邻女
"始发碧江口，旷然谐远心。风清舟在鉴，日落水浮金。
"君为珠履三千客，我是青衿七十徒。礼数全优知隗始，
千里万里危峥嵘。譬如天之有日蚀，使我昏沈犹不明。
念君千里舸，江草漏灯痕。"
"云度龙山暗倚城，先飞淅沥引轻盈。素娥冉冉拜瑶阙，
"高楼王与谢，逸韵比南金。不遇销忧日，埃尘谁复寻。
三年苦雾巴江水，不为离人照屋梁。"
自经失欢笑，几度腾霜霰。此心镇悬悬，天象固回转。
"秦楼心断楚江湄，系马春风酒一卮。汴水月明东下疾，
如今还向城边住，御水东流意不通。"
邻女拼音解释:
.shi fa bi jiang kou .kuang ran xie yuan xin .feng qing zhou zai jian .ri luo shui fu jin .
.jun wei zhu lv san qian ke .wo shi qing jin qi shi tu .li shu quan you zhi wei shi .
qian li wan li wei zheng rong .pi ru tian zhi you ri shi .shi wo hun shen you bu ming .
nian jun qian li ge .jiang cao lou deng hen ..
.yun du long shan an yi cheng .xian fei xi li yin qing ying .su e ran ran bai yao que .
.gao lou wang yu xie .yi yun bi nan jin .bu yu xiao you ri .ai chen shui fu xun .
san nian ku wu ba jiang shui .bu wei li ren zhao wu liang ..
zi jing shi huan xiao .ji du teng shuang xian .ci xin zhen xuan xuan .tian xiang gu hui zhuan .
.qin lou xin duan chu jiang mei .xi ma chun feng jiu yi zhi .bian shui yue ming dong xia ji .
ru jin huan xiang cheng bian zhu .yu shui dong liu yi bu tong ..
译文及注释
译文
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少，宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
等到把花移植到皇宫上林苑，王孙贵族才为没有买而遗恨。
赤骥终能驰骋至天边。
什么地方冬日常暖？什么地方夏日寒凉？
光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。
但是楚王被鞭尸的(de)耻辱发生且达极限，庙堂墓地上也长满了荒草。
他把家迁徙到了城郭一带，乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花，秋天到了却尚未见它开放。
趁着明媚春光，和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡，要早些开放。
当今皇上极其开明，天下平安欢乐， （有人）从西方献上白玉环，（有人）从东方进贡措木箭。（西南边远地方的）夜郎、滇池两国，解开辫发（改随汉人习俗），请求封官，（东方的）朝鲜，（西方的）昌海两地的百姓，都叩头接受教化。只(zhi)有北方的北魏野心勃勃，（横行在）黄沙边塞之间，作出执(zhi)拗不驯的（样子），企图苟延残喘罢了！（我梁朝）全军统帅临川王萧宏，德行昭明，是梁武帝的至亲，总揽这次北伐军事重任，到北方安抚百姓，讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟，不思悔改，（等我们拿下北魏时）才想起我的这一番话，（那就太晚了）。姑且用这封信来表达我们往日的情谊(yi)，希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
帝王之都，到处月光如水，花灯如山， 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞(chang)大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况， 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
注释
（4）飒沓，群飞的样子，形容马跑得快。
⑷矜（guān）：通“鳏”，无妻者。征夫离家，等于无妻。
11.弃市：古时在闹市执行死刑，并把尸体暴露街头。
⑥秋节：泛指秋季。
④薄悻：薄情郎。
（21）县官：汉代对官府的通称。
赏析
这首诗展现了时景常情，但写得独行踽踽，空山寒寂，表现出清冷的诗风。
