杨柳枝词
再喜宣城章句动，飞觞遥贺敬亭山。"
鹅乳养雏遗在水，鱼心想子变成鳞。
"岧峣下瞰霅溪流，极目烟波望梓州。
"嫩绿微黄碧涧春，采时闻道断荤辛。
"莫言名位未相俦，风月何曾阻献酬。
芙蓉池上鸳鸯斗。日往月来凡几秋，一衰一盛何悠悠。
"僧窗梦后忆归耕，水涉应多半月程。幕府罢来无药价，
古人重一笑，买日轻金装。日尽秉烛游，千年不能忘。
共知浸润同雷泽，何虑川源有旱苗。"
鲁圣虚泣麟，楚狂浪歌凤。那言阮家子，更作穷途恸。"
醉卧疑身病，贫居觉道宽。新诗久不写，自算少人看。
杨柳枝词拼音解释:
zai xi xuan cheng zhang ju dong .fei shang yao he jing ting shan ..
e ru yang chu yi zai shui .yu xin xiang zi bian cheng lin .
.tiao yao xia kan zha xi liu .ji mu yan bo wang zi zhou .
.nen lv wei huang bi jian chun .cai shi wen dao duan hun xin .
.mo yan ming wei wei xiang chou .feng yue he zeng zu xian chou .
fu rong chi shang yuan yang dou .ri wang yue lai fan ji qiu .yi shuai yi sheng he you you .
.seng chuang meng hou yi gui geng .shui she ying duo ban yue cheng .mu fu ba lai wu yao jia .
gu ren zhong yi xiao .mai ri qing jin zhuang .ri jin bing zhu you .qian nian bu neng wang .
gong zhi jin run tong lei ze .he lv chuan yuan you han miao ..
lu sheng xu qi lin .chu kuang lang ge feng .na yan ruan jia zi .geng zuo qiong tu tong ..
zui wo yi shen bing .pin ju jue dao kuan .xin shi jiu bu xie .zi suan shao ren kan .
译文及注释
译文
《江南》佚名 古诗又到了(liao)适宜采莲的(de)季节了，莲叶浮出(chu)水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风(feng)招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
春天，隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说：“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上，或者所用材料不能制作礼器和兵器，那么，国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引(yin)向社会规范和行为准则的人。所以，讲习大事以法度为准则进行衡量，叫做‘轨’，选取材料制作器物以显示它的文彩，叫做‘物’。事情不合乎轨、物，叫做乱政。屡屡乱政，这就是所以败亡的原因了。所以，春、夏、秋、冬四季的狩猎活动，都(du)是在农闲时节进行，并（借这个机会）讲习军事。每三年演练一(yi)次，回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告，宴饮庆贺，清点军用器物和猎获物。（在进行这些活动的时候，）要（使车马、服饰、旌旗等）文彩鲜艳，贵贱分明，等级井然，少长有序：这都是讲习大事的威仪啊(a)!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里，皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物，这样的鸟兽，君主就不会去射它，这是自古以来的规矩啊！至于山林川泽的物产，一般器物的材料，这都是仆役们去忙活，有关官吏按职分去管理的事，而不是君主所应涉足的事。”隐公说：“我准备到那里去巡视。”于是就去了（棠地），让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼，他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说：“隐公在棠地陈设渔具。”（这是说他棠地观鱼这一行为）不合礼法啊，并且说他去的地方远离国都。
