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蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满

元代 / 吕陶

"南楼送郢客,西郭望荆门。凫鹄下寒渚,牛羊归远村。
石溪盘鹤外,岳室闭猿前。柱史题诗后,松前更肃然。"
日暮松烟空漠漠,秋风吹破妙莲华。"
"将军大旆扫狂童,诏选名贤赞武功。暂逐虎牙临故绛,
雅宴初无倦,长歌底有情。槛危春水暖,楼迥雪峰晴。
樵人应满郭,仙鸟几巢林。此会偏相语,曾供雪夜吟。"
旧游孤棹远,故域九江分。本欲蓬瀛去,餐芝御白云。"
逡巡又过潇湘雨,雨打湘灵五十弦。瞥见冯夷殊怅望,
"洗足下蓝岭,古师精进同。心知溪卉长,居此玉林空。
"白鸟梳翎立岸莎,藻花菱刺泛微波。烟光似带侵垂柳,
"江湖归不易,京邑计长贫。独夜有知己,论心无故人。
何因重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。
"萧萧陇水侧,落日客愁中。古塞一声笛,长沙千里风。
即随凤诏归清列,几忆风花梦小溪。"
鼍鸣积雨窟,鹤步夕阳沙。抱疾僧窗夜,归心过月斜。"
早开金埒纵麒麟。花深稚榻迎何客,月在膺舟醉几人。


蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满拼音解释:

.nan lou song ying ke .xi guo wang jing men .fu gu xia han zhu .niu yang gui yuan cun .
shi xi pan he wai .yue shi bi yuan qian .zhu shi ti shi hou .song qian geng su ran ..
ri mu song yan kong mo mo .qiu feng chui po miao lian hua ..
.jiang jun da pei sao kuang tong .zhao xuan ming xian zan wu gong .zan zhu hu ya lin gu jiang .
ya yan chu wu juan .chang ge di you qing .jian wei chun shui nuan .lou jiong xue feng qing .
qiao ren ying man guo .xian niao ji chao lin .ci hui pian xiang yu .zeng gong xue ye yin ..
jiu you gu zhao yuan .gu yu jiu jiang fen .ben yu peng ying qu .can zhi yu bai yun ..
qun xun you guo xiao xiang yu .yu da xiang ling wu shi xian .pie jian feng yi shu chang wang .
.xi zu xia lan ling .gu shi jing jin tong .xin zhi xi hui chang .ju ci yu lin kong .
.bai niao shu ling li an sha .zao hua ling ci fan wei bo .yan guang si dai qin chui liu .
.jiang hu gui bu yi .jing yi ji chang pin .du ye you zhi ji .lun xin wu gu ren .
he yin zhong you wu ling qi .chuan qing mei xiang xin xiang de .bu yu huan ying bi ci zhi .
.xiao xiao long shui ce .luo ri ke chou zhong .gu sai yi sheng di .chang sha qian li feng .
ji sui feng zhao gui qing lie .ji yi feng hua meng xiao xi ..
tuo ming ji yu ku .he bu xi yang sha .bao ji seng chuang ye .gui xin guo yue xie ..
zao kai jin lie zong qi lin .hua shen zhi ta ying he ke .yue zai ying zhou zui ji ren .

译文及注释

译文
我(wo)(wo)也很想去隐居,屡屡梦见(jian)松间云月。
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救(jiu)郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山(shan)川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜(sheng)了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
夜幕降临,云气收尽,天(tian)地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
世代(dai)在海边生活,几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
遥想当年,姜太公溪垂钓,得遇重才的文王,伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。

