首页 古诗词 秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归

秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归

魏晋 / 张挺卿

掩抑中天意,凄怆触笼音。惊晓一闻处,伤春千里心。
"溪上春晴聊看竹,谁言驿使此相逢。
"闻君前日独庭争,汉帝偏知白马生。忽领簿书游太学,
河梁暮相遇,草草不复言。汉家正离乱,王粲别荆蛮。
何处好风偏似雪,隋河堤上古江津。"
"南荆西蜀大行台,幕府旌门相对开。名重三司平水土,
"闻道将雏向墨池,刘家还有异同词。
上堂问起居。父母不戚戚,妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈,
朝曦入牖来,鸟唤昏不醒。为生鄙计算,盐米告屡罄。
东方朝日迟迟升,迎风弄景如自矜。数声不尽又飞去,
"远客出门行路难,停车敛策在门端。荒城无人霜满路,
"细泉深处落,夜久渐闻声。独起出门听,欲寻当涧行。
度拜稽首,出次于东。天子饯之,罍斝是崇。
"我年十八九,壮气起胸中。作书献云阙,辞家逐秋蓬。
徂秋试登临,大霭屯乔空。不见西北路,考怀益雕穷。
"山中琉璃境,物外琅琊溪。房廊逐岩壑,道路随高低。
"傲士更逢酒,乐天仍对花。文章管星历,情兴占年华。
离娄岂不明,子野岂不聪。至宝非眼别,至音非耳通。
因思人间世,前路何狭窄。瞥然此生中,善祝期满百。


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归拼音解释:

yan yi zhong tian yi .qi chuang chu long yin .jing xiao yi wen chu .shang chun qian li xin .
.xi shang chun qing liao kan zhu .shui yan yi shi ci xiang feng .
.wen jun qian ri du ting zheng .han di pian zhi bai ma sheng .hu ling bu shu you tai xue .
he liang mu xiang yu .cao cao bu fu yan .han jia zheng li luan .wang can bie jing man .
he chu hao feng pian si xue .sui he di shang gu jiang jin ..
.nan jing xi shu da xing tai .mu fu jing men xiang dui kai .ming zhong san si ping shui tu .
.wen dao jiang chu xiang mo chi .liu jia huan you yi tong ci .
shang tang wen qi ju .fu mu bu qi qi .qi zi bu zi zi .jie zai dong sheng xiao qie ci .
chao xi ru you lai .niao huan hun bu xing .wei sheng bi ji suan .yan mi gao lv qing .
dong fang chao ri chi chi sheng .ying feng nong jing ru zi jin .shu sheng bu jin you fei qu .
.yuan ke chu men xing lu nan .ting che lian ce zai men duan .huang cheng wu ren shuang man lu .
.xi quan shen chu luo .ye jiu jian wen sheng .du qi chu men ting .yu xun dang jian xing .
du bai ji shou .chu ci yu dong .tian zi jian zhi .lei jia shi chong .
.wo nian shi ba jiu .zhuang qi qi xiong zhong .zuo shu xian yun que .ci jia zhu qiu peng .
cu qiu shi deng lin .da ai tun qiao kong .bu jian xi bei lu .kao huai yi diao qiong .
.shan zhong liu li jing .wu wai lang ya xi .fang lang zhu yan he .dao lu sui gao di .
.ao shi geng feng jiu .le tian reng dui hua .wen zhang guan xing li .qing xing zhan nian hua .
li lou qi bu ming .zi ye qi bu cong .zhi bao fei yan bie .zhi yin fei er tong .
yin si ren jian shi .qian lu he xia zhai .pie ran ci sheng zhong .shan zhu qi man bai .

译文及注释

译文
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人(ren)烟,到处一片萧条。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开,
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
  好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远(yuan)远地看见, 心里急得像在焚烧,于是(shi)用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
射手们一个个持(chi)弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
  我听说,礼的根(gen)本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物(wu)的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
玳弦(xian)琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动(dong)物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
一轮明月高高地挂在天空,月光映上露珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下,寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?”

