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鹦鹉赋

唐代 / 霍尚守

始议新尧历,将期整舜弦。去梯言必尽,仄席意弥坚。
恰称秋风西北起,一时吹入碧湘烟。"
泽国路岐当面苦,江城砧杵入心寒。
"鸾龙一夜降昆丘,遗庙千年枕碧流。
何如一衲尘埃外,日日香烟夜夜灯。"
莫言赋分须如此,曾作文皇赤子来。"
"上巳接寒食,莺花寥落晨。微微泼火雨,草草踏青人。
毕使海涯能拔宅,三秦二十四畿寰。"
试向富春江畔过,故园犹合有池台。"
"若到江州二林寺,遍游应未出云霞。
诗窗盛岛屿,檄盾照风雷。几度陪旄节,营巡海色回。"
"蝶恋晚花终不去,鸥逢春水固难飞。
翻思未是离家久,更有人从外国来。"


鹦鹉赋拼音解释:

shi yi xin yao li .jiang qi zheng shun xian .qu ti yan bi jin .ze xi yi mi jian .
qia cheng qiu feng xi bei qi .yi shi chui ru bi xiang yan ..
ze guo lu qi dang mian ku .jiang cheng zhen chu ru xin han .
.luan long yi ye jiang kun qiu .yi miao qian nian zhen bi liu .
he ru yi na chen ai wai .ri ri xiang yan ye ye deng ..
mo yan fu fen xu ru ci .zeng zuo wen huang chi zi lai ..
.shang si jie han shi .ying hua liao luo chen .wei wei po huo yu .cao cao ta qing ren .
bi shi hai ya neng ba zhai .san qin er shi si ji huan ..
shi xiang fu chun jiang pan guo .gu yuan you he you chi tai ..
.ruo dao jiang zhou er lin si .bian you ying wei chu yun xia .
shi chuang sheng dao yu .xi dun zhao feng lei .ji du pei mao jie .ying xun hai se hui ..
.die lian wan hua zhong bu qu .ou feng chun shui gu nan fei .
fan si wei shi li jia jiu .geng you ren cong wai guo lai ..

译文及注释

译文
太平时(shi)闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
  春来时,千株树木都竞相发出新芽,在(zai)夏日照耀下(xia)随风摇荡。夏日易多风,枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的(de)脚步。春来花似锦,夏日即将来临,叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中,只是路途如此遥远,怕无法到达。
  这期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中,婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时,《乐羊子妻》范晔 古诗却对着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,《乐羊子妻》范晔 古诗说:“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了(大感惭愧),就把鸡丢弃不食。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶(gan)紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三(san)四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封(feng)他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
  项脊轩,是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方,可以容纳一个人居住。这座百年老屋,(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来,积聚的流水一直往下流淌;我每次动书桌,环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北,不能被阳光照到,白天过了中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下,使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子,在院子四周砌上围墙,用来挡住南面射来的日光,日光反射照耀,室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木,往日的栏杆,也增加了新的光彩。家中的(这里不翻译成”借来的”)书摆满了书架,我仰头高声吟诵诗歌,有时又静静地独自端坐,自然界的万物皆有声音;庭院、台阶前静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子交杂错落,微风吹过影子摇动,可爱极了。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善(shan)作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。

注释
尊:同“樽”,酒杯。
⑷五陵:地点在长安,唐朝的时候是贵族聚居的地方。
齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名,在今山东境内,后用齐鲁代指山东地区。
⑴陈琳:汉末著名的建安七子之一,擅长章表书记。初为大将军何进主簿,曾向何进献计诛灭宦官,不被采纳;后避难冀州,袁绍让他典文章,曾为绍起草讨伐曹操的檄文;袁绍败灭后,归附曹操,操不计前嫌,予以重用,军国书檄,多出其手。陈琳墓:在今江苏邳县。
盖灾沴(lì)之行 则有间(jiàn)矣 家于衢(qú)
(11)扬州:传说大禹治水以后,把天下划为九州,扬州即其一,据《尚书·禹贡》:“淮,海惟扬州。”《传》:“北据淮,南距海。”《尔雅·释地》:“江南曰扬州。”潮州古属扬州地域。
⑹点:点亮。一作点污之意,意思是灯纱上已经染上了斑点。
50.舒祺:触龙幼子的名字。
⑺玉石:句读当为“玉、石”,玉即美玉,李白隐喻自己;石为普通石头,喻平常之人。

