首页 古诗词 浣溪沙·春点疏梅雨后枝

浣溪沙·春点疏梅雨后枝

清代 / 徐葵

分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
若向空心了,长如影正圆。"
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
禁盐调上味,麦穗结秋花。前席因筹画,清吟塞日斜。"
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。


浣溪沙·春点疏梅雨后枝拼音解释:

fen ming zhi chu shen xian ku .da zhang fu .yu zhen jue .xu yao zhi chi xin meng lie .
xue gong bin liao dui yu shan .shi li ji tian xin han dan .na hen ying huan jiu lan ban .
chang yi qian nian song xing chu .dong men can ri zhao chang pu ..
peng ze fei wo rong .zhe yao xin wei ru .gui lai bei chuang xia .fu cai dong li ju ..
ruo xiang kong xin liao .chang ru ying zheng yuan ..
yue xiang bo tao mei .cha lian dong he sheng .shi qiao gao si zai .qie wei kan dong keng ..
chui ti ping hui xin .wei yu liu yuan ren .qing zhi du nan shou .you shi yi yang chun .
pen cheng chao bu dao .xia kou xin ying xi .wei you heng yang yan .nian nian lai qu fei ..
qu ta li nv zi ran zhen .peng cheng bu si sha zhong gong .jie chu chang sheng shui li yin .
yi shao qing you yu .dong shan jing bu chi .gong wen sheng tian zi .lang miao you xu wei .
lin miao bu ke fen .shui bu yao nan bian .yi pian shan cui bian .yi xi jian cun yuan .
jin yan diao shang wei .mai sui jie qiu hua .qian xi yin chou hua .qing yin sai ri xie ..
.yi ye yi gan zhu .mei xu xue yu ling .lu ying wu zu ye .xiang bi shi yi xing .

译文及注释

译文
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
无风的水面,光滑得好似琉璃一(yi)样,不觉得船儿在前进,只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是(shi)江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
下阕:(我)心中潜藏的诗意被激发出来,吟诵了许多诗词仍嫌不够;又断断续续地喝了许多酒,仍觉得心中的愁怨排解不出,不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间,(我)虽心有抱负,却难以施展,让我不禁想流下愁苦的泪水。
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
为何见她早起时发髻斜倾?
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
早知潮水的涨落这么守信,
专心读书,不知不觉春天过完了,
妻子一人(ren)孤独凄清的盏着红蜡,盖着青(qing)菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎(lie)猎,感到凄迟伤感。
  你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗?它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢?

注释
⑴黄台:台名,非实指。
139、章:明显。
⑴“东风”句:语从陶渊明《读山海经》“微雨从东来,好风与之俱”化出。
慊慊(qiānqiān) :空虚之感。淹留:久留。上句是设想对方必然思归,本句是因其不归而生疑问。
13.莫相知:不知道它是什么东西。相:一方对另一方,偏指另一方。
①垂緌(ruí):古人结在颔下的帽缨下垂部分,《蝉》虞世南 古诗的头部伸出的触须,形状与其有些相似。
(3)喧:热闹。

