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击壤歌

先秦 / 时少章

"延陵留表墓,岘首送沈碑。敢伐不加点,犹当无愧辞。
芳草秋可藉,幽泉晓堪汲。牧羊烧外鸣,林果雨中拾。
树过猩猩少落花。深洞有云龙蜕骨,半岩无草象生牙。
"晴日登攀好,危楼物象饶。一溪通四境,万岫饶层霄。
"野水晴山雪后时,独行村落更相思。
巍巍致君期,勋华将比崇。承天四柱石,嶷若窥衡嵩。
少减东城饮,时看北斗杓。莫因乖别久,遂逐岁寒凋。
巫峡迢迢旧楚宫,至今云雨暗丹枫。 微生尽恋人间乐,只有襄王忆梦中。
松桂寺高人独来。庄叟着书真达者,贾生挥涕信悠哉。
绿树莺莺语,平江燕燕飞。枕前闻雁去,楼上送春归。
此去黄金台上客,相思应羡雁南归。"
明日中书见颜范,始应通籍入金门。"
只向江东作步兵。昔岁芳声到童稚,老来佳句遍公卿。
"金谷歌传第一流,鹧鸪清怨碧烟愁。
天教李令心如日,可要昭陵石马来。"
若寻流水去,转出白云迟。见说千峰路,溪深复顶危。"
石床苔色几经秋。灯微静室生乡思,月上严城话旅游。
不知今夜越台上,望见瀛洲方丈无。"
王子调清管,天人降紫泥。岂无云路分,相望不应迷。"


击壤歌拼音解释:

.yan ling liu biao mu .xian shou song shen bei .gan fa bu jia dian .you dang wu kui ci .
fang cao qiu ke jie .you quan xiao kan ji .mu yang shao wai ming .lin guo yu zhong shi .
shu guo xing xing shao luo hua .shen dong you yun long tui gu .ban yan wu cao xiang sheng ya .
.qing ri deng pan hao .wei lou wu xiang rao .yi xi tong si jing .wan xiu rao ceng xiao .
.ye shui qing shan xue hou shi .du xing cun luo geng xiang si .
wei wei zhi jun qi .xun hua jiang bi chong .cheng tian si zhu shi .yi ruo kui heng song .
shao jian dong cheng yin .shi kan bei dou biao .mo yin guai bie jiu .sui zhu sui han diao .
wu xia tiao tiao jiu chu gong .zhi jin yun yu an dan feng . wei sheng jin lian ren jian le .zhi you xiang wang yi meng zhong .
song gui si gao ren du lai .zhuang sou zhuo shu zhen da zhe .jia sheng hui ti xin you zai .
lv shu ying ying yu .ping jiang yan yan fei .zhen qian wen yan qu .lou shang song chun gui .
ci qu huang jin tai shang ke .xiang si ying xian yan nan gui ..
ming ri zhong shu jian yan fan .shi ying tong ji ru jin men ..
zhi xiang jiang dong zuo bu bing .xi sui fang sheng dao tong zhi .lao lai jia ju bian gong qing .
.jin gu ge chuan di yi liu .zhe gu qing yuan bi yan chou .
tian jiao li ling xin ru ri .ke yao zhao ling shi ma lai ..
ruo xun liu shui qu .zhuan chu bai yun chi .jian shuo qian feng lu .xi shen fu ding wei ..
shi chuang tai se ji jing qiu .deng wei jing shi sheng xiang si .yue shang yan cheng hua lv you .
bu zhi jin ye yue tai shang .wang jian ying zhou fang zhang wu ..
wang zi diao qing guan .tian ren jiang zi ni .qi wu yun lu fen .xiang wang bu ying mi ..

译文及注释

译文
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后,马上(shang)又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀(sha)人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原(yuan)来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
锲(qiè)而舍之
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
歌声有深意,妾(qie)心有深情,情与声相合,两情无违背。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
  将要盟约时,越王又派诸稽郢砌词说:“要认为盟誓有用(yong)吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓(huan)缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨(can)惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
魂魄归来吧!

