译文
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了(liao)几百年的(de)虚名。
去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回(hui)。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
我敬重孟先生的庄重潇洒,
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗(an)暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩(han)性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更(geng)漏声催来更急的雨声。
注释
4.穷理乱:研究治乱。因避唐高宗李治讳,改“治”为“理”。
⑻遗言:指佛经所言。冀:希望。冥:暗合。
⑦修道:指修炼道家之术。此处阐明的是修道之人讲究清心寡欲。
2.君:对对方的尊称,等于现代汉语中的“您”。
⑼疏:疏远。这里是分别的意思。
⑺燕子莺儿:比喻歌妓。