首页 古诗词 赠友人三首

赠友人三首

南北朝 / 洪圣保

方同沃洲去,不自武陵迷。仿佛心疑处,高峰是会稽。"
"朱丝纽弦金点杂,双蒂芙蓉共开合。谁家稚女着罗裳,
买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径,撩乱琴书共一床。
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。
乱猿心本定,流水性长闲。世俗多离别,王城几日还。"
石甃古苔冷,水筠凉簟翻。黄公垆下叹,旌旆国东门。"
"野桥秋水落,江阁暝烟微。白日又欲午,高人犹未归。
节随新律改,声带绪风轻。合雅将移俗,同和自感情。
养蚕缲茧成匹帛,那堪绕帐作旌旗。城头山鸡鸣角角,
空床对虚牖,不觉尘埃厚。寒水芙蓉花,秋风堕杨柳。
伤心更见庭前柳,忽有千条欲占春。"
唯我有荆扉,无成未得归。见君兄弟出,今日自沾衣。"
"万国来朝岁,千年觐圣君。辇迎仙仗出,扇匝御香焚。
"懒性如今成野人,行藏由兴不由身。
露浓栖雁起,天远戍兵还。复映征西府,光深组练间。"
笑着荷衣不叹穷。
雾积川原暗,山多郡县稀。今朝下湘岸,更逐鹧鸪飞。"
雨新翠叶发,夜早玄象分。金涧流不尽,入山深更闻。"


赠友人三首拼音解释:

fang tong wo zhou qu .bu zi wu ling mi .fang fo xin yi chu .gao feng shi hui ji ..
.zhu si niu xian jin dian za .shuang di fu rong gong kai he .shui jia zhi nv zhuo luo shang .
mai shan jiang zuo ji pian chang .huang liang niao shou tong san jing .liao luan qin shu gong yi chuang .
yu tan biao ba gui .jin jing shi shuang tong .jiao ying ning han lu .xiang he qi ye feng .
luan yuan xin ben ding .liu shui xing chang xian .shi su duo li bie .wang cheng ji ri huan ..
shi zhou gu tai leng .shui jun liang dian fan .huang gong lu xia tan .jing pei guo dong men ..
.ye qiao qiu shui luo .jiang ge ming yan wei .bai ri you yu wu .gao ren you wei gui .
jie sui xin lv gai .sheng dai xu feng qing .he ya jiang yi su .tong he zi gan qing .
yang can qiao jian cheng pi bo .na kan rao zhang zuo jing qi .cheng tou shan ji ming jiao jiao .
kong chuang dui xu you .bu jue chen ai hou .han shui fu rong hua .qiu feng duo yang liu .
shang xin geng jian ting qian liu .hu you qian tiao yu zhan chun ..
wei wo you jing fei .wu cheng wei de gui .jian jun xiong di chu .jin ri zi zhan yi ..
.wan guo lai chao sui .qian nian jin sheng jun .nian ying xian zhang chu .shan za yu xiang fen .
.lan xing ru jin cheng ye ren .xing cang you xing bu you shen .
lu nong qi yan qi .tian yuan shu bing huan .fu ying zheng xi fu .guang shen zu lian jian ..
xiao zhuo he yi bu tan qiong .
wu ji chuan yuan an .shan duo jun xian xi .jin chao xia xiang an .geng zhu zhe gu fei ..
yu xin cui ye fa .ye zao xuan xiang fen .jin jian liu bu jin .ru shan shen geng wen ..

译文及注释

译文
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
国土一(yi)角仍沦陷,天子没有收河湟。
半梳着(zhuo)云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下(xia)坛来,还歪带着花冠。
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
一路欣赏景色,结果到了巴陵(ling)还没有写出来诗。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方(fang)送了荔枝鲜果来。绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起,那是前往渔阳的探使返回。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
天上升起一轮明月,
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,

注释
⑹阴霞:山北面的云霞。若耶溪流向自南而北,诗人溯流而上,故曰“阴霞”。
⑴西塞山:位于今湖北省黄石市,又名道士洑,山体突出到长江中,因而形成长江弯道,站在山顶犹如身临江中。
(25)昔尼父之在陈兮,有“归欤”之叹音:据《论语·公冶长》记载,孔子周游列国的时候,在陈、蔡绝粮时感叹:“归欤,归欤!”尼父,指孔子。
⑺还:再。
沙场:战场

