首页 古诗词 西湖晤袁子才喜赠

西湖晤袁子才喜赠

元代 / 吕祖平

松前月台白,竹下风池绿。君向我斋眠,我在君亭宿。
方安阴惨夕,遽变阳和节。无奈时候迁,岂是恩情绝。
须凭百杯沃,莫惜千金费。便似罩中鱼,脱飞生两翅。
墓门已闭笳箫去,唯有夫人哭不休。
往年鬓已同潘岳,垂老年教作邓攸。
我有鄙介性,好刚不好柔。勿轻直折剑,犹胜曲全钩。"
为尔谋则短,为吾谋甚长。"
晚院花留立,春窗月伴眠。回眸虽欲语,阿母在傍边。"
"近来章奏小年诗,一种成空尽可悲。书得眼昏朱似碧,
岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主,
"悄悄初别夜,去住两盘桓。行子孤灯店,居人明月轩。
插刺头鬓相夸张。田翁蚕老迷臭香,晒暴gqgQ熏衣裳。
面因冲冷作凝酥。银篦稳篸乌罗帽,花襜宜乘叱拨驹。
且喜赋敛毕,幸闻闾井安。岂伊循良化,赖此丰登年。
为问龚黄辈,兼能作诗否。
杏花结子春深后,谁解多情又独来。"
逸骥初翻步,鞲鹰暂脱羁。远途忧地窄,高视觉天卑。
如鱼入渊水,似兔藏深穴。婉软蛰鳞苏,温炖冻肌活。
柴扉日暮随风掩,落尽闲花不见人。"
葛衣秋未换,书卷病仍看。若问生涯计,前溪一钓竿。"


西湖晤袁子才喜赠拼音解释:

song qian yue tai bai .zhu xia feng chi lv .jun xiang wo zhai mian .wo zai jun ting su .
fang an yin can xi .ju bian yang he jie .wu nai shi hou qian .qi shi en qing jue .
xu ping bai bei wo .mo xi qian jin fei .bian si zhao zhong yu .tuo fei sheng liang chi .
mu men yi bi jia xiao qu .wei you fu ren ku bu xiu .
wang nian bin yi tong pan yue .chui lao nian jiao zuo deng you .
wo you bi jie xing .hao gang bu hao rou .wu qing zhi zhe jian .you sheng qu quan gou ..
wei er mou ze duan .wei wu mou shen chang ..
wan yuan hua liu li .chun chuang yue ban mian .hui mou sui yu yu .a mu zai bang bian ..
.jin lai zhang zou xiao nian shi .yi zhong cheng kong jin ke bei .shu de yan hun zhu si bi .
qi bu jian ji yan zhi yuan ku .wu wen feng huang bai niao zhu .
.qiao qiao chu bie ye .qu zhu liang pan huan .xing zi gu deng dian .ju ren ming yue xuan .
cha ci tou bin xiang kua zhang .tian weng can lao mi chou xiang .shai bao gqgQxun yi shang .
mian yin chong leng zuo ning su .yin bi wen se wu luo mao .hua chan yi cheng chi bo ju .
qie xi fu lian bi .xing wen lv jing an .qi yi xun liang hua .lai ci feng deng nian .
wei wen gong huang bei .jian neng zuo shi fou .
xing hua jie zi chun shen hou .shui jie duo qing you du lai ..
yi ji chu fan bu .gou ying zan tuo ji .yuan tu you di zhai .gao shi jue tian bei .
ru yu ru yuan shui .si tu cang shen xue .wan ruan zhe lin su .wen dun dong ji huo .
chai fei ri mu sui feng yan .luo jin xian hua bu jian ren ..
ge yi qiu wei huan .shu juan bing reng kan .ruo wen sheng ya ji .qian xi yi diao gan ..