注释
猥:鄙贱。自谦之词。
(53)暧曃:昏暗不明。曭莽:幽暗迷濛。
③豆蔻:药物名,其性能行气、化湿、温中、和胃……豆蔻连梢:语见于张良臣《西江月》 : “蛮江豆蔻影连梢。”熟:《天籁轩词选》、《历代诗余》作“热”。熟水:当时的一种药用饮料。陈元靓《事林广记》别集卷七之《豆蔻熟水》 : “夏月凡造熟水,先倾百盏滚汤在瓶器内,然后将所用之物投入。密封瓶口,则香倍矣……白豆蔻壳拣净,投入沸汤瓶中,密封片时用之,极妙。每次用七个足矣。不可多用,多则香浊。”《百草正义》则说: “白豆蔻气味皆极浓厚,咀嚼久之,又有一种清澈冷洌之气,隐隐然沁入心脾。则先升后降,所以又能下气。 ”
(1)闲:悠闲,闲适。
载车马:乘车骑马。

赏析

  整首诗是黄昏的景象。小浦,横林,闲云,三个景象依次渐行渐远,都是眺的结果。语有寄托,不得滋润苍生,只好如闲云野鹤。
  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班,亲戚见他
  这首诗,一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名,完全是由于颔联“一年将尽夜,万里未归人”。历代以来,到年三十还住宿在旅馆里的人,总会感伤地朗诵这两句,以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此,这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果,而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽,万里人未归”诗句,但是他换了两句的结构,强调了“夜”和“人”,放在他这首诗中,有了创新,就成为警句。
  这首诗写听幽人弹琴,借以慨叹世无知音。思想情绪未免有些消极,但其中也必定饱含着诗人一生坎坷、历尽艰难的辛酸痛苦。一首诗中列出四首琴曲名来,可见李白对琴道是很熟悉的。其中写《渌水》时,言其作用可以“清虚心”,这是李白的一个重要音乐观点。其所以如此,恐与李白多受老庄思想影响有密切关系。    从写作上看,首写弹琴,中写琴曲,末写慨叹。在写琴曲时,诗人以《寒松吟》比《悲风》,虽是以琴曲比琴曲,却又使人能从曲名上想到它们之间的必然联系,因为“悲”与“寒”皆冷色字,感情色彩是一致的,“风”与“松”则使人想到松涛,并进而想到乐音的特色。又琴曲有《风入松》,传为嵇康所作,“风”与“松”相连,可使人想起这一琴曲。此可见诗人的比喻是如何贴切!再者,“《白雪》乱纤手”一句,诗人不仅以一“乱”字,写出弹琴动作的特点,而且从《白雪》还可使人想到纤手的白嫩,这样的配词,真是妙不可言!
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  《《再上湘江》柳宗元 古诗》是一首五言绝句,语言朴素无华,如对友人说家常话,毫无斧凿痕迹,通俗而又自然。后两句诗用虚拟的手法来表现前途未卜的情景,用一句设问“更遣几年回”来作结,把思维活动表现得很真切,颇有情趣。虽篇幅短小,仍不失为一篇清新隽永的小诗。
  这诗作于1839年(农历己亥),是诗人的代表作品。是年,诗人辞官南归故里,后又北取眷属,就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。这组诗忆述见闻、回忆往事、抒发感慨,艺术地再现与反映了自己生平、思想、交游、宦迹、著述的丰富阅历,标志着诗人认识社会和批判现实的能力,在晚年已臻新的境界。时值鸦片战争爆发的前夜,诗中颇有感时忧国的力作。这首诗则表现诗人辞官的决心,报效国家的信念与使命,以及献身改革理想的崇高精神,语气乐观,形象生动,极富艺术魅力。
  颜钱塘,即钱塘县令颜某,生平不详。障楼,杭州城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前,“百里闻雷震”,先声夺人。闻见雷声,全城人马,不论达官要人,还是百姓居民,“鸣弦暂辍弹”,“府中(fu zhong)连骑出”,倾城出动,到“江上待潮观”。人们排列到江边,踮起脚尖,伸长脖子,等待着潮水的上涨。观潮盛况,于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。
  这篇征行赋作于汉安帝永初七年(公元113年),斯年班昭随儿子曹成(字子谷)去陈留赴任。本赋主要是抒写沿途的所见所感,注重四个方面:
  林花已经开到极至,花至荼靡花事了,灿烂之后就是伤逝的开始了,显然林花已经开始凋零了,代表春天也即将逝去,但在作者心里的惋惜是不明显的,而是对更加灿烂的生命寄予希望,这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。
  十愿连翩,一气呵成,要化(yao hua)己身为美人衣之领,腰之带,发之膏泽,眉之黛墨,身下之席,脚上之鞋,随身之影,照颜之烛,手中之扇,膝上之琴,只为了亲近美人,陪伴美人。一连串拟物手法的运用,构思奇特,想象丰富。十种物事,寄托同一个美好心愿,十番转折,十种设想的结果,表达同一种担忧,尤为衬出心愿的强烈。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  此诗写的是自(shi zi)己的数间茅屋,表现的却是忧国忧民的情感。

