河渎神
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席，甪里烟霞待共眠。
视事奸回尽，登楼海岳春。野人如有幸，应得见陶钧。"
"玉箸凝腮忆魏宫，朱弦一弄洗清风。
先生先生莫外求，道要人传剑要收。
莫愁魂逐清江去，空使行人万首诗。"
黄帝上天时，鼎湖元在兹。七十二玉女，化作黄金芝。
惭无英琼瑶，何以酬知音。"
今日雄图又何在，野花香径鸟喃喃。"
数篇正始韵，一片补亡心。孤悄欺何谢，云波不可寻。"
愔愔闻玉磬，寤寐在灵府。"
河渎神拼音解释:
luan lai he chu mi tong nian .chen lin bi yan gan qian xi .lu li yan xia dai gong mian .
shi shi jian hui jin .deng lou hai yue chun .ye ren ru you xing .ying de jian tao jun ..
.yu zhu ning sai yi wei gong .zhu xian yi nong xi qing feng .
xian sheng xian sheng mo wai qiu .dao yao ren chuan jian yao shou .
mo chou hun zhu qing jiang qu .kong shi xing ren wan shou shi ..
huang di shang tian shi .ding hu yuan zai zi .qi shi er yu nv .hua zuo huang jin zhi .
can wu ying qiong yao .he yi chou zhi yin ..
jin ri xiong tu you he zai .ye hua xiang jing niao nan nan ..
shu pian zheng shi yun .yi pian bu wang xin .gu qiao qi he xie .yun bo bu ke xun ..
yin yin wen yu qing .wu mei zai ling fu ..
译文及注释
译文
攀下树枝来(lai)采摘樱桃，带着花去移栽牡丹。
元宵节时，到处都能碰到女人们穿着盛装，化着美好的妆容来看灯；小孩子们则在街道上欢闹着。
陶渊明的语言平淡、自然天成，摒弃纤丽浮华的敷饰，露出真朴淳厚的美质，令人读来万古常新。
暖风晴和的天气，人的心情也很好，趁着夕阳余晖，伴着阵阵的鼓声箫韵，人们划着一只只船儿尽兴而归。
船行中流突然现匡庐，威镇九江气势正豪雄。
万里外的家(jia)乡来了一封(feng)信，问我哪年真的能回去？我只有回头拼命喝酒，送春归去，春风倒还多情，抹去我的行行泪涕。
谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！
我曾经评论义帝；称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽，在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事，若不是贤明之君能做到这些吗？项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军，义帝必然不能容忍。因此，不是项羽谋杀义帝，就是义帝杀了项羽，这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝，诸侯因此而服从；中途谋杀义帝，必不是范增的主意；其实岂但不是他的主意；他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告(gao)而杀死他所拥立之人，项羽怀疑范增，一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时，项羽和范增并肩侍奉义帝，还没有确定君臣之身份，如果替范增考虑，有能力诛杀项羽就杀了他，不能杀他就离开他，岂不是毅然决然的男子汉吗？范增年龄已经七十岁，意见相合就留下来，意见不合就离开他，不在这个时候弄清去、留的分寸，却想依靠项羽而成就功名，浅陋啊！即使这样，范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去，项羽就不会灭亡。唉，范增也是人中的豪杰呀！
但怎么也想不到他们不能始终如一，就象青黄反覆，如墨翟之悲素丝，如杨朱之泣(qi)歧路。刚到山中来隐居，忽然又染上凡心，开始非常贞介，后来又变而为肮脏，多么荒谬啊！唉，尚子平、仲长统都已成为过去，高人隐居的山林显得非常寂寞，千秋万年，还有谁来欣赏！
桑树枯萎知道天风已到，海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱，有谁肯向我告诉我丈夫的讯息？
夕阳穿过幕帘，阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽，写在给你的词曲中。这份情千万重。
绝顶望东海蓬莱三岛，想象到了金银台。
注释
1.次：停泊。
饭：这里作动词，即吃饭。
岂：难道。
77. 易：交换。
直为：只是由于……。
116.罔：通“网”，用网捕取。
赏析
诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴，寒泉在浚邑，水冬夏常冷，宜于夏时(shi)，人饮而甘之；而黄鸟清和宛转，鸣于夏木，人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。
这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨，而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面：在夕阳余晖下，鸡儿归了窠，牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的，甚至连一个形容词都没有，不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒，恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人，因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿，凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人，是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗，如之何勿思”，读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来”三句抽掉，将最后两句直接接继在“曷至哉”之后，感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快，没有起伏，抒情效果出不来；同时，这画面本身有其特别的情味。