注释
⑹驺(zōu)虞(yú):传说中的义兽名。《山海经》云:“驺虞,如虎,五色。”《毛诗》注曰:“驺虞,义兽,白质黒文,不履生 草。”牛哀:《淮南子》载,公牛哀,鲁人,疾七日,化为虎。其兄启戸而入,牛哀抟而杀之。
数奇(jī鸡):命运坎坷,遭遇不顺。
③ 流潦(liǎo):道路积水。
(14)贿:财物,指嫁妆,妆奁(lián)。以上四句是说你从卜筮看一看吉凶吧,只要卜筮的结果好,你就打发车子来迎娶,并将嫁妆搬去。
管弦:用丝竹做的乐器,如琴、箫、笛。
鸾:古代神话传说中凤凰一类的鸟。
1.三五:十五天,中秋十五就是中秋节。
(8)辞:推辞。
〔58〕绡:精细轻美的丝织品。
5.河汉女:银河边上的那个女子,指织女星。 

赏析

  浮萍在诗人眼中(zhong),似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒,它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”,似乎嫌它“轻浮”了些;而且叶圆而细小,又无清莲那婷婷直立的叶茎,当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余,又有“浮轻善移,势危易荡”之语,隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》,对它就更不客气了:“夫萍与菱之浮,相似也。菱植根,萍随波。是以尧舜叹巧言乱德,仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱,小小的浮萍,简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议,大约并不赞同。故接着两句,似乎是在为浮萍鸣不平了:“微根无所缀,细叶讵须茎?”意思是说:浮萍看似“无根”,其实还是有根的呵,只是因为太微小,你叫它怎样连缀池底?萍之无茎,好像是一种缺憾;但对它自身来说,那萍叶本就细小,又何须非得有茎?这两句做的是“翻案”文章,但妙在不露声色,正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的,只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句,正顺着诗人的这一怜惜之情,又将眼前的浮萍幻化了:“飘泊终难测,留连如有情。”这美好的浮萍,正如孤身无依的少女,其飘泊不定的前途,是很难预测的。而今,她就在诗人身边留连、徘徊,充满了依依之情,仿佛在诉说不忍离去的思念,抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景,与前文“巧随浪开合,能逐水低平”的美丽轻巧形象,交相叠合,不免令读者对这楚楚可人的绿萍,油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤:可爱又可怜的浮萍,再莫要过那飘泊难测的生涯!请就在这清波绿池之中,寄托你风姿美好的青春。
  第一段(起承部分),首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之著于世,义近于史”,然后比较铭、史之异同。先言其异,次言其同。本段借助铭、史对比展开文章,深刻地阐述了铭志的警世作用。
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物(yong wu)质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而(ran er)日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却(men que)不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游(er you)!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  第一首,在湘水渡中,不写湖光山色,两岸风物,却抓住了中流的一只渔舟;又不写渔舟的种种,视线却集中在渔夫身上;却又不写渔夫的种种,单写他穿翻了衣衫,发髻不裹的自由疏散的服饰,体现了诗人对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之情。画面表现得光度集中,给人以极深刻的印象。
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展(fa zhan)变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  孟浩然和王维,都推崇冲淡,却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说:“浩然清而旷,王维清而秀。”可见,王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点,王维偏重秀字,孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》,虽然写了素、闲、清、澹,但从“声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇”的诗句中,却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》,虽然也写了清、闲,但从神寄游女、归舟放歌的情境中,读者却可窥见他的旷达情怀。
  全诗已写了一半,还没有涉及友人的住所,似乎有点让人着急。接下去最后两句:“村园门巷多相似,处处春风枳壳花”,依然没有提到“君家”,而是一味地表现进入友人居住的村庄后,一边寻访,一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑:访城西友人别墅,是不是拟错了题。
  唐寅在世时声名已著,除在绘画史上拥有突出地位外,在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境警拔清新,在当时独树一帜,并以其独特超凡的个性和艺术气质,从一个侧面,给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
  诗必须有真实的感情,否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的,它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说,如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪,那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来,如果一味写妻子对丈夫的盼待,乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能),却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子:对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉,有很深的痛苦与哀愁,但并(dan bing)没有激烈的怨愤。
  其二