创作背景

  这首诗作于宋英宗治平二年(1065年)秋天的一次宴请后,当时诗人正在京中任右仆射。在北宋,韩琦与范仲淹齐名,人称韩、范,他官至中书门下平章事,权位极重,也是一代领袖。然而,身居高位,诗人却颇注重晚节之保重,这是很难得的。

  

时少章( 先秦 )

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简 介

时少章 婺州金华人,字天彝,号所性。理宗宝祐元年进士。博览群书,谈经多有新意,尤精于史学。历婺州学教授兼丽泽书院山长,南康军学教授兼白鹿书院山长,用荐擢史馆检阅,遭忌者劾罢,以保宁军节度掌书记奉祠。有《所性集》。

吴子使札来聘 / 沙庚子

"风雪晴来岁欲除,孤舟晚下意何如。月当轩色湖平后,
"心悟觉身劳,云中弃宝刀。久闲生髀肉,多寿长眉毫。
"日过辰时犹在梦,客来应笑也求名。
旧山诸隐沦,身在苦无身。莫锁白云路,白云多误人。
"大镇初更帅,嘉宾素见邀。使车无远近,归路更烟霄。
明晓日初一,今年月又三。鞭羸去暮色,远岳起烟岚。"
时辈何偏羡,儒流此最荣。终当闻燮理,寰宇永升平。"
远近涯寥夐,高低中太虚。赋因王阁笔,思比谢游疏。"


太湖秋夕 / 宜丁未

"十八年来堕世间,瑶池归梦碧桃闲。
"莫但取河湟,河湟非边疆。愿今日入处,亦似天中央。
"桐竹绕庭匝,雨多风更吹。还如旧山夜,卧听瀑泉时。
万家砧杵三篙水,一夕横塘似旧游。"
"杨花漠漠暗长堤,春尽人愁鸟又啼。鬓发近来生处白,
"何处曾移菊,溪桥鹤岭东。篱疏还有艳,园小亦无丛。
"水绿山青春日长,政成因暇泛回塘。初移柳岸笙歌合,
"露冷芳意尽,稀疏空碧荷。残香随暮雨,枯蕊堕寒波。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 竺小雯

"活色生香第一流,手中移得近青楼。
高田长檞枥,下田长荆榛。农具弃道旁,饥牛死空墩。
二十年前镇蜀地。一朝冥漠归下泉,功业声名两憔悴。
家乏两千万,时当一百五。飔飔杨柳风,穰穰樱桃雨。
碧碎鸳鸯瓦,香埋菡萏垆。
"每来多便宿,不负白云言。古木朔风动,寒城疏雪翻。
"暴雨逐惊雷,从风忽骤来。浪驱三岛至,江拆二仪开。
"秋天草木正萧疏,西望秦关别旧居。筵上芳樽今日酒,


送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 鲜于松

莫愁中土无人识,自有明明圣主知。"
无端梦得钧天乐,尽觉宫商不是音。"
"娟娟却月眉,新鬓学鸦飞。暗砌匀檀粉,晴窗画夹衣。
澧浦一遗佩,郢南再悲秋。叫阍路既阻,浩荡怀灵修。
惜堪充凤食,痛已被莺含。越鸟夸香荔,齐名亦未甘。"
徒学仲宣聊四望,且将词赋好依刘。"
何当百亿莲花上,一一莲花见佛身。"
百感中来不自由,角声孤起夕阳楼。(中 一作:衷)碧山终日思无尽,芳草何年恨即休?睫在眼前长不见,道非身外更何求。谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。