诗的后八句写(ju xie)登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里，滨海，故登山可以观海。而此番登临，原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰，非同一般的流连玩赏，这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景，只用了“莫辨洪波极，谁知(shui zhi)大壑东”两句，从空际着笔，极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗：“洪波涌起”；“大壑”语出《庄子·天地》：“夫大壑之为物也，注焉而不满，酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时，也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势；而置于句首的“莫辨”、“谁知”，又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象，不仅切合海的性格，也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌，仿佛含嚬容”，又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名，“含嚬容”则从西施“病心而矉（通颦、嚬）”的故事化出，这里借指越女，所谓“荆姬采菱曲，越女江南讴”（王融《采菱曲》），这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云：“采菱调易急，江南歌不缓。楚人心昔绝，越客肠今断。断绝虽殊念，俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景，而在眺望大海之际，忽闻乡音，忽见乡人，正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔，把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸，那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣，诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜，把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
此外，《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法，如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”，形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色；而“仰飞纤缴，俯钓长流。触矢而毙，贪饵吞钩”，既反映了作者畅游山林，悠闲自得的心情，又颇含自戒之意。
而另一解，诗只是对主君的赞扬。纵观秦风各部与其他各师不同不是大多言色，如果按本诗前文到最后的意思承接来看只是对秦君的赞扬，参照朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”，姚际恒亦肯定“有美无戒”，可以解释为第二种。
在表现手法上，虽以议论为主，但行文却极为曲折，富有情味。“赠君一法决狐疑”，诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法，而且很郑重，用了一个“赠”字，强调这个方法的宝贵，说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的，大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么，而该用什么，却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜，对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”很简单，要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较，事物的本来面目终会呈现出来的。
“日长风暖柳青青， 北雁归飞入窅冥。
这是一首欢快的劳动对歌。可以想像，这种场面，时至今日，还屡见不鲜。沤麻的水，是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻，从水中捞出，洗去泡出的浆液，剥离麻皮，是一种相当艰苦的劳动。但是，在这艰苦的劳动中，小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起，又说又唱，心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚，歌声充满欢乐之情。
诗的前三句写山多、烽火台多，以及边塞将士对烽火的依赖，均属静态描述，突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转，引入的动态画面，视野之中闯入了一匹马儿，但转瞬又消失在深山密林里。动静结合，形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾，山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了，但仍然能使人产生不尽的联想，让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾，颇为耐人寻味，正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样：“每至落句，常须含蓄，不令语尽思穷。”全诗起笔突兀，收笔婉转，而又似乎绵里藏针，读来颇感意味深长，值得玩味。
至于此诗的主旨，历来也有两种不同的解释：一说以为“刺时人骑射之射妙，游骋之乐，而无爱国之心”（《文选》六臣注引张铣语），即以讽谕为主，意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才，思树勋业，而为文帝所忌，抑郁不得伸，故感愤赋此”（《古诗赏析》引唐汝谔语），即以少年自况，由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作，则其时曹植已不是裘马轻狂的少年，而其心境也抑郁不欢，故绝无可能以翩翩少年自况；而且从此诗的字里行间来看，诗人对这些贵游子弟实不无微辞，故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然，有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子，正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉，而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说，便是“劝百而讽一”，虽然诗人的意图在于讥刺和暴露，而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
诗凡二章，都以“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”起调：天黑了，天黑了，为什么还不回家？诗人紧接着便交待了原因：“微君之故，胡为乎中露”；“微君之躬，胡为乎泥中”。意思是说，为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。短短二章，寥寥几句，受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑，给读者留下极其深刻的印象。
