首页 古诗词 杵声齐·砧面莹

杵声齐·砧面莹

两汉 / 闻人偲

"吴苑四时风景好,就中偏好是春天。霞光曙后殷于火,
"官初罢后归来夜,天欲明前睡觉时。
诚知有道理,未敢劝交亲。恐为人所哂,聊自书诸绅。"
总是平生未行处,醉来堪赏醒堪愁。"
通州海内恓惶地,司马人间冗长官。伤鸟有弦惊不定,
岂要留离偈,宁劳动别容。与师俱是梦,梦里暂相逢。"
茱萸色浅未经霜。去秋共数登高会,又被今年减一场。"
勾漏丹砂里,僬侥火焰旗。彤云剩根蒂,绛帻欠缨緌.
抚养虽骄騃,性识颇聪明。学母画眉样,效吾咏诗声。
征夫更辛苦,逐客弥憔悴。日入尚趋程,宵分不遑寐。
"厚地植桑麻,所要济生民。生民理布帛,所求活一身。
"晓景丽未热,晨飚鲜且凉。池幽绿苹合,霜洁白莲香。
远求鸊鹈莹,同用玉匣盛。颜色纵相类,利钝颇相倾。
奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝,鼓吾腹兮歌吾歌。
草木坚强物,所禀固难夺。风候一参差,荣枯遂乖剌。
多离因苟合,恶影当务息。往事勿复言,将来幸前识。"
"山石榴,一名山踯躅,一名杜鹃花,杜鹃啼时花扑扑。
雕鹗生难敌,沉檀死更香。儿童喧巷市,羸老哭碑堂。


杵声齐·砧面莹拼音解释:

.wu yuan si shi feng jing hao .jiu zhong pian hao shi chun tian .xia guang shu hou yin yu huo .
.guan chu ba hou gui lai ye .tian yu ming qian shui jue shi .
cheng zhi you dao li .wei gan quan jiao qin .kong wei ren suo shen .liao zi shu zhu shen ..
zong shi ping sheng wei xing chu .zui lai kan shang xing kan chou ..
tong zhou hai nei qi huang di .si ma ren jian rong chang guan .shang niao you xian jing bu ding .
qi yao liu li ji .ning lao dong bie rong .yu shi ju shi meng .meng li zan xiang feng ..
zhu yu se qian wei jing shuang .qu qiu gong shu deng gao hui .you bei jin nian jian yi chang ..
gou lou dan sha li .jiao jiao huo yan qi .tong yun sheng gen di .jiang ze qian ying rui .
fu yang sui jiao si .xing shi po cong ming .xue mu hua mei yang .xiao wu yong shi sheng .
zheng fu geng xin ku .zhu ke mi qiao cui .ri ru shang qu cheng .xiao fen bu huang mei .
.hou di zhi sang ma .suo yao ji sheng min .sheng min li bu bo .suo qiu huo yi shen .
.xiao jing li wei re .chen biao xian qie liang .chi you lv ping he .shuang jie bai lian xiang .
yuan qiu pi ti ying .tong yong yu xia sheng .yan se zong xiang lei .li dun po xiang qing .
nai shen zhi ji mo er bu yan he .fu zai bai er zai zhu .gu wu fu xi ge wu ge .
cao mu jian qiang wu .suo bing gu nan duo .feng hou yi can cha .rong ku sui guai la .
duo li yin gou he .e ying dang wu xi .wang shi wu fu yan .jiang lai xing qian shi ..
.shan shi liu .yi ming shan zhi zhu .yi ming du juan hua .du juan ti shi hua pu pu .
diao e sheng nan di .chen tan si geng xiang .er tong xuan xiang shi .lei lao ku bei tang .

