步归时。"
浅度四溟水，平看诸国山。只消年作劫，俱到总无间。"
敲折玉钗歌转咽，一声声作两眉愁。"
何处一声金磬发，古松南畔有僧家。"
"我有嘉宾宴乍欢，画帘纹细凤双盘。影笼沼沚修篁密，
茅屋为秋风所破歌拼音解释:
deng zhao lou zhong yu .shu qiu hai shang feng .shi jia wu zhou xian .yi yi gu ren zong ..
jiu zhen xuan shi bi .shuai fa luo tong dao .wo ting xiao geng zhe .yu shi zhi ku lao ..
wen shuo ge bei feng lang e .xu qi qing lu cong xing wu ..
.ru men chang kong xian shi zai .xiang yin sha deng si xi nian .jian lu ying hui zhai chu yuan .
xiang chuan pian ai cao chu xun .lu zhou su chu yi sha an .yu sai fei shi du wan yun .
ye zhu ying guang xun dao lu .han jia tian zi bu gui shi ..
qian du si ming shui .ping kan zhu guo shan .zhi xiao nian zuo jie .ju dao zong wu jian ..
qiao zhe yu cha ge zhuan yan .yi sheng sheng zuo liang mei chou ..
he chu yi sheng jin qing fa .gu song nan pan you seng jia ..
.wo you jia bin yan zha huan .hua lian wen xi feng shuang pan .ying long zhao zhi xiu huang mi .
译文及注释
译文
几间茅草屋悠闲地面临着(zhuo)水面，我穿着窄小的(de)衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂(chui)杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红，那可是一夜之间春风把它吹开了，它怎(zen)能不红艳艳。
您在战场上像李广那样身先士卒，在谋划方略上和霍去病一样，虽不学孙子、吴起的兵法，也(ye)能措置得宜，曲尽其妙。
“魂啊回来吧！
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事，心情畅快就会觉得很顺心。
秋千上她象燕子身体轻盈，
革命者要充分爱惜自己的生命，抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉(liang)；也可以裁制成钓竿，钓上大鱼几筐。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣，胡人军队战死在沙漠边缘。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了，看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗(ma)？韵译
突然进来一位客人，她慌得顾不上穿鞋，只穿着袜子抽身就走，连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开，倚靠门回头看，又闻了一阵青梅的花香。
春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。
松树活了一千年终究要死，槿木仅开花一天也自觉荣耀。
但风雨嫉妒鲜花的美丽，时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
地上放着几箱白布和纸笺，都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚，放射着墨水的黑又亮的光芒。
注释
纪清适：记录此时的清闲与悠适。
4.木叶：树叶。木，本来是木本植物的总名，“乔木”“灌木”的“木”都是用的这个意思。后来多用“木”称“木材”，而用本义是“树立”的“树”作木本植物的总名。
①回薄：指天地生生息息，不停运动的过程。
顾：张望。
①临皋亭：在黄州。此文写于苏轼被贬黄州期间。
⑵恹恹（yān yān）：精神萎靡的样子
181、莫差：没有丝毫差错。
赏析