译文及注释

译文
天色阴沉,月亮隐在海天的(de)那边。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是(shi)雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋(mou)取稻梁的术算。
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业(ye),我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武(wu)王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对(dui)他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
  有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑(bei)躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。

注释
28.瑕:玉上的斑点或裂痕。
(42)喻:领悟,理解。
若之何:固定句式,这里的意思是“为什么要”。
之:音节助词无实义。
去:离开
未安:不稳妥的地方。

赏析

  念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。
  宋王朝得臣(麈史)谓:“予熙宁初调官(熙宁元年,系公元一零六八年)泊报恩寺,同院阳翟徐秀才,出其父屯田忘名所为诗,见其清苦平淡,有古人风致不能传抄。”其过工部坟一诗云:“水与汨罗接,天心深在存。远移工部死,来伴大夫魂。流落同千古,风骚共一源。江山不受吊,寒日下西原。”
  “杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系——“柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  王湾是洛阳人,一生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  这两句看似极为自然,漫不经心,但却在短短十四个字中,包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中,与这样一位美慧可人的女子相会,不能不让人永远怀念,而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意,并且置于篇首,与以下几联追忆往事时的伤感,形成了有力的反衬。
  此词咏西湖之柳。暗寄对古代名妓生活的欣赏之情。头二句描写苏小小门前的柳树丽姿。“苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。”苏小小家门前柳树很多,柳枝千条万条垂挂在西湖边,细长金色的柳丝轻抚着平桥。苏小小,南齐钱塘名妓。毵毵,形容柳条细长。金线,指初吐芽的柳丝。将春柳与钱塘名妓联系在一起,使词中的春柳具有西湖之柳特色。春柳与美人相映,春柳自然更美。后二句写日暮时苏小小门内的柳树。“黄莺不语东风起,深闭朱门伴舞腰。”黄莺不语,指日暮之时。陆游《晚行湖上》:“高林日暮无莺语,深巷人归有犬随。”即其例。傍晚时候,春风吹来,苏小小家朱红大门已紧紧地关上,只有春风伴随着柳枝。末句“舞腰”实为双关,既指如腰之柳,同时亦暗指细腰美人,读者自可联想到其人。黄莺休息,朱门紧闭,只有春风无声地吹动柳枝,环境十分安静。作者对古代名妓艳情的欣赏,自在其中。这种情调是属于作者所属阶级的趣味的。
  诗的后三章跨越了诗歌在叙事空间上的先天不足,略过战争的具体过程,直接描写凯旋归来的情景。在这一部分里诗人避实就虚,颇具戏剧性地运用了类似现代电影“蒙太奇”的手法,把读者的注意出人意料地从剑拔弩张的紧张气氛中拉向“黍稷方华”的初出征时,进而通过今昔对比(“昔我往矣”“今我来思”)所产生的时空错位,和从“雨雪载涂”走到“春日迟迟”的漫长归途,引导着读者用想像去填补对战事的(shi de)漫长与艰苦之认识。家中之人从“未见君子”之“忧心忡忡”到“既见”之喜悦安心的转变,更是施展想像,从另一侧面写出了人们对战事的关注与饱受其苦的心态。最后,很自然地引出对凯旋的由衷高兴和对主帅的赞美。从表面看,这种避实就虚的写法似乎是舍本逐末,但由于其中渗透了参战者从忧到喜的深刻而细微的心理变化,而使得这些看似“闲笔”的场景描写成为诗中人物心灵和情感的背景或外化,比正面的描写更感人、更细腻。
  “释子吾家宝,神清慧有余。”俗话说“一子出家,七祖升天”,家里有一人出家,冥冥中上下几代,周围几族都要沾光,当然是“吾家宝”了。作为怀(wei huai)素大师而言,从小就是“神清慧有余”的。
  李颀最著名的诗有三类,一是送别诗,二是边塞诗,三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴(《琴歌》),以动静二字为主,全从背景着笔;一首写胡笳(《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》),以两宾托出一主,正写胡笳;这一首写觱篥,以赏音为全诗筋脊,正面着墨。三首诗的机轴,极容易相同,诗人却写得春兰秋菊,各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙,全诗共十八句,根据诗情的发展,变换了七个不同的韵脚,声韵意境,相得益彰。
  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭,为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。
  贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》一文中虽然含有道家对生死的看法,但又有所不同。虽然在文章中(zhang zhong)潇潇洒洒、海阔天空,贾谊的真实状态却完全不是这样:为怀才不遇而悲愤、为身心疲惫而感伤、为前途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤,正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之,于是写得越欢娱,就越是衬出现实的凄凉;写得越洒脱,就越是衬出无力割舍的迷茫;写得越圆满,就越是衬出那颗颠沛潦倒的心,早已支离破碎。
  “莫来好”是与“断肠枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”,只因作者成为断肠人,“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝,自然不如莫来好了。
  这是一首寓言诗,作为寓言诗,最本质的特征是托物寓意。首先,须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次,要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂,“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂,寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗,关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次,对“意”的表达方式是否幽深婉曲,尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露,太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系,因而具有特殊的魅力。
  “国破山河在,城春草木深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见:山河依旧,可是国都已经沦陷,城池也在战火中残破不堪了,乱草丛生,林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华,鸟语花香,飞絮弥漫,烟柳明媚,游人迤逦,可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心,继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物,实为抒发人去物非的历史感,将感情寄寓于物,借助景物反托情感,为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象,同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密,烟景明丽的季节,可是由于“国破”,国家衰败,国都沦陷而失去了春天的光彩,留下的只是颓垣残壁,只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉,表示长安城里已不是市容整洁、井然有序,而是荒芜破败,人烟稀少,草木杂生。这里,诗人睹物伤感,表现了强烈的黍离之悲。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱(ke ai)的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!

