首页 古诗词 喜迁莺·清明节

喜迁莺·清明节

唐代 / 张世昌

"三径何寂寂,主人山上山。亭空檐月在,水落钓矶闲。
绕阶春色至,屈草待君芳。"
"栖鸟不恋枝,喈喈在同声。行子驰出户,依依主人情。
"雄都元壮丽,望幸欻威神。地利西通蜀,天文北照秦。
芙蓉阙下绛河流。鸳衾久别难为梦,凤管遥闻更起愁。
"素幕渡江远,朱幡登陆微。悲鸣驷马顾,失涕万人挥。
北斗司喉舌,东方领搢绅。持衡留藻鉴,听履上星辰。
更肯红颜生羽翼,便应黄发老渔樵。"
"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。
"芳信来相续,同心远更亲。数重云外树,不隔眼中人。
温温诸侯门,礼亦如古昔。敕厨倍常羞,杯盘颇狼藉。
云里隔窗火,松下闻山磬。客到两忘言,猿心与禅定。"
"日暮衔花飞鸟还,月明溪上见青山。
休传鹿是马,莫信鵩如鸮.未解依依袂,还斟泛泛瓢。
"畏途随长江,渡口下绝岸。差池上舟楫,杳窕入云汉。
无诗兼不恋人间。何穷默识轻洪范,未丧斯文胜大还。


喜迁莺·清明节拼音解释:

.san jing he ji ji .zhu ren shan shang shan .ting kong yan yue zai .shui luo diao ji xian .
rao jie chun se zhi .qu cao dai jun fang ..
.qi niao bu lian zhi .jie jie zai tong sheng .xing zi chi chu hu .yi yi zhu ren qing .
.xiong du yuan zhuang li .wang xing xu wei shen .di li xi tong shu .tian wen bei zhao qin .
fu rong que xia jiang he liu .yuan qin jiu bie nan wei meng .feng guan yao wen geng qi chou .
.su mu du jiang yuan .zhu fan deng lu wei .bei ming si ma gu .shi ti wan ren hui .
bei dou si hou she .dong fang ling jin shen .chi heng liu zao jian .ting lv shang xing chen .
geng ken hong yan sheng yu yi .bian ying huang fa lao yu qiao ..
.dong jin wang jia zai ci xi .nan chao shu se ge chuang di .
.fang xin lai xiang xu .tong xin yuan geng qin .shu zhong yun wai shu .bu ge yan zhong ren .
wen wen zhu hou men .li yi ru gu xi .chi chu bei chang xiu .bei pan po lang jie .
yun li ge chuang huo .song xia wen shan qing .ke dao liang wang yan .yuan xin yu chan ding ..
.ri mu xian hua fei niao huan .yue ming xi shang jian qing shan .
xiu chuan lu shi ma .mo xin fu ru xiao .wei jie yi yi mei .huan zhen fan fan piao .
.wei tu sui chang jiang .du kou xia jue an .cha chi shang zhou ji .yao tiao ru yun han .
wu shi jian bu lian ren jian .he qiong mo shi qing hong fan .wei sang si wen sheng da huan .

译文及注释

译文
那一声声,不知(zhi)能演奏出多少人间的哀怨!
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢(ne)?”
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
我问江水:你还记得我李白吗?
分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里问讯?
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山(shan)在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深(shen)潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用(yong)钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
江山不变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
大将军威严地屹立发号施令,

注释
② 相知:相爱。
201. 何功之有:即“有何功”,有什么作用。之:起着把宾语“何功”提前的作用。哉:与“何”配合,表疑问,可译为“呢”。
【池】谢灵运居所的园池。
①扶病:带着病而行动做事。
往图:过去的记载。
眺:读音为tiào,远望。
杜二拾遗:即大诗人杜甫。
瀚海;沙漠。这里指内蒙古东北西拉木伦河上游一带的沙漠。

