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酬张少府

两汉 / 戴烨

四十千真珠璎珞堆高楼。此中怪特不可会,
花树当朱阁,晴河逼翠帘。衣风飘叆叇,烛泪滴巉岩。
野策藤竹轻,山蔬薇蕨新。潜歌归去来,事外风景真。"
海郡梅霪晴,山邮炎景曛。回翔罢南游,鸣唳期西闻。
莎岸见长亭,烟林隔丽谯。日落舟益驶,川平旗自飘。
收取凉州入汉家。"
谁家多竹门可款。须知节候即风寒,幸及亭午犹妍暖。
醉啜二杯酿,名郁一县香。寺中摘梅花,园里翦浮芳。
偃仰晴轩暖,支离晓镜寒。那堪报恩去,感激对衰兰。"
晓菊泫寒露,似悲团扇风。秋凉经汉殿,班子泣衰红。
东城南陌昔同游,坐上无人第二流。
未遭伶伦听,非安子犹宠。威凤来有时,虚心岂无奉。"


酬张少府拼音解释:

si shi qian zhen zhu ying luo dui gao lou .ci zhong guai te bu ke hui .
hua shu dang zhu ge .qing he bi cui lian .yi feng piao ai dai .zhu lei di chan yan .
ye ce teng zhu qing .shan shu wei jue xin .qian ge gui qu lai .shi wai feng jing zhen ..
hai jun mei yin qing .shan you yan jing xun .hui xiang ba nan you .ming li qi xi wen .
sha an jian chang ting .yan lin ge li qiao .ri luo zhou yi shi .chuan ping qi zi piao .
shou qu liang zhou ru han jia ..
shui jia duo zhu men ke kuan .xu zhi jie hou ji feng han .xing ji ting wu you yan nuan .
zui chuai er bei niang .ming yu yi xian xiang .si zhong zhai mei hua .yuan li jian fu fang .
yan yang qing xuan nuan .zhi li xiao jing han .na kan bao en qu .gan ji dui shuai lan ..
xiao ju xuan han lu .si bei tuan shan feng .qiu liang jing han dian .ban zi qi shuai hong .
dong cheng nan mo xi tong you .zuo shang wu ren di er liu .
wei zao ling lun ting .fei an zi you chong .wei feng lai you shi .xu xin qi wu feng ..

译文及注释

译文
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地(di)使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过(guo)后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
黄(huang)昏的时候,我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望(wang)那渐(jian)生渐满的潮水。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
  何易于,不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县令。益昌离州有四十里远,刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
  有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。

注释
⑵倦:厌倦 。水宿:栖住于水中的船上。此句意谓厌倦了水上长途旅行。
(3)卜吉:指风水先生找到一块好坟地。
(2) 踦(yǐ):支撑,接触。这里指用一条腿的膝盖顶牛。
①刘十九:白居易留下的诗作中,提到刘十九的不多,仅两首。但提到刘二十八、二十八使君的,就很多了。刘二十八就是刘禹锡。刘十九乃其堂兄刘禹铜,系洛阳一富商,与白居易常有应酬。
⑵首二句:辽阔无边的大海上升起一轮明月,使人想起了远在天涯海角的亲友,此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》:“隔千里兮共明月”。
③此情无限:即春愁无限。
11.天杪:犹天际。宋张先《熙州慢·赠述古》词:“潇湘故人未归,但目送游云孤鸟。际天杪,离情尽寄芳草。”

