首页 古诗词 菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨

菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨

先秦 / 无可

尔克富诗礼,骨清虑不喧。洗然遇知己,谈论淮湖奔。
同心久为别,孤兴那对此。良会何迟迟,清扬瞻则迩。"
幕府初交辟,郎官幸备员。瓜时犹旅寓,萍泛苦夤缘。
光射潜虬动,明翻宿鸟频。茅斋依橘柚,清切露华新。"
然诺多死地,公忠成祸胎。与君从此辞,每恐流年催。
独倚营门望秋月。"
"乐游古园崒森爽,烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高,
爽携卑湿地,声拔洞庭湖。万里鱼龙伏,三更鸟兽唿。
更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。"
巫峡千山暗,终南万里春。病中吾见弟,书到汝为人。意答儿童问,来经战伐新。泊船悲喜后,款款话归秦。待尔嗔乌鹊,抛书示鹡鸰。枝间喜不去,原上急曾经。江阁嫌津柳,风帆数驿亭。应论十年事,愁绝始星星。
喜觉都城动,悲怜子女号。家家卖钗钏,只待献春醪。"
飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。
初月开草堂,远公方觏止。忘言在闲夜,凝念得微理。
紫燕时翻翼,黄鹂不露身。汉南应老尽,霸上远愁人。"
"常言龙德本天仙,谁谓仙人每学仙。
天马跂足随牦牛。自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯。
使君骑紫马,捧拥从西来。树羽静千里,临江久裴回。


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨拼音解释:

er ke fu shi li .gu qing lv bu xuan .xi ran yu zhi ji .tan lun huai hu ben .
tong xin jiu wei bie .gu xing na dui ci .liang hui he chi chi .qing yang zhan ze er ..
mu fu chu jiao bi .lang guan xing bei yuan .gua shi you lv yu .ping fan ku yin yuan .
guang she qian qiu dong .ming fan su niao pin .mao zhai yi ju you .qing qie lu hua xin ..
ran nuo duo si di .gong zhong cheng huo tai .yu jun cong ci ci .mei kong liu nian cui .
du yi ying men wang qiu yue ..
.le you gu yuan zu sen shuang .yan mian bi cao qi qi chang .gong zi hua yan shi zui gao .
shuang xie bei shi di .sheng ba dong ting hu .wan li yu long fu .san geng niao shou hu .
geng dui le xuan zhang yan chu .ge gong yu zou cai lian sheng ..
wu xia qian shan an .zhong nan wan li chun .bing zhong wu jian di .shu dao ru wei ren .yi da er tong wen .lai jing zhan fa xin .bo chuan bei xi hou .kuan kuan hua gui qin .dai er chen wu que .pao shu shi ji ling .zhi jian xi bu qu .yuan shang ji zeng jing .jiang ge xian jin liu .feng fan shu yi ting .ying lun shi nian shi .chou jue shi xing xing .
xi jue du cheng dong .bei lian zi nv hao .jia jia mai cha chuan .zhi dai xian chun lao ..
piao ling shen nv yu .duan xu chu wang feng .yu wen zhi ji shi .ru lin xian bao gong .
chu yue kai cao tang .yuan gong fang gou zhi .wang yan zai xian ye .ning nian de wei li .
zi yan shi fan yi .huang li bu lu shen .han nan ying lao jin .ba shang yuan chou ren ..
.chang yan long de ben tian xian .shui wei xian ren mei xue xian .
tian ma qi zu sui mao niu .zi gu sheng xian duo bao ming .jian xiong e shao jie feng hou .
shi jun qi zi ma .peng yong cong xi lai .shu yu jing qian li .lin jiang jiu pei hui .

译文及注释

译文
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
莫说(shuo)你不回来,即使回来,春天也过去了。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在(zai)你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎(hu)礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
  我才能低下(xia),行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封(feng)为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
绣成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
骏马啊应当向哪儿归依?

