摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻
更有岁寒霜雪操，莫将樗栎拟相群。"
徒逞威强称智伯，不知权变是愚人。"
弱龄负奇节，侠客多招访。投笔弃繻生，提戈逐飞将。
"今宵星汉共晶光，应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促，
会稽既雪夫差死，泉下胡颜见子胥。"
不闻丝竹谁教舞，应仗流莺为唱歌。"
书名寻雪石，澄鼎露金沙。锁合眠关吏，杯寒啄庙鸦。
雷气寒戈戟，军容壮武貔。弓鸣射雁处，泉暖跃龙时。
"欲把江山鼎足分，邢真衔册到江南。
剑淬号猿岸，弓悬宿鹤枝。江灯混星斗，山木乱枪旗。
摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻拼音解释:
geng you sui han shuang xue cao .mo jiang chu li ni xiang qun ..
tu cheng wei qiang cheng zhi bo .bu zhi quan bian shi yu ren ..
ruo ling fu qi jie .xia ke duo zhao fang .tou bi qi ru sheng .ti ge zhu fei jiang .
.jin xiao xing han gong jing guang .ying xiao luo fu jia shi lang .dou bing yi qing li hen cu .
hui ji ji xue fu cha si .quan xia hu yan jian zi xu ..
bu wen si zhu shui jiao wu .ying zhang liu ying wei chang ge ..
shu ming xun xue shi .cheng ding lu jin sha .suo he mian guan li .bei han zhuo miao ya .
lei qi han ge ji .jun rong zhuang wu pi .gong ming she yan chu .quan nuan yue long shi .
.yu ba jiang shan ding zu fen .xing zhen xian ce dao jiang nan .
jian cui hao yuan an .gong xuan su he zhi .jiang deng hun xing dou .shan mu luan qiang qi .
译文及注释
译文
梳毛伸翅，和乐欢畅；
茂盛的春草，在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树，夏季的树荫凉爽。
靠近天廷，所(suo)得的月光应该更多。
我将要与天地合而为一，浩然与元气涅为一体。
她和我谈论好久，关于剑舞的来由，我忆昔抚今，更增添无限惋惜哀伤。
情人双双共进果橙。破橙的刀(dao)具光洁，像清水那样澄澈；盛橙子的盘子明净，果蔬新鲜。美人端庄高雅，用她的纤纤细手亲自为心上(shang)人般破新橙。女子对男(nan)子的一片温情，男子怎能不知呢？室内，华美的帐幔轻轻低垂，袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息，彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了(liao)。他们相对而坐，男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了，男子起身(shen)向与女子告别，女子低声问他：你现在哪里入宿呢？现在已经是三更时分了，外面寒风凛冽、路滑霜寒，很少有人行走，不如就别走了吧。
又除草来又砍树，
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税，明年的衣食将怎么办？
因此，我们的山林感到非常羞耻，山涧感到非常惭愧，秋桂不飘香风，春萝也不笼月色。西山传出隐(yin)(yin)逸者的清议，东皋传出有德者的议论。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗，念及“泽水扬洪波”之句。
它只是怕开花落在群芳之后，到那时，人们游春的意兴索然，再也没有人特别注意地观赏它了。
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成，我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上！
你看，天上的鸟儿都自由自在地飞翔，不论大的小的，全是成对成双；
郑国的子产得了病。（他）对子大叔说：“我死（以后），您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚（的政策）使民众服从，其次（的政策）没有比刚猛更有效（的了）。比如烈火，民众望见就害怕它，所以很少死（在其中）的。水柔弱，民众亲近并和它嬉戏，就很多死（在其中）的，所以宽厚（的政策）难（以实施）。”（子产）病数月后死去。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃，
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗，隐居在僻静的深山野谷。
注释