赏析

  这首诗,在表现手法上,把述事、抒情和说理结合起来,既跳开了空泛的抒情,又规避了抽象的说理,而是情中见理,理中寓情,情理相互生发。诗中频频出现神话传说,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩,而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中,把“天道自然”的思想轻轻点出,显得十分自如(zi ru)、贴切,情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式,从二字句到九字句都有,不拘一格,灵活自如。其中又或问或答,波澜起伏,表达了深刻的哲理,而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。
  此词创作具体时间不详。义公是位高僧,禅房是他坐禅修行的屋宇。
  在全文这叙述边议论间或抒情的写法中,最后这一番议论.确实起到了画龙点睛的作用.如果说“苛政猛于虎”强调的是一个“猛”字,那么本文就紧扣一个“毒”字,既写了蛇毒,又写了赋毒。并且以前者衬托后者。得出“赋敛之毒”甚于蛇毒的结论。
  从题目中的“赋得”二字可以看出,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一首命题诗歌,诗题来自汉武帝时期李延年的名作:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”
  第一段,论述“物不平则鸣”的道理。从草木、水受外力的激动而发出声音,论及人的言论、歌、哭,都是因为有所不平的缘故。
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史(an shi)之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  柳絮飘飞的时节,江南水村山郭的一家小酒店里,即将离开金陵的诗人,满怀别绪。骀荡的春风,卷起了垂垂欲下的杨花,轻飞乱舞,扑满店中;当垆的姑娘,捧出新压榨出来的美酒,劝客品尝。这里,柳絮濛濛,酒香郁郁,扑鼻而来,也不知是酒香,还是花香。这么一幅令人陶醉的春光春色的画面,该用许多笔墨来表现。此诗只“风吹柳花满店香”七字,就将风光的骀荡,柳絮的精神,以及酒客沉醉东风的情调,生动自然地浮现在纸面之上;而且又极洒脱超逸,不费半分气力,脱口而出,纯任直观,于此,充分显示了李白的才华。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  这是一首送别诗,被送者为诗人晚辈。诗中一、二两句想象魏万到京城沿途所能见的极易引起羁旅乡愁的景物。中间四句或在抒情中写景叙事,或在写景叙事中抒情,层次分明。最后两句劝勉魏万到了长安之后,不要只看到那里是行乐的地方而沉溺其中,蹉跎岁月,应该抓住机遇成就一番事业。这表达了诗人对魏万的深情厚意,情调深沉悲凉,但却催人向上。
  组诗的第二首,写将军夜猎,见林深处风吹草动,以为是虎,便弯弓猛射。天亮一看,箭竟然射进一块石头中去了。通过这一典型情节,表现了将军的勇武。诗的取材,出自《史记·李将军列传》。据载,汉代名将李广猿臂善射,在任右北平太守时,就有这样一次富于戏剧性的经历:“广出猎,见草中石,以为虎而射之。中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。” 首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令(jin ling)人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为 “引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。后二句写“没石饮羽”的奇(de qi)迹,把时间推迟到翌日清晨(“平明”),将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装臵着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  其次写战争给边地人民带来的痛苦。登城远望烽火台,只见边防驻军的战旗在朔风中纷纷飘扬、摇曳、戒备森严,气氛紧张。出征之人,一去不再回头,不思返归。留下的人,多被敌军俘虏,没完没了地哭泣。可见边地人民遭受敌军蹂躏之惨,苦难之深。从征者一去不返,留下的多被俘虏,这是造成“百里不见人”的主要原因。恶劣的自然环境,不停的残酷战争,使边地人民痛苦不堪。
  “狭路倾华盖,骇驷摧双辀。”在神州陆沉,北方沦陷,刘琨独立并州,坚守了北方仅存的一方土地,深得人心,然而天有不测风云,人有失算之灾。当石勒出兵并州,刘琨全军尽出中了埋伏,在无路可退之时,不得不只身投奔鲜卑人段匹磾,偏偏又遇上鲜卑内斗,祸及刘琨。是天不时地不利人不和诸多因素把刘琨逼上车翻马仰的狭路,虽然并州失利在策略上他有不可推卸的责任,但投奔鲜卑确实是一种无可奈何的权宜选择。刘琨本意是想暂时利用段匹磾,伺机东山再起,重建功业。让他料想不到的是护送段匹磾奔丧的世子刘群,不幸被段匹磾的仇敌从弟段末波利用,惹来灭门祸殃。在这冤家路窄的狭路上,不但断送了他的事业,而且还搭上了自己以及他的儿子侄子四人的性命。
  “此来”四句写桃源与世隔绝,自由平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变,远离尘嚣,超凡脱俗,过着淳朴自然的生活,情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句,虽源于陶诗“秋熟靡王税(shui)”,但言出了桃源世界天高皇帝远,虽有血缘亲情,但没有封建等级制度,人人自由平等。
  颔联写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。

创作背景

背景环境  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名的谏议大夫魏徵,在贞观十一年(公元637年)上书唐太宗(李世民)的一篇奏疏;文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,对这个安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,必须努力积聚德义;具体提出了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国需警醒的要点。  唐太宗登基后,开始一段是较有作为的,出现了历史上有名的“贞观之治”。因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力;他曾说:“朕每临朝未尝不三思恐为民害”(《资治通鉴》卷一〇九三)  可是,到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕起来,加上对外战争年年胜利,边防日益巩固,国威远扬,在一片文治武功的欢呼声中,他渐渐骄奢起来,忘记了“以民为本”,特别是渐渐忘记了隋朝灭亡的历史教训,开始作威作福起来了。  就从贞观十一年这一年来看,他先下令修了飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙;二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源。老百姓为了服徭役,长年不能回家。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上疏中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”(《新唐书·魏征传》)。他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了,他在生活上渐渐奢侈的同时,还有些崇尚空谈,不务实际了;这点魏征是看得很清楚的。  贞观十一年,“(炀帝)将行幸不息,(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拨人才,唐太宗说了千百遍,可是没有象样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七),《十思疏》就是其中著名的一篇。其主要内容是:劝谏太宗施仁政、心怀天下、从谏如流、以民为贵,亲贤臣远小人等,去做一个好帝王。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是魏征奏疏的代表作。

  

徐葵( 清代 )

收录诗词 (8987)
简 介

徐葵 徐葵,字佩云,江苏吴县人,邑庠生,清干隆年间(1736~1795)人士。着《澹如吟着》一卷。

洞仙歌·咏柳 / 吴雯华

刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露,赤龙耕处产琼瑰。
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"
傍岭竹参差,缘崖藤幂zx.行行极幽邃,去去逾空寂。
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"


奉和春日幸望春宫应制 / 蒋防

"万劫千生得个人,须知先世种来因。
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。
踪迹诸峰匝,衣裳老虱多。江头无事也,终必到烟萝。"
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。


南乡子·春闺 / 顾鸿

静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。
"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"
结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,


九日登高台寺 / 沈端节

远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
"上国谁传消息过,醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少,
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 程嘉杰

浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
傍岭竹参差,缘崖藤幂zx.行行极幽邃,去去逾空寂。
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。


竹竿 / 李建中

自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"
鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。
"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。


精卫填海 / 魏吉甫

刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。阴b2果决用心除,
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
西林可是无清景,只为忘情不记春。"
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
候体论诗口懒开。窗外风涛连建业,梦中云水忆天台。
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。


子夜吴歌·夏歌 / 夏世名

泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 吴涛

莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,
雨堕花临砌,风吹竹近楼。不吟头也白,任白此生头。"


屈原列传(节选) / 王初桐

"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
(《咏茶》)
"武陵敬爱客,终宴不知疲。遣共浑王饮,错宴延陀儿。
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,