注释
27.肃然:因恐惧而收敛的样子。
⑴岘山:又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。
⑶使车:奉使外出的车。行意速:打算疾驰赶路。
(62)昭:明。昊:广大。秦三公:秦国穆公、康公、共公。楚三王:楚国成王、穆王、庄王。
⑺下车上马:指上任到解职。下车,官吏到任。《后汉书·张衡传》:“衡下车,治威严。”
(52)素:通“愫”,真诚。
⑵春寒赚:为春寒所侵袭。

赏析

  语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国(ge guo)都有,相沿成习(cheng xi),不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。
  “清江一曲抱村流,长夏《江村》杜甫 古诗事事幽。”在初夏时节的村庄,一条曲曲折折的江水环绕着村子静静流淌,水色清澈,有鱼儿在水中戏耍、来去无声,整个村庄的一切都是那么幽静。一曲清江,给村落带来了安宁和清幽,这“清江”即成都的浣花溪,诗人以“清”称之,大概是喜爱它悠悠然绕村而流。因此给它一个美称。“抱村流“用拟人的手法写出了它的可爱,同时也照应了“《江村》杜甫 古诗”的诗题。开头两句,就定下了全诗的氛围,挈领了全诗的旨意。万事悠悠,历经磨难的诗人不再有担忧和愁烦,且自怡然欣赏这村中的景色。
  这首小诗情趣盎然,诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景,并从中透露了他深沉热烈的内心世界。
  全诗三章,皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法,渲染环境气氛,突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式,尽情抒发抑郁情感,增强了音乐效果。第三章则转变风格,避免通篇一致的枯燥感,显得起伏有致,使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅,语言通俗易懂,未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言,以此为诗质朴自然,充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一,《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌,在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠,规律中有变化,严格中有自由,既是歌唱时的和声,也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。(《随园诗话》)但就作诗而言,重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要,这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征,渲染环境气氛,增强音乐效果,给人留下深刻难忘的印象;同时,也便于记忆与传诵。其二,诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写, 其三,语言通俗易懂,读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇,都是人们常用的口头语言,用在诗中(shi zhong),质朴自然,恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨,仍然葆有无限的生命力,至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外,全诗以四言句为形式,每句两个音拍,二二的节奏。前两章排列工整,键行和押韵有规律;第三章则起伏有致,跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏,也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。
  “我心若涵烟,葐蒀满中怀”,葐蒀,烟气氤氲貌。诗人只觉得心怀中像是包涵了一腔烟气,那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是,手法极其精妙,可使人产生无穷联想。全诗语气平稳,没有什么波澜,但读后仍然强烈地感受到作者充满胸怀的哀伤之情。江淹诗歌中的抒情多数如此,没有激烈慷慨的喷发,却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。
  从大处写起,“殷其盈矣”,参加欢会的青年人之多,不可胜数,可谓熙熙攘攘,茫茫人海。这是下面一对情人相会的大背景。
  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
  在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。
  这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员,都苦于劳动力不足,所以梁惠王要同邻国争夺百姓,采取了自以为“尽心”的措施,可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾,指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺,同时提出自己的主张,只有“行王道,施仁政”,才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
  “忽闻岸上踏歌声”,接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙,而用了曲笔,只说听见歌声。一群村人踏地为节拍,边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料,所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。汪伦的到来,确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  全诗五章,基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调,在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充,全诗渗透着一种伤感色彩,这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑,周道倭迟”,马儿跑得快,跑得累,而道路又是那么曲折悠远,漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快,离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使,他只在想一件事:“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达,表现了丰富细腻一言难尽的思想感情,非常耐人寻味。这“周道倭迟”,也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想,而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊(tao yuan)明式人物能毅然“归去来兮”外,谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
  这篇赋在艺术手法上有如下特点:
  这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”,颔联则写题意“惜别”,颈联说明“自归”之故——乃是知音既少,当道不用,此时不走,更待何时。尾联叙写决心隐居不仕,归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实,近于口语,不讲究对偶,顺其自然。
  组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态,这个人叫山简。山简是晋大将,性情豪放,酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现,在阳光下,系着白头巾,倒着骑马,非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。
  诗歌在语言上遒健质朴,写景之语,并无华丽之辞,与边塞情调极为相称。遣词用字也十分精当,例如“吹”、“动”、“宜”、“重”这些字,看似一任自然,实际经过认真锤炼,用得恰到好处,对写景、抒情起了很好的作用。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  全诗以《夜泊水村》陆游 古诗所见的景象而写怀遣闷,而落笔却跳转到报国之志上,寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老”(陆游《病起》),有心报国却无路请缨,理想与现实的深刻矛盾,这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切,出语自然,感情充沛,“浑灏流转”(赵翼 语),使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
  诗的首联不仅写出时间、地点,还暗含了自己的不满,用夜明珠自喻,说明自己的遭遇如同夜明珠,虽然璀璨夺目,但埋没在泥沙中不能熠熠发光。