国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求？
吴王夫差在夫椒打败越军，报了槜(zhi)李之仇，趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山，并派大夫文种，通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
想到你，泪水就将我的青衫衣襟打湿！你对我的真情和关慰，点点滴滴我又怎能忘记呢？半个月前你还带病而强打着精神做事，当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来，你生性胆小，连一个人在房子里都害怕，可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里，独自伴着梨花影，受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路，让你的魂魄再一次到这回廊里来。
辛苦的日子多欢乐的时候少，在船上睡在沙上行像只海鸟。
敲门竟连一声犬吠都没有，要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了，回来时总要西山映着斜阳。
梧桐树矗立在庭前，也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆，发出了些许声音。
满怀忧愁辗转难以入睡，月照松林窗外一片空虚。
九月时，江南的花都开结束了但这个芙蓉(rong)还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时，有了一种愁绪下了露水，月亮中有很冷的感觉起了风，衣带飘飘，是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。
投荒百越十二载，面容憔悴穷余生。
我终日或游走于山崖峻岭中，或在泛起清光的河上泛舟。
少壮从军马上飞，身未出家心依归。
宝剑虽利却不在我的手掌之中，无援助之力而结交很多朋友又有何必？
翠绿的树叶里藏着黄莺，红色窗帘把燕子隔在外面，静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时，夕阳正斜照着深深的庭院。
为何少康驱赶猎犬，趁机就能将他斩首？
注释
[9]弄：演奏
⑵柳眼：初生柳叶，细长如眼，故谓“柳眼”。梅腮：梅花瓣儿，似美女香腮，故称“梅腮”。
晓月已经慢慢坠落，晚上的云开始消散，天快亮了。这正是该熟睡的时候，然而作者却醒着，辗转反侧。原因是:"梦回芳草"。他做梦梦到了思念的人，午夜醒来思念已极，再也无法入睡。想借雁队与远方的人互传相思之情，可是天远雁难来，自己相思难寄，伊人也音信无凭。依依的思念，却无可托付。
卒：最后，最终。踬仆（zhìpū）：跌倒，这里是被东西压倒的意思。
16.逝：去，往。
⑴颖师：颖师是当时一位善于弹琴的和尚，他曾向几位诗人请求作诗表扬。李贺《《听颖师弹琴》韩愈 古诗歌》有“竺僧前立当吾门，梵宫真相眉棱尊”之句。
⑻慵将照：懒得拿起镜子来照。慵：懒散。将：拿。
18. 乐其乐：乐他所乐的事情。 乐：以…为乐。乐：乐事。
赏析
此诗以抒作者之愤为主，引入云英为宾，以宾衬主，构思甚妙。绝句取径贵深曲，用旁衬手法，使人“睹影知竿”，最易收到言少意多的(de)效果。此诗的宾主避就之法就是如此。赞美云英出众的风姿，也暗况作者有过人的才华。赞美中包含着对云英遭遇的不平，连及自己，又传达出一腔傲岸之气。“俱是”二字蕴含着“同是天涯沦落人”的深切同情。不直接回答自己何以长为布衣的问题，使对方从自身遭际中设想体会它的答案，语意简妙，启发性极强。如不以云英作陪衬，直陈作者不遇于时的感慨，即使费辞亦难讨好。引入云英，则双管齐下，有言少意多之效。
此诗以笼鹰自喻抒发了作者当年参加政治革新活动时的豪情壮志，以及失败后遭到迫害摧残的悲愤；渴望有朝一日能冲出樊笼，展翅高飞，实现其宏伟抱负。