这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨，而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面：在夕阳余晖下，鸡儿归了窠，牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的，甚至连一个形容词都没有，不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒，恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人，因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿，凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人，是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗，如之何勿思”，读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来”三句抽掉，将最后两句直接接继在“曷至哉”之后，感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快，没有起伏，抒情效果出不来；同时，这画面本身有其特别的情味。
诗的后八句写(ju xie)登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里，滨海，故登山可以观海。而此番登临，原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰，非同一般的流连玩赏，这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景，只用了“莫辨洪波极，谁知(shui zhi)大壑东”两句，从空际着笔，极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗：“洪波涌起”；“大壑”语出《庄子·天地》：“夫大壑之为物也，注焉而不满，酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时，也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势；而置于句首的“莫辨”、“谁知”，又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象，不仅切合海的性格，也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌，仿佛含嚬容”，又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名，“含嚬容”则从西施“病心而矉（通颦、嚬）”的故事化出，这里借指越女，所谓“荆姬采菱曲，越女江南讴”（王融《采菱曲》），这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云：“采菱调易急，江南歌不缓。楚人心昔绝，越客肠今断。断绝虽殊念，俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景，而在眺望大海之际，忽闻乡音，忽见乡人，正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔，把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸，那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣，诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜，把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
此外，《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法，如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”，形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色；而“仰飞纤缴，俯钓长流。触矢而毙，贪饵吞钩”，既反映了作者畅游山林，悠闲自得的心情，又颇含自戒之意。
而另一解，诗只是对主君的赞扬。纵观秦风各部与其他各师不同不是大多言色，如果按本诗前文到最后的意思承接来看只是对秦君的赞扬，参照朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”，姚际恒亦肯定“有美无戒”，可以解释为第二种。
在表现手法上，虽以议论为主，但行文却极为曲折，富有情味。“赠君一法决狐疑”，诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法，而且很郑重，用了一个“赠”字，强调这个方法的宝贵，说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的，大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么，而该用什么，却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜，对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”很简单，要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较，事物的本来面目终会呈现出来的。
“日长风暖柳青青， 北雁归飞入窅冥。
这是一首欢快的劳动对歌。可以想像，这种场面，时至今日，还屡见不鲜。沤麻的水，是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻，从水中捞出，洗去泡出的浆液，剥离麻皮，是一种相当艰苦的劳动。但是，在这艰苦的劳动中，小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起，又说又唱，心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚，歌声充满欢乐之情。
诗的前三句写山多、烽火台多，以及边塞将士对烽火的依赖，均属静态描述，突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转，引入的动态画面，视野之中闯入了一匹马儿，但转瞬又消失在深山密林里。动静结合，形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾，山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了，但仍然能使人产生不尽的联想，让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾，颇为耐人寻味，正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样：“每至落句，常须含蓄，不令语尽思穷。”全诗起笔突兀，收笔婉转，而又似乎绵里藏针，读来颇感意味深长，值得玩味。
