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大德歌·冬景

宋代 / 顾淳庆

丽藻终思我,衰髯亦为君。闲吟寡和曲,庭叶渐纷纷。"
路隔桃源归思迷。鵩鸟赋成知性命,鲤鱼书至恨暌携。
雁来云杳杳,木落浦萧萧。空怨他乡别,回舟暮寂寥。"
"旌旆翩翩拥汉官,君行常得远人欢。分职南台知礼重,
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
"长裾珠履飒轻尘,闲以琴书列上宾。
交分终推毂,离忧莫向隅。分曹日相见,延首忆田苏。"
"初从学院别先生,便领偏师得战名。大小独当三百阵,
愁至独登高处望,蔼然云树重伤魂。"
共看三接欲为霖,却念百城同望岁。双旌去去恋储胥,
"女郎闺阁春,抱瑟坐花茵。艳粉宜斜烛,羞蛾惨向人。
"丘迟本才子,始冠即周旋。舅乏郄鉴爱,君如卫玠贤。
"相思起中夜,夙驾访柴荆。早雾桑柘隐,晓光溪涧明。
"显晦澹无迹,贤哉常晏如。如何警孤鹤,忽乃传双鱼。


大德歌·冬景拼音解释:

li zao zhong si wo .shuai ran yi wei jun .xian yin gua he qu .ting ye jian fen fen ..
lu ge tao yuan gui si mi .fu niao fu cheng zhi xing ming .li yu shu zhi hen kui xie .
yan lai yun yao yao .mu luo pu xiao xiao .kong yuan ta xiang bie .hui zhou mu ji liao ..
.jing pei pian pian yong han guan .jun xing chang de yuan ren huan .fen zhi nan tai zhi li zhong .
bi shui tong chun se .qing shan ji yuan xin .yan fang nan jiu ke .wei er yi zhan jin ..
.chang ju zhu lv sa qing chen .xian yi qin shu lie shang bin .
jiao fen zhong tui gu .li you mo xiang yu .fen cao ri xiang jian .yan shou yi tian su ..
.chu cong xue yuan bie xian sheng .bian ling pian shi de zhan ming .da xiao du dang san bai zhen .
chou zhi du deng gao chu wang .ai ran yun shu zhong shang hun ..
gong kan san jie yu wei lin .que nian bai cheng tong wang sui .shuang jing qu qu lian chu xu .
.nv lang gui ge chun .bao se zuo hua yin .yan fen yi xie zhu .xiu e can xiang ren .
.qiu chi ben cai zi .shi guan ji zhou xuan .jiu fa xi jian ai .jun ru wei jie xian .
.xiang si qi zhong ye .su jia fang chai jing .zao wu sang zhe yin .xiao guang xi jian ming .
.xian hui dan wu ji .xian zai chang yan ru .ru he jing gu he .hu nai chuan shuang yu .

译文及注释

译文
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
可(ke)以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
  我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德(de)行相称。上天将再一次使(shi)王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人(ren)呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家(jia)风,我因此把他记了下来。铭曰:
晚上还可以娱乐一场。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。

注释
名:作动词用,说出。
280. 袖:藏在袖子里,名词用作动词。
⑸宝云山:在西湖北面,有宝云寺。
⑷并:合并在一起。一味凉:一片凉意。
346、吉占:指两美必合而言。
(4)晋军函陵:晋军驻扎在函陵。军,名词作动词,驻军。函陵,郑国地名,在今河南新郑北。
12.斫:砍
⑷孤舟:孤独的船。

