译文
九曲黄河从遥远的(de)地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
呵,不(bu)要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显(xian)得幽雅。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人(ren)。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
连皇帝也躲进了水井,最后被捕,谁还在(zai)咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
魂啊不要去西方!
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
登上寺内最高的塔,放眼观(guan)看大千世界。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
注释
[6]宋玉对楚王神女之事:传为宋玉所作的《高唐赋》和《神女赋》,都记载宋玉与楚襄王对答梦遇巫山神女事。
⑷冬衣:冬季御寒的衣服。
[2]皇帝:指明太祖朱元璋。
⑽“泰山”二句:《礼记》载,孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者,使子路问之,曰:昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。夫子曰:何不去也?曰:无苛政。夫子曰:小子识之,苛政猛于虎也。
13、以:用
⒄下:脱落。这句说:我头上常脱落白发,这苦日子难以久挨下去。
69疠:这里指疫气。
⑼潮阳:今广东潮州潮安区。
徒:白白的,此处指不收费。