创作背景

  此诗作于鲁僖公战胜淮夷之后。淮夷生活在当时的淮水一带,不受周王朝所封,对周王朝诸侯造成威胁,所以,各诸侯国曾多次征伐,《左传·僖公十三年(前647年)》载僖公与齐、宋、陈、卫、郑、许、曹“会于咸,淮夷病杞故。”又,鲁僖公十六年(公元前644年)与齐、宋、陈、卫、郑、许、邢、曹“会于淮,谋鄫,且东略也”。这几次战役,虽然战功不大,但鲁是个积弱之国,能累次出师,争伯中原,所以鲁人寄望僖公,肆情歌颂。

  

吕陶( 元代 )

收录诗词 (8541)
简 介

吕陶 (1027—1103)成都人,字元钧,号净德。仁宗皇祐间进士。神宗熙宁三年举制科,对策枚数王安石新法之过,出通判蜀州。哲宗元祐初,擢殿中侍御史,首上邪正之辨,劾新党蔡确、韩缜、张璪、章惇等。累迁中书舍人,进给事中。哲宗亲政,知陈州。坐元祐党夺职,责衡州居住。徽宗立,复集贤殿修撰、知梓州,致仕。有《净德集》。

听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 陈玄胤

内草才传诏,前茅已勒铭。那劳出师表,尽入大荒经。
所愿边人耕,岁岁生禾黍。"
"忽忝专城奉六条,自怜出谷屡迁乔。驱车虽道还家近,
树间津亭密,城连坞寺遥。因谁报隐者,向此得耕樵。"
无名无位却无事,醉落乌纱卧夕阳。"
叠鼓严灵仗,吹笙送夕阳。断泉辞剑佩,昏日伴旂常。
"籍籍征西万户侯,新缘贵婿起朱楼。一名我漫居先甲,
"去年桐落故溪上,把笔偶题归燕诗。江楼今日送归燕,


送魏大从军 / 汤巾

道引图看足,参同注解精。休粮一拟问,窗草俟回程。"
携琴就玉阶,调悲声未谐。将心寄明月,流影入君怀。"
事力何销舫已无。钓客坐风临岛屿,牧牛当雨食菰蒲。
"长长汉殿眉,窄窄楚宫衣。镜好鸾空舞,帘疏燕误飞。
红烛暗将灭,翠蛾终不开。
"细推今古事堪愁,贵贱同归土一丘。汉武玉堂人岂在,
蜀水争能染,巫山未可怜。数难忘次第,立困恋傍边。
以诗送之,士人皆有继和。并见《纪事》)"


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 灵默

"宜春苑外最长条,闲袅春风伴舞腰。
借问含嚬向何事,昔年曾到武陵溪。"
"闲宵因集会,柱史话先生。身爱无一事,心期往四明。
南省兰先握,东堂桂早攀。龙门君夭矫,莺谷我绵蛮。
寒助空山月,清兼此夜心。幽人听达曙,相和藓床吟。"
清跸传恢囿,黄旗幸上林。神鹰参翰苑,天马破蹄涔。
"故国归人酒一杯,暂停兰棹共裴回。村连三峡暮云起,
满庭芳草坐成恨,迢递蓬莱入梦频。"


刘侍中宅盘花紫蔷薇 / 芮毓

今日宾阶忘姓字,当时省记荐雄无。
湖山潮半隔,郡壁岸斜邻。自此钟陵道,裁书有故人。"
穴通茆岭下,潮满石头西。独立生遥思,秋原日渐低。"
"死酬知己道终全,波暖孤冰且自坚。鵩上承尘才一日,
"王泽犹来雅在新,尚词微事可愁人。
"一别杜陵归未期,只凭魂梦接亲知。
舞妙从兼楚,歌能莫杂巴。必投潘岳果,谁掺祢衡挝。
宴乖红杏寺,愁在绿杨津。老病难为乐,开眉赖故人。"