译文及注释

译文
正是春光和熙
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思(si)情。”以春禽起兴极佳。春禽的(de)和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后(hou)来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对(dui)镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空(kong)精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢(ne)。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日头又已西偏,独自外出踏青,只有草长得密密稠稠。
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
江水苍茫无际,眼望柳丝倦疲荷花愁凄,我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息,我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
广阔平坦的水田上一行白鹭掠(lue)空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
遥想那世外桃源,更加想到自己生活的世界真是太差了。
“魂啊回来吧!
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。

注释
(16)忤(wǔ)物:做事情违背天理和人情。忤:违反、抵触的意思。
⒃嬴政:秦始皇。《史记·秦始皇本纪》:“始皇崩于沙丘平台。丞相斯为上崩在外,恐诸公子及天下有变,乃秘之,不发丧。棺载輼凉车中,……会暑,上輼车臭。乃诏从官,令车载一石鲍鱼,以乱其臭。”梓棺:古制天子的棺材用梓木做成,故名。鲍鱼:盐渍鱼,其味腥臭。
90. 大命:大命脉,犹言“头等大事”。
⑷“香雾”二句:苏轼《食柑诗》“露叶霜枝剪寒碧,金盘玉指破芳辛。清泉蔌蔌先流齿,香雾霏霏欲噀人。”宋·韩彦直《橘录》卷上《真柑》:“真柑在品类中最贵可珍……始霜之旦,园丁采以献,风味照座,擘之则香雾噀人。”噀(xùn):喷。清泉:喻橘汁。
猥(wěi):辱,这里有降低身份的意思。
190、齐景:春秋时齐国国君齐景公。

赏析

  三联“千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周。”诸葛亮死后,魏将邓艾率军攻蜀,谯周劝后主投降。后主听了他的话投降了。蜀国千里山河,孺子阿斗轻轻地断送了。两朝冠剑:指在刘备和后主两朝的文臣武将,主要是指诸葛亮,他既管政事,又管军事,是两朝冠剑。他如有知,一定是恨谯周的。
  诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》,诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想,能不依依”(李陵《答苏武书》)。风,是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物,“时因北风,复惠德音”表现了对故友的怀念,“故马依北风,越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又,风又常用以象征美好、高尚。孟子云:“君子之德,风也。”因风而思故人,借风以寄思情,是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒,是盼望故人相见的寄托,也是结构全诗的线索。
  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生(sheng)未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。
  这首(zhe shou)七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低(gao di)。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测(mo ce)的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此处投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  人们常把这四句所叙视为实境,甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的(杨炫之《洛阳伽蓝记》)。其实是误解。明人陆时雍指出,《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点,就是“托”:“情动于中,郁勃莫已,而势又不能自达,故托为一意、托为一物、托为一境以出之”(《古诗镜》)。此诗即为诗人假托之“境”,“高楼”云云,全从虚念中托生,故突兀而起、孤清不群,而且“浮云”缥缈,呈现出一种奇幻的景象。
  诗的最后两句,诗人用风趣的语言,作了临别赠言:“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄。”意思是说:侍御大人自京师御史台来边陲视察,尽管您威严如霜,但为这热海般的将士赤心所感化,您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。
  “虱处裈”用阮籍《大人先生传》语:“夫虱之处于裈中,逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出裈裆,自以为得绳墨也”,“然炎邱火流,焦邑灭都,群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内,亦何异夫虱之处裈中乎!”此句承上诗,谓往昔己之于世,如虱之处裈,穷达皆命也。“龙门”,《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门,“上者为龙”,后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试,一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第,已过华年逐水源”云者,谓诸多同辈以科举而炫耀,而己已过青春年华,始追逐水源以求一跃也。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音(yi yin)乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  施诗写幼女的稚态,突出其弄巧成拙,从而,见其童心。在写法上,施诗先直言幼女少不更事,分不清“巧”与“拙”,为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔;然后,以“向夜(xiang ye)在堂前,学人拜新月”这一反映其稚态的动作描写照应上文,为“未知巧与拙”作了形象的注脚。这里,既有幼女年龄与其行为的不相称之明比,又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨,就使幼女的形象活了,动了。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。

