首页 古诗词 南歌子·天上星河转

南歌子·天上星河转

魏晋 / 钟景星

"多病秋风落,君来慰眼前。自闻茅屋趣,只想竹林眠。
肃穆逢使轩,夤缘事登临。忝游芝兰室,还对桃李阴。
幽蓟馀蛇豕,干坤尚虎狼。诸侯春不贡,使者日相望。
济旱露为兆,有如埙应篪。岂无夭桃树,洒此甘棠枝。
有昏嫁兮婴缠,绵归来兮已久。"
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。
宦情知己少,生事托人多。草色微风长,莺声细雨和。
忆戴差过剡,游仙惯入壶。濠梁时一访,庄叟亦吾徒。"
"兜率知名寺,真如会法堂。江山有巴蜀,栋宇自齐梁。
"障深闻道晚,根钝出尘难。浊劫相从惯,迷途自谓安。
其功能大中国。凡三章,章四句)
相逢长沙亭,乍问绪业馀。乃吾故人子,童丱联居诸。
太宗社稷一朝正,汉官威仪重昭洗。时危始识不世才,
歌声掩金谷,舞态出平阳。地满簪裾影,花添兰麝香。
先帝正好武,寰海未凋枯。勐将收西域,长戟破林胡。
"荆衡气偏秀,江汉流不歇。此地多精灵,有时生才杰。
入怀本倚昆山玉。拨弃潭州百斛酒,芜没潇岸千株菊。
大府才能会,诸公德业优。北归冲雨雪,谁悯敝貂裘。"
泉声闻复急,动静随所击。鸟唿藏其身,有似惧弹射。
犹胜驽骀在眼前。"


南歌子·天上星河转拼音解释:

.duo bing qiu feng luo .jun lai wei yan qian .zi wen mao wu qu .zhi xiang zhu lin mian .
su mu feng shi xuan .yin yuan shi deng lin .tian you zhi lan shi .huan dui tao li yin .
you ji yu she shi .gan kun shang hu lang .zhu hou chun bu gong .shi zhe ri xiang wang .
ji han lu wei zhao .you ru xun ying chi .qi wu yao tao shu .sa ci gan tang zhi .
you hun jia xi ying chan .mian gui lai xi yi jiu ..
jin fu ying chuan xiong .wei gan te jin li .shi fei zhang xiang guo .xiang e yi wei cui .
huan qing zhi ji shao .sheng shi tuo ren duo .cao se wei feng chang .ying sheng xi yu he .
yi dai cha guo shan .you xian guan ru hu .hao liang shi yi fang .zhuang sou yi wu tu ..
.dou lv zhi ming si .zhen ru hui fa tang .jiang shan you ba shu .dong yu zi qi liang .
.zhang shen wen dao wan .gen dun chu chen nan .zhuo jie xiang cong guan .mi tu zi wei an .
qi gong neng da zhong guo .fan san zhang .zhang si ju .
xiang feng chang sha ting .zha wen xu ye yu .nai wu gu ren zi .tong guan lian ju zhu .
tai zong she ji yi chao zheng .han guan wei yi zhong zhao xi .shi wei shi shi bu shi cai .
ge sheng yan jin gu .wu tai chu ping yang .di man zan ju ying .hua tian lan she xiang .
xian di zheng hao wu .huan hai wei diao ku .meng jiang shou xi yu .chang ji po lin hu .
.jing heng qi pian xiu .jiang han liu bu xie .ci di duo jing ling .you shi sheng cai jie .
ru huai ben yi kun shan yu .bo qi tan zhou bai hu jiu .wu mei xiao an qian zhu ju .
da fu cai neng hui .zhu gong de ye you .bei gui chong yu xue .shui min bi diao qiu ..
quan sheng wen fu ji .dong jing sui suo ji .niao hu cang qi shen .you si ju dan she .
you sheng nu tai zai yan qian ..

