译文
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不(bu)天天描眉与人争短比长(chang)。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神(shen)态超然像神仙。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女(nv)群中忘掉春秋。
照镜就着迷,总是忘织布。
白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
春日(ri)庭院,皓月当空,堂前小酌,飘然欲醉,起舞弄影。九曲回廊,舞步旋转,树上梅花,一半凋零,酒香梅香,和美醇清。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始(shi)。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇(huang)帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
注释
史馆:国家修史机构。
⑼沧洲:靠近水的地方,古时常用来泛指隐士居住之地。谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗有“既欢怀禄情,复协沧州趣”句。这里是指作者位于镜湖之滨的家乡。
⑷梧桐半死:枚乘《七发》中说,龙门有桐,其根半生半死(一说此桐为连理枝,其中一枝已亡,一枝犹在),斫以制琴,声音为天下之至悲,这里用来比拟丧偶之痛。清霜后:秋天,此指年老。
⑹殷勤:情意恳切。
(7)戏马台:一名掠马台,项羽所筑,今江苏徐州城南。晋安帝义熙十二年,刘裕北征,九月九日会僚属于此,赋诗为乐,谢瞻和谢灵运各赋《九日从宋公戏马台集送孔令》一首。两谢:即谢瞻和谢灵运。
塞鸿:边地的鸿雁。