⑵川：平川。秦川：指秦岭以北古秦地，即今陕西中部，渭水流域大平原。渭：一作“柳”。
叔伟：荀叔伟，曾于黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至。事见《述异记》。
14、方：才。
（13）滔：通“慆”，放纵不法。
⑹昔岁：从前。
①一镜句：谓水面上映出一望无际的云朵。青未了，青色一望无际。杜甫《望岳》：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”
赏析
“独漉水中泥”，“独漉”在今河北，传说它遄急浚深、浊流滚滚，即使在月明之夜，也吞没过许多行人。此诗首解先以憎恶的辞色，述说它“水浊不见月”的污浊，第三句“不见月尚可”，又在复沓中递进一层，揭出它“水深行人没”的罪恶。这“独漉”水大抵只是一种象征：诗人所愤切斥责的，其实就是占据了长安，并将“河北”诸郡以污浊之水吞没的安禄山叛军。他们正如肆虐河北的独漉水一样，暗了天月，吞噬了无数生灵。
三、四两绝连起来写，句法有变化。“彗星拂地浪连海，战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头，天上出现震怒的迹象，不过不是现在习用的电闪雷鸣，而是划过古时象征兵灾的彗星；海上狂涛卷着巨石，发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡(cheng du)江的战鼓；卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法，交代了战争的进行。形象(xing xiang)生动而笔墨经济；这就是诗词优于散文的地方。接着，“绣龙画雉填宫井，野火风驱烧九鼎”，写齐朝的覆灭，国家处于一片战火之中，十分出色。把一个惊心动魄的场面，写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽，这才更加使人触目而惊心的。试看：皇帝的龙袍，后妃的霞帔，这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件，人们见了它是要顶礼膜拜的，亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起，都抛进宫中的井里，连井都快填满了。青铜的九鼎，那是代表着国家的神器，非大典是不能轻易开启的，如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭，写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽，就愈益令人心惊而不忍(bu ren)目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中，那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言，可以达到这样的效果，能有这样富有鲜明而动人的力量。
古代赠别诗通常以交代送别的时间、地点、环境发端，借景物描写来烘染离情别意。这首诗不同，开头便是一声深沉的慨叹：茫茫沧海简直不可能达到尽头，又怎么能知道那沧海以东是怎样一番景象呢！突如其来，喷薄而出，令人心神为之一震。三四两句一问一答，寄寓诗人深情：九州以外，哪里最为遥远？恐怕就要算迢迢万里之外的日本了。友人要去那里，真象登天一样难。头四句极写大海的辽阔无垠和日本的渺远难即，造成一种令人惆怅、迷惘、惴惴不安的浓重氛围。
诗的最后一联说，自己处境不好，兄弟又远在他方，今后只能寄以相思之梦，在梦中经常梦见“郢”（今湖北江陵西北）一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”，情谊深切，意境迷离，具有浓郁的诗味。古往今来，这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜，常愿眠而不醒；但又让所有的失意者无一例外地大失所望。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态，显得情深意浓，十分真切感人。
从诗比较明朗的格调上看，这应是陆游中年时期的作品，当时的政治空气应该是，偏安势力牢牢控制政局，北伐派的处境至为严酷。
"诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。"这句是抱怨刘禹锡的怀才不遇。虽然写诗才华横溢，但命运始终让人无可奈何。表达的应该是乐天对刘(dui liu)禹锡悲惨遭遇的同情和愤恨。虽然说命运不可逆转，但实际上是把矛头指向满朝的官吏和当权者的，抱怨他们不珍惜人才。
这样的世态人情，这样的操守格调，调愈高，和愈寡。纵使良媒能托，亦知佳偶难觅啊。“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳！”个人的亲事茫然无望，却要每天每天压线刺绣，不停息地为别人做出嫁的衣裳！月复一月，年复一年，一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵！独白到此戛然而止，女主人公忧郁神伤的形象默然呈现在读者的面前。
此诗人物形象鲜明生动，秾艳流丽，光彩照人，是以诗写人的成功之作。特别“眉黛”二句表现手法独特，富有艺术个性，成为脍炙人口的佳句。