赏析

  后面接着连用两个问句:“谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?”“谁家”、“何处”,实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相,下至平民百姓形形色色的各类人。因而,“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多,它把人声鼎沸、车如流水马如龙,灯火闪烁,繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句,不仅将盛景迷人,令人不得不往的意思表达得灵活传神,而且给人以无限回味的余地,言有尽而意无穷。
  与同时代的诗人谢朓、范云、沈约相比,刘绘所擅长的是文辞。“至于五言之作,几乎尺有所短”(钟嵘(zhong rong)《诗品》评王融、刘绘语)。往往辞采稍丽而情致嫌浅。故在当时,刘绘虽称“后进领袖”、“丽雅有风”(《南史》),而传世诗作却不多。不过,当其感受真切之时,笔端亦有深情蕴蓄。这首《《咏萍》刘绘 古诗诗》,于动、静、真、幻之中,写浮萍楚楚可怜之态。清逸秀出,摇曳生情,不失为一首颇具情趣的咏物好诗。
  对于“上帝”(指周厉王)的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”,作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然,为犹不远。靡圣管管,不实于亶”,不但说话、决策没有依据,而且无视圣贤,不讲信用;接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时,一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”,面临大乱的天下,还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为;然后又是以“蹻蹻”之态,听不进忠言劝谏,既把老臣的直言当作儿戏,又使国人缄口不言,简直到了“不可救药”的地步。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己(zi ji)的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  后两句寄纷繁的花瓣及沉香之烟以相思,草草结束相思之曲,却很好地把女子对男子的相思之意推向最高处。
  这首诗的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
  全诗开头,“四月上泰山”,看似平叙交代时间,却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年(天宝元年)暮春时节,李白佩剑挂芦,抱琴捋袂。从王母池开始登山了。“石屏御道开”,眼前的泰山诸多峰峦如同扇扇屏风,次第打开,一条(yi tiao)帝王(di wang)封禅时开辟的御道豁然而现。古御道有十几里之长,逶迤出没于峰峦涧谷之中。诗人没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔。“六龙过万壑,涧谷随萦回。马迹绕碧峰,於今满青苔。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来,寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯,层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲染的话,接着诗人采用散点透视的视角,移步换景,从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途,过中天门,曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧,悬崖千仞,“飞流洒绝,水急松声哀”,“北眺 嶂奇,倾崖向东摧”。泉水若“飞”,峰崖之高绝可见,巨岩累接,险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流,不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”,而是遇崖迭挫,进溅成珠,泼“洒”在层层悬崖之上,又聚汇成流潜入深谷,水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北望去,山峦如扇、如柱、如剑、如兽,千奇百怪,那处处悬崖都像要向东面歪倒下去,令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字,泰山之高险便活现了。诗人视点又下移到涧谷,只见大大小小的岩洞嵌进崖壁,“洞门闭石扇”,巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚气凝结成的云团荡漾,急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷,就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”,诗人摹景拟声,形象地衬托出泰山山涧之深之奇。这又像山水画中的“深远”意境了。
  “柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。”“玉骢”是指张生骑的青白色的马;“倩”,是请的意思;“斜晖”,指斜照的阳光。莺莺看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿;看到疏朗的树林就想请它们挂住流逝的阳光,让时间走得慢一点。“马儿的行,车儿快快的随。”“”就是慢慢的意思。张生骑马在前,莺莺坐车在后,莺莺要马儿慢慢地走,车儿快快地跟上,好让自己同张生更靠近些,也能有更多一点的时间呆在一起。“却告了相思回避,破题儿又早别离。”这两句是说,刚逃过了情人之间的相思之苦,才开始在一起又要很快地分离。“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?”“金钏”就是带在手腕上的金镯子;“长亭”是古代设立在大道旁边为送别饯行而用的亭子,古语有“十里一长亭,五里一短亭”的说法,所以叫“十里长亭”。这三句是说,莺莺刚听见一声张生要走,手腕上戴的金镯子就松下来了;远远看见送别的十里长亭,人马上就瘦下来了。这种离愁别恨有谁能知道啊?这里作者运用了高度夸张的表现手法,来形容当时莺莺和张生缠绵欲绝的离别之情。
  清人潘德舆说:“长篇波澜贵层叠,尤贵陡变;贵陡变,尤贵自在。”(《养一斋诗话》卷二)这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻,诗境不停地转换,一似夭矫的游龙飞腾云雾之中,不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放,从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏,陡转奇兀,愈激愈高,好像登泰山,通过十八盘,跃出南天门,踏上最高峰头,高唱入云。
  三、四句转入咏物本题,细致而微地描绘荷花的初生水面,应题“新荷,二字。荷的根茎最初细瘦如鞭,俗称莲鞭。莲鞭上有节,能向上抽出叶子和花梗。“微根才出浪”,就是说花梗刚刚伸到水面。这里连用“微”字“才”字,已极言其细小,下面“短干未摇风”,则更形象地体现其细小;梗干之短(zhi duan),甚至风亦不能使它摇动,可见它只是刚刚在水面露头而已。这两句直逼出“新荷”的“新”来,观察之细致,用笔之精到,真堪令人叫绝。在这细微之处,诗人的功力得到了充分的体现。
  三句写山,着意于山色(青),是就一带山脉而言;而末句集中刻划几个山头,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
  “旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写,情感也逐级上升到新的高度。春来了,去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去,赶赴北国的家园;四野人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞,北地边关,诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期,迁客返京无望,可谓人惭北鸟。古人钻木取火,四时各异其木,其后仅于寒食后一日为之,成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳,荆楚却用青枫,足见异地异俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞,楚中枫火,两两相隔,山高水远,诗人之心禁不住越过千山万水,飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红,一片锦绣了。诗人想念京华之深,欲归故都之切,在如诗如画的想象之景中淋漓尽致地渲泄出来,表达却又含蓄深婉,真切动人。诗人到底忘不了社稷和君王。第四联为眼前实景,旅雁青枫却给人以无穷想象的天空,景深因之加大;此联为想象虚景,烟花锦绣又紧扣节令,近远两景真幻交融,动静兼具,足见诗人构思之精密,技巧之高妙。
  诗的后半是抒情。第三句遥接起句,进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点,又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”,以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”,那么汪伦送李白的情谊必定更深,此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真。诗人很感动,所以用“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱,也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。