赏析

  第二、三首论初唐四杰。初唐诗文,尚未完全摆脱六朝时期崇尚辞藻浮华艳丽的余习。第二首中(zhong),“轻薄为文”,是当时的人讥笑“四杰”的话。史炳《杜诗琐证》解释此诗说:“言四子文体,自是当时风尚,乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭,而四子之文不废,如江河万古长流(liu)。”第三首,“纵使”是杜甫的口气,“卢王操翰墨,劣于汉魏近风骚”则是当时的人讥笑四杰的话(诗中以“卢王”来指四杰)。杜甫引用了他们的话而加以驳斥,所以后两句才有这样的转折。意思是即便如此,但四杰能以纵横的才气,驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞,他们的作品是经得起时间考验的。
  此诗开篇点题。“谷口”二字,暗示了题中“故山草堂”之所在;“春残”二字,扣题中“暮春”;以下几句都是“归”后的所见所感,思致清晰而严谨。谷口的环境是幽美的,诗人曾说过:“谷口好泉石,居人能陆沉。牛羊下山小,烟火隔云深。一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。”(《题玉山村叟屋壁》)春到谷口,更是别具一番景色。然而,此次归来却是“春残时节”,眼前已是黄鸟稀,辛夷尽,杏花飞了。木兰花比杏花开得早,所以诗说“辛夷花尽杏花飞”。一“稀”、一“尽”、一“飞”,烘托出春光逝去,了无踪影的一派空寂、凋零的气氛。
  "念我平常亲,气结不能言"二句,是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实,对于人民的苦难和人生的漂泊不定,应场想到即将离开洛阳,"平常亲"再也不能相亲了,郁积在胸中的忧愁涌上心头,竟使他达到"不能言"的程度,集中地表达了诗人憎恶战乱,同情人民的思想情怀。
  七言绝句篇幅短小,要做到情韵悠长,意境深邃,除了讲究炼字琢句外,更要求构思的巧妙。张旭作为盛唐的一位七绝名家,是很善于构思的。这首诗从远到近,正面写来,然后用问讯的方式运实入虚,构思布局相当新颖巧妙。作者的笔触又轻快洒脱,对景物不作繁琐的描写,不敷设明艳鲜丽的色彩,对《桃花源记》的意境也运用得空灵自然、蕴藉不觉,从而创造了一个饶有画意、充满情趣的幽深境界。
  从月出东斗直到月落鸟啼,是一段很长的时间,诗中说是“竟夕”,亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说,可以说是漠不相关的,而远隔天涯的一对情人,因为对月相思而久不能寐,只觉得长夜漫漫,故而落出一个“怨”字。三四两句,就以怨字为中心,以“情人”与“相思”呼应,以“遥夜”与“竟夕”呼应,上承起首两句,一气呵成。这两句采用流水对,自然流畅,具有古诗气韵。
  《《愚公移山》列御寇 古诗》,是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造,表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力,说明了“愚公不愚,智叟不智”,只要不怕困难,坚持斗争,定能获得事业上的成功,这对人们有很大的启发。
  [脱布衫]下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。
  结尾两句:“无为在歧路,儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话,意思是:“在这即将分手的岔路口,不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。”紧接前两句,于极高峻处忽然又落入舒缓,然后终止。拿乐曲做比方;乐曲的结尾,于最激越处戛然而止,有的却要拖一个尾声。
  就苏轼送别的这位朋友董传而言,“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气,更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪(yi dan)食,一瓢饮,在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚,不坠青云之志”。董传身处贫穷,却始终保持着乐观向上的精神风貌,追求着自己的人生目标,这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然,苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句,既是赞美,也是安慰。
  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击,但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来,踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