意象的空灵 实际上，诗中所描述的景象，并非目之所存的现实人事，而是一种心象。这种心象，也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆，而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点，是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”，可望难即，就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里，由于追寻者和被追寻者的虚化，那看来是真景物的河水、道路险阻，乃至逆流、顺流的追寻路线，以及伊人所在的“水中央”等诸种地点，也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何(shi he)地、河山何水的深究，否则，伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾，连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功，就在于诗人准确地抓住了人的心象，创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境，才使诗的意境呈现为整体性象征。
古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”，就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪，既贴合少妇的劳作，也贴合少妇的心理。另外，此诗是“柏梁体”，句句押韵，节奏短促急迫，宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
此诗一开始，直写时事：“洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻。”这一年的正月，安禄山在洛阳称“大燕皇帝”，洛阳成了叛军的政治中心。洛城西南的天津桥下血流成河，洛城的郊野白骨如山。“我亦东奔向吴国，浮云四塞道路赊”，报国无门，空有一身匡世救国之心的诗人李白无奈只能奔往东南吴地以避战乱。
此诗发之于声是李白的长歌当哭；形之于文，可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生，既有远大的理想，而又非常执着于理想，为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候，流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
尾联末字落在一个“归”上，暗合其归隐之意，隐隐(yin yin)有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱，人们采菱而归的景象，表现出作者悠然闲适的心情(xin qing)。
三、四两绝连起来写，句法有变化。“彗星拂地浪连海，战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头，天上出现震怒的迹象，不过不是现在习用的电闪雷鸣，而是划过古时象征兵灾的彗星；海上狂涛卷着巨石，发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡(cheng du)江的战鼓；卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法，交代了战争的进行。形象(xing xiang)生动而笔墨经济；这就是诗词优于散文的地方。接着，“绣龙画雉填宫井，野火风驱烧九鼎”，写齐朝的覆灭，国家处于一片战火之中，十分出色。把一个惊心动魄的场面，写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽，这才更加使人触目而惊心的。试看：皇帝的龙袍，后妃的霞帔，这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件，人们见了它是要顶礼膜拜的，亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起，都抛进宫中的井里，连井都快填满了。青铜的九鼎，那是代表着国家的神器，非大典是不能轻易开启的，如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭，写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽，就愈益令人心惊而不忍(bu ren)目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中，那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言，可以达到这样的效果，能有这样富有鲜明而动人的力量。
古代赠别诗通常以交代送别的时间、地点、环境发端，借景物描写来烘染离情别意。这首诗不同，开头便是一声深沉的慨叹：茫茫沧海简直不可能达到尽头，又怎么能知道那沧海以东是怎样一番景象呢！突如其来，喷薄而出，令人心神为之一震。三四两句一问一答，寄寓诗人深情：九州以外，哪里最为遥远？恐怕就要算迢迢万里之外的日本了。友人要去那里，真象登天一样难。头四句极写大海的辽阔无垠和日本的渺远难即，造成一种令人惆怅、迷惘、惴惴不安的浓重氛围。
