译文
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的(de)(de)(de)良马,真可以横行万里之外,为(wei)国立功了。
我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
“过去先王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大(da)国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
长庆三年八月十三日记。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
注释
⒅递相祖述:互相学习,继承前人的优秀传统。复先谁:不用分先后。
⑷水宿沙行:夜里睡在船上,白天在沙滩上拉纤。
⑻浮客:无所归宿的远行之游子。
凝情:深细而浓烈的感情。
⑻他:指官家,官府。驱遣:驱使派遣。还复去:回来了又要去。
⑽鱼梁:地名,在逻人矶附近。
(58)汉之传谥常为孝:汉代自汉惠帝以下,谥号皆冠以“孝”字。