赏析

  全诗纯用白描,几乎没有一点设色布景之处,也丝毫没有生涩拗口之语,而且人物形象生动隽永,情调境界感人肺腑。特别是作为一首次韵和诗,在押韵韵脚受到严格限制的情况下,能匠心独运,别出心裁地写出这首诗,更其难能可贵。
  《郑风·萚兮》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  最后以“更怜垂纶叟”,更爱那老渔翁,归结到愿(dao yuan)和渔者同宿的期望上。隐处的好,就在于这里“清”、“明”、“静”,作者将这些意念以特有的景物予以编织,构成了一幅世(shi)外桃源的美好图景。
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大(li da)的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  刘桢的诗刚劲挺拔,卓荦不凡。曹丕称“其五言诗之善者,妙绝时人”。《《赠从弟》刘桢 古诗》共三首,为其代表作,尤以第二首著称于世。
  第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋,两岸青山,霜林尽染,满目红叶丹枫,映衬着一江碧绿的秋水,显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调,实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美,越显出欢聚的可恋,别离的难堪,大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何!”借美好的春色反衬别离之悲,与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《姜斋诗话》)的艺术辩证法。
  诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  此诗格律为平起首句入韵式,但出律甚为严重,说明李白诗歌不为格律所约束的特点。从内容和形式上,此诗都充分表现了李白豪迈、直爽的性格以及其诗歌中一贯蕴含的浪漫主义色彩。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实(xian shi)与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  全诗八章。历代各家的分章稍有不同,这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句,第三、五、六、八章章八句。排列起来,颇有参差错落之美。
  “数年湖上谢浮名,竹杖纱巾(sha jin)遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载,崔曾登进士第,大历中任拾遗、补阙等职,后因事贬为潞府(治所在今山西襄垣县北)功曹,终被贬于州刺史,卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察,这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官,且诗人所居之地又远离朝廷,因而诗的上句说数年来漂泊江湖,摒弃做官的虚名,下句“竹杖纱巾”,是隐者装束,意思说自己逍遥自在地生活,大遂平生之愿。金圣叹批曰:“‘遂’字妙!妙!言亦既宽然有余,更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书,遂又生出无数不称情”(《金圣叹选批唐诗》卷之四上)以“遂”字为中心解这两句诗,一语中地。下一联具体描写潇洒的生活:“云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。“云外”,即指世俗之外,宦海之外,此指诗人现居的闲散之地,此联诗人自述一切率意而为,有时逢寺即宿,有时日落西山,无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”一联的意趣。

创作背景

  此诗作于天宝(唐玄宗年号,742—756)初年。据《资治通鉴·天宝元年》记载:“是时,天下声教所被之州三百三十一,羁縻之州八百,置十节度、经略使以备边。……凡镇兵四十九万人,马八万馀匹。开元之前,每岁供边兵衣粮,费不过二百万;天宝之后,边将奏益兵浸多,每岁用衣千二十万匹,粮百九十万斛,公私劳费,民始困苦矣。”由此可知,诗人所歌咏的虽为历史,但是诗的内容却表达了他对唐玄宗“益事边功”的穷兵黩武开边之策的看法。

  

张世昌( 唐代 )

收录诗词 (7513)
简 介

张世昌 世昌字叔京,诸暨人。

马嵬二首 / 如满

皇天不无意,美利戒止足。高田失西成,此物颇丰熟。
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
"尔到江陵府,何时到峡州。乱难生有别,聚集病应瘳。
遂性同渔父,成名异鲁连。篙师烦尔送,朱夏及寒泉。"
连湘接楚饶桂花,事久年深无杏树。使君爱人兼爱山,
"忆昨相逢论久要,顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游,
"回首望知音,逶迤桑柘林。人归海郡远,路入雨天深。


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 蔡沆

"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功多万里侯。
军势持三略,兵戎自九天。朝瞻授钺去,时听偃戈旋。
"天阴行易晚,前路故人居。孤棹所思久,寒林相见初。
中原消息断,黄屋今安否。终作适荆蛮,安排用庄叟。
忽忝英达顾,宁窥造化恩。萤光起腐草,云翼腾沉鲲。
云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。
山竹绕茅舍,庭中有寒泉。西边双石峰,引望堪忘年。
良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。


金谷园 / 王士祯

谁见子牟意,悁劳书魏阙。"
家远多亲五郡兵。懒说疆场曾大获,且悲年鬓老长征。
得成珍器入芳筵。含华炳丽金尊侧,翠斝琼觞忽无色。
交合丹青地,恩倾雨露辰。有儒愁饿死,早晚报平津。"
前雨伤卒暴,今雨喜容易。不可无雷霆,间作鼓增气。
人生倏忽间,精爽无不之。旧国数千里,家人由未知。
入室方知颜子贫。杯里紫茶香代酒,琴中绿水静留宾。
题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"