颔联“为客正当无雁处，故园谁道有书来”，诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说，极写南海距离故园的遥远，表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”（《清平乐·别来春半》），是写见雁而不见信的失望；而曹松连雁也见不到，就更谈不上期待家书了，因此对句用“谁道有书来”的反问，来表现他的无限懊恼。
古代女人毫无地位，常被男人随意冷落抛弃，所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群，女子却只能从一而终，不能自由恋爱。腐朽的制度，造成许多男子在爱情上喜新厌旧，情意不专，因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫，比寻求一件无价之宝还难。
“既悟到上天，百事应可详。”这两句是由写景到叙事的过渡。从中既透露出诗人内心郁积已久的对人间百事不解的迷惘；也可以看出：此时此刻，他对从天上求得答案满怀着希望。
收尾四句：“我来严冬时，山下多炎风。人马尽汗流，孰知造化工！”以反衬手法，再现火焰山威势，一物多咏，造成连贯的气势。诗人自长安来，一路天寒地冻，唯独边塞火山热气蒸人，人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工，若不是神力造化，人力绝不能能为之。这里，诗人通过亲眼所见和亲身感受，真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见，来到火焰山前，诗人触景生情，气贯长虹，更加激发了在边塞施展宏图的志向。
诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和美好的内心，是托物咏志，这新笋就是诗人李(ren li)贺。诗人李贺虽然命途多舛，遭遇坎坷，但是他没有泯灭雄(mie xiong)心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿，这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。
第二层，唐雎先是反唇相讥，“大王尝闻布衣之怒乎”，照用秦王口吻，以“布衣”对“天子”，真是寸步不让。然后又用“此庸夫之怒也，非士之怒也”一正一反两个判断句，断然驳掉秦王“免冠徒跣，以头抢地尔”的诬蔑，于是条件成熟，反攻开始。先用三个排比句摆出专诸刺王僚、聂政刺韩傀、要离刺庆忌的事实，又说“与臣而将四矣(si yi)”，打掉秦王的气焰，再用“若士必怒”等五个四字短句，像滚木擂石般对准秦王打过去，以“二人”对“百万”、“五步”对“千里”，不给他一点喘息时间，气氛之紧张，令人屏息。最后唐雎“挺剑而起”，紧紧逼住秦王，这更是秦王所始料不及，于是精神防线完全被摧毁，只有缴械投降。
“户多输翠羽，家自种黄甘”二句则写桂林特殊的物产。唐代以来，翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄甘”，更叫宦游者“不辞长作岭南人”了，这二句分别以“户”、“家”起，是同义复词拆用，意即户户家家。对于当地人来说是极普通的物产，对于来自京华的人却是感到新异的。
“朱”、“碧”两种反差极大的颜色，构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀，引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心，尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此，这两行诗辗转写的是凄切，是寂寞，是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋，成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说：“梅村（吴伟业）③后，欲举一家列唐宋诸公之后者，实难其人。惟查初白才气开展，工力纯熟”，“要其功力之深，则香山④、放翁⑤后一人而已”。