译文及注释

译文
我自信能够学苏武北海放羊。
刚满十五岁的(de)少年(nian)就出去打仗,到了八十岁才回来。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为(wei)?
我在高大的古树(shu)阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
我在墙头你在马上遥相对望(wang),一看见君就知道已经有断肠的相思。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
昆虫不要繁殖成(cheng)灾。
昆虫不要繁殖成灾。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲(kun)鹏怎么才能展翅高飞呢?
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
了不牵挂悠闲一身,
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。

注释
迅羽:这里形容骏马如疾飞鸟。
⑴潇湘:二水名,在今湖南境内。等闲:轻易、随便。
⑽杜甫回来在闰八月,西北早寒,故有此景象。萧萧,兼写落叶。“抚”是抚念。抚念家事则满目凄凉,抚念国事则胡骑猖獗,因而忧心如焚。
13、石(dàn),容量单位,十斗为一石,一石约等于一百二十斤。三十斤为钧,四钧为石。
125.何少康逐犬,而颠陨厥首:少康,夏国君相的儿子。逐犬,打猎。颠陨,坠落。王逸《章句》:“夏少康因田猎放犬逐兽,遂袭杀浇而断其头。”
26、冢子:嫡长子。李敬业是英国公李勣的长房长孙,故有此语。

赏析

  阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要(zhong yao)的诗歌意象,它们是阮籍主体人格的诗性外化,各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
  抒情二句:“易水潺潺云草碧,可怜无处送荆卿。”情因景生,忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人(shi ren)借易水兴感,显然是为了说明那些统治者醉生梦死,意志消沉,一味宴安享乐,早就置国家安危于不顾。“可怜”一词,仿佛是为荆卿惋惜,其实,不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗?在荆轲活着的年代,对强敌的怒火,可以“指冠”,可以“嗔目”;诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀,这,不正是一个时代的悲哀么?
  此诗采用“赋”的手法进行铺叙。开头即说周武王封建的诸侯各国,不仅得到了皇天的承认,而且皇天也把他们当作自己的儿子一样看待,而他们的作用就是“右序有周”。“皇天无亲,唯德是辅”,这就首先说明武王得到了天命。其次又说武王不仅能威慑四方,而且能安抚百神,所以他的继立,“明昭有周”,是能发扬光大有周先祖的光辉功业的。接着又写武王平定殷纣、兴立大周、封建诸侯之后,戢干戈、櫜弓矢,偃武修文,并以赞叹的口气说:我们谋求治国的美德,武王就把这美德施行于天下四方了。最后一句,总赞武王能保持天命,保持祖德,与首句遥相呼应。可见,此诗从头到尾,语意参差、语气连贯,而皆起伏错落有致,字里行间充溢着作者深挚而敬慕的感情。它以天命和周武王的联系作为全诗的主线,重点歌颂了周武王的武功和文德,层次清晰,结构紧密,在大多臃肿板滞的雅颂诗篇中,不失是一篇较为优秀的作品。
  “脱巾挂石壁,露顶洒松风。”诗人解下头巾,挂在山中的石壁上,多么凉爽宜人。袒胸露顶,栖身林下,大有解除尘累,反归自然(zi ran)的情趣。通过“脱”、“露”,来表达诗人无拘无束,向往自然的心情。“任”体现了诗人豪放不羁,任凭山风从头上吹过,表现出一种豁达、爽快的感觉。
  第二章和第三章,基本上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲水边,第二天就飞走了,不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象,比喻那位因公出差到此的高级官员:在此地住一晚,明天就要走了。但是,人不能与鸿雁相同。难得一聚,不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”,意思是:请您再住一晚吧!挽留的诚意与巧妙的比喻结合,情见乎辞。
  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送的情景:皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别,在月下同饮共醉,行吟叙情,离别之后,后会难期,诗人感情的闸门再也关不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢的情景,具体形象地表现出来了。这里用问句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻(ge xun)常的问语中。
  “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩,高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前,刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势,并为刘备制定了一整套统一国家之策,足见其济世雄才。下句写出山之后,诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅,颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字,将人们带到战乱不已的三国时代,在广阔的历史背景下,刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时,安史之乱尚未平定,国家分崩离析,人民流离失所,使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷,整顿乾坤,恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情;在这一历史人物身上,诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
  第三乐章,手法一变,“湘君玉马上神云,碎佩丛铃满烟雨。”不是一句一个意境,而是用两句同写一个意境。乐声于沉静之中又飞扬了起来,有如湘君骑着宝马自天外远远而来。这个感觉极细,正是捉住了瓯声从轻而渐扬的音步。湘君身上的佩玉发出丁东之声,和着马脖子上的鸾铃锵锵。有轻有重,有急有徐,却又是如此的和谐。正因为从敲着盛水的杯子发出的声音吧,所以听来都带有水的滋润。不是响晴的天空那种爽朗的声音,而是仿佛从烟雨中发出的;因而都沾上了水的滋润。“碎佩丛铃满烟雨”,温庭筠确实是有着音乐家的耳朵。他是这样准确地捕捉到了乐声燥湿的质感,他又有着文学家的手,能把它换成立体声的画面传给了读者。这就使得千百年后的读者,也能通过他留下的非常富有特色的画面,而想象得到这支音乐的节奏:第一乐章是宏大的,第二乐章是宁静的,而到了第三乐章则飞越而悠扬,恰似音乐最好的结尾。
  古代帝王狩猎场面极其宏伟,司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事,对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨,……罗千乘于林莽,列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁,以少胜多,仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程,却同样使人觉得威武雄壮,韵味无穷。
  诗的第一句,从“忽闻”写起,一个“忽”字写出了事情的突然,也写出了出乎意料的惊喜;第二句从情态、动作写,“笑”扣题目的“喜”字,穿衣迎接动作,透着一股乐不可支的心情。这两句诗从正面写“见访”情景。后两句写孩子们见官员车马而跑入芦苇丛中藏(cang)匿起的情景,一方面写出了平民家庭的孩子们没见过世面,胆小腼腆;一方面也写了当时的官员们的威势在孩子们心(men xin)里的影响;再一方面也写出了诗人虽地位低下但有官员来访的欣喜心情,同时并写出了诗人在当时的声望和影响。“儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。”这两句诗从侧面来写“见访”,委婉含蓄,而且最富于生活气息。
  “此时可怜杨柳花,萦盈艳曳满人家。”艳曳,美妙地摇曳。前面四句写足春景后,杨花至此才姗姗出现萦盈艳曳四字,写出杨花满天,萦回摇曳,回转飘拂,如在眼前。诗中字面不带风字,而动作却无一不在风中。上承韶风弄花,笔意含蓄空灵。然而只就杨花咏杨花,不免单调枯干。诗中以“满人家”三字引出下文,拓开境界。“人家女儿出罗幕,静扫玉庭待花落”,在漫舞的杨花中,美丽的少女静待花落。花与人相互映衬,环境优美。“宝环纤手捧更飞,翠羽轻裾承不著。”佩带宝环的少女,以纤纤玉手捧接杨花,杨花却一止又飞。少女以华美衣襟兜承杨花,杨花却回旋不止。诗歌虽然只写少女衣饰、举止,但人物的娇戆欢快、轻松自在神态,杨花的轻盈飘缈,宛在眼前。写形寓神,形神兼备。如果说韶风爱花是初次衬托,那么由拟人而真人,则少女爱花,衬托力量更强,奠定全诗明媚基调。正如清人沈德潜所评:“儿童捉杨花,无甚情味。美人游戏杨花,风神无限矣。‘宝环纤手’一联,形容尽善。”
  颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”,远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦(xie meng)醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。