诗的最后一联说，自己处境不好，兄弟又远在他方，今后只能寄以相思之梦，在梦中经常梦见“郢”（今湖北江陵西北）一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”，情谊深切，意境迷离，具有浓郁的诗味。古往今来，这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜，常愿眠而不醒；但又让所有的失意者无一例外地大失所望。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态，显得情深意浓，十分真切感人。
从诗比较明朗的格调上看，这应是陆游中年时期的作品，当时的政治空气应该是，偏安势力牢牢控制政局，北伐派的处境至为严酷。
"诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。"这句是抱怨刘禹锡的怀才不遇。虽然写诗才华横溢，但命运始终让人无可奈何。表达的应该是乐天对刘(dui liu)禹锡悲惨遭遇的同情和愤恨。虽然说命运不可逆转，但实际上是把矛头指向满朝的官吏和当权者的，抱怨他们不珍惜人才。
这样的世态人情，这样的操守格调，调愈高，和愈寡。纵使良媒能托，亦知佳偶难觅啊。“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳！”个人的亲事茫然无望，却要每天每天压线刺绣，不停息地为别人做出嫁的衣裳！月复一月，年复一年，一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵！独白到此戛然而止，女主人公忧郁神伤的形象默然呈现在读者的面前。
此诗人物形象鲜明生动，秾艳流丽，光彩照人，是以诗写人的成功之作。特别“眉黛”二句表现手法独特，富有艺术个性，成为脍炙人口的佳句。
意象的空灵 实际上，诗中所描述的景象，并非目之所存的现实人事，而是一种心象。这种心象，也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆，而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点，是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”，可望难即，就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里，由于追寻者和被追寻者的虚化，那看来是真景物的河水、道路险阻，乃至逆流、顺流的追寻路线，以及伊人所在的“水中央”等诸种地点，也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何(shi he)地、河山何水的深究，否则，伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾，连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功，就在于诗人准确地抓住了人的心象，创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境，才使诗的意境呈现为整体性象征。
古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”，就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪，既贴合少妇的劳作，也贴合少妇的心理。另外，此诗是“柏梁体”，句句押韵，节奏短促急迫，宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
此诗一开始，直写时事：“洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻。”这一年的正月，安禄山在洛阳称“大燕皇帝”，洛阳成了叛军的政治中心。洛城西南的天津桥下血流成河，洛城的郊野白骨如山。“我亦东奔向吴国，浮云四塞道路赊”，报国无门，空有一身匡世救国之心的诗人李白无奈只能奔往东南吴地以避战乱。
此诗发之于声是李白的长歌当哭；形之于文，可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生，既有远大的理想，而又非常执着于理想，为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候，流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
尾联末字落在一个“归”上，暗合其归隐之意，隐隐(yin yin)有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱，人们采菱而归的景象，表现出作者悠然闲适的心情(xin qing)。
创作背景
公元1645年（明弘光元年）清兵大举南下，连破扬州、南京、擒杀弘光帝。张煌言与刑部员外钱肃乐、浙东志士董志宁等遂组成数千人的队伍在宁波城隍庙集会，拥立鲁王朱以海北上监国。张煌言亲赴台州迎鲁王，被授以“行人”之职，至绍兴，又被授以翰林修撰，并任“入典制诰，出领军旅”之事。
乡村四月
"人言紫绶有光辉，不二心观似草衣。尘劫自营还自坏，
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后，煮茗留僧月上初。
"丽汉金波满，当筵玉斝倾。因思频聚散，几复换亏盈。
惊巢翡翠无寻处，闲倚云根刻姓名。
剑有尘埃书有蠹，昔年心事共谁论。"