创作背景

  卢氏的去世,彻底打碎了纳兰的生活,这个多情种,把卢氏病逝的责任归到自己身上,长期处于无法自拔的自责中,陷入一种难以解脱的痛苦。也正是因此,他的词风大转,写下了无数叫人肝肠寸断、万古伤怀的悼亡之词。这一首《生查子》,写于卢氏去世之后,是天上人间的差别。

  

吕祖平( 元代 )

收录诗词 (9888)
简 介

吕祖平 祖平,寿州(今安徽凤台)人。本中孙。宁宗庆元三年(一一九七),知仙游县。开禧二年(一二○六),知江阴军(明嘉靖《江阴县志》卷一二)。嘉定六年(一二一三),知常州。八年,移知徽州。十一年,改知处州。

河传·秋雨 / 仲孙雅

沙堤亘蟆池,市路绕龙断。白日忽照耀,红尘纷散乱。
坐从日暮唯长叹,语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十,
"鹭鸶鹭鸶何遽飞,鸦惊雀噪难久依。
稀星点银砾,残月堕金环。暗漏犹传水,明河渐下山。
春树花珠颗,春塘水麹尘。春娃无气力,春马有精神。
"好在天涯李使君,江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿,
"我昔三十六,写貌在丹青。我今四十六,衰悴卧江城。
簇簇枝新黄,纤纤攒素指。柔苙渐依条,短莎还半委。


南歌子·荷盖倾新绿 / 沈壬戌

"阴山道,阴山道,纥逻敦肥水泉好。每至戎人送马时,
不见蓬莱不敢归,童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞,
"红芳怜静色,深与雨相宜。馀滴下纤蕊,残珠堕细枝。
的成终世恨,焉用此宵为。鸾镜灯前扑,鸳衾手下隳。
"道州民,多侏儒,长者不过三尺馀。市作矮奴年进送,
药误不得老,忧死非因疾。谁言人最灵,知得不知失。
感时良为已,独倚池南树。今日送春心,心如别亲故。"
"闲绕洛阳城,无人知姓名。病乘篮舆出,老着茜衫行。


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 隆幻珊

物故犹堪用,人亡不可逢。岐山今夜月,坟树正秋风。"
华彩诚可爱,生理苦已伤。方知自残者,为有好文章。"
掩泪别乡里,飘飖将远行。茫茫绿野中,春尽孤客情。
"蝉发一声时,槐花带两枝。只应催我老,兼遣报君知。
近西数树犹堪醉,半落春风半在枝。"
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态,宛转侵淫易沉着。
渐绽胭脂萼,犹含琴轸房。离披乱剪彩,斑驳未匀妆。
"向坟道径没荒榛,满室诗书积暗尘。长夜肯教黄壤晓,


