首页 古诗词 南乡子·风雨满苹洲

南乡子·风雨满苹洲

魏晋 / 杨时

"苑路青青半是苔,翠华西去未知回。景阳春漏无人报,
"难把归书说远情,奉亲多阙拙为兄。早知寸禄荣家晚,
今朝拜别幡幢下,双泪如珠滴不休。"
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店,供茗溪僧爇废巢。
河长随鸟尽,山远与人齐。觐省波涛县,寒窗响曙鸡。"
"永巷闲吟一径蒿,轻肥大笑事风骚。烟含紫禁花期近,
莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"
"翠竹高梧夹后溪,劲风危露雨凄凄。那知北牖残灯暗,
"睡髻休频拢,春眉忍更长。整钗栀子重,泛酒菊花香。
"寂寂荒坟一水滨,芦洲绝岛自相亲。青娥已落淮边月,
西阁归何晚,东吴兴未穷。茶香紫笋露,洲回白苹风。


南乡子·风雨满苹洲拼音解释:

.yuan lu qing qing ban shi tai .cui hua xi qu wei zhi hui .jing yang chun lou wu ren bao .
.nan ba gui shu shuo yuan qing .feng qin duo que zhuo wei xiong .zao zhi cun lu rong jia wan .
jin chao bai bie fan chuang xia .shuang lei ru zhu di bu xiu ..
zhong lai yue ding jie xu pao .tiao deng xue ke qi han dian .gong ming xi seng ruo fei chao .
he chang sui niao jin .shan yuan yu ren qi .jin sheng bo tao xian .han chuang xiang shu ji ..
.yong xiang xian yin yi jing hao .qing fei da xiao shi feng sao .yan han zi jin hua qi jin .
mo ni yin yun bi rong gui .miao tang yu xuan dai yan mei ..
.cui zhu gao wu jia hou xi .jin feng wei lu yu qi qi .na zhi bei you can deng an .
.shui ji xiu pin long .chun mei ren geng chang .zheng cha zhi zi zhong .fan jiu ju hua xiang .
.ji ji huang fen yi shui bin .lu zhou jue dao zi xiang qin .qing e yi luo huai bian yue .
xi ge gui he wan .dong wu xing wei qiong .cha xiang zi sun lu .zhou hui bai ping feng .

译文及注释

译文
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁(chou),看(kan)到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有(you)好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
  烟水浩渺的西湖波光荡漾,在百顷微风飘拂的水潭上,十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜,更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接,欢声笑语,笙歌弹唱,没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳,庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。
  当时如能审察(cha)案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
  等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉(su)了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标(biao)志都还保存着。
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
洗菜也共用一个水池。
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。

注释
① 乱峰:参差不齐的山峰。
⑶红豆:红豆树产于岭南,秋日开花,其实成豆荚状,内有如碗豆大的子,色鲜红,古代以此象征相思之物。
(41)单(chàn)于:匈奴君长的称号。
弦:在这里读作xián的音。
④黛云:青绿色像眉似的薄云。
(1)楚之同姓:楚王族本姓芈(mǐ米),楚武王熊通的儿子瑕封于屈,他的后代遂以屈为姓,瑕是屈原的祖先。楚国王族的同姓。屈、 景、昭氏都是楚国的王族同姓。
(47)痴女:不懂事的女孩子,这是爱怜的口气。栉:梳头。