创作背景

  南宋时期唐仲友任台州刺史时,对严蕊的才艺相当赏识。有一天,唐仲友设宴赏玩桃花,命严蕊即席赋词,于是她填了这首《如梦令》。

  

顾淳庆( 宋代 )

收录诗词 (2332)
简 介

顾淳庆 顾淳庆,字古生,会稽人。道光壬辰举人,官潼关同知。有《鹤巢诗集》。

浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 佴初兰

乍逐东西倾倒。一身本是山中人,聊与王孙慰怀抱。"
明年此地看花发,愁向东风忆故人。"
暮山逢鸟入,寒水见鱼沈。与物皆无累,终年惬本心。"
不须愁落日,且愿驻青丝。千里会应到,一尊谁共持。"
"潇洒绝尘喧,清溪流绕门。水声鸣石濑,萝影到林轩。
咏雪因饶妹,书经为爱鹅。仍闻广练被,更有远儒过。"
"今日辞门馆,情将众别殊。感深翻有泪,仁过曲怜愚。
复有金玉音,焕如龙凤章。一闻灵洞说,若睹群仙翔。


武帝求茂才异等诏 / 尉迟东宸

"野人夜梦江南山,江南山深松桂闲。野人觉后长叹息,
披展送龙仪,宁安服狐白。沛恩惟圣主,祈福在方伯。
"日日涧边寻茯芩,岩扉常掩凤山青。
无边尽未来,定惠双修功。蹇步惭寸进,饰装随转蓬。
何处成后会,今朝分旧游。离心比杨柳,萧飒不胜秋。"
紫塞连年戍,黄砂碛路穷。故人今夜宿,见月石楼中。
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,唯有月明同。
"夜凉河汉白,卷箔出南轩。过月鸿争远,辞枝叶暗翻。


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 诸葛俊美

"花满帘栊欲度春,此时夫婿在咸秦。
"家人强进酒,酒后能忘情。持杯未饮时,众感纷已盈。
曲水三春弄彩毫,樟亭八月又观涛。
江海生岐路,云霞入洞天。莫令千岁鹤,飞到草堂前。"
旧秩芸香在,空奁药气馀。褐衣宽易揽,白发少难梳。
常时柏梁宴,今日谷林归。玉斝恩波遍,灵輼烟雨霏。
百人会中一身在,被褐饮瓢终不改。陌头车马共营营,
"伏波箫鼓水云中,长戟如霜大旆红。


羽林行 / 闾丘寅

美禄与贤人,相逢自可亲。愿将花柳月,尽赏醉乡春。
"秦女窥人不解羞,攀花趁蝶出墙头。
朱门映绿杨,双阙抵通庄。玉珮声逾远,红尘犹自香。
"开阁锦城中,馀闲访梵宫。九层连昼景,万象写秋空。
"濯濯长亭柳,阴连灞水流。雨搓金缕细,烟褭翠丝柔。
"秦人江上见,握手泪沾巾。落日见秋草,暮年逢故人。
"皎洁沈泉水,荧煌照乘珠。沈非将宝契,还与不贪符。
"覆露雍熙运,澄清教化源。赓歌凝庶绩,羽舞被深恩。