赏析

  唐诗中有不少涉及音乐的作品,其中写听琴的诗作尤多,往借咏琴而言志,或借写听琴而抒情。李颀的《《琴歌》李颀 古诗》就是这样的作品,它是诗人奉命出使清淮时,在友人饯别宴席上听琴后所作。
  第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
  巧用暗示(或喻示、双关):“才有梅花”与朋友夜访相呼应,梅花又象征了友谊的高雅芬芳。  
  一是第四句中的“载”字,把抽象的别情化为有形的,可以被运载的东西(dong xi),同时也显示出别情的沉重。这一形象化的说法,后来常被诗人所仿效,如周邦彦用入其《尉迟杯》一词中:“无情画舸,都不管烟波隔南浦。等行人,醉拥重衾,载将离恨归去。”
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱(ren ru),不能摆脱困境,奋起高飞(gao fei),由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  唐代政治腐败的根源之一,就是太监专权。这首诗就是讽刺宦官的。诗题(shi ti)“《轻肥》白居易 古诗”,取自《论语》,用以概括豪奢生活。
  原诗五百字,可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折,层层如剥蕉心,出语的自然圆转。
  诗人在回家途中所乘的船在武昌被大风阻滞,只好暂留武昌。全诗用了委婉曲折的抒情手法,前后两层意思乍看相反相对,实则相辅相成;尤其是后面故作解脱流露的却是更深更沉的愁思。前两句从正面入手,写自己的真实感受。以水喻情,形象生动。后两句曲折委婉,从反面表达自己的情感。恨不得一步便跨入家门却被滞阻在半路的诗人是没有那种闲情逸致整日间到水边散步的。最后一句同样如此,表面上说自己“贪看”武昌有名的柳絮飞花的景致而忘记了忧愁,事实上却正表明了心中无尽的愁绪。
  是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。    “是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,初更时分,晚上八点左右,寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句,则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想,在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里,竟有人夜深出门,“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字,正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里,作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调,不是溢于言外了吗?其所以要夜深独往,大约是既不欲人见,也不欲见人;那么,这种孤寂的情怀中,不也蕴含着避世的幽愤吗?
  “九山郁峥嵘,了不受陵跨”,九座大山郁郁青青、山势险峻、气韵峥嵘、壁立万仞而不可凌辱。诗人在这里描绘了一幅清刚雄健、格调高远的图画,使远归和送别之人心胸为之一廓。
  “愿”字将诗人多大嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故,加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然,更能看出古时女子的淳朴善良,引入喜欢。
  诗人在这里是咏史,所以从想象中又回到了现实。眼前是“殿巢江燕砌生蒿,十二金人霜炯炯。”过去的宫殿荒芜了,只有燕子在梁上做窠;阶石因长期没人践踏而长满了蒿草。而为了怕人民造反,尽收天下兵器所铸成的十二金人,抛置在废墟里,满身白霜,空自炯炯发出寒光,似乎仍然很神气。然而它愈神气,愈益显出以为没收了兵器就可以天下太平是多么愚蠢可笑。这鲁莽的金人,其实正是无知的象征。它神气得炯炯发光,对着这长满蒿草的废殿,是非常绝妙的讽刺。

创作背景

  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。

  

霍尚守( 唐代 )

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简 介

霍尚守 霍尚守,字益方。南海人。明神宗万历间诸生。隐居西樵。有《樵中汇草》。清温汝能《粤东诗海》卷三五有传。

望江南·三月暮 / 蒋仕登

"层阁叠危壁,瑞因千古名。几连扬子路,独倚润州城。
铁马云旗梦渺茫,东来无处不堪伤。风吹白草人行少,
也任时光都一瞬。"
八月中旬宿洞庭。为客早悲烟草绿,移家晚失岳峰青。
倒载干戈是何日,近来麋鹿欲相随。"
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。
如何海上风,连日从空起。似欲驱沧溟,来沃具区里。
公道天难废,贞姿世任嗔。小斋松菊静,愿卜子为邻。"


偶然作 / 王扩

可怜燕谷花间晚,邹律如何为一吹。"
"魂归寥廓魄归烟,只住人间十八年。
槛外花低瑞露浓,梦魂惊觉晕春容。
功智争驰淡薄空,犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤,
长生不必论贵贱,却是幽人骨主灵。"
当时惆怅不成眠。眼波向我无端艳,心火因君特地然。
自与烟萝结野情。龙镇古潭云色黑,露淋秋桧鹤声清。
羲和晴耸扶桑辔,借与寰瀛看早晖。"