乌栖曲 / 田小雷

偏怜不怕傍人笑,自把春罗等舞衫。
"君不见,马侍中,气吞河朔称英雄;君不见,韦太尉,
"倚阑愁立独徘徊,欲赋惭非宋玉才。满座山光摇剑戟,
习坎灵逾久,居卑德有常。龙门如可涉,忠信是舟梁。"
大江敛势避辰极,两阙深严烟翠浓。"
长眉留桂绿,丹脸寄莲红。莫学阳台畔,朝云暮雨中。"
风入古松添急雨,月临虚槛背残灯。
到此既知闲最乐,俗心何啻九牛毛。"


送李青归南叶阳川 / 碧鲁燕燕

"南国多情多艳词,鹧鸪清怨绕梁飞。甘棠城上客先醉,
"七尺青竿一丈丝,菰浦叶里逐风吹。
今朝埋骨寒山下,为报慈亲休倚门。"
"家近红蕖曲水滨,全家罗袜起秋尘。
"久别青云士,幽人分固然。愁心不易去,蹇步卒难前。
败褐黏苔遍,新题出石重。霞光侵曙发,岚翠近秋浓。
"行李逾南极,旬时到旧乡。楚芝应遍紫,邓橘未全黄。
草掩花园畦垄平。迹陷黄沙仍未寤,罪标青简竟何名。


送董邵南游河北序 / 郑涒滩

少年花蒂多芳思,只向诗中写取真。
"千二百轻鸾,春衫瘦着宽。倚风行稍急,含雪语应寒。
"云飞天末水空流,省与师同别异州。庭树蝉声初入夏,
"行止象分符,监州是戏儒。管排蛮户远,出箐鸟巢孤。
时难何处披衷抱,日日日斜空醉归。"
秋江待得月,夜语恨无僧。巴峡吟过否,连天十二层。"
"箫管筵间列翠蛾,玉杯金液耀金波。池边雨过飘帷幕,
莫奏开元旧乐章,乐中歌曲断人肠。邠王玉笛三更咽,虢国金车十里香。一自犬戎生蓟北,便从征战老汾阳。中原骏马搜求尽,沙苑年来草又芳。


修身齐家治国平天下 / 蒲申

一笈负山药,两瓶携涧泉。夜来风浪起,何处认渔船。"
秦中已久乌头白,却是君王未备知。"
婵娟似恨襄王梦,猿叫断岩秋藓稀。"
浊世不久驻,清都路何穷。一去霄汉上,世人那得逢。"
"檐外千帆背夕阳,归心杳杳鬓苍苍。岭猿群宿夜山静,
停车绮陌傍杨柳,片月青楼落未央。"
不然蹲会稽,钩下三五牛。所期波涛助,燀赫呈吞舟。"
归来若得长条赠,不惮风霜与苦辛。"


前出塞九首 / 僖瑞彩

故巢迷碧水,旧侣越丹霄。不是无归处,心高多寂寥。"
"日下繁香不自持,月中流艳与谁期。迎忧急鼓疏钟断,
雏既逦迤飞,云间声相唿。燕雀虽微类,感愧诚不殊。
去想金河远,行知玉塞空。汉庭应有问,师律在元戎。"
游人过尽衡门掩,独自凭栏到日斜。"
"名高身未到,此恨蓄多时。是夕吟因话,他年必去随。
使典作尚书,厮养为将军。慎勿道此言,此言未忍闻。"
闲事休征汉,斯行且咏巴。音繁来有铎,軏尽去无车。


鸣雁行 / 轩辕谷枫

上阳宫女含声送,不忿先归舞细腰。"
未明唤僮仆,江上忆残春。风雨落花夜,山川驱马人。
三春谢游衍,一笑牵规矩。独有恩泽侯,归来看楚舞。"
"巾舄同时下翠微,旧游因话事多违。南朝古寺几僧在,
"簇簇复亭亭,三峰卓杳冥。每思穷本末,应合记图经。
何事明朝独惆怅,杏花时节在江南。"
终日苦吟人不会,海边兄弟久无书。
奕世参周禄,承家学鲁儒。功庸留剑舄,铭戒在盘盂。