创作背景

  竹的中通外直,不蔓不枝,象征君子的坦荡磊落,正大光明;竹的节节攀升,步步小结,象征君子的稳重踏实,严谨自励;竹的青翠素淡,冰清玉洁,象征君子的高洁脱俗,卓尔不凡;竹的经寒不凋,修直挺拔,象征君子的高洁脱俗,刚强正直……凡此种种,不一而足。竹刚劲,清秀,挺拔,不向风,人应有竹之君范,应有竹之坚强,在任何困难面前都不屈服,不妥协。诗人在赞赏竹的高尚品质同时,也衬托出自已高洁的情怀。

  

闻人偲( 两汉 )

收录诗词 (8764)
简 介

闻人偲 闻人偲,嘉兴(今属浙江)人。高宗建炎间为宁海尉(《至元嘉禾志》卷一一)。

朝中措·先生筇杖是生涯 / 姚启圣

"黄叶聚墙角,青苔围柱根。被经霜后薄,镜遇雨来昏。
"连枝花样绣罗襦,本拟新年饷小姑。自觉逢春饶怅望,
云门未得蒙亲定。我藏古磬藏在心,有时激作南风咏。
每逢群盗息,或遇云雾披。但自高声歌,庶几天听卑。
喣沫求涓滴,沧波怯斗升。荒居邻鬼魅,羸马步殑fF.
郭外迎人月,湖边醒酒风。谁留使君饮,红烛在舟中。
"天冷日不光,太行峰苍莽。尝闻此中险,今我方独往。
鸢跕方知瘴,蛇苏不待春。曙潮云斩斩,夜海火燐燐。


临江仙·一番荷芰生池沼 / 程梦星

醉妓欢声遏管弦。鱼珮葺鳞光照地,鹘衔瑞带势冲天。
"怪石千年应自结,灵泉一带是谁开。蹙为宛转青蛇项,
"昔到襄阳日,髯髯初有髭。今过襄阳日,髭鬓半成丝。
"昔年桃李月,颜色共花宜。回脸莲初破,低蛾柳并垂。
"小亭门向月斜开,满地凉风满地苔。
湖阔将天合,云低与水和。篱根舟子语,巷口钓人歌。
苍苍露草青蒿气。更就坟前哭一声,与君此别终天地。"
何计逃昏垫,移文报旧交。栋梁存伐木,苫盖愧分茅。


南乡子·捣衣 / 刘敏

"曾于太白峰前住,数到仙游寺里来。黑水澄时潭底出,
"偶有冲天气,都无处世才。未容荣路稳,先踏祸机开。
道路迢迢一月程。未必能治江上瘴,且图遥慰病中情。
或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚舟。
抱枕无言语,空房独悄然。谁知尽日卧,非病亦非眠。
"共知欲老流年急,且喜新正假日频。闻健此时相劝醉,
庭莎病看长,林果闲知数。何以强健时,公门日劳骛。
灯前读尽十年诗。龙钟校正骑驴日,憔悴通江司马时。


国风·陈风·泽陂 / 谢良任

"好在天涯李使君,江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿,
"常爱辋川寺,竹窗东北廊。一别十馀载,见竹未曾忘。
官从分紧慢,情莫问荣枯。许入朱门否,篮舆一病夫。"
"病与穷阴退,春从血气生。寒肤渐舒展,阳脉乍虚盈。
寝食都忘倦,园庐遂绝窥。劳神甘戚戚,攻短过孜孜。
"木落天晴山翠开,爱山骑马入山来。
散向人间何处无。攫麑啄卵方可食,男女群强最多力。
频频闻动中门锁,桃叶知嗔未敢迎。"