至于此诗的主旨，历来也有两种不同的解释：一说以为“刺时人骑射之射妙，游骋之乐，而无爱国之心”（《文选》六臣注引张铣语），即以讽谕为主，意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才，思树勋业，而为文帝所忌，抑郁不得伸，故感愤赋此”（《古诗赏析》引唐汝谔语），即以少年自况，由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作，则其时曹植已不是裘马轻狂的少年，而其心境也抑郁不欢，故绝无可能以翩翩少年自况；而且从此诗的字里行间来看，诗人对这些贵游子弟实不无微辞，故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然，有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子，正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉，而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说，便是“劝百而讽一”，虽然诗人的意图在于讥刺和暴露，而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
诗凡二章，都以“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”起调：天黑了，天黑了，为什么还不回家？诗人紧接着便交待了原因：“微君之故，胡为乎中露”；“微君之躬，胡为乎泥中”。意思是说，为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。短短二章，寥寥几句，受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑，给读者留下极其深刻的印象。
创作背景
该诗选自《全唐诗》卷三百六十五。
朱寯瀛( 魏晋 )
收录诗词 (1479) 首
简 介
朱寯瀛 朱寯瀛，字芷青，大兴人。同治壬戌举人，历官河南知府。有《金粟山房诗钞》、《续钞》、《佛冈宦辙诗》、《汴游冰玉稿》、《周滨集》、《陈州集》、《素园晚稿》、《上瑞堂集》。
拔蒲二首
"焚香祝海灵，开眼梦中行。得达即便是，无生可作轻。
"仁圣垂文在，虚空日月悬。陵迟追哲匠，宗旨发幽诠。
过去神仙饵，今来到我尝。一杯延万纪，物外任翱翔。
烹茶童子休相问，报道门前是衲僧。"
"青泉碧树夏风凉，紫蕨红粳午爨香。
"但于闺阁熟吹笙，太白真仙自有情。
偶来城市见丹丘。受得金华出世术，期于紫府驾云游。
烟收山低翠黛横，折得荷花远恨生。
寒食江州满塘驿
造业大如山，岂解怀忧怕。那肯细寻思，日夜怀奸诈。
一种为顽嚚，得作翻经石。一种为枯藁，得作登山屐。
"匡社经行外，沃洲禅宴馀。吾师还继此，后辈复何如。
所以祥风不来，和气不复。蝗乎蠈乎，东西南北。"
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术，头上应无白发生。
烧勐湖烟赤，窗空雪月寒。知音不可见，始为一吟看。"
"巨浸东隅极，山吞大野平。因知吴相恨，不尽海涛声。
"赤水无精华，荆山亦枯藁。玄珠与虹玉，璨璨李贺抱。
绝句·古木阴中系短篷
只应天上人，见我双眼明。
由来惯采无近远，阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生，
今朝得赴瑶池会，九节幢幡洞里迎。
"白帝城头二月时，忍教清醒看花枝。
暂别胥门上京口。京口斜通江水流，斐回应上青山头。
王孙可念愁金锁，从放断肠明月中。"
"独住西峰半，寻常欲下难。石多桐屐齾，香甚药花干。
"干木布衣者，守道杜衡门。德光义且富，肯易王侯尊。
扫花游·西湖寒食
道只传伊字，诗多笑碧云。应怜门下客，馀力亦为文。"
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得，梦归长见山重重。"
敢谓囊盈物，那言庾满储。微烟动晨爨，细雨滋园蔬。
月明阶悄悄，影只腰身小。谁是鶱翔人，愿为比翼鸟。
诸境教人认，荒榛引烧烧。吾皇礼金骨，谁□美南朝。
石围泉眼碧，秋落洞门虚。莫虑搜贤僻，征君旧此居。"
"四邻无俗迹，终日大开门。水晚来边雁，林秋下楚猿。
"堂开星斗边，大谏采薇还。禽隐石中树，月生池上山。
大瓠之种
今朝暂到焚香处，只恐床前有虱声。"
云外听猿鸟，烟中见杉松。自然符幽情，潇洒惬所从。
坎离即是真常家，见者超凡须入圣。坎是虎，离是龙，
手点时难弃，身闲架亦高。何妨成五色，永愿助风骚。"
当时正逐秦丞相，腾踯川原喜北风。"
"锦浦归舟巫峡云，绿波迢递雨纷纷。
"天目西峰古坏坛，坛边相别雪漫漫。
乱峰寒影暮，深涧野流清。远客归心苦，难为此别情。"
对楚王问
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓，一声长啸海山秋。
清宵集我寺，烹茗开禅牖。发论教可垂，正文言不朽。
楫棹无所假，超然信萍查。朝浮旭日辉，夕荫清月华。
面前小沼清如镜，终养琴高赤鲤鱼。"
紫髯之伴有丹砂。
"牧童见人俱不识，尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴，
燋稼濯又发，败荷滋更荣。时随雾縠重，乍集柳丝轻。
若向此中求荐枕，参差笑杀楚襄王。"
齐天乐·与冯深居登禹陵
"峨峨非剑阁，有树不堪攀。佛手遮不得，人心似等闲。
毕竟男儿自高达，从来心不是悠悠。"
手中欲揽待君说。贞白先生那得知，只向空山自怡悦。"
伤心复伤心，吟上高高台。
吏散翠禽下，庭闲斑竹长。人安宜远泛，沙上蕙兰香。"
"颜冉商参甲，鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下，吟次圣人来。
犬吠黄椑落，牛归红树深。仍闻多白菌，应许一相寻。"
岛屿蝉分宿，沙洲客独行。浩然心自合，何必濯吾缨。"
管晏列传
蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。"
江楼联雪句，野寺看春耕。门外沧浪水，风波杂雨声。"
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚，不衔苦李花。偶然弄枢机，
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀，陶令门前五柳春。
试问邻公可相传，一言许肯更无难。数篇奇怪文入手，
（为黑衣胡人歌）
群经通讲解，八十尚轻安。今日江南寺，相逢话世难。"
慧刀幸已逢，疑网于焉析。岂直却烦恼，方期拯沈溺。"
赠友人三首
折腰窥乳窦，定足涉冰溪。染翰挥岚翠，僧名几处题。
但能致君活国济生人，亦何必须踏金梯，折桂树。
"得之一元，匪受自天。太老之真，无上之仙。光含影藏，
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清，肤如冰雪心更明。
任他天地移，我畅岩中坐。
"乱峰江上色，羡尔及秋行。释氏推真子，郗家许贵甥。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣，梦历金盆雨和雪。
"松老赤松原，松间庙宛然。人皆有兄弟，谁得共神仙。
望岳三首·其二
只恐中原方鼎沸，天心未遣主人闲。"
文君酒市逢初雪，满贳新沽洗旅颜。"
柴棚坐逸士，露茗煮红泉。绣与莲峰竞，威如剑阁牵。
莫怪阑干垂玉箸，只缘惆怅对银钩。"
"深宫富贵事风流，莫忘生身老骨头。
"我有衣中珠，不嫌衣上尘。我有长生理，不厌有生身。
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦，雨馀山绿杜鹃啼。
"修短各有分，浮华亦非真。断肠泉壤下，幽忧难具陈。