苏轼曾经说过：“少陵翰墨无形画”。此诗就像一幅绚丽生动的山水条幅：黄鹂、翠柳、白鹭、青天、江水、雪山，色调淡雅和谐，图象有动有静。画的中心是几棵翠绿(cui lv)的垂柳，黄莺儿在枝头婉转歌唱；画的上半部是青湛湛的天，一行白鹭映于碧空；远处高山明灭可睹，遥望峰巅犹是经年不化的积雪；近处露出半边茅屋，门前一条大河，水面停泊着远方来的船只。从颜色和线条看，作者把两笔鹅黄点染在一片翠绿之中，在青淡的空间斜勾出一条白线。点线面有机结合，色彩鲜明而又和谐。诗人身在草堂，思接千载，视通万里，胸次开阔，出语雄健。全诗对仗精工，着色鲜丽，动静结合，声形兼俱，每句诗都是一幅画，又宛然组成一幅咫尺万里的(li de)壮阔山水画卷。
历代文人所创作的作品集卷首的序似乎仅仅起到提纲挈领的作用，对于整个文集来说也只是个抛砖引玉的小角色，但是徐陵的《《玉台新咏序》徐陵 古诗》让我重新认识到，文章可以(ke yi)显色彩，文章可以生音乐，文章可以变成一位随着醉人的音乐翩翩起舞的香艳美女。古代诗歌用丰富多彩的形式或评，或传，或咏，或叹，为后人布下奇异的揣测空间，感人肺腑而又赏心悦目。这是文学的独特魅力所在。《玉台新咏》卷首的这篇序作被传承下来，在历史的文学画卷中弥漫着散不尽的香艳芬芳，是千古不朽的骈文杰作。而骈文所具备的和谐美。音乐美。典雅美这些美学特征也在这篇序中得到完美呈现，为后代的文学创作提供了绝佳的典范。
秋兴者，遇秋而遣兴也，感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品，作于大历元年（公元766年），时诗人56岁。全诗八首蝉联，前呼后应，脉络贯通，组织严密，既是一组完美的组诗，而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说：“八首如正变七音，旋相为宫而自成一章，或为割裂，则神态尽失矣。”
接着四句，举出祢衡的名作《鹦鹉赋》，极赞他的杰出才华。这样一个才华“超群英”的人，命运却如此之悲惨，令人极为痛惜。于是引出下面四句。诗人对祢衡的遭遇愤然不平，他把黄祖之流比作凶猛的恶鸟，而把祢衡比作孤凄的凤凰。祢衡被残杀使诗人哀伤不已，心中如五岳突起，不能得平。
这首诗是一首题画诗，题于作者郑板桥自己的《《竹石》郑燮 古诗图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中，隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
颔联承首联之意，再次点染。“谢公城畔溪惊梦”，接“酒杯”句。每日无事，携酒行游于宣城郊野，观山望水，自得其乐；自斟自饮，不觉醉倒溪边。此句中“惊梦”一词很妙，写出了诗人大醉初醒，不知身在何处的情态。而梦中之惊，耐人寻味：或许，他在醉梦中与亲故旧友重逢，一觉醒来却独枕溪流。或许，在梦境中他仗剑行侠，英雄豪迈，醒来却发现自身依旧是落魄江湖的一介书生。溪畔惊梦，情境皆佳。“苏小门前柳拂头”，写诗人“潇洒江湖”的另一面。妓馆歌楼多涉秾艳轻绮之笔，而诗人仅仅用“门前柳拂头”暗示出流连花柳之意，处理得很含蓄，不伤全诗清朗之调。
竹雾晓笼衔岭月，苹风暖送过江春。
元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏；在文学上反对“拘限声病，喜尚形似”（《箧中集序》）的浮艳诗风，主张发挥文学“救时劝俗”（《文编序》）的社会作用。这首诗不论叙事抒情，都指陈事(chen shi)实，直抒胸臆，没有一点雕琢矫饰的痕迹，而诗中那种忧时爱民的深挚感情，如从胸中自然倾泄，自有一种感人之处，亦自能在质朴之中成其浑厚，显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说：“次山诗自写胸次，不欲规模古人，而奇响逸趣，在唐人中另辟门径。”（《唐诗别裁》）
接着“赤焰烧虏云，炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”，既表示其空间的高远，又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰，却能燃烧那远天的云朵，灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间，以烘托其热力威猛之势，联想合理，夸张恰到好处，炼字精当，意韵喻长。尤其是一个“烧”字，将火山烈焰指向虏(xiang lu)云；一个“蒸”字，使火焰山热气威及远塞，由低向高，由近及远，顺着火焰山热力的漫延，形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张，并非不着边际地虚叹，而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里，诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻，而是从远处的“赤焰”和“炎氛”，“虏云”和“塞空”着眼，以山比军、以热喻威，使诗歌饱含深广的意境。