登快阁 / 张简庆庆

云山莫厌看经坐,便是浮生得道时。"
人亦有相爱,我尔殊众人。朝朝宁不食,日日愿见君。
闲倾三数酌,醉咏十馀声。便是羲皇代,先从心太平。"
"忠万楼中南北望,南州烟水北州云。
开襟向风坐,夏日如秋时。啸傲颇有趣,窥临不知疲。
"深院虎溪竹,远公身自栽。多惭折君节,扶我出山来。
"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。
东海西头意独违。"


浣溪沙·初夏 / 户旃蒙

"柳眼梅心渐欲春,白头西望忆何人。
"生为同室亲,死为同穴尘。他人尚相勉,而况我与君。
"君问西州城下事,醉中叠纸为君书。嵌空石面标罗刹,
"闻君洛下住多年,何处春流最可怜。为问魏王堤岸下,
"绿丝文布素轻褣,珍重京华手自封。贫友远劳君寄附,
时辈六七人,送我出帝城。轩车动行色,丝管举离声。
"南去经三楚,东来过五湖。山头看候馆,水面问征途。
鞍马唿教住,骰盘喝遣输。长驱波卷白,连掷采成卢。


蝶恋花·醉别西楼醒不记 / 刀平

何处殷勤重回首,东坡桃李种新成。
胡不花下伴春醉,满酌绿酒听黄鹂。嘉鱼点头时一叹,
钱力日已重,农力日已殚。贱粜粟与麦,贱贸丝与绵。
尚可以斧斤,伐之为栋梁。杀身获其所,为君构明堂。
一为同心友,三及芳岁阑。花下鞍马游,雪中杯酒欢。
风水为乡船作宅。本是扬州小家女,嫁得西江大商客。
能来尽日观棋否,太守知慵放晚衙。"
"前在浔阳日,已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀,出门无处写。


菩萨蛮·寄女伴 / 米壬午

道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论,盒中虚捻决明丸。
"眼看过半百,早晚扫岩扉。白首谁能住,青山自不归。
"高卧深居不见人,功名斗薮似灰尘。
有身有离别,无地无岐路。风尘同古今,人世劳新故。
"边角两三枝,霜天陇上儿。望乡相并立,向月一时吹。
爱惜尔爷唯有我,我今憔悴望何人。
故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。
方丈言虚设,华胥事眇然。触鳞曾在宥,偏哭堕髯前。


范雎说秦王 / 轩辕小敏

追我复追君,次第承恩私。官虽小大殊,同立白玉墀。
自嫌恋着未全尽,犹爱云泉多在山。"
一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"
唯望魂归去,那知诏下来。涸鱼千丈水,僵燕一声雷。
酒醒夜深后,睡足日高时。眼底一无事,心中百不知。
点检盘中饭,非精亦非粝。点检身上衣,无馀亦无阙。
"丹霄携手三君子,白发垂头一病翁。兰省花时锦帐下,
得意减别恨,半酣轻远程。翩翩马蹄疾,春日归乡情。"


雁儿落过得胜令·忆别 / 丹梦槐

汀树绿拂地,沙草芳未休。青萝与紫葛,枝蔓垂相樛。
何处生春早,春生绮户中。玉栊穿细日,罗幔张轻风。
樽前百事皆依旧,点检惟无薛秀才。"
池籞呈朱雁,坛场得白麟。酹金光照耀,奠璧彩璘玢。
晚生三女拟如何。预愁嫁娶真成患,细念因缘尽是魔。
空碧一泊松江心。浦派萦回误远近,桥岛向背迷窥临。
浣渚逢新艳,兰亭识旧题。山经秦帝望,垒辨越王栖。
不知歌酒腾腾兴,得似河南醉尹无。"


四言诗·祭母文 / 轩辕自帅

"淡红花帔浅檀蛾,睡脸初开似剪波。
"诏授户曹掾,捧诏感君恩。感恩非为己,禄养及吾亲。
寡鹤连天叫,寒雏彻夜惊。只应张侍御,潜会我心情。"
"姓白使君无丽句,名休座主有新文。
河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。
"今年到时夏云白,去年来时秋树红。
回念发弘愿,愿此见在身。但受过去报,不结将来因。
今日复明日,身心忽两遗。行年三十九,岁暮日斜时。