注释
此生此夜此景:“此生此夜此景”,出自苏诗《中秋月》“此生此夜不长好,明月明年何处看”。
⑩白水:水名,源出湖北枣阳东大阜山,相传汉光武帝旧宅在此。五色师子:即五色狮子,道家传说中元始天尊的坐骑。鸡犬:传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。南山:指终南山帝乡。
15.束君归赵:把您捆绑起来送还赵国。
2.元丰二年:即公元1079年。
[94]“腾文鱼”二句:飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。腾,升。文鱼,神话中一种能飞的鱼。警乘,警卫车乘。玉銮,鸾鸟形的玉制车铃,动则发声。偕逝,俱往。
①参差:指花影的迷离,承上句乱飞意。
140、死生有命,富贵在天:出自《论语·颜渊》。意谓生命富贵皆由命中注定。
刘伶、阮籍:皆西晋“竹林七贤”中人。皆沉醉于酒,不与世事,以全身远害。

赏析

  接下去写俯视所见,从而引起感慨,是全篇重点。“秦山忽破碎,泾渭不可求。俯视但一气,焉能辨皇州?”诗人结合登塔所见来写,在写景中有所寄托。在平地上从终南山和秦岭望过去,只看到秦山青苍的一片,而在塔上远眺,则群山大小相杂,高低起伏,大地好像被切成许多碎块。泾水浊,渭水清,然而从塔上望去分不清哪是泾水,哪是渭水,清浊混淆了。再看皇州(即首都长安),只看到朦胧一片。这四句写黄昏景象,却又另有含意,道出了山河破碎,清浊不分,京都朦胧,政治昏暗。这正和“百忧”呼应。《资治通鉴》:“(天宝十一载)上(玄宗)晚年自恃承平,以为天下无复可忧,遂深居禁中,专以声色自娱,悉委政事于(李)林甫。林甫媚事左右,迎会上意,以固其宠。杜绝言路,掩蔽聪明,以成其奸;妒贤疾能,排抑胜己,以保其位;屡起大狱,诛逐贵臣,以张其势。”“凡在相位十九年,养成天下之乱。”杜甫已经看到了这种情况,所以有百忧的感慨。
  文章开头即切入正题,叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔,格调庄重雅正;说滕子京为“谪守”,已暗喻对仕途沉浮的悲慨,为后(wei hou)文抒情设伏。下面仅用“政通人和,百废具兴”八个字,写出滕子京的政绩,引出重修岳阳楼和作记一事,为全篇文字的导引。
  唐诗中有不少涉及音乐的作品,其中写听琴的诗作尤多,往借咏琴而言志,或借写听琴而抒情。李颀的《《琴歌》李颀 古诗》就是这样的作品,它是诗人奉命出使清淮时,在友人饯别宴席上听琴后所作。
  这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间,久晴不雨,秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止,大雨三日,庄稼得救。久旱遇雨,欣喜若狂,连衣服、床铺湿了也顾不得,表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞,写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起,人们盼望久已的甘霖突然降下,仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字,表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情,进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
  第三联“寒地生材遗较易,贫家养女嫁常迟”是诗中的警句,也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来,既显露出锐利的讽谕,批判的锋芒,又含蓄蕴藉,发人深思。因为生长在贫寒的地方,便容易受到冷落和轻视,花木是这样,人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁,这一常见的社会现象,生动譬比,实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒,便弃而不用,选拔人才应当唯贤是举,广为搜罗,这正是诗人要抒写的真正思想。
  全诗通过巧妙的比喻和拟人的手法,描写入秋《落叶》孔绍安 古诗所引起的游子思归怀乡之情早秋惊《落叶》孔绍安 古诗,飘零似客心惊,惊恐、惊讶。客心,飘泊异乡的游子心情。
  不过话就说回来,江南水乡一直孕育着这些多情而有大胆的儿女.像李清照,等,更具江湖儿女的豪情
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以历史人物问答铺陈描写结构全篇。赋首先叙述了冬日里的一个黄昏(岁将暮,时既昏)”,当时的天气不大好,寒风凛冽,阴云四起,大雪纷飞(寒风积,愁云繁)。“梁王不悦”,可以理解为心情不大好,于是率宾朋游于兔园,命人摆上美酒(乃置旨酒,旨酒即美酒)。邹阳、枚乘、司马相如先后莅临。邹阳是西汉时期的文学家,山东淄博人,著有《上吴王书》等文作;枚乘也是西汉时的文学家,江苏淮阴人,代表作《七发》:司马相如大家都很熟悉,就是跟卓文君私奔那哥们,著名辞赋家,在中国文学史上有着非常重要的地位。相如来得可能稍晚一些(相如末至),居客之右,古代(gu dai)座次以右为尊, 右面可是上座,这说明司马相如在梁王心目中是很有地位的。面对漫天大雪,梁王首先吟咏了《诗经》中有关雪的诗句,根据赋中写到的《北风》于卫诗和《南山》于周雅,梁王吟的应该是“北风其凉,雨雪其雱(pang)”、“上天同云,雨雪雰雰”这两句。吟毕,授简于司马相如。“简”是战国至魏晋时期写书的竹片。曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。”意思是说你要以神奇的思想,妍丽的文辞,惟妙惟肖恰到好处的描摹雪景。
  这首诗在思想和艺术上都很有特色。首先,诗歌在思想上颇具锋芒,作者把批判矛头直指上层统治者。诗人描绘(hui)老媪霜晨拾橡图并非目的,而借题发挥,暴露封建统治者残酷榨取民脂民膏以肥己的罪恶,才是诗人的本意。皮日休的超群处,正在于他善于踏着客观描写的跳板,凌空飞剑直下,通过“吾闻田成之,诈仁犹自王”二句的主观抒情,把批判的矛头直指封建君“王”。在最后一段里,作者运用田成子诈仁成就王业的典故与现实作比,在于说明:田成子主观上虽然假仁假义,刁买人心,但客观上老百姓到底还是从其大斗出、小斗入上得到了一点好处,他也因此而成就王业。而当世唐朝皇帝支持贪官狡吏恣意剥夺,是连表面上的假仁假义都做不到。这样的结尾因用典而趋之含蓄。
  对这首诗表达的思想感情和写作手法的理解:因前后描写的景物不同,表达出诗人由孤独寂寞而兴奋自喜的感情变化。诗人以白描的手法描绘乡《村夜》白居易 古诗景,于清新恬淡中蕴含了浓浓的诗意。诗中描写《村夜》白居易 古诗,既有萧瑟凄凉,也有奇丽壮观,对比中构成乡《村夜》白居易 古诗景。
  这三首诗写两夫妇别后相思。诗从男女两个方面写,由于着笔的角度不同,所以能够维妙维肖地传达出双方由心理、处境的不同决定着的表情方式的差异,所谓一种相思,两样别情。这三首诗既独立成章,又语语相关。诗的风格特点是微婉蕴藉。
  这首五言律诗在艺术表现手法上,或托物寓意,或用典言情,或直接抒怀,句句含情,百转千回,创造了深切感人、沉郁深婉的艺术意境,成为杜甫晚年诗作中的名篇。
  这首诗采用欲扬先抑的手法,有跌宕起伏之妙;引入云英来衬托自己,收到了言简意赅的效果。
  “美人为政本忘机,服药求仙事不违。”借服药求仙喻已,暗寓有德能的人不会有违心意。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用(de yong)心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。