开篇四句，以睹物思人写起。“开箧”见书，说明二人交情深厚。而见“书”思人，愈增哀痛，因此感情无法控制而猛烈迸发出来，不禁悲泪滂沱，湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字，又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗，确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》：“其先出自有周伯侨者，以支庶初食采于晋之扬，因氏焉。”扬在河、汾之间，汉为河东郡扬县(xian)（今山西洪洞县东南）。这里一语双关，既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地，又暗示出亡友生前门庭萧条，生活清苦，有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞，生死茫茫而怅惘，却想象坟墓中亡友的“寂寞，”更显出感情的深婉动人。
次句“流响出疏桐”写《蝉》虞世南 古诗声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状《蝉》虞世南 古诗声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把《蝉》虞世南 古诗声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到《蝉》虞世南 古诗声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的《蝉》虞世南 古诗那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对《蝉》虞世南 古诗声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。
这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和(jing he)诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职，才首次看到荆山，而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义，对巴陵王表示敬慕，这是一种谦逊的说法。楚塞，指荆山，因其为古代楚国郢都的北边屏障，故称。这两句开篇记游，点明到荆山的因由，从而引出下文，笔法干净利落。
历代文人所创作的作品集卷首的序似乎仅仅起到提纲挈领的作用，对于整个文集来说也只是个抛砖引玉的小角色，但是徐陵的《《玉台新咏序》徐陵 古诗》让我重新认识到，文章可以(ke yi)显色彩，文章可以生音乐，文章可以变成一位随着醉人的音乐翩翩起舞的香艳美女。古代诗歌用丰富多彩的形式或评，或传，或咏，或叹，为后人布下奇异的揣测空间，感人肺腑而又赏心悦目。这是文学的独特魅力所在。《玉台新咏》卷首的这篇序作被传承下来，在历史的文学画卷中弥漫着散不尽的香艳芬芳，是千古不朽的骈文杰作。而骈文所具备的和谐美。音乐美。典雅美这些美学特征也在这篇序中得到完美呈现，为后代的文学创作提供了绝佳的典范。
秋兴者，遇秋而遣兴也，感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品，作于大历元年（公元766年），时诗人56岁。全诗八首蝉联，前呼后应，脉络贯通，组织严密，既是一组完美的组诗，而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说：“八首如正变七音，旋相为宫而自成一章，或为割裂，则神态尽失矣。”
接着四句，举出祢衡的名作《鹦鹉赋》，极赞他的杰出才华。这样一个才华“超群英”的人，命运却如此之悲惨，令人极为痛惜。于是引出下面四句。诗人对祢衡的遭遇愤然不平，他把黄祖之流比作凶猛的恶鸟，而把祢衡比作孤凄的凤凰。祢衡被残杀使诗人哀伤不已，心中如五岳突起，不能得平。
这首诗是一首题画诗，题于作者郑板桥自己的《《竹石》郑燮 古诗图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中，隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
颔联承首联之意，再次点染。“谢公城畔溪惊梦”，接“酒杯”句。每日无事，携酒行游于宣城郊野，观山望水，自得其乐；自斟自饮，不觉醉倒溪边。此句中“惊梦”一词很妙，写出了诗人大醉初醒，不知身在何处的情态。而梦中之惊，耐人寻味：或许，他在醉梦中与亲故旧友重逢，一觉醒来却独枕溪流。或许，在梦境中他仗剑行侠，英雄豪迈，醒来却发现自身依旧是落魄江湖的一介书生。溪畔惊梦，情境皆佳。“苏小门前柳拂头”，写诗人“潇洒江湖”的另一面。妓馆歌楼多涉秾艳轻绮之笔，而诗人仅仅用“门前柳拂头”暗示出流连花柳之意，处理得很含蓄，不伤全诗清朗之调。
竹雾晓笼衔岭月，苹风暖送过江春。