“卧龙”二句，诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙，而引出无限感慨。卧龙，指诸葛亮。跃马，化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句，意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他：“公孙初据险，跃马意何长？”（《白帝城》）“勇略今何在？当年亦壮哉！”（《上白帝城二首》）。一世之雄，都成了黄土中的枯骨。末尾一句说，人事与音书，如今都只好任其寂寞了。结尾二句，流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说：“结言贤愚同尽，则目前人事，远地音书，亦付之寂寥而已。”（《唐诗别裁》）像诸葛亮、公孙述这样的历史人物，不论是贤是愚，都同归于尽了。现实生活中，征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡，作者眼前这点寂寥孤独，根本算不了什么。这话看似自遣之词，实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用！”（《古柏行》）“英雄余事业，衰迈久风尘。”（《上白帝城二首》）这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外，怆然有无穷之思”，是颇有见地的。
既然如此，只好暂时忍耐些，抓紧赶路吧。第二联写水程，承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃，而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感，跟上句相连，便有乘风破浪之势。
本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
此外，该诗中所用的设问和作答的形式，在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
“嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感，既有追述，又有夹议，但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之，回狂澜于既倒”（《进学解》）为己任，为了力矫时弊，他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文，也应是这个文学宗旨的组成部分(bu fen)。他身居博士，“职是训诂”（《元和圣德诗》），把保护石鼓看作是应负的责任。为此，托故人度量坎坑，为安置作好了准备，又戒斋沐浴郑重其事地报告上司，本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财，他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”（激动）的。在这里，一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运，诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术，但据理力争恐怕还是于事无补，歌到这儿，韩愈不禁心灰意冷，喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁，使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸，而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞，诗人还运用了两个典故，显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年（175年），灵帝不满于当时文字使用的混乱，特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字，由蔡书丹上石，刻成后置于鸿都门前，每日前来观看的车辆，使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转，见山阴道士所养群鹅而爱之，道士因索写《道德经》一部，举群相赠。蔡王二人都是书圣，但前者擅隶书而后者工楷则，这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光(feng guang)，那么当局的冷落石鼓，到底于心何忍。用典之妙，起到了振聋发聩的效果。
三、四句，诗人一下子从视觉转到听觉和想象上。尽管添愁助恨的棹声紧紧催促，还是不要去理睬它吧。要不(yao bu)然越来越多的离愁别恨一齐载到船上，船儿就会渐渐过“重”，就怕这桃花溪太浅，载不动这满船的离愁。诗人以“莫听”这样劝慰的口吻，将许多难以言传的情感蕴含于内，情致委婉动人。诗中以“溪浅”反衬离愁之深，以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。至此，通篇没有一个“愁”字，读者却已通过诗中描绘的画面，充分领略诗人的满腹愁绪了。