琐窗寒·寒食 / 曹清

"庭有萧萧竹,门有阗阗骑。嚣静本殊途,因依偶同寄。
君看为害浅深间,岂将假色同真色。"
"巫女庙花红似粉,昭君村柳翠于眉。
不须泥沙底,辛苦觅明珠。"
葛衣御时暑,蔬饭疗朝饥。持此聊自足,心力少营为。
羞怨春风不能哭。我从相识便相怜,但是花丛不回目。
莫磨解结锥,徒劳人气力。我有肠中结,知君解不得。
南省郎官谁待诏,与君将向世间行。"


雪晴晚望 / 洪昇

如此小惠何足论。我有大裘君未见,宽广和暖如阳春。
"已题一帖红消散,又封一合碧云英。凭人寄向江陵去,
"窃见胡三问牡丹,为言依旧满西栏。
心不择时适,足不拣地安。穷通与远近,一贯无两端。
"淙淙三峡水,浩浩万顷陂。未如新塘上,微风动涟漪。
热散由心静,凉生为室空。此时身自得,难更与人同。"
西施颜色今何在,但看春风百草头。"
梅岭花排一万株。北市风生飘散面,东楼日出照凝酥。


无题·昨夜星辰昨夜风 / 赵夷夫

劝君掇蜂君莫掇,使君父子成豺狼。海底鱼兮天上鸟,
身外名何有,人间事且休。澹然方寸内,唯拟学虚舟。"
上境光犹在,深谿暗不分。竹笼烟欲暝,松带日馀曛。
池中水依旧,城上山如故。独我鬓间毛,昔黑今垂素。
持刀gN密竹,竹少风来多。此意人不会,欲令池有波。"
文行如君尚憔悴,不知霄汉待何人。"
栖禽尚不稳,愁人安可眠。"
不独光阴朝复暮,杭州老去被潮催。"


咏甘蔗 / 张瑛

近将徇禄给一家,远则行道佐时理,行道佐时须待命,
浣花江上思,啼粉镜中窥。念此低回久,风光幸一吹。"
松雨飘藤帽,江风透葛衣。柳堤行不厌,沙软絮霏霏。"
亦曾登玉陛,举措多纰缪。至今金阙籍,名姓独遗漏。
市井疏芜只抵村。一只兰船当驿路,百层石磴上州门。
"顽贱一拳石,精珍百炼金。名价既相远,交分何其深。
虚槛晚潇洒,前山碧参差。忽似青龙阁,同望玉峰时。
葺茅为我庐,编蓬为我门。缝布作袍被,种谷充盘飧。


游山上一道观三佛寺 / 刘珙

凉风冷露秋萧索。光阴流转忽已晚,颜色凋残不如昨。
昔有白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。
忽想迁臣逐客心。何处投荒初恐惧,谁人绕泽正悲吟。
死节如石确不移。如观奋击朱泚日,似见叱诃希烈时。
麹糵调神化,鹓鸾竭至忠。歌钟齐锡宴,车服奖庸功。
欲忘忘未得,欲去去无由。两腋不生翅,二毛空满头。坐看新落叶,行上最高楼。暝色无边际,茫茫尽眼愁。
"我为东南行,始登商山道。商山无数峰,最爱仙娥好。
清觞久废酌,白日顿虚掷。念此忽踟蹰,悄然心不适。


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 萧统

去年身殁今移主。高其墙,大其门,谁家第宅卢将军。
示化维摩疾,降魔力士勋。听经神变见,说偈鸟纷纭。
九江三月杜鹃来,一声催得一枝开。江城上佐闲无事,
渐暖宜闲步,初晴爱小园。觅花都未有,唯觉树枝繁。
"年长身转慵,百事无所欲。乃至头上发,经年方一沐。
仰竹藤缠屋,苫茆荻补篱。面梨通蒂朽,火米带芒炊。
军府威容从道盛,江山气色定知同。报君一事君应羡,
分首今何处,君南我在北。吟我赠君诗,对之心恻恻。"