游春曲二首·其一 / 令狐金钟

"宵直丹宫近,风传碧树凉。漏稀银箭滴,月度网轩光。
"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。
虽有壮丽之骨,恨无狂逸之姿。中间张长史,
对坐读书终卷后,自披衣被扫僧房。"
未到垄头闻水声。谓是西流入蒲海,还闻北去绕龙城。
水国春雷早,阗阗若众车。自怜迁逐者,犹滞蛰藏馀。
"芜城西眺极苍流,漠漠春烟间曙楼。瓜步早潮吞建业,
昔慕能鸣雁,今怜半死桐。秉心犹似矢,搔首忽如蓬。


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之 / 昝凝荷

"组绶掩衰颜,辉光里第间。晚凉经灞水,清昼入商山。
居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。
"摄山标胜绝,暇日谐想瞩。萦纡松路深,缭绕云岩曲。
"三十年前老健儿,刚被郎中遣作诗。
陵霜之华兮,何不妄敷。"
"秋来皎洁白须光,试脱朝簪学酒狂。
"野客归时无四邻,黔娄别久案常贫。
舞榭苍苔掩,歌台落叶繁。断云归旧壑,流水咽新源。


草 / 赋得古原草送别 / 介红英

"苦心三十载,白首遇艰难。旧地成孤客,全家赖钓竿。
"悲秋将岁晚,繁露已成霜。遍渚芦先白,沾篱菊自黄。
览鬓丝垂镜,弹琴泪洒襟。访田悲洛下,寄宅忆山阴。
新柳丝犹短,轻苹叶未成。还如虎溪上,日暮伴僧行。"
"辛苦事行役,风波倦晨暮。摇摇结遐心,靡靡即长路。
鸣鸠拂羽历花林。千年驳藓明山履,万尺垂萝入水心。
别有空园落桃杏,知将丝组系兰桡。"
鹳雀楼西百尺樯,汀洲云树共茫茫,汉家箫鼓空流水,魏国山河半夕阳。事去千年犹恨速,愁来一日即为长。风烟并起思归望,远目非春亦自伤。


江城子·平沙浅草接天长 / 长孙婷

晨鸟犹在叶,夕虫馀□苔。苍然发高兴,相仰坐难陪。"
今逢石上生,本自波中有。红艳秋风里,谁怜众芳后。
"出户繁星尽,池塘暗不开。动衣凉气度,遰树远声来。
簪缨盛西州,清白传素风。逢时有舒卷,缮性无穷通。
下结九秋霰,流膏为茯苓。取之砂石间,异若龟鹤形。
"千年泰山顶,云起汉皇封。不作奇峰状,宁分触石容。
忽访天京兆,空传汉伏波。今朝麟阁上,偏轸圣情多。"
鸟兽成形花倒植。莓苔旧点色尚青,霹雳残痕节犹黑。


清平乐·上阳春晚 / 羊舌爱景

"退朝此休沐,闭户无尘氛。杖策入幽径,清风随此君。
"旧住衡州寺,随缘偶北来。夜禅山雪下,朝汲竹门开。
"旧伴同游尽却回,云中独宿守花开。
昔时霜台镜,丑妇羞尔形。闭匣二十年,皎洁常独明。
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
"万事竟蹉跎,重泉恨若何。官临环卫小,身逐转蓬多。
"御苑春何早,繁花已绣林。笑迎明主仗,香拂美人簪。
圣泽初忧壅,群心本在台。海鳞方泼剌,云翼暂徘徊。


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 宗桂帆

回风卷丛柏,骤雨湿诸陵。倏忽烟花霁,当营看月生。"
不作十日别,烦君此相留。雨馀江上月,好醉竹间楼。
"竹径茆堂接洞天,闲时麈尾濑春泉。
直得渔阳已北愁。边铺警巡旗尽换,山城候馆壁重修。
静女看花佛寺中。书剑学多心欲懒,田园荒废望频空。
"高僧居处似天台,锡仗铜瓶对绿苔。竹巷雨晴春鸟啭,
"鬓似衰蓬心似灰,惊悲相集老相催。故友九泉留语别,
年少功高人最羡,汉家坛树月苍苍。"