创作背景

  一般认为,这首词很可能是贺铸初到宜兴时所作。贺铸五十八岁致仕客居苏州之后,经常来往于常州、宜兴一带。宜兴古称阳羡,所以贺铸改《踏莎行》为《阳羡歌》,作词抒发他致仕后落寞失志的情怀。

  

张挺卿( 魏晋 )

收录诗词 (8612)
简 介

张挺卿 张挺卿(一○二四~一○六五),字斯立,扬州(今属江苏)人。仁宗嘉祐四年(一○五九)进士,补遂州司理参军,徙知颍州万寿县。英宗治平二年(一○六五)举贤良方正,未及试而卒,年四十二。事见《苏魏公集》卷五八《颍州万寿县令张君墓志铭》。

赠王粲诗 / 贾曾

骚人昨夜闻鶗鴂,不叹流年惜众芳。"
"晓月映宫树,秋光起天津。凉风稍动叶,宿露未生尘。
今朝几许风吹落,闻道萧郎最惜多。"
渺渺功难见,区区命已轻。人皆讥造次,我独赏专精。
"戟户洞初晨,莺声雨后频。虚庭清气在,众药湿光新。
心意已零落,种之仍未休。胡为好奇者,无事自买忧。"
"太白秋高助发兵,长风夜卷虏尘清。
华堂留客看惊鸿。渚宫油幕方高步,澧浦甘棠有几丛。


商颂·烈祖 / 郑昌龄

"知逐征南冠楚材,远劳书信到阳台。
"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。
逐客零落肠,到此汤火煎。性命如纺绩,道路随索缘。
"洛阳宫阙当中州,城上峨峨十二楼。翠华西去几时返,
"驱马觉渐远,回头长路尘。高城已不见,况复城中人。
况我愚朴姿,强趋利名场。远同干贵人,身举固难彰。
岂能脱负檐,刻鹤曾无兆。幽幽太华侧,老柏如建纛。
飞控着鞭能顾我,当时王粲亦从军。"


水调歌头·泛湘江 / 李祁

郊陌绝行人,原隰多飞蓬。耕牛返村巷,野鸟依房栊。
伊昔玄宗朝,冬卿冠鸳鸾。肃穆升内殿,从容领儒冠。
行寻田头暝未息,双毂长辕碍荆棘。缘冈入涧投田家,
"宿雾开天霁,寒郊见初日。林疏照逾远,冰轻影微出。
曷徒祝之,心诚笃之。神协人同,道以告之。俾弥忆万年,
古若不置兵,天下无战争。古若不置名,道路无欹倾。
不仁恒自远,为政复何先。虚室唯生白,闲情却草玄。
丁丁幽钟远,矫矫单飞至。霞巘殷嵯峨,危熘听争次。


青青陵上柏 / 王溉

"少年气真狂,有意与春竞。行逢二三月,九州花相映。
斗蚁甚微细,病闻亦清泠。小大不自识,自然天性灵。"
"已嗟池上别魂惊,忽报梦中携手行。
君爱炼药药欲成,我爱炼骨骨已清。试自比校得仙者,
回陵倒谷如等闲。与君俯首大艰阻,喙长三尺不得语,
"长安别离道,宛在东城隅。寒草根未死,愁人心已枯。
影似白团扇,调谐朱弦琴。一毫不平意,幽怨古犹今。"
芳婴不复生,向物空悲嗟。