周亚夫军细柳 / 张大纯

鸳鸯稳睡翘暖沙。阙下新居成别业,江南旧隐是谁家。
秦关若待鸡鸣出,笑杀临淄土偶人。"
殷勤莫厌貂裘重,恐犯三边五月寒。"
"卷箔舒红茵,当轩玩明月。懿哉深夜中,静听歌初发。
空楼雁一声,远屏灯半灭。绣被拥娇寒,眉山正愁绝。"
豪富田园废,疲羸屋舍新。自惭为旅客,无计避烟尘。"
忠谠期登用,回邪自震惊。云开长剑倚,路绝一峰横。
"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,


堤上行二首 / 张令仪

"海涨兵荒后,为官合动情。字人无异术,至论不如清。
"金井凉生梧叶秋,闲看新月上帘钩。
"江上闲冲细雨行,满衣风洒绿荷声。
鹤归高树静,萤过小池光。不得多时住,门开是事忙。"
算程不怕酒觞空。参差雁阵天初碧,零落渔家蓼欲红。
"日晚宿留城,人家半掩门。群鸦栖老树,一犬吠荒村。
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)
"贤侯新换古长亭,先定心机指顾成。高义尽招秦逐客,


巫山一段云·琪树罗三殿 / 宁世福

"为爱红芳满砌阶,教人扇上画将来。叶随彩笔参差长,
乐营门外柳如阴,中有佳人画阁深。
远天归雁拂云飞,近水游鱼迸冰出。"
病后长教觅药医。顾主强抬和泪眼,就人轻刷带疮皮。
满头白发对青山。野僧采药来医病,樵客携觞为解颜。
江南江北九寒暑。翠华犹在橐泉中,一曲梁州泪如雨。
"巢湖春涨喻溪深,才过东关见故林。
半年樽俎奉梁王。南都水暖莲分影,北极天寒雁着行。


谏院题名记 / 冯京

稳上云衢千万里,年年长踏魏堤沙。"
神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"
"扫庭秋漏滴,接话贵忘眠。静夜人相语,低枝鸟暗迁。
必也心源元自有,此泉何必在江山。"
"长筇自担药兼琴,话着名山即拟寻。
香号返魂容易回。寒气与君霜里退,阳和为尔腊前来。
世患有三惑,尔律莫能抑。边苦有长征,尔律莫能息。
若向君门逢旧友,为传音信到云霄。"


阅江楼记 / 吴芳植

脱却登山履,赤脚翘青筇。泉声扫残暑,猿臂攀长松。
"院深尘自外,如佛值玄公。常迹或非次,志门因得中。
星出吴天列舍空。捧日思驰仙掌外,朝宗势动海门中。
转楚闻啼狖,临湘见叠涛。海阳沈饮罢,何地佐旌旄。"
青童递酒金觞疾,列坐红霞神气逸。
寒地殊知感,秋灯耿不眠。从来甘默尔,自此倍怡然。
为龙为虎亦成空。残花旧宅悲江令,落日青山吊谢公。
唯有风光与踪迹,思量长是暗销魂。"


木兰花慢·恨莺花渐老 / 释妙印

琴拂莎庭石,茶担乳洞泉。莫耽云水兴,疲俗待君痊。"
"酒寒无小户,请满酌行杯。若待雪消去,自然春到来。
公卿皆是蕊宫来。金鳞掷浪钱翻荇,玉爵粘香雪泛梅。
"结茅幽寂近禅林,霁景烟光着柳阴。千嶂华山云外秀,
山川应物候,皋壤起农情。只待花开日,连栖出谷莺。"
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。
"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。
"帝尧城里日衔杯,每倚嵇康到玉颓。桂苑五更听榜后,


莲蓬人 / 章天与

"处处兵戈路不通,却从山北去江东。
玉帐笼应匝,牙旗倚更禁。叶低宜拂席,枝褭易抽簪。
"还家俄赴阙,别思肯凄凄。山坐轺车看,诗持谏笔题。
莫教回首看妆面,始觉曾虚掷万金。
涧松亦有凌云分,争似移根太液池。"
分明胜败无寻处,空听渔歌到夕曛。"
"掷下离觞指乱山,趋程不待凤笙残。花边马嚼金衔去,
一身朝玉陛,几日过铜梁。莫恋炉边醉,仙宫待侍郎。"


国风·召南·野有死麕 / 张友道

别有阑干压行路,看人尘土竟流年。"
"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
"三逐乡闾五去君,莫知何地可容身。
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。
却笑郡人留不得,感恩唯拟立生祠。"
"依依芳树拂檐平,绕竹清流浸骨清。爱弄绿苔鱼自跃,
殿宇秋霖坏,杉松野火烧。时讹竞淫祀,丝竹醉山魈。"