结尾用了41个字，且全部都是苦于难得糊涂之语，而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然，他这儿说的“尊”，在文章中是虚的，甚至无妨说是有点讽剌的意味，之所以有意抬高，无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的，所以他在这儿的矛盾也好，苦恼也好，大大的问号也好，在作者实际上是都已“信”而解决了的，这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道，于是，文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
“坐觉烟尘扫，秋风古北平”描绘出一幅友人稳坐中军筹划灭敌计谋、待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报的景致。诗人虽然没有把杀敌的情况加以叙述，却把友人那种飘逸豪放的气度、扬眉剑出鞘的神情，活灵活现，洋溢着诗人寄托着对朋友的希望和鼓励。诗人将饯行离别和抒怀融为一体，情意深长而又志气干云，既表达了对友人的关切，又衬写了包括友人在内的将士们的无畏精神。“坐觉”、“扫”、“平”，突显出诗人对友人的勉励，表现出对友人才华的信任和王师必胜的信心。
这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九，是一首送别之作。在这首诗中，“云”是诗人歌咏的对象，也是贯穿全诗的线索。
前身合是采莲人，门前一片横塘水。
此词极为细腻婉曲地写一位歌女和情人的约会，通过这样一个角度，展现女主人公的内心活动，寄寓了词人对于这位歌女向往真正的爱情而不可得的深切同情。
《陈风》中多为情诗，说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此，能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌，也就不足为奇(wei qi)了。
“卧龙”二句，诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙，而引出无限感慨。卧龙，指诸葛亮。跃马，化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句，意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他：“公孙初据险，跃马意何长？”（《白帝城》）“勇略今何在？当年亦壮哉！”（《上白帝城二首》）。一世之雄，都成了黄土中的枯骨。末尾一句说，人事与音书，如今都只好任其寂寞了。结尾二句，流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说：“结言贤愚同尽，则目前人事，远地音书，亦付之寂寥而已。”（《唐诗别裁》）像诸葛亮、公孙述这样的历史人物，不论是贤是愚，都同归于尽了。现实生活中，征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡，作者眼前这点寂寥孤独，根本算不了什么。这话看似自遣之词，实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用！”（《古柏行》）“英雄余事业，衰迈久风尘。”（《上白帝城二首》）这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外，怆然有无穷之思”，是颇有见地的。
既然如此，只好暂时忍耐些，抓紧赶路吧。第二联写水程，承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃，而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感，跟上句相连，便有乘风破浪之势。
本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
此外，该诗中所用的设问和作答的形式，在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
“嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感，既有追述，又有夹议，但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之，回狂澜于既倒”（《进学解》）为己任，为了力矫时弊，他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文，也应是这个文学宗旨的组成部分(bu fen)。他身居博士，“职是训诂”（《元和圣德诗》），把保护石鼓看作是应负的责任。为此，托故人度量坎坑，为安置作好了准备，又戒斋沐浴郑重其事地报告上司，本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财，他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”（激动）的。在这里，一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运，诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术，但据理力争恐怕还是于事无补，歌到这儿，韩愈不禁心灰意冷，喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁，使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸，而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞，诗人还运用了两个典故，显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年（175年），灵帝不满于当时文字使用的混乱，特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字，由蔡书丹上石，刻成后置于鸿都门前，每日前来观看的车辆，使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转，见山阴道士所养群鹅而爱之，道士因索写《道德经》一部，举群相赠。蔡王二人都是书圣，但前者擅隶书而后者工楷则，这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光(feng guang)，那么当局的冷落石鼓，到底于心何忍。用典之妙，起到了振聋发聩的效果。
三、四句，诗人一下子从视觉转到听觉和想象上。尽管添愁助恨的棹声紧紧催促，还是不要去理睬它吧。要不(yao bu)然越来越多的离愁别恨一齐载到船上，船儿就会渐渐过“重”，就怕这桃花溪太浅，载不动这满船的离愁。诗人以“莫听”这样劝慰的口吻，将许多难以言传的情感蕴含于内，情致委婉动人。诗中以“溪浅”反衬离愁之深，以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。至此，通篇没有一个“愁”字，读者却已通过诗中描绘的画面，充分领略诗人的满腹愁绪了。
结尾用了41个字，且全部都是苦于难得糊涂之语，而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然，他这儿说的“尊”，在文章中是虚的，甚至无妨说是有点讽剌的意味，之所以有意抬高，无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的，所以他在这儿的矛盾也好，苦恼也好，大大的问号也好，在作者实际上是都已“信”而解决了的，这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道，于是，文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
“坐觉烟尘扫，秋风古北平”描绘出一幅友人稳坐中军筹划灭敌计谋、待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报的景致。诗人虽然没有把杀敌的情况加以叙述，却把友人那种飘逸豪放的气度、扬眉剑出鞘的神情，活灵活现，洋溢着诗人寄托着对朋友的希望和鼓励。诗人将饯行离别和抒怀融为一体，情意深长而又志气干云，既表达了对友人的关切，又衬写了包括友人在内的将士们的无畏精神。“坐觉”、“扫”、“平”，突显出诗人对友人的勉励，表现出对友人才华的信任和王师必胜的信心。
这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九，是一首送别之作。在这首诗中，“云”是诗人歌咏的对象，也是贯穿全诗的线索。
前身合是采莲人，门前一片横塘水。
此词极为细腻婉曲地写一位歌女和情人的约会，通过这样一个角度，展现女主人公的内心活动，寄寓了词人对于这位歌女向往真正的爱情而不可得的深切同情。
《陈风》中多为情诗，说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此，能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌，也就不足为奇(wei qi)了。
创作背景
七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》，是黄仲则在乾隆三十三年（公元1768年）前后写的，当时黄仲则二十岁。黄仲则喜欢在自己的诗中写愁苦的语言，朋友都劝他“愁苦的诗歌不是好的预言”，但是黄仲则坚持不平则鸣，回顾自己二十年“意有所郁结，不得通其道”，发出不平的感慨。
谢安( 清代 )
收录诗词 (3324) 首
简 介