赏析

  诗人把精拣出的点兵建旗、伐玁狁、征西戎、凯旋归来献俘虏等主要情节巧妙组合,一统纷杂头绪,构筑成篇,并选取不同角度叙述,以主带次。既有条不紊地(wen di)展现事件发展全过程,又避免了罗列事件之弊。这种结构使诗章布局严整,凸显主题的同时使诗歌曲折动人。
  古往今来,人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访,共饮谈心,以解孤独寂寞之苦。
  全诗写灵隐寺的月夜景色,突出了山中佛寺的空幽冷寂,从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上,以景托情,情由景生,情景交融,水乳难分。
  此诗第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好,但是如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。第一句写空间,第二句写时间,第一句兴致勃勃,第二句意兴阑珊,两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的(ren de)图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  看来此诗的第二句似包含了《柳毅传》的故事,其作者李朝威恰与元稹同时,说不定这是最早涉及龙女故事的一首诗,其新颖独到之处,不言而喻。在写作上此诗与作者的《行宫》诗相类似,虽然只有四句,读者不觉其短,足见手法之妙。
  “《敝笱》佚名 古诗在梁”作为各章的起兴,意味实在很深。“法网恢恢,疏而不漏”,才能治理好一个国家。要捕鱼也需有严密的渔具。鱼篓摆在鱼梁上,本意是要捕鱼,可是篓是如此地敝破,小鱼、大鱼,各种各样的鱼都能轻松自如游过,那形同虚设的“《敝笱》佚名 古诗”就没有什么价值。这一比兴的运用,除了讽刺鲁桓公的无能无用外,也形象地揭示了鲁国礼制、法纪的敝坏,不落俗套而又耐人寻味。另外,“鱼”在《诗经》中常隐射两性关系,“《敝笱》佚名 古诗”对制止鱼儿自由来往无能为力,也是兼指“齐子”即文姜的不守礼法。
  怀着如此的痴情,经过了如此的艰程,终于与夫君相去不远了。然而,等待她们的又是什么呢?“何事非相思,江上葳蕤竹”,在诗的结尾,诗人并不直接回答这个问题,也没有继续在这个古老传说中沉浸下去,而是笔锋呼应首联,又转回到现实中来。站在二妃庙前,诗人向四周举目远望,只见眼前的景物似乎都弥漫着一层二妃对舜的相思之情,尤其是江边一片片的翠竹,枝干斑斑点点,仿佛是浸透了二妃的相思之泪。葳蕤,纷多貌。据《述异记》记载,二妃在湘水之旁痛哭舜亡,泪下沾竹,竹纹悉为之斑,故湘竹又称湘妃竹。最后一句,诗人没有直说二妃的殉情,而是采用了以景结情的手法,把情渗透到景中,以泪竹披纷无限的画面,来透露二妃永无穷止的情思、绵绵不尽的长恨,以及自己对二妃不幸遭遇的感伤,使全诗起到了“含不尽之意见于言外”的艺术效果。
  杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情,陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨,都是以乐景写哀情,起到倍增其哀的强烈艺术效果。
  本诗可分为五段。第一段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生风,无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才,堪为帝(di)王之佐。
  领联具体描写纵鹰击捕,怒马追逐,进一步渲染了打猎的气氛,细致地刻画出打猎的场面,成为千古传诵的名句。诗人用“疾”字刻画鹰眼锐利,以“轻”字形容马蹄迅捷,细腻传神。
  这首闺怨诗描写贵族女子白天郊外游春、夜间独守空房的复杂心理。
  这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之(qi zhi)间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是(zhi shi)耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸(shen shi)。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  学者王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”李白诗里《《上三峡》李白 古诗》相映成趣的是《下江陵》(《早发白帝城》),后者是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的名篇。《《上三峡》李白 古诗》写于诗人流放途中,诗中描写巫山险峻,巴水纡曲,舟行迟迟,愁令发白。流放者唯觉逆境难熬,心情愤懑,壮丽风光为之减色。《下江陵》是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的,城高入云,晨光初灿,气象开朗,舟行轻快。“一日千里”是诗人心态轻松的(song de)主观感受,喜悦心情渲染得淋漓尽致。同一位诗人,同一处景致,却气象迥异,正是“融情入景”的鲜明写照。

创作背景

  廖燕于1757年(康熙二十二年)所写的《草亭诗集序》说:“余十年前游羊城,寓友某家,检架上书阅之。”又在《上某郡守书》说:“燕始学为文……家贫无书……走羊城。闻某故老家多书,上书请读。期年,读其书几遍。”

  

杨时( 魏晋 )

收录诗词 (9215)
简 介

杨时 (1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事着述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。

登泰山 / 牛善祥

忆得去年有遗恨,花前未醉到无花。
"客愁不尽本如水,草色含情更无已。
更怜童子唿猿去,飒飒萧萧下树行。"
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"
须信闲人有忙事,早来冲雨觅渔师。"
望断长安故交远,来书未说九河清。"
井邑焚香待,君侯减俸资。山衣随叠破,莱骨逐年羸。
"末路思前侣,犹为恋故巢。江山多胜境,宾主是贫交。


碧城三首 / 蔡蒙吉

日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。 绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。
"十里香尘扑马飞,碧莲峰下踏青时。云鬟照水和花重,
当时不有樊姬问,令尹何由进叔敖。"
"山色四时碧,溪声七里清。严陵爱此景,下视汉公卿。
"时君过听委平衡,粉署华灯到晓明。开卷固难窥浩汗,
翠老霜难蚀,皴多藓乍封。几家遥共玩,何寺不堪容。
祖席诸宾散,空郊匹马行。自怜非达识,局促为浮名。"
"吴子爱桃李,月色不到地。明朝欲看花,六宫人不睡。