创作背景

  此诗前人或认为是唐玄宗天宝四载(745年)李白居东鲁时的作品,或认为是开元(唐玄宗年号,713—741年)间李白居安陆时所作。

  

钟景星( 魏晋 )

收录诗词 (4935)
简 介

钟景星 钟景星,字叔辉。东莞人。少习举子业,就试,鲜礼遇于有司,遂厌弃之。闻湛甘泉讲学西樵,遂往从焉。虽往来诸名公间,终身未尝有所干人,以此益重之。清道光《广东通志》卷二七九有传。

北中寒 / 承又菡

金吼霜钟彻,花催腊炬销。早凫江槛底,双影漫飘飖."
欲知别后相思意,唯愿琼枝入梦频。"
大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。
"雨雪纷纷黑山外,行人共指卢龙塞。万里飞沙咽鼓鼙,
终日戚戚忍羁旅。秋宿霜溪素月高,喜得与子长夜语。
"孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。赤霄悬圃须往来,
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。
"瑶溪碧岸生奇宝,剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜,


朝中措·梅 / 杜向山

眼冷看征盖,儿扶立钓矶。清霜洞庭叶,故就别时飞。"
汉主前瑶席,穰侯许凤池。应怜后行雁,空羡上林枝。"
死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
"伊昔黄花酒,如今白发翁。追欢筋力异,望远岁时同。
忍为祸谟。"
"重阳秋已晚,千里信仍稀。何处登高望,知君正忆归。
"际晚绿烟起,入门芳树深。不才叨下客,喜宴齿诸簪。
寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。


洞仙歌·咏柳 / 少乙酉

"疏傅独知止,曾参善爱亲。江山侍行迈,长幼出嚣尘。
"青丝白马谁家子,粗豪且逐风尘起。不闻汉主放妃嫔,
分军应供给,百姓日支离。黠吏因封己,公才或守雌。
更得芝兰地,兼营枳棘林。向风扃戟户,当署近棠阴。
"儒墨兼宗道,云泉隐旧庐。盂城今寂寞,辋水自纡馀。
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。
嗟我久离别,羡君看弟兄。归心更难道,回首一伤情。"
白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。