赏析

  题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”,诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻,只从县民方面落墨,未提县宰;写“再经”的见闻,只从县宰方面着笔,未提县民,这就留下了(liao)广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜,那么读到“县民无口不冤声”,只能设想那“冤”来自别的方面,而不会与县宰联系起来;至于县宰呢,作为县民的“父母官”,必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”,也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖,然而出人意料的是,诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后,却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断,这真是石破天惊,匪夷所思。
  其历史背景是:公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,但被越国击败,阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国,越王勾践被押送到吴国做奴隶,勾践忍辱负重伺候吴王三年后,夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
  这首诗以白描手法写江南农村(今乐清市淡溪镇)初夏时节的景象,前两句着重写景:绿原、白川、子规、烟雨,寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人,画面上主要突出在水田插秧的农民形象,从而衬托出“《乡村四月》翁卷 古诗”劳动的紧张与繁忙。前呼后应,交织成一幅色彩鲜明的图画。
  首两句:“不自识疏鄙,终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”(《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八)。一个性格疏懒,习于野性的人,认为不适宜为官临民,这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点,终年住在城里,丝竹乱耳,案牍劳形,求静不得,求闲不能,皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市,今终年住在城里,总得自己寻个譬解。古人说,大隐隐于市,因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远,为官与隐齐。”(《武功县诗》)自己作这样一番解释,是明心迹,也见心安理得了。这儿写身处县城,却透露了心地的静趣。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的(zhong de)神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了(yong liao)龙马的形(de xing)象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  诗一开始就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大,鸿雁是这样的小,这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”,突然一折,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,何至见到区区城墙外的护城河水,也不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中由于经历风浪太多,而格外有所警惕(ti),同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  情寓于景,情景交融,而且叙事也富有情致,境界开阔,格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
  总之,这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质,其中有对好佞小人的斥责,也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望,对朝廷也还抱有一线的希望,但此后不久,诗人尚未及“功成”,便愤然离开了朝廷,踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他(gei ta)“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”,是送他去;第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了,但要“以吾子之行卜之”,还是要送他去;结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷,仍然是送他去。总之,的确是一篇送行的文章,但送之正是为了留之,微情妙旨,全寄于笔墨之外。
  这首诗出现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次活动,也是贾府表面上处于最鼎盛的时期。此次活动,由史湘云和薛宝钗拟定题目,共十二道题目,限定七律,但不限韵,由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。在这次吟诗比赛中,“蘅芜君”薛宝钗选了《忆菊》、《画菊》之后,“怡红公子”贾宝玉选了《访菊》和《种菊》两道诗题。“潇湘妃子”林黛玉选了其中三道诗题:《《咏菊》曹雪芹 古诗》、《问菊》和《菊梦》。其余五题分别由湘云和探春选得。只“有顿饭工夫, 十二题已全,各自誊出来,都交与迎春,另拿了一张雪浪笺过来,一并誊录出来”。这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》,枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后,由潇湘妃子林黛玉写出的三首诗中的第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道: ‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.今日公评:<<《咏菊》曹雪芹 古诗>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉可谓是囊括金、银、铜牌。“ 宝玉听说,喜的拍手叫"极是,极公道。"”
  “肃肃凉景生”,首句平直轻快,习习凉风飘然乍起。“加我林壑清”,是紧承上句,概写风不管深沟还是浅壑,不分高低贵贱,北风都遍施恩惠。“我”字的运用,加强了主观情感,表现了诗人胸襟的开阔。“驱烟寻涧户,卷雾出山楹”,描写风为平民百姓送爽的具体情态。风,驱散了烟云,卷走了雾霭,穿行于涧户山舍将清爽带给人们。第五、六两句是赞扬风的品格。“去来固无迹”,指它行踪不定,似乎施惠于人们没有所图,不求回报。“动息如有情”,借用《抱朴子·畅玄篇》“动息知止,无往不足”之意,形容风慷慨惠施,不遗余力,来去仿佛一个有情有义之人。这两句诗,夹叙夹议,巧妙地承前启后,自然地引出结联:“日落山水静,为君起松声”。白天,风为劳作的人们送来清凉,宁静的傍晚,又为歇息的人们吹奏起悦耳的松涛声。欣赏松涛的大多是士子或隐者,当然也包括了诗人自己。这里与“加我林壑清”中的“我”一样加深了主观意趣。
  诗一开头,就以景衬情,渲染了离别的气氛:“八月寒苇花,秋江浪头白。”八月秋意凉,岸边的苇花是白色的,江中的浪头也是白色的,再加上秋风瑟瑟,于是,浪花借助风力打湿苇花,苇花则随风而扑向浪花,两者似乎浑然一“白”了。这“白”,不是严冬霜雪之白,也不是三春柳絮梨花之白,而是凉秋八月之白,既不绚烂,也不凛烈,而是素净萧疏。此诗将芦花与秋江浪花联想在一起,让人感受到一片雪白的情境之中,纯洁的友情之爱白浪滔天——那种“芦花一白万顷雪”的情景之美,也就构成了雪花一样翻腾的江水了。其时,北风吹动船桅上的“五两”,似乎在催赶着离客。“浔阳客”,表明了船的去处。浔阳,在镇江的西南方,北风恰是顺风。看来,船就要趁好风而开动了。那么,“谁是浔阳客?”当然是刘昱,这一点,诗人明白,读者也明白。然而诗却故意用设问句式,使文气突起波澜,增强了韵味。八月风高,苇寒浪白,谁也不会愿意风行水宿。眼前刘昱偏偏要冒风波而远去浔阳,因而“谁是”一问,言外之意,还是希望刘昱且住为佳。诗心至此而更曲,诗味至此而更永。
  本文抒发了作者个人的愤懑,但在不平之鸣中道出了一个真理:只有爱护人才,尊重人才,方能使人“乐于为善”。此文从“责己”、“待人”两个方面,进行古今对比,指出当时社会风气浇薄,毁谤滋多,并剖析其原因在于“怠”与“忌”。行文严肃而恳切,句式整齐有变化,语言生动形象,刻画入木三分。