踏莎行·祖席离歌 / 然明

拥滞僮仆慵,稽留篙师怒。终当挂帆席,天意难告诉。
长弓挽满月,剑华霜雪明。远道百草殒,峭觉寒风生。
"新丰佳气满,圣主在温泉。云暧龙行处,山明日驭前。
"失志思浪迹,知君晦近名。出关尘渐远,过郢兴弥清。
翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。
晚节持僧律,他年着道书。海边曾狎鸟,濠上正观鱼。
"万峰苍翠色,双溪清浅流。已符东山趣,况值江南秋。
烟景临寒食,农桑接仲春。家贫仍嗜酒,生事今何有。


答庞参军 / 冯誉骥

"朔风吹桂水,朔雪夜纷纷。暗度南楼月,寒深北渚云。
威棱慑沙漠,忠义感干坤。老将黯无色,儒生安敢论。
"晚日照楼边,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与山连。
往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,
"关内昔分袂,天边今转蓬。驱驰不可说,谈笑偶然同。
黎氓久厌蓬飘苦,迟尔西南惠月传。"
元戎阃外略,才子握中筹。莫听关山曲,还生塞上愁。"
夕阳迷陇隧,秋雨咽笳箫。画翣无留影,铭旌已度桥。"


归园田居·其一 / 王云

戎狄方构患,休牛殊未遑。三秦千仓空,战卒如饿狼。
收枞橞兮梯险。跻予身之飘飘,承予步之eY々。
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
联坳各尽墨,多水递隐现。挥洒容数人,十手可对面。
许与必词伯,赏游实贤王。曳裾置醴地,奏赋入明光。
"扶病送君发,自怜犹不归。只应尽客泪,复作掩荆扉。
春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。"
群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处,高歌大笑出关去。


博浪沙 / 魏之琇

"德以精灵降,时膺梦寐求。苍生谢安石,天子富平侯。
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"
人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。"
"昔别醉衡霍,迩来忆南州。今朝平津邸,兼得潇湘游。
"驿楼涨海壖,秋月寒城边。相见自不足,况逢主人贤。
宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"
边庭绝刁斗,战地成渔樵。榆关夜不扃,塞口长萧萧。
北风凋白草,胡马日骎骎。夜后戍楼月,秋来边将心。


摸鱼儿·午日雨眺 / 学庵道人

"故城门外春日斜,故城门里无人家。
"始上龙门望洛川,洛阳桃李艳阳天。最好当年二三月,
德以永贞。鸣琴有衎,于颍之畔。彼之才髦,其年未冠。
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。
岩空驺驭响,树密旆旌连。阁影凌空壁,松声助乱泉。
"璇闺绣户斜光入,千金女儿倚门立。横波美目虽往来,
乱世诛求急,黎民糠籺窄。饱食复何心,荒哉膏粱客。
十年出幕府,自可持旌麾。此行既特达,足以慰所思。


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 毛崇

送郎千里行。郎把紫泥书,东征觐庭闱。脱却貂襜褕,
时危安得真致此,与人同生亦同死。"
地形失端倪,天色灒滉漾。东南际万里,极目远无象。
高枕虚眠昼,哀歌欲和谁。南宫载勋业,凡百慎交绥。"
秋至复摇落,空令行者愁。"
"芳岁归人嗟转蓬,含情回首灞陵东。蛾眉不入秦台镜,
巴蜀来多病,荆蛮去几年。应同王粲宅,留井岘山前。"
家在双峰兰若边,一声秋磬发孤烟。


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 邓雅

"旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。
"胡虏潜京县,官军拥贼壕。鼎鱼犹假息,穴蚁欲何逃。
绵谷元通汉,沱江不向秦。五陵花满眼,传语故乡春。"
"自哂鄙夫多野性,贫居数亩半临湍。溪云杂雨来茅屋,
"海岸望青琐,云长天漫漫。十年不一展,知有关山难。
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"
停舻目送北归翼,惜无瑶华持寄君。"
"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。