谢安 （ 320—385）东晋陈郡阳夏人，字安石。少有重名。善行书。初无处世意，累辟不就。与王羲之、许询、支遁等放情丘壑。年四十余始出仕。为桓温司马。晋孝武时，进中书监，录尚书事。时前秦强盛，晋军屡败。太元八年，前秦大军南下，次淝水，江东震动，安任征讨大都督，使弟谢石与侄谢玄加强防御，指挥作战，终获大胜。封建昌县公。继又使石等北征，收复洛阳及青、兖等州，进都督扬、江、荆等十五州军事。时会稽王司马道子专权，受排挤，出镇广陵。旋疾卒。谥文靖。
踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作
"穷途别故人，京洛泣风尘。在世即应老，他乡又欲春。
眉细从他敛，腰轻莫自斜。玳梁谁道好，偏拟映卢家。"
花萎绿苔上，鸽乳翠楼间。岚霭燃香夕，容听半偈还。"
"洞中春气蒙笼暄，尚有红英千树繁。
前过应无继此诗。敢叹临行殊旧境，惟愁后事劣今时。
回銮佛寺高多少，望尽黄河一曲无。"
尊前喧有语，花里昼藏身。若向秾华处，馀禽不见亲。"
"华盖飘飘绿鬓翁，往来朝谒蕊珠宫。几年山下阴阳鼎，
山市
"斗酒故人同，长歌起北风。斜阳高垒闭，秋角暮山空。
悄悄空闺中，蛩声绕罗帏。得书喜犹甚，况复见君时。"
花繁春正王，茶美梦初惊。赖有兹文在，犹堪畅此生。"
"营营不自息，暌阔数年情。林下期难遂，人间事旋生。
更遭风雨损馨香。洛阳桃李渐撩乱，回首行宫春景长。"
"杨柳路尽处，芙蓉湖上头。虽同锦步障，独映钿箜篌。
抢攘互间谍，孰辨枭与鸾。千马无返辔，万车无还辕。
若去上元怀古去，谢安坟下与沉吟。"
明月逐人来
遥想紫泥封诏罢，夜深应隔禁墙闻。"
"坚冰连夏处，太白接青天。云塞石房路，峰明雨外巅。
兰径飞蝴蝶，筠笼语翠襟。和簪抛凤髻，将泪入鸳衾。
揠苗方灭裂，成器待陶钧。困坂思回顾，迷邦辄问津。
不及流他荷叶上，似珠无数转分明。"
"何事淮南将，功高业未成。风涛辞海郡，雷雨镇山营。
古木含风久，疏萤怯露深。人闲始遥夜，地迥更清砧。
"挂锡中峰上，经行踏石梯。云房出定后，岳月在池西。
介之推不言禄
霭尽无林色，暄馀有涧声。只应愁恨事，还逐晓光生。"
瓦湿光先起，房深影易昏。不应江上草，相与滞王孙。"
雨出嵩峰到郡来。投札转京忧不远，枉缄经虏喜初开。
"明星低未央，莲阙迥苍苍。叠鼓催残月，疏钟迎早霜。
谁念火云千嶂里，低身犹傍鹧鸪飞。"
"身没兰闺道日明，郭南寻得旧池亭。诗人愁立暮山碧，
"莫说春闱事，清宵且共吟。频年遗我辈，何日遇知音。
不及流他荷叶上，似珠无数转分明。"
怀锦水居止二首
闲居多野客，高枕见江城。门外长溪水，怜君又濯缨。"
"曾传达士心中印，额有圆珠七尺身。挂锡十年栖蜀水，
礼数异君父，羁縻如羌零。直求输赤诚，所望大体全。
僧虔蜡炬高三尺，莫惜连宵照露丛。"
竹门风过还惆怅，疑是松窗雪打声。"
锡寒秦岭月，杯急楚江风。离怨故园里，小秋梨叶红。"
回首初惊枕席尘。满眼泪珠和语咽，旧窗风月更谁亲。
逸志忘鸿鹄，清香披蕙兰。还持一杯酒，坐想二公欢。"
寒食郊行书事
自从戎马生河雒，深锁蓬莱一百年。"
嬴女停吹降浦箫，嫦娥净掩空波瑟。翠幕横云蜡焰光，
旧熟诗名似故人。永日空惊沧海阔。何年重见白头新。
曾是绮罗筵上客，一来长恸向春风。"
何人为倚东楼柱，正是千山雪涨溪。"
境象非曾到，崇严昔未经。日斜乌敛翼，风动鹤飘翎。
霓裳一曲千门锁，白尽梨园弟子头。"
"飞轩危槛百花堂，朝宴歌钟暮已荒。中散狱成琴自怨，
踏莎行·春暮
"回报隐居士，莫愁山兴阑。求人颜色尽，知道性情宽。
白羽留谈柄，清风袭德馨。鸾凰婴雪刃，狼虎犯云屏。
寒泉何处夜深落，声隔半岩疏叶闻。
周旋上下，披岘斫楚。飞石挽土，举筑殷雷。骇汗霏雨，
谢公待醉消离恨，莫惜临川酒一杯。"
信来漳浦岸，期负洞庭波。时扫高槐影，朝回或恐过。"
自喜他年接巾舄，沧浪地近虎溪头。"
置驿推东道，安禅合北宗。嘉宾增重价，上士悟真空。
滁州西涧
一时鱼跃翠茎东。同心表瑞荀池上，半面分妆乐镜中。
心期解印同君醉，九曲池西望月来。"
知君济世有长策，莫问沧浪隐钓矶。"
欲知此路堪惆怅，菱叶蓼花连故宫。"
天子自犹豫，侍臣宜乐康。轧然阊阖开，赤日生扶桑。
一棹三湘浪，单车二蜀尘。伤秋各有日，千可念因循。"
岂知万里黄云戍，血迸金疮卧铁衣。"
"无媒甘下飞，君子尚麻衣。岁月终荣在，家园近且归。
水调歌头·游览
"南朝才子尚途穷，毕竟应须问叶公。书剑伴身离泗上，
迥汉衔天阙，遥泉响御沟。坐看凉月上，为子一淹留。"
无异市井人，见金不知廉。不知此夜中，几人同无厌。
沙色遥飞傍苑风。晴见树卑知岳大，晚闻车乱觉桥通。
唯君怀抱安如水，他日门墙许醉吟。"
阴云翳城郭，细雨紊山川。从事公刘地，元戎旧礼贤。"
"严恨柴门一树花，便随香远逐香车。
自苦诚先檗，长飘不后蓬。容华虽少健，思绪即悲翁。
木兰花慢·武林归舟中作
海石分棋子，郫筒当酒缸。生归话辛苦，别夜对凝釭."
干坤三事贵，华夏一夫冤。宁有唐虞世，心知不为言。"
"浩渺浸云根，烟岚没远村。鸟归沙有迹，帆过浪无痕。
故巢迷碧水，旧侣越丹霄。不是无归处，心高多寂寥。"
"江馆维舟为庾公，暖波微渌雨濛濛。红桥迤逦春岩下，
湘水滔滔兮四望何依，猿狖腾拏兮云树飞飞。
歌管一尊酒，山川万里心。此身多在路，休诵异乡吟。"
王母来空阔，羲和上屈盘。凤凰传诏旨，獬廌冠朝端。