沁园春·情若连环 / 韩铎

"遥见南来使,江头哭问君。临终时有雪,旅葬处无云。
"闭门池馆静,云访紫芝翁。零落槿花雨,参差荷叶风。
词人劳咏楚江深。竹移低影潜贞节,月入中流洗恨心。
自恨身轻不如燕,春来长绕御帘飞。"
南山自是忘年友,谷口徒称郑子真。"
只应既斩斯高后,寻被樵人用斧斤。"
昨日欢娱竟何在,一枝梅谢楚江头。"
"玄象今何应,时和政亦平。祥为一人寿,色映九霄明。


墨池记 / 李葆恂

远吹流松韵,残阳渡柳桥。时陪庾公赏,还悟脱烦嚣。"
今日垆锤任真宰,暂回风水不应难。"
满庭芳草坐成恨,迢递蓬莱入梦频。"
"桃李春多翠影重,竹楼当月夜无风。
西塞长云尽,南湖片月斜。(《古今诗话》)
溪户无人谷鸟飞,石桥横木挂禅衣。
"地上江河天上乌,百年流转只须臾。平生闲过日将日,
炎州罗翠鸟,瘴岭控蛮军。信息来非易,堪悲此路分。"


国风·王风·兔爰 / 李自郁

湘妓红丝瑟,秦郎白管箫。西城要绰约,南岳命娇娆。
影接雕盘动,丛遭恶草偏。招欢忧事阻,就卧觉情牵。
阁北长河气,窗东一桧声。诗言与禅味,语默此皆清。"
"自卜闲居荆水头,感时相别思悠悠。一樽酒尽青山暮,
出寒虽未及,振羽渐能频。稍类冲天鹤,多随折桂人。
露滴青枫树,山空明月天。谁知泊船者,听此不能眠。"
感激殊非圣,栖迟到异粻。片辞褒有德,一字贬无良。
"曲岸风雷罢,东亭霁日凉。新秋仍酒困,幽兴暂江乡。


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 汤懋统

"伊水溅溅相背流,朱栏画阁几人游。漆灯夜照真无数,
"无力摇风晓色新,细腰争妒看来频。绿阴未覆长堤水,
扇薄常规月,钗斜只镂冰。歌成犹未唱,秦火入夷陵。"
行云不下朝元阁,一曲淋铃泪数行。"
"此身西复东,何计此相逢。梦尽吴越水,恨深襄汉钟。
苦雾三辰没,穷阴四塞昏。虎威狐更假,隼击鸟逾喧。
窗明云影断,庭晓树阴移。何处题新句,连溪密叶垂。
"镜槛芙蓉入,香台翡翠过。拨弦惊火凤,交扇拂天鹅。


/ 禅峰

"孤峰不与众山俦,直入青云势未休。
"绿竹临诗酒,婵娟思不穷。乱枝低积雪,繁叶亚寒风。
"宿雨洗秦树,旧花如新开。池边草未干,日照人马来。
密树分苍壁,长溪抱碧岑。海风闻鹤远,潭日见鱼深。
雨气燕先觉,叶阴蝉遽知。望乡尤忌晚,山晚更参差。"
洙泗秋微动,龟蒙月正圆。元戎军务息,清句待君联。"
"红露花房白蜜脾,黄蜂紫蝶两参差。
巴笺两三幅,满写承恩字。欲得识青天,昨夜苍龙是。"


哀江头 / 董元恺

"雪后新正半,春来四刻长。晴梅朱粉艳,嫩水碧罗光。
贱子迹未安,谋身拙如鸠。分随烟霞老,岂有风云求。
"适意极春日,南台披薜萝。花光晴漾漾,山色昼峨峨。
孔门多少风流处,不遣颜回识醉乡。"
百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合,更认罗裙碧草长。
"作尉年犹少,无辞去路赊。渔舟县前泊,山吏日高衙。
白首成何事,无欢可替悲。空馀酒中兴,犹似少年时。
裙拖六幅湘江水,鬓耸巫山一段云。风格只应天上有,歌声岂合世间闻。胸前瑞雪灯斜照,眼底桃花酒半醺。不是相如怜赋客,争教容易见文君。