  最后六句指诗人前面的铺排绘景是为了后面的写情抒怀。“南中”句使全诗的感情为之一顿,承上启下。“南中可悦”四字总括前面写景的笔墨,在文势上,这两句稍作顿挫,用以托住“南中”二句陡然急转之势,并暗示官场的荣辱无常,增强了诗人的思乡之情。末两句的感情直承“鬒发”二句,并与“北思”二字相呼应。诗人直抒胸臆道:何时能走向返回故乡的路呢?“行剪故园莱”,与谢朓“去剪北山莱”、王绩的“去剪故园莱”同义,都是要归隐田园的意思。从文势上来说,最后六句浑然一体,同时又有内在的节奏。比之于水势,“南中”二句似高江急峡,大起大落,“鬒发”二句江面渐宽,水势渐缓,至末两句化成一片汪洋,隐入无边的平芜之中。
  首联“十年离乱后,长大一相逢”,开门见山,介绍二人相逢的背景。这里有三层意思:一是指出离别已有十年之久。二是说明这是社会动乱中的离别。它使人想起,发生于李益八岁到十六岁时的安史之乱及其后的藩镇混战、外族入侵等战乱。三是说二人分手于幼年,“长大”才会面,这意味着双方的容貌已有极大变化。他们长期音信阻隔,存亡未卜,突然相逢,颇出意外。句中“一”字,表现出这次重逢的戏剧性。
  2、进一步张扬武氏的来历。既然武氏曾为太宗所御,高宗再以其为妃为后,显然是高宗的不是了。当然,骆宾王的着眼点,并不在编排两位先帝的不是,只是着重强调武氏的尴尬出身。
  《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间,虽然 武帝既招英俊,程其器能,用之如不及。时方外事胡、越,内兴制度,国家多事,自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外,或为郡国守相至公卿 ,而对他,却一直与对枚皋、郭舍人一样, 诙啁而已 , 终不见用.因此内心幽愤难以平衡,遂作此篇,发泄牢骚,自慰表志。
  后半首境界陡变,由紧张激烈化为阴惨凄冷。雷声渐远,雨帘已疏,诗人眼前出现了一片雨后萧条的原野。颈联即是写所见:荒原上闲蹓着的“归马”和横遭洗劫后的村庄。这里一个“逸”字值得注意。眼前之马逸则逸矣,看来是无主之马。虽然不必拉车耕地了,其命运难道不可悲吗?十室九空的荒村,那更是怵目惊心了。这一联又运用了当句对,但形式与上联不同,即是将包含相同词素的词语置于句子的前后部分,形成一种纡徐回复、一唱三叹的语调,传达出诗人无穷的感喟和叹息,这和上面急骤的调子形成鲜明对照。
  刚好他有了一个实地观察的机会,他先问当地寺僧,寺僧的说法和演示跟李渤一样。苏轼仍不轻信,决心“莫夜”“乘小舟”实地考察。石钟山在鄱阳湖入长江的湖口的临江一面,地处偏僻,文中说“余方心动欲还”,“舟人大恐”。再加上风险浪恶,又是盛夏涨水季节,一叶扁舟夜航确是很危险的,所以“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”。而苏轼为了弄清石钟山得名的真相,不避艰险,亲身探访,是难能可贵的。虽然由于种种原因,他考察得出的结论,不完全正确,但这种精神是值得肯定的。
  “愿将腰下剑,直为斩楼兰。”斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  前两句已将早春之神写出,如再作具体描绘,必成赘言。后两句用“若待”两字一转,改从对面着笔,用芳春的艳丽景色,来反衬早春的“清景”。上林苑繁花似锦,写景色的秾艳已极;游人如云,写环境之喧嚷如市。这后两句与前两句,正好形成鲜明的对照,更反衬出诗人对早春清新之景的喜爱。同时这也是比喻之笔,“俱是看花人”不仅仅是说锦绣满地,观赏花的人多,更是说人已功成名就,人们争趋共仰。因此,此诗的深层意旨是:求贤助国、选拔人才,应在他们地位卑微、功绩未显之际,犹如嫩柳初黄、色彩未浓之时。这时若能善于识别、大胆扶持,他们就会迅速成材,担当大用;如果等到他们功成志得、誉满名高,犹如花开锦绣、红映枝头,人们争趋共仰,就不用人去发现和帮助了。
  于是,诗歌自然而然地转写思乡述旧之情,抒写其抱负与不幸。公元784年(德宗兴元元年),柳宗元曾随父亲移居夏口(今湖北武昌),“羁贯”句指的应该就是这次南迁,这时柳宗元12岁。可历来求仕都只在经济文化相对发达的中原地区,柳宗元也在16岁那年回到了他出生、成长的长安。当然,诗人追求的不是功名利禄,而是“利安元元”的政治理想。他21岁中进士,因父丧耽误了几年,至26岁始任集贤殿正字,此后春风得意,一路青云,33岁时被提升为礼部员外郎,与王叔文、刘禹锡等人大刀阔斧革新政治,兴利除弊。那是他一生最得意的时期。诗人满怀留恋地描写了他在长安的故居:故居就在沣水边上,那里有肥沃的田地、宽敞的台阁馆舍、碧波荡漾的池塘。如此美好的故居不能不令囚居蛮夷之(yi zhi)地的柳宗元思念,更何况那是他施展才华,实现理想和抱负的地方。诗人虽然是以自嘲的口吻说自己曾迷恋仕途官场,落得贻笑山林的尴尬,说自己太微薄无用,把官场升迁的琐事看得过重,但这自嘲里包含的是万般无奈与满腔忧愤,是“出师未捷身先死,长使英雄泪沾巾”的叹惋。实际上,志大才高的柳宗元就是被贬到永州后,也一直没有熄灭他的理想之火,这在他羁永期间的许多诗文中都可以找到明证。