这首诗中有无寄托，所托何意，历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托，说是写“君子在下，小人在上之象”，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤，但过于穿凿附会，难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显，开篇幽草、黄莺并提时，诗人用“独怜”的字眼，寓意显然，表露出诗人安贫守节，不高居媚时的胸襟，后两句在水急舟横的悠闲景象中，蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱和不喜爱的景物，说自己合意和不合意的事情，而胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。
本来春去夏来，天气转暖，自然也蛙鸣悠扬，到第三句诗意陡然一转，诗人生疑，不知为何蛙声一夜之间全部停歇，末句解开谜底，原来是天气转冷。这样写使诗歌结构上起承转合曲折有致（峰回路转、波澜起伏、一波三折、别开生面），丰富了诗歌的意境。
七、八句抛开议论事理，转入抒情。借流莺相顾、春愁略解，含蓄地表达了对“《春尽》韩偓 古诗”的感伤和悲叹之情。诗人在这里虽然没有具体写自己是如何苦闷，表面上冲淡了全诗的悲剧色调，但其无限苦闷之情却形象地表现出来。
此诗以笼鹰自喻抒发了作者当年参加政治革新活动时的豪情壮志，以及失败后遭到迫害摧残的悲愤；渴望有朝一日能冲出樊笼，展翅高飞，实现其宏伟抱负。
颔联“为客正当无雁处，故园谁道有书来”，诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说，极写南海距离故园的遥远，表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”（《清平乐·别来春半》），是写见雁而不见信的失望；而曹松连雁也见不到，就更谈不上期待家书了，因此对句用“谁道有书来”的反问，来表现他的无限懊恼。
古代女人毫无地位，常被男人随意冷落抛弃，所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群，女子却只能从一而终，不能自由恋爱。腐朽的制度，造成许多男子在爱情上喜新厌旧，情意不专，因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫，比寻求一件无价之宝还难。
“既悟到上天，百事应可详。”这两句是由写景到叙事的过渡。从中既透露出诗人内心郁积已久的对人间百事不解的迷惘；也可以看出：此时此刻，他对从天上求得答案满怀着希望。
收尾四句：“我来严冬时，山下多炎风。人马尽汗流，孰知造化工！”以反衬手法，再现火焰山威势，一物多咏，造成连贯的气势。诗人自长安来，一路天寒地冻，唯独边塞火山热气蒸人，人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工，若不是神力造化，人力绝不能能为之。这里，诗人通过亲眼所见和亲身感受，真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见，来到火焰山前，诗人触景生情，气贯长虹，更加激发了在边塞施展宏图的志向。
诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和美好的内心，是托物咏志，这新笋就是诗人李(ren li)贺。诗人李贺虽然命途多舛，遭遇坎坷，但是他没有泯灭雄(mie xiong)心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿，这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。
第二层，唐雎先是反唇相讥，“大王尝闻布衣之怒乎”，照用秦王口吻，以“布衣”对“天子”，真是寸步不让。然后又用“此庸夫之怒也，非士之怒也”一正一反两个判断句，断然驳掉秦王“免冠徒跣，以头抢地尔”的诬蔑，于是条件成熟，反攻开始。先用三个排比句摆出专诸刺王僚、聂政刺韩傀、要离刺庆忌的事实，又说“与臣而将四矣(si yi)”，打掉秦王的气焰，再用“若士必怒”等五个四字短句，像滚木擂石般对准秦王打过去，以“二人”对“百万”、“五步”对“千里”，不给他一点喘息时间，气氛之紧张，令人屏息。最后唐雎“挺剑而起”，紧紧逼住秦王，这更是秦王所始料不及，于是精神防线完全被摧毁，只有缴械投降。