蕊堪灵凤啄，香许白龙亲。素练笼霞晓，红妆带脸春。
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远，对坐宵听月狖频。
云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志，冯唐将老自低颜。
点绛唇·伤感
鉴下应无极，升高自有程。何当回盛彩，一为表精诚。"
金马门开侍从归，御香犹惹赐来衣。
惟有千金更堪重，只将高卧向齐王。"
禁静声连北，江寒影在东。谒师开秘锁，尘日闭虚空。"
欲问当年事，耕人都不知。空馀堤上柳，依旧自垂丝。"
峨峨云梯翔，赫赫火箭着。连空隳雉堞，照夜焚城郭。 ——韩愈
苦开腹彭亨。机舂潺湲力， ——孟郊
魂梦不知身在路，夜来犹自到昭阳。"
迎新春·嶰管变青律
况是清朝重文物，无愁当路少知音。"
冷容横钓浦，轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡，无心卷复伸。
雪彩从沾鬓，年光不计心。自言人少到，犹喜我来寻。"
"云州三万骑，南走疾飞鹰。回碛星低雁，孤城月伴僧。
挈盂曾几度，传衲不教焚。泣罢重回首，暮山钟半闻。"
争教不霸江山得，日月征曾入梦来。"
"忆昔鄱阳旅游日，曾听南家争捣衣。
"绣衣公子宴池塘，淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老，
采桑子·笙歌放散人归去
"新安风景好，时令肃辕门。身贵心弥下，功多口不言。
大梁伤客情，荒台对古城。版筑有陈迹，歌吹无遗声。
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事，如君不是世间身。
早得用蛾眉，免陷边戍卒。始知髦头星，不在弯弓没。"
息耒柳阴下，读书稻田隅。以乐尧舜道，同是耕莘夫。"
岂独销繁暑，偏能入迥楼。 ——乔（失姓）
"越信隔年稀，孤舟几梦归。月寒花露重，江晚水烟微。
"金栏白的善篸zC，双凤夜伴江南栖。
九辩
谁见宣猷堂上宴，一篇清韵振金铛。"
日华穿竹静，云影过阶闲。箕踞一长啸，忘怀物我间。"
权臣为乱多如此，亡国时君不自知。"
石窦閟雷雨，金潭养蛟螭。乘槎上玉津，骑鹿游峨嵋。
力可通衢试，材堪圣代呈。王良如顾盻，垂耳欲长鸣。"
在冷足自安，遭焚意弥贞。 ——侯喜
客路飏书烬，人家带水痕。猎频虚冢穴，耕苦露松根。
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎，渭水人来锁钓船。
水龙吟·白莲
"莫倦寻春去，都无百日游。更堪正月过，已是一分休。
谁能为扣天地炉，铸此伤生其可乎！"
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆，佩蕙纫兰早晚还。
安存惟恐晚，洗雪不论昨。暮鸟已安巢，春蚕看满箔。 ——韩愈
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术，肘后方书济俗人。
音尘自此无因问，泪洒川波夕照明。"
"多难分离久，相思每泪垂。梦归残月晓，信到落花时。
"山中殷勤弟别兄，兄还送弟下山行。
泊船瓜洲
雪鬓衰髯白布袍，笑携赪鲤换村醪。
卤簿辞丹阙，威仪列太常。圣心何所寄，惟德在无忘。"
"宿投林下寺，中夜觉神清。磬罢僧初定，山空月又生。
坱圠游峡喧，飕飗卧江汰。 ——孟郊
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀，更有长庚瞰曙流。
"南国承欢日，东方候晓时。那能妒褒姒，只爱笑唐儿。
会稽既雪夫差死，泉下胡颜见子胥。"
惊起黑龙眠不得，狂风勐雨不多时。"
答王十二寒夜独酌有怀
燕婉人间意，飘飖物外缘。 ——柳公绰
"殊质资灵贶，陵空发瑞云。梢梢含树影，郁郁动霞文。
若论万国来朝日，比并涂山更较多。
闲招法侣从山寺，每掇幽芳傍竹林。 ——皎然
远村虽入望，危槛不堪凭。亲老未归去，乡愁徒自兴。"
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒，架上兵书白玉签。
若非名德喧寰宇，争得蒲葵价数高。"
"师离dt水动王侯，心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月，
忆母
醉卧如茵芳草上，觉来花月影笼身。
惆怅宸居远于日，长吁空摘鬓边丝。"
远远朝宗出白云，方圆随处性长存。（《水》，
"把酒凭君唱柳枝，也从丝管递相随。
四面烟花出粉墙。舞袖逐风翻绣浪，歌尘随燕下雕梁。
白玉阶前菊蕊香，金杯仙酝赏重阳。
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律，引上纤萝在岳松。
"湖上一阳生，虚亭启高宴。枫林烟际出，白鸟波心见。
咏湖中雁
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻，饮预西园兴有馀。
莫欺翼短飞长近，试就花间扑已难。
"官资清贵近丹墀，性格孤高世所稀。金殿日开亲凤扆，
"绣林红岸落花钿，故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月，
"古迹荒基好叹嗟，满川吟景只烟霞。
弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神，保子孙兮千万春。"
闲喧悲异趣，语默取同年。 ——耿湋
骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝，二南新格变风骚。