创作背景

  也有人认为,此诗是公元612年(大业八年)隋炀帝杨广率军百万,亲征辽东时所作。此次用兵,于当年八月无功而还。

  

无可( 先秦 )

收录诗词 (5237)
简 介

无可 无可,唐代诗僧,俗姓贾,范阳(今河北涿州)人,贾岛从弟。少年时出家为僧,尝与贾岛同居青龙寺,后云游越州、湖湘、庐山等地。大和年间,为白阁寺僧。与姚合过往甚密,酬唱至多。又与张籍、马戴等人友善。无可攻诗,多五言,与贾岛、周贺齐名。亦以能书名,效柳公权体。

所见 / 雷周辅

"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
伊君独知我,驱马欲招寻。千里忽携手,十年同苦心。
往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。
堑抵公畦棱,村依野庙壖。缺篱将棘拒,倒石赖藤缠。
小邑蓝溪上,卑栖惬所偶。忘言复连墙,片月亦携手。
"天寒霜雪繁,游子有所之。岂但岁月暮,重来未有期。
刷羽思乔木,登龙恨失波。散才非世用,回首谢云萝。"
"季冬日已长,山晚半天赤。蜀道多早花,江间饶奇石。


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 关咏

馀力浮于海,端忧问彼苍。百年从万事,故国耿难忘。"
"主人冯轼贵,送客泛舟稀。逼岸随芳草,回桡背落晖。
孔明多故事,安石竟崇班。他日嘉陵涕,仍沾楚水还。
□□□□□□□,但将词赋奉恩辉。"
"挂帆早发刘郎浦,疾风飒飒昏亭午。舟中无日不沙尘,
"何事休官早,归来作郑人。云山随伴侣,伏腊见乡亲。
来无声,去无迹,神心降和福远客。"
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。


捕蛇者说 / 陈夔龙

"关西仕时俱稚容,彪彪之鬓始相逢。天地变化县城改,
子弟犹深入,关城未解围。蚕崖铁马瘦,灌口米船稀。
"江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。浮云不负青春色,
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
翅开遭宿雨,力小困沧波。客散层城暮,狐狸奈若何。"
"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。"
就中草圣最天纵。有时兴酣发神机,抽毫点墨纵横挥。