创作背景

  古代论者对此诗的解释,无论是说“刺乱也。昏姻之道缺,阳倡而阴不和,男行而女不随”(《毛诗序》),还是说“妇人所期之男子已俟乎巷,而妇人以有异志不从。既则悔之,而作是诗”(《诗集传》),都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨,其原因可能是当男子向她求婚时,“她不理睬”、“与爱人赌气”,好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为:“《《丰》佚名 古诗篇》,盖男亲迎而女不得行,父母变志,女自悔恨之诗。”这就是说,责任在女子的父母身上。

  

洪圣保( 南北朝 )

收录诗词 (8382)
简 介

洪圣保 洪保,女。居莆田(今属福建)将军岩诵经十余载,年五十于惠安龙泉出家。仁宗皇祐间卒。清干隆《莆田县志》卷三二有传。

殷其雷 / 受平筠

缄此贻君泪如雨。"
"自知名出休呈卷,爱去人家远处居。
明年息枝。爰处若思,胡宁不尔思。"
步履疲青琐,开缄倦紫泥。不堪风雨夜,转枕忆鸿妻。"
高下灭华烛,参差启洞房。佳人梦馀思,宝瑟愁应商。
石梁耸千尽,高盼出林□。亘壑蹑丹虹,排云弄清影。
不须愁落日,且愿驻青丝。千里会应到,一尊谁共持。"
"身依泉壑将时背,路入烟萝得地深。


解语花·梅花 / 妫妙凡

"遥想长淮尽,荒堤楚路斜。戍旌标白浪,罟网入青葭。
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨,一欢适我两家愿。
药栏遭鹿践,涧户被猿开。野鹤巢云窦,游龟上水苔。
"韦曲冠盖里,鲜原郁青葱。公台睦中外,墅舍邻西东。
"绮陌尘香曙色分,碧山如画又逢君。蛟藏秋月一片水,
小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声,
盘巾结带分两边。身轻裙薄易生力,双手向空如鸟翼。
乡中尚其风,重为修茅茨。圣朝有良史,将此为女师。"


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 籍己巳

此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,勐火烧其烟。
自从东野先生死,侧近云山得散行。
"瘴云梅雨不成泥,十里津楼压大堤。蜀女下沙迎水客,
诸子纷出祖,中宵久留连。坐客三千人,皆称主人贤。
梦游曾信南风吹。南风吹我到林岭,故国不见秦天迥。
山霭生朝雨,江烟作夕岚。松醪能醉客,慎勿滞湘潭。"
"扬州隋故都,竹使汉名儒。翊圣恩华异,持衡节制殊。
晏车悲卤簿,广乐遏箫韶。最怆号弓处,龙髯上紫霄。