“户多输翠羽，家自种黄甘”二句则写桂林特殊的物产。唐代以来，翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄甘”，更叫宦游者“不辞长作岭南人”了，这二句分别以“户”、“家”起，是同义复词拆用，意即户户家家。对于当地人来说是极普通的物产，对于来自京华的人却是感到新异的。
“朱”、“碧”两种反差极大的颜色，构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀，引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心，尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此，这两行诗辗转写的是凄切，是寂寞，是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋，成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说：“梅村（吴伟业）③后，欲举一家列唐宋诸公之后者，实难其人。惟查初白才气开展，工力纯熟”，“要其功力之深，则香山④、放翁⑤后一人而已”。
这首诗中有无寄托，所托何意，历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托，说是写“君子在下，小人在上之象”，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤，但过于穿凿附会，难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显，开篇幽草、黄莺并提时，诗人用“独怜”的字眼，寓意显然，表露出诗人安贫守节，不高居媚时的胸襟，后两句在水急舟横的悠闲景象中，蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱和不喜爱的景物，说自己合意和不合意的事情，而胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。
本来春去夏来，天气转暖，自然也蛙鸣悠扬，到第三句诗意陡然一转，诗人生疑，不知为何蛙声一夜之间全部停歇，末句解开谜底，原来是天气转冷。这样写使诗歌结构上起承转合曲折有致（峰回路转、波澜起伏、一波三折、别开生面），丰富了诗歌的意境。
七、八句抛开议论事理，转入抒情。借流莺相顾、春愁略解，含蓄地表达了对“《春尽》韩偓 古诗”的感伤和悲叹之情。诗人在这里虽然没有具体写自己是如何苦闷，表面上冲淡了全诗的悲剧色调，但其无限苦闷之情却形象地表现出来。
创作背景
接下来的问题是，此诗是不是“刺幽王”。孔疏引郑玄说曰：“郑于《中候·握河纪》注云：‘昭王时，《《鼓钟》佚名 古诗》之诗所为作者。’”孔颖达称：“郑时未见毛诗，依三家为说也。”郑玄之说或以为出自韩诗，或以为出自齐诗，其立说的根据就是因为《左传》有昭王南征的记载。此说后人多从之，但也难以成为定论。方玉润《诗经原始》云：“此诗循文案义，自是作乐淮上，然不知其为何时、何代，何王、何事。小序漫谓刺幽王，已属臆断。欧阳氏云：旁考《诗》《书》《史记》，皆无幽王东巡之事。《书》曰‘徐夷并兴’，盖自成王时徐戎及淮夷已皆不为周臣；宣王时尝遣将征之，亦不自往。初无幽王东至淮徐之事。然则不得作乐于淮上矣。当阙其所未详。”这是较为客观持平的议论。而汪梧凤《诗学女为》引《竹书纪年》所载幽王十年春王及诸侯盟于太室，秋王师伐申事及《左传》所载楚灵会于申，说明幽王有东巡之事，且淮水出南阳胎簪山，其地与申、太室均豫川地，以此认定《小雅·《鼓钟》佚名 古诗》为写幽王事之诗。而现代学者高亨将此诗的主题地理解为“在奏乐的场合中，思念君子而悲伤”（《诗经今注》）。
刘珏( 五代 )
收录诗词 (7372) 首
简 介
刘珏 （1410—1472）苏州府长洲人，字廷美，号完庵。宣德中，苏州知府况钟举为吏，不就，得补生员。正统三年中举人，授刑部主事，迁山西按察司佥事，年五十弃官归。博学工诗，擅行草，长山水，精于鉴赏，富于收藏。有《完庵集》。
虞师晋师灭夏阳
彼固罹祸难，此未免忧患。于何保终吉，强弱刚柔间。
擘波下去忘此身，迢迢谓海无灵神。海宫正当龙睡重，
银花悬院榜，神撼引铃绦。（题学士院）
千金使买一株红。院多花少栽未得，零落绿娥纤指中。
"若无清酒两三瓮，争向白须千万茎。麹糵销愁真得力，
昔是同枝鸟，今作万里分。万里亦未遥，喧静终难群。"
河湟非内地，安史有遗尘。何日武台坐，兵符授虎臣。"
倘更数年逢此日，还应惆怅羡他人。"
李波小妹歌
只愁拍尽凉州破，画出风雷是拨声。"