垂钓 / 姚梦熊

"解寄缭绫小字封,探花筵上映春丛。黛眉印在微微绿,
白鸟窥鱼网,青帘认酒家。幽栖虽自适,交友在京华。"
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
船上酒香鱼正肥。尘土竟成谁计是,山林又悔一年非。
"故国望不见,愁襟难暂开。春潮映杨柳,细雨入楼台。
"借得茅斋岳麓西,拟将身世老锄犁。清晨向市烟含郭,
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策,除夜相催也课诗。
伴直多招紫阁僧。窗下调琴鸣远水,帘前睡鹤背秋灯。


青玉案·凌波不过横塘路 / 张师颜

净名方丈虽然病,曼倩年涯未有多。"
霜秦闻雁早,烟渭认帆迟。日暮寒鼙急,边军在雍岐。"
谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣,繇余往代讽秦宫。
霓裳旧曲飞霜殿,梦破魂惊绝后期。"
戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"
一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"
到海须忧蚌失胎。千里风清闻戛玉,几人东下忆奔雷。
水车新入夜添寒。名如有分终须立,道若离心岂易宽。


秋怀二首 / 梁若衡

神蛟清夜蛰寒潭,万片湿云飞不起。石家美人金谷游,
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡,曾挂头巾拂鸟行。
荒者不复寻,葺者还有以。将正陶令巾,又盖姜肱被。
"紫气天元出故关,大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去,
"文星渐见射台星,皆仰为霖沃众情。天泽逼来逢圣主,
谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛,汉宫宜摘赠神仙。
夫君才大官何小,堪恨人间事不平。"
"谩费精神掉五侯,破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去,


永遇乐·投老空山 / 王人鉴

远声鱼呷浪,层气蜃迎风。乡俗稀攀桂,争来问月宫。"
"人间疏散更无人,浪兀孤舟酒兀身。
可怜广武山前语,楚汉宁教作战场。"
官自中丞拜右丞。残月露垂朝阙盖,落花风动宿斋灯。
绿柰攀宫艳,青梅弄岭珍。管纤银字咽,梭密锦书匀。
"进即湮沈退却升,钱塘风月过金陵。鸿才入贡无人换,
"他人岂是称才术,才术须观力有馀。兵乱几年临剧邑,
"内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,


重别周尚书 / 朱隗

卧云逋客竟悠哉。能诗岂是经时策,爱酒原非命世才。
"首阳山枕黄河水,上有两人曾饿死。不同天下人为非,
陈谋不信怀忧惧,反间须防却害身。"
"万里指吴山,高秋杖锡还。别来双阙老,归去片云闲。
"数竿苍翠拟龙形,峭拔须教此地生。
平生心力为谁尽,一事无成空背疽。"
无邻无里不成村,水曲云重掩石门。
藤垂戟户,柳拂河桥。帘幕燕子,池塘伯劳。


山市 / 良乂

八极鳌柱倾,四溟龙鬣沸。长庚冷有芒,文曲淡无气。
汉路闲雕鹗,云衢驻骕骦.宝装军器丽,麝裛战袍香。
"殷璠裁鉴英灵集,颇觉同才得旨深。
"忆昔仗孤剑,十年从武威。论兵亲玉帐,逐虏过金微。
"振鹭翔鸾集禁闱,玉堂珠树莹风仪。
古树藤缠杀,春泉鹿过浑。悠悠无一事,不似属干坤。"
借问邑人沈水事,已经秦汉几千年。"
驽骀燕雀堪何用,仍向人前价例高。


观灯乐行 / 释今帾

谁向深山识大仙,劝人山上引春泉。
"楚水萧萧多病身,强凭危槛送残春。高城自有陵兼谷,
"曾吟工部两峰寒,今日星郎得挂冠。吾道不行归始是,
"盛德已图形,胡为忽构兵。燎原虽自及,诛乱不无名。
"一夜霏微露湿烟,晓来和泪丧婵娟。不随残雪埋芳草,
"睡起墙阴下药阑,瓦松花白闭柴关。断年不出僧嫌癖,
"一壶浊酒百家诗,住此园林守选期。深院月凉留客夜,
"满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 宋思仁

"杯羹忍啜得非忠,巧佞胡为惑主聪。
"月华星彩坐来收,岳色江声暗结愁。
国忠在臣贤,民患凭药力。灵草犹如此,贤人岂多得。"
敢将恩岳怠斯须。"
他日朱门恐难扫,沙堤新筑必无尘。"
"永嘉名郡昔推名,连属荀家弟与兄。教化静师龚渤海,
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。
"寓直事非轻,宦孤忧且荣。制承黄纸重,词见紫垣清。