创作背景

  长安当时在金占领区内,南山即秦岭,横亘在陕西省南部,长安城南的南山是它的主峰。陆游在凭高远望长安诸山的时候,收复关中的热情更加奔腾激荡,不可遏止。集中有不少表现这样主题的诗,但多属于离开南郑以后的追忆之作。而这首《秋波媚》词,却是在南郑即目抒感的一篇。

  

戴烨( 两汉 )

收录诗词 (8237)
简 介

戴烨 戴烨,字明远,号南隐。复古侄。官迪功郎。事见《石屏诗集》卷六《与侄南隐等赓和》。

箜篌谣 / 林嗣复

第一林亭迎好客,殷勤莫惜玉山颓。"
尚德曾辞剑,柔凶本舞干。茫茫斗星北,威服古来难。"
如何此英英,亦为吊苍苍。甘为堕地尘,不为末世芳。
清漏滴铜壶,仙厨下雕槃。荧煌仰金榜,错落濡飞翰。
怳怳若有失,悄悄良不怡。忽闻晨起吟,宛是同所思。
"步逸辞群迹,机真结远心。敦诗扬大雅,映古酌高音。
严霜九月半,危蒂几时客。况有高高原,秋风四来迫。
鸟向花间井,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"


李贺小传 / 邵曾训

凊风稍改叶,卢橘始含葩。野桥过驿骑,丛祠发迥笳。
"贪残奸酗,狡佞讦愎,身之八杀。背惠,恃己,狎不肖,
"与子骨肉亲,愿言长相随。况离父母傍,从我学书诗。
会取安西将报国,凌烟阁上大书名。"
"潦倒从军何取益,东西走马暂同游。
有子且勿喜,无子固勿叹。上圣不待教,贤闻语而迁。
"公乎真爱山,看山旦连夕。犹嫌山在眼,不得着脚历。
易时不易性,改邑不改名。定如拱北极,莹若烧玉英。


采蘩 / 李殿图

厚我糗粻。刑轻以清,我肌靡伤。贻我子孙,百代是康。
手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。
半折半残压山谷,盘根蹙节成蛟螭。
终日政声长独坐,开门长望浙江潮。"
犹胜独居荒草院,蝉声听尽到寒螀。"
"旧说天下山,半在黔中青。又闻天下泉,半落黔中鸣。
"岁杪风物动,雪馀宫苑晴。兔园宾客至,金谷管弦声。
君家诚易知,胜绝倾里闾。人言北郭生,门有卿相舆。


蝶恋花·月到东南秋正半 / 吴廷铨

身将老寂寞,志欲死闲暇。朝食不盈肠,冬衣才掩髂。
风吹青桂寒花落,香绕仙坛处处闻。"
皆经内史力,继得酂侯功。莱子真为少,相如未免穷。
三峡一线天,三峡万绳泉。上仄碎日月,下掣狂漪涟。
独喜至公谁是证,弥天上人与新诗。"
早晚得为朝署拜,闲坊买宅作邻居。"
日落方收鼓,天寒更炙笙。促筵交履舄,痛饮倒簪缨。
"玉树琼楼满眼新,的知开閤待诸宾。