燕山亭·北行见杏花 / 希尔斯布莱德之海

"天汉乘槎可问津,寂寥深景到无因。
"传封三世尽河东,家占中条第一峰。旱岁天教作霖雨,
门连内里见天多。荒泉坏简朱砂暗,古塔残经篆字讹。
家家尽踏还乡曲,明月街中不绝人。"
麋鹿自成群,何人到白云。山中无外事,终日醉醺醺。
月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。"
"使回高品满城传,亲见沂公在阵前。百里旗幡冲即断,
"闲出东林日影斜,稻苗深浅映袈裟。


长相思·长相思 / 西门安阳

花烧落第眼,雨破到家程。
凝笳催晓奠,丹旐向青山。夕照新茔近,秋风故吏还。
"重林将叠嶂,此处可逃秦。水隔人间世,花开洞里春。
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
万里关山今不闭,汉家频许郅支和。"
"曾将数骑过桑干,遥对单于饬马鞍。塞北征儿谙用剑,
"不食非关药,天生是女仙。见人还起拜,留伴亦开田。
"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 那拉丽苹

信节冠秋胡。议以腰支嫁,时论自有夫。蝉鬓蛾眉明井底,
"灵州碧岩下,荑英初散芳。涂涂犹宿露,采采不盈筐。
"海上独归惭不及,邑中遗爱定无双。
不堪身外悲前事,强向杯中觅旧春。"
妆阁书楼倾侧尽,云山新卖与官家。"
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
一林寒露紫梨繁。衰翁正席矜新社,稚子齐襟读古论。
南风万里吹我心,心亦随风度辽水。"


周颂·思文 / 鲜半梅

长得萧何为国相,自西流水尽朝宗。"
"山晓旅人去,天高秋气悲。明河川上没,芳草露中衰。
通逵抵山郭,里巷连湖光。孤云净远峰,绿水溢芳塘。
落叶埋长松,出地才数尺。曾读上清经,知注长生籍。
"祥烟瑞气晓来轻,柳变花开共作晴。
去事不可想,旧游难再过。何当嵩岳下,相见在烟萝。"
"霜飞十月中,摇落众山空。孤馆闭寒木,大江生夜风。
从未圆时看却好,一分分见傍轮生。


苏子瞻哀辞 / 欧阳红凤

误着青袍将十载,忍令渔浦却垂竿。"
萧萧丘中赏,明宰非徒然。愿守黍稷税,归耕东山田。"
身承汉枝叶,手习鲁诗书。尚说无功德,三年在石渠。"
竹斋引寒泉,霞月相玲珑。旷然解赤绶,去逐冥冥鸿。"
"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。
婴孩无哭仪,礼经不可逾。亲戚相问时,抑悲空叹吁。
玉佩多依石,油幢亦在林。炉香诸洞暖,殿影众山阴。
"当欢须且欢,过后买应难。岁去停灯守,花开把火看。


独坐敬亭山 / 锺离倩

"相传五部学,更有一人成。此日灵山去,何方半座迎。
"宋玉本悲秋,今朝更上楼。清波城下去,此意重悠悠。
看花独往寻诗客,不为经时谒丈人。"
"雁塞日初晴,狐关雪复平。危楼缘广漠,古窦傍长城。
"昨宵凄断处,对月与临风。鹤病三江上,兰衰百草中。
授册荣天使,陈诗感圣恩。山河启梁国,缟素及于门。
愿示不死方,何山有琼液。"
日暮归鞍不相待,与君同是醉乡人。"


满江红·咏竹 / 晨荣

小鸟抢榆枋,大鹏激三千。与君期晚岁,方结林栖缘。"
迸笋双分箭,繁梢一向偏。月过惊散雪,风动极闻泉。
自知戒相分明后,先出坛场礼大僧。"
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
高德闻郑履,俭居称晏裘。三刀君入梦,九折我回辀.
比翼和鸣双凤凰,欲栖金帐满城香。
莫说城南月灯阁,自诸楼看总难胜。"
淑德图书在,皇慈礼命彰。凄凉霸川曲,垄树已成行。"