夷门歌 / 翟中立

谁能问帝子,何事宠阳侯。渐恐鲸鲵大,波涛及九州。"
偃仰卷芳褥,顾步爱新阴。谋春未及竟,夏初遽见侵。"
"君门不可入,势利互相推。借问读书客,胡为在京师。
沙砌落红满,石泉生水芹。幽篁画新粉,蛾绿横晓门。
"沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,
蛾眉谁共画,凤曲不同闻。莫似湘妃泪,斑斑点翠裙。"
曰我旧梁氏,缉绥艰难。江汉之阻,都邑固以完。圣人作,
探雏网黄口,旦暮有馀食。宁知下鞲时,翅重飞不得。


柳州峒氓 / 孔文卿

"野外寻花共作期,今朝出郭不相随。
"为爱逍遥第一篇,时时闲步赏风烟。
淹泊遂所止,野风自颾颾.涧急惊鳞奔,蹊荒饥兽嗥。
屋鼠从穿兀,林狙任攫拏。春衫裁白纻,朝帽挂乌纱。
相忆柳条绿,相思锦帐寒。直缘感君恩爱一回顾,
"冕旒亲负扆,卉服尽朝天。旸谷移初日,金炉出御烟。
碧濑漱白石,翠烟含青蜺.客来暂游践,意欲忘簪珪。
纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。


后十九日复上宰相书 / 张烈

往取将相酬恩雠。"
抖擞尘埃衣,谒师见真宗。何必千万劫,瞬息去樊笼。
"静曲闲房病客居,蝉声满树槿花疏。
戚戚故交泪,幽幽长夜泉。已矣难重言,一言一潸然。"
"高情乐闲放,寄迹山水中。朝霞铺座右,虚白贮清风。
"两首新诗百字馀,朱弦玉磬韵难如。汉家丞相重征后,
曾是康乐咏,如今搴其英。顾惟菲薄质,亦愿将此并。"
日萼行铄铄,风条坐襜襜.天乎苟其能,吾死意亦厌。"


送贺宾客归越 / 冯有年

使良骥兮捕老鼠。昨日脱身卑贱笼,卯星借与老人峰。
"驾我八景舆,欻然入玉清。龙群拂霄上,虎旗摄朱兵。
此义古所重,此风今则亡。自闻丧元宾,一日八九狂。
"庐峰开石镜,人说舞山鸡。物象纤无隐,禽情只自迷。
溟海桑潜变,阴阳炭暗熬。仙成脱屣去,臣恋捧弓号。
牛不见服箱,斗不挹酒浆。箕独有神灵,无时停簸扬。
"早闻声价满京城,头白江湖放旷情。讲易自传新注义,
今者复何事,卑栖寄徐戎。萧条资用尽,濩落门巷空。


江楼夕望招客 / 彭叔夏

"崔嵬分水岭,高下与云平。上有分流水,东西随势倾。
"穆王八骏走不歇,海外去寻长日月。
况兹百龄内,扰扰纷众役。日月东西驰,飞车无留迹。
见待颇异礼,未能去毛皮。到口不敢吐,徐徐俟其巇.
"越风东南清,楚日潇湘明。试逐伯鸾去,还作灵均行。
讵无深秋夜,感此乍流易。亦有迟暮年,壮年良自惜。
"公乎真爱山,看山旦连夕。犹嫌山在眼,不得着脚历。
"谁言碧山曲,不废青松直。谁言浊水泥,不污明月色。


行田登海口盘屿山 / 鲁百能

神完骨蹻脚不掉。侧身上视溪谷盲,杖撞玉版声彭fP.
不知谁人暗相报,訇然振动如雷霆。扫除众寺人迹绝,
载载欲何之,秘藏深宫以御炎酷。徒能自卫九重间,
时物欣外奖,真元随内修。神恬津藏满,气委支节柔。
昔为编户人,秉耒甘哺糠。今来从军乐,跃马饫膏粱。
旦夕不相离,比翼若飞鸾。而我亦何苦,三十身已鳏。
翠华入五云,紫气归上玄。哀哀生人泪,泣尽弓剑前。
安得康强保天性。断鹤两翅鸣何哀,絷骥四足气空横。