夏夜追凉 / 廖恩焘

四旁多长枝,群鸟所托依。黄鹄据其高,众鸟接其卑。
"常州贤刺史,从谏议大夫除。天地好生物,
"越风东南清,楚日潇湘明。试逐伯鸾去,还作灵均行。
欲不布露言,外口实喧哗。王母不得已,颜嚬口赍嗟。
人间聚散真难料,莫叹平生信所之。"
鸣涧惊宵寐,清猿递时刻。澡洁事夙兴,簪佩思尽饰。
"行路雨修修,青山尽海头。天涯人去远,岭北水空流。
世情闲静见,药性病多谙。寄谢嵇中散,予无甚不堪。


岁晏行 / 释今普

"长安别离道,宛在东城隅。寒草根未死,愁人心已枯。
宦途竟寥落,鬓发坐差池。颍水清且寂,箕山坦而夷。
"城西楼上月,复是雪晴时。寒夜共来望,思乡独下迟。
敛翼三年不飞去。忽然结束如秋蓬,自称对策明光宫。
回临浙江涛,屹起高峨岷。壮志死不息,千年如隔晨。
"常爱凌寒竹,坚贞可喻人。能将先进礼,义与后凋邻。
回烛整头簪,漱泉立中庭。定步屐齿深,貌禅目冥冥。
号唿怜谷帛,奔走伐桑柘。旧架已新焚,新茅又初架。


观放白鹰二首 / 刘孝绰

前溪忽调琴,隔林寒琤琤.闻弹正弄声,不敢枕上听。
一饭九祝噎,一嗟十断肠。况是儿女怨,怨气凌彼苍。
汉苑寻官柳,河桥阂禁钟。月明中妇觉,应笑画堂空。"
乡国殊渺漫,羁心目悬旌。悠然京华意,怅望怀远程。
"缇骑朱旗入楚城,士林皆贺振家声。儿童但喜迎宾守,
戢戢已多如束笋。可怜无益费精神,有似黄金掷虚牝。
"孝女独垂发,少年唯一身。无家空托墓,主祭不从人。
何许相逢绿杨路。绵蛮宛转似娱人,一心百舌何纷纷。


唐临为官 / 辛文房

荥公鼎轴老,享斡力健倔。帝咨女予往,牙纛前岔坲.
的皪沉珠渊,锵鸣捐佩浦。幽岩画屏倚,新月玉钩吐。
断剑徒劳匣,枯琴无复弦。相逢不多合,赖是向林泉。"
深窥沙可数,静搒水无摇。刃下那能脱,波间或自跳。
主人病心怯,灯火夜深移。左右虽无语,奄然皆泪垂。
小儿纵观黄犬怒。鹧鸪惊鸣绕篱落,橘柚垂芳照窗户。
"潇洒青林际,夤缘碧潭隈。淙流冒石下,轻波触砌回。
"炎昏倦烦久,逮此含风夕。夏服稍轻清,秋堂已岑寂。


春怨 / 伊州歌 / 谭士寅

符下敛钱急,值官因酒嗔。诛求与挞罚,无乃不逡巡。
顾惟非时用,静言还自咍。
为梁资大厦,封爵耻嬴秦。幸此观光日,清风屡得亲。"
谁识匣中宝,楚云章句多。"
"晓鹤弹古舌,婆罗门叫音。应吹天上律,不使尘中寻。
岘首风烟看未足,便应重拜富民侯。"
bd大瓶罂小,所任自有宜。官何不自量,满溢以取斯。
贪求匪名利,所得亦已并。悠悠度朝昏,落落捐季孟。


游南亭 / 王褒2

连屋累栋烧成灰。诸侯咫尺不能救,孤士何者自兴哀。
何时羾阊阖,上诉高高天。"
"莫辞酒,此会固难同。请看女工机上帛,半作军人旗上红。
今朝几许风吹落,闻道萧郎最惜多。"
已将心事随身隐,认得溪云第几重。"
是时占军幕,插羽扬金羁。万夫列辕门,观射中戟支。
鸱鸮鸣高树,众鸟相因依。东方有一士,岁暮常苦饥。
常恐遗秀志,迨兹广宴陈。芳菲争胜引,歌咏竟良辰。