元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏；在文学上反对“拘限声病，喜尚形似”（《箧中集序》）的浮艳诗风，主张发挥文学“救时劝俗”（《文编序》）的社会作用。这首诗不论叙事抒情，都指陈事(chen shi)实，直抒胸臆，没有一点雕琢矫饰的痕迹，而诗中那种忧时爱民的深挚感情，如从胸中自然倾泄，自有一种感人之处，亦自能在质朴之中成其浑厚，显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说：“次山诗自写胸次，不欲规模古人，而奇响逸趣，在唐人中另辟门径。”（《唐诗别裁》）
接着“赤焰烧虏云，炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”，既表示其空间的高远，又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰，却能燃烧那远天的云朵，灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间，以烘托其热力威猛之势，联想合理，夸张恰到好处，炼字精当，意韵喻长。尤其是一个“烧”字，将火山烈焰指向虏(xiang lu)云；一个“蒸”字，使火焰山热气威及远塞，由低向高，由近及远，顺着火焰山热力的漫延，形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张，并非不着边际地虚叹，而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里，诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻，而是从远处的“赤焰”和“炎氛”，“虏云”和“塞空”着眼，以山比军、以热喻威，使诗歌饱含深广的意境。
开篇四句，以睹物思人写起。“开箧”见书，说明二人交情深厚。而见“书”思人，愈增哀痛，因此感情无法控制而猛烈迸发出来，不禁悲泪滂沱，湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字，又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗，确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》：“其先出自有周伯侨者，以支庶初食采于晋之扬，因氏焉。”扬在河、汾之间，汉为河东郡扬县(xian)（今山西洪洞县东南）。这里一语双关，既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地，又暗示出亡友生前门庭萧条，生活清苦，有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞，生死茫茫而怅惘，却想象坟墓中亡友的“寂寞，”更显出感情的深婉动人。
次句“流响出疏桐”写《蝉》虞世南 古诗声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状《蝉》虞世南 古诗声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把《蝉》虞世南 古诗声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到《蝉》虞世南 古诗声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的《蝉》虞世南 古诗那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对《蝉》虞世南 古诗声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。
这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和(jing he)诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职，才首次看到荆山，而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义，对巴陵王表示敬慕，这是一种谦逊的说法。楚塞，指荆山，因其为古代楚国郢都的北边屏障，故称。这两句开篇记游，点明到荆山的因由，从而引出下文，笔法干净利落。
创作背景
宋仁宗皇祐元年（1049年），作者时知颍州，趁着盛夏之季游玩西湖写下此词，记载了西湖风光及游湖之乐。
解连环·柳
越山重叠越溪斜，西子休怜解浣纱。
"黄河冰合尚来游，知命知时肯躁求。词赋有名堪自负，
相逢莫话金銮事，触拨伤心不愿闻。"
寥落墙匡春欲暮，烧残官树有花开。"
无限别魂招不得，夕阳西下水东流。"
有恩堪报死何难。流年怕老看将老，百计求安未得安。
罗织黄门讼，笙簧白骨销。炎方无信息，丹旐竟沦漂。
"丹霞照上三清路，瑞锦裁成五色毫。波浪不能随世态，
独不见
岳麓擎枯桧，潇湘吐白苹.他年遇同道，为我话风尘。"
蜀郡文君小来识。后生常建彼何人，赠我篇章苦雕刻。
"重禄存家不敢言，小臣忧祸亦如然。
自有丹砂驻少年。渔钓未归深竹里，琴壶犹恋落花边。
好是步虚明月夜，瑞炉蜚下醮坛前。（见《玉堂闲话》）
松瘦石棱棱，山光溪淀淀。堑蔓坠长茸，岛花垂小蒨.