寄李十二白二十韵 / 锺离凝海

"得地移根远,交柯绕指柔。露香浓结桂,池影斗蟠虬。
紫鳞冲岸跃,苍隼护巢归。向晚寻征路,残云傍马飞。"
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。
飒飒开啼眼,朝朝上水楼。老身须付托,白骨更何忧。"
自叹梅生头似雪,却怜潘令县如花。"
"历历缘荒岸,溟溟入远天。每同沙草发,长共水云连。
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
天下几人画古松,毕宏已老韦偃少。绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。两株惨裂苔藓皮,屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂。松根胡僧憩寂寞,庞眉皓首无住着。偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落。韦侯韦侯数相见,我有一匹好东绢。重之不减锦绣段,已令拂拭光凌乱。请公放笔为直干。


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 百雁丝

"新丰佳气满,圣主在温泉。云暧龙行处,山明日驭前。
早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。
方丈浑连水,天台总映云。人间长见画,老去恨空闻。
祖筵方卜昼,王事急侵星。劝尔将为德,斯言盖有听。"
悠然想扬马,继起名硉兀。有文令人伤,何处埋尔骨。
昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。
别离惨至今,斑白徒怀曩。春深秦山秀,叶坠清渭朗。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 刀南翠

"草昧英雄起,讴歌历数归。风尘三尺剑,社稷一戎衣。
功多不让李轻车。青巾校尉遥相许,墨槊将军莫大夸。
此生任春草,垂老独漂萍。倘忆山阳会,悲歌在一听。"
"南极老人自有星,北山移文谁勒铭。征君已去独松菊,
诗成不枉青山色。念此那能不羡归,长杨谏猎事皆违。
"千里趋魏阙,一言简圣聪。河流引关外,国用赡秦中。
荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。
"汝啼吾手战,吾笑汝身长。处处逢正月,迢迢滞远方。


中秋登楼望月 / 其俊长

"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天,
超遥尽巘崿,逼侧仍岖嵚。吾欲休世事,于焉聊自任。"
负恩时易失,多病绩难成。会惜寒塘晚,霜风吹杜蘅。"
"向山看霁色,步步豁幽性。返照乱流明,寒空千嶂净。
崖蜜松花熟,山杯竹叶新。柴门了无事,黄绮未称臣。"
东陵迹芜绝,楚汉休征讨。园人非故侯,种此何草草。"
"麦秋中夏凉风起,送君西郊及沣水。孤烟远树动离心,


赠清漳明府侄聿 / 貊玉宇

亲知天畔少,药味峡中无。归楫生衣卧,春鸥洗翅唿。
官舍村桥来几日,残花寥落待君归。"
"东林初结构,已有晚钟声。窗户背流水,房廊半架城。
"白羽逐青丝,翩翩南下时。巴人迎道路,蛮帅引旌旗。
谷中谁弹琴,琴响谷冥寂。因君扣商调,草虫惊暗壁。
岁月蛇常见,风飙虎或闻。近身皆鸟道,殊俗自人群。
"能荷钟鼎业,不矜纨绮荣。侯门三事后,儒服一书生。
梁国歌来晚,徐方怨不留。岂伊齐政术,将以变浇浮。


在武昌作 / 公叔初筠

旧随汉使千堆宝,少答胡王万匹罗。
"入仕无知言,游方随世道。平生愿开济,遇物干怀抱。
兴与时髦背,年将野老齐。才微甘引退,应得遂霞栖。"
神女花钿落,鲛人织杼悲。繁忧不自整,终日洒如丝。"
"云淡山横日欲斜,邮亭下马对残花。
紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷,天人就席礼袈裟。
从来不可转,今日为人留。"
晋室丹阳尹,公孙白帝城。经过自爱惜,取次莫论兵。"


绵蛮 / 乌雅子璇

梦渚夕愁远,山丘晴望通。应嗟出处异,流荡楚云中。"
丈人祠西佳气浓,缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在,
"行役不遑安,在幽机转发。山谷无明晦,溪霞自兴没。
"落日登临处,悠然意不穷。佛因初地识,人觉四天空。
"(《六英》,高辛氏之乐歌也,其义盖称帝喾能总
松桂荫茅舍,白云生坐边。武昌不干进,武昌人不厌。
"风餐江柳下,雨卧驿楼边。结缆排鱼网,连樯并米船。
此流须卒斩,神器资强干。扣寂豁烦襟,皇天照嗟叹。"