国风·鄘风·墙有茨 / 华白滋

"太清霁云雷,阳春陶物象。明牧行春令,仁风助升长。
翰墨时招侣,丹青夙在公。主恩留左掖,人望积南宫。
风翦荷花碎,霜迎栗罅开。赏心知不浅,累月故人杯。"
(《少年行》,《诗式》)
"懒寻芳草径,来接侍臣筵。山色知残雨,墙阴觉暮天。
称寿争离席,留欢辄上关。莫言辞客醉,犹得曳裾还。"
来雁清霜后,孤帆远树中。裴回伤寓目,萧索对寒风。"
将军专策略,幕府盛材良。近贺中兴主,神兵动朔方。"


题西林壁 / 贺一弘

"守贵常思俭,平津此意深。能卑丞相宅,何谢故人心。
防身动如律,竭力机杼中。虽无姑舅事,敢昧织作功。
燕入非旁舍,鸥归只故池。断桥无复板,卧柳自生枝。
怀君又隔千山远,别后春风百草生。"
"知君少得意,汶上掩柴扉。寒食仍留火,春风未授衣。
夺马悲公主,登车泣贵嫔。萧关迷北上,沧海欲东巡。
"秋气落穷巷,离忧兼暮蝉。后时已如此,高兴亦徒然。
明明君臣契,咫尺或未容。义无弃礼法,恩始夫妇恭。


行香子·树绕村庄 / 帅远燡

莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
新月隔林时,千峰翠微里。言忘心更寂,迹灭云自起。
长路出雷泽,浮云归孟诸。魏郡十万家,歌钟喧里闾。
"娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,
怜汝不忍别,送汝上酒楼。初行莫早发,且宿霸桥头。
"官舍临江口,滩声人惯闻。水烟晴吐月,山火夜烧云。
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。
繁星入疏树,惊鹊倦秋风。始觉牵卑剧,宵眠亦在公。"


贾客词 / 林岊

"老向巴人里,今辞楚塞隅。入舟翻不乐,解缆独长吁。
"君平曾卖卜,卜肆芜已久。至今杖头钱,时时地上有。
草书非古空雄壮。岂如吾甥不流宕,丞相中郎丈人行。
"立身荣贵复何如,龙节红旗从板舆。妙略多推霍骠骑,
"西日横山含碧空,东方吐月满禅宫。朝瞻双顶青冥上,
勉修循吏迹,以谢主人恩。当使仁风动,遥听舆颂喧。"
江渺渺兮多烟。东林西林兮入何处,上方下方兮通石路。
垂旒资穆穆,祝网但恢恢。赤雀翻然至,黄龙讵假媒。


南中荣橘柚 / 万光泰

"匡济难道合,去留随兴牵。偶为谢客事,不顾平子田。
雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"
餐和俗久清,到邑政空论。且嘉讼庭寂,前阶满芳荪。"
公时呵猰貐,首唱却鲸鱼。势惬宗萧相,材非一范睢。
貔虎开金甲,麒麟受玉鞭。侍臣谙入仗,厩马解登仙。
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。
始见张京兆,宜居汉近臣。骅骝开道路,雕鹗离风尘。
"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。


送杜审言 / 徐中行

已看生白发,当为乏黄金。江海时相见,唯闻梁甫吟。"
"庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。
百花帘下朝窥镜,明月窗前夜理琴。"
蝶舞园更闲,鸡鸣日云夕。男儿未称意,其道固无适。
侧身注目长风生。"
"爱远登高尘眼开,为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰,
得成珍器入芳筵。含华炳丽金尊侧,翠斝琼觞忽无色。
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"


国风·邶风·日月 / 邓仲倚

长路山河转,前驱鼓角喧。人安布时令,地远答君恩。
好武宁论命,封侯不计年。马寒防失道,雪没锦鞍鞯。"
鵩鸟长沙讳,犀牛蜀郡怜。素车犹恸哭,宝剑谷高悬。
奔蛇走虺势入坐,骤雨旋风声满堂。(《赠怀素》。
筒桶相沿久,风雷肯为神。泥沙卷涎沫,回首怪龙鳞。"
"游客淹星纪,裁诗炼土风。今看乘传去,那与问津同。
兼泛沧浪学钓翁’。”)
我游梓州东,遗迹涪江边。画藏青莲界,书入金榜悬。