两行鸳鹭踏真珠。歌听丽句秦云咽，诗转新题蜀锦铺。
"把笔尽为诗，何人敌夫子？句满天下口，名聒天下耳。
杜蒉扬觯
入夜莫愁迷下路，昔人犹在逐流萤。"
山上雪棱寒未销。溪送绿波穿郡宅，日移红影度村桥。
耿耿离幽谷，悠悠望瓯越。杞妇哭夫时，城崩无此说。"
《唐诗纪事》）"
"忽觉东风景渐迟，野梅山杏暗芳菲。落星楼上吹残角，
"敷溪南岸掩柴荆，挂却朝衣爱净名。闲得林园栽树法，
明日尊前若相问，为言今访赤松游。"
理必资宽勐，谋须藉典刑。与能才物论，慎选忽天庭。
晴江秋望
微雨春寒廊下班。自扣玄门齐宠辱，从他荣路用机关。
对此不思人力困，楼门何可更高张。"
浅井寒芜入，回廊叠藓侵。闲看薛稷鹤，共起五湖心。"
"浩渺注横流，千潭合万湫。半洪侵楚翼，一汊属吴头。
其奈飘飘沧海边。可中一入天子国，络素裁缣洒毫墨。
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺，岩木居来定几围。
蕴蓄天然性，浇讹世恶真。男儿出门志，不独为谋身。"
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕，架隐宜栖报曙莺。
戏问花门酒家翁
"坦腹夫君不可逢，千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远，
野色人耕破，山根浪打鸣。忙时向闲处，不觉有闲情。"
"贾岛怜无可，都缘数句诗。君虽是后辈，我谓过当时。
"四海兵戈无静处，人家废业望烽烟。
"仄径倾崖不可通，湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外，
松柏青山上，城池白日中。一朝今古隔，惟有月明同。"
煮茶童子闲胜我，犹得依时把磬敲。"
"朝朝车马如蓬转，处处江山待客归。
论诗三十首·二十七
"欲露尘中事，其如不易言。家山一离别，草树匝春暄。
"东归还着旧麻衣，争免花前有泪垂。每岁春光九十日，
"代远已难问，累累次古城。民田侵不尽，客路踏还平。
地带河声足水禽。闲伴尔曹虽适意，静思吾道好沾襟。
犬牙连蜀国，兵额贯秦州。只作三年别，谁能听邑留。"
客路东西阔，家山早晚回。翻思钓鱼处，一雨一层苔。"
"立意忘机机已生，可能朝市污高情。
更忆高唐说梦时。穿径早曾闻客住，登墙岂复见人窥。
秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山
无情最恨东来雁，底事音书不肯传。"
太真虽是承恩死，只作飞尘向马嵬。"
远天归雁拂云飞，近水游鱼迸冰出。"
"长安名利路，役役古由今。征骑少闲日，绿杨无旧阴。
庖厨却得长兼味，三秀芝根五朮苗。
密迹未成当面笑，几回抬眼又低头。
待得功成即西去，时清不问命何如。"
蜀国马卿看从猎，肯将闲事入凄凉。"
山坡羊·潼关怀古
"步步景通真，门前众水分。柽萝诸洞合，钟磬上清闻。
看待诗人无别物，半潭秋水一房山。"
鳌头宫殿入青冥。暗惊凡骨升仙籍，忽讶麻衣谒相庭。
沙鸟多翘足，岩僧半露肩。为诗我语涩，喜此得终篇。"
山岳还青耸，穹苍旧碧鲜。独夫长啜泣，多士已忘筌。
不断清风牙底嚼，无因内殿得名衔。"
散诞无尘虑，逍遥占地仙。排衙朱阁上，喝道画堂前。
惠然见过留一夕。一夕听吟十数篇，水榭林萝为岑寂。
芙蓉楼送辛渐二首
"黄河冰合尚来游，知命知时肯躁求。词赋有名堪自负，
"翠微云敛日沈空，叫彻青冥怨不穷。连臂影垂溪色里，
"寓思本多伤，逢春恨更长。露沾湘竹泪，花堕越梅妆。
"昭烈遗黎死尚羞，挥刀斫石恨谯周。
殿宇秋霖坏，杉松野火烧。时讹竞淫祀，丝竹醉山魈。"
"浮世抛身外，栖踪入九华。遗篇补乐府，旧籍隶仙家。
"忆得前年君寄诗，海边三见早梅词。
"桐谷孙枝已上弦，野人犹卧白云边。
渔家傲·花底忽闻敲两桨
只应惆怅水东流。陶潜政事千杯酒，张翰生涯一叶舟。
"曾闻半偈雪山中，贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力，
"舜轨尧文混九垓，明堂宏构集良材。江边云卧如龙稳，
朱门今在绕栏望。龙分夜雨资娇态，天与春风发好香。
津官来有意，渔者笑无言。早晚酬僧约，中条有药园。"
高据襄阳播盛名，问人人道是诗星。（《吊孟浩然》，
"推琴当酒度春阴，不解谋生只解吟。
一千二百如轮夜，浮世谁能得尽看。"