韵流多入洞，声度半和云。拂竹鸾惊侣，经松鹤对群。
非才亦有心，割骨闻馀芳。繁叶落何处，孤贞在中央。
鸿叫离离入暮天，霞消漠漠深云水。水灵江暗扬波涛，
深夜独吟还不寐，坐看凝露满庭莎。"
赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦，转觉馀生杳若浮。
"陶令门前罥接篱，亚夫营里拂朱旗。
却愁清逸不干时，高踪大器无人知。倘逢感激许然诺，
兰溪棹歌
报曙窗何早，知秋簟最先。微风深树里，斜日小楼前。
上遵周孔训，旁鉴老庄言。不唯鞭其后，亦要轭其先。"
"愁。迥野，深秋。生枕上，起眉头。闺阁危坐，风尘远游。
夜眠青玉洞，晓饭白云蔬。四海人空老，九华君独居。
雾湿关城月，花香驿路尘。连枝相庭树，岁岁一家春。"
秋风若西望，为我一长谣。"
仪容方称十年童。心灵暗合行人数，药力潜均造化功。
不羡越溪歌者苦，采莲归去绿窗眠。"
赋得北方有佳人
左挹玉泉液，右搴云芝英。念得参龙驾，攀天度赤城。"
汗洽聊箕踞，支羸暂虎蹲。濯缨闲更入，漱齿渴仍吞。
可怜半死龙门树，懊恼春风作底来。"
"烟霞星盖七星坛，想像先朝驻禁銮。辇路已平栽药地，
"钱塘刺史谩题诗，贫褊无恩懦少威。春尽酒杯花影在，
含泪向人羞不语，琵琶弦断倚屏风。
萤聚帐中人已去，鹤离台上月空圆。"
片月山林静，孤云海棹轻。愿为尘外契，一就智珠明。"
戚氏·晚秋天
闻道善才成朽骨，空馀弟子奉音徽。南谯寂寞三春晚，
夜行篙触石，晚泊缆依桥。若未重相见，无门解寂寥。"
"老夫三日门前立，珠箔银屏昼不开。
"风光引步酒开颜，送老消春嵩洛间。朝蹋落花相伴出，
"一管妙清商，纤红玉指长。雪藤新换束，霞锦旋抽囊。
一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国，不是英雄伏不得。
妾命如丝轻易绝。愿陪阿母同小星，敢使太阳齐万物。
十听春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉。乐天一过难知分，
酒泉子·长忆观潮
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白，奇游壮观唯深藏。
"丝声繁兮管声急，珠帘不卷风吹入。万遍凝愁枕上听，
花落能漂酒，萍开解避船。暂来还愈疾，久住合成仙。
欲结岁寒盟不去，忘机相对画图中。"
"骊龙颔下亦生珠，便与人间众宝殊。
碧爱新晴后，明宜反照中。宣城郡斋在，望与古时同。"
李白蜀道难，羞为无成归。子今称意行，所历安觉危。
饮冰不待夕，驱马凌晨皋。及此督簿书，游词出狴牢。
凤凰台上忆吹箫·香冷金猊
含泪向人羞不语，琵琶弦断倚屏风。
"曲江晴望好，近接梵王家。十亩开金地，千林发杏花。
任意少年长笑我，老人自觅老人来。"
玄丝落钩饵，冰鳞看吞吐。断霓天帔垂，狂烧汉旗怒。
"迥出江水上，双峰自相对。岸映松色寒，石分浪花碎。
淮水安流缘斩鲸。黄阁碧幢惟是俭，三公二伯未为荣。
"梓桐花幕碧云浮，天许文星寄上头。武略剑峰环相府，
吟倚雨残树，月收山下村。（见张为《主客图》）
金铜仙人辞汉歌
"弱冠下茅岭，中年道不行。旧交因贵绝，新月对愁生。
"自笑家贫客到疏，满庭烟草不能锄。
"负海狂鲸纵巨鳞，四朝天子阻时巡。谁将侯玉乖南面，
"下车书奏龚黄课，动笔诗传鲍谢风。江郡讴谣夸杜母，
"尘事久相弃，沈浮皆不知。牛羊归古巷，燕雀绕疏篱。
莫嫌身病人扶侍，犹胜无身可遣扶。"
黄花玩初馥，翠物喜盈斟。云杂组绣色，乐和山水音。
穴处身疑培塿中。花影一阑吟夜月，松声半榻卧秋风。
钴鉧潭西小丘记
"南浦菰蒲绕白苹，东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空流水，
此时欲醉红楼里，正被歌人劝一杯。"
当时惆怅同今日，南北行人可得知。"
姑射朝凝雪，阳台晚伴神。悠悠九霄上，应坐玉京宾。"
地燥焚身后，堂空着影初。吊来频落泪，曾忆到吾庐。"
更宜明月含芳露，凭杖萧郎夜赏春。
修文返正风，刊字齐古经。惭将衰末分，高栖喧世名。"
正值血魂来梦里，杜鹃声在散花楼。"
杏花天·咏汤
"超然彼岸人，一径谢微尘。见相即非相，观身岂是身。
蓬瀛宴罢试回首，一望尘中路正迷。"
"能骑竹马辨西东，未省烟花暂不同。
"白鸡黄犬不将去，寂寞空馀葬时路。草死花开年复年，
"忆我斋中榻，寒宵几独眠。管宁穿亦坐，徐孺去常悬。
禅房空旦暮，画壁半陈隋。绕径苍苔迹，幽人来是谁。"
野客思将池上学，石楠红叶不堪书。"
行人岂愿行，不怨不知归。所怨天尽处，何人见光辉。"