登楼
我自忘心神自悦，跨水穿云来相谒。
"忘身求至教，求得却东归。离岸乘空去，终年无所依。
莅人在忠悫，疑叛由会盟。一言达至义，千载良为程。"
疾风知劲草，世乱识忠臣。哀哀独孤公，临死乃结缨。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣，梦历金盆雨和雪。
"至览如日月，今时即古时。发如边草白，谁念射声□。
海边山夜上，城外寺秋寻。应讶嵩峰约，蹉跎直到今。
"横压惊波防没溺，当初元创是军机。
此去不须求彩服，紫衣全胜老莱衣。"
秋草细如毛。 ——诸葛长史"
红云飞过大江西，从此人间怨风月。"
登楼拼音解释:
wo zi wang xin shen zi yue .kua shui chuan yun lai xiang ye .
.wang shen qiu zhi jiao .qiu de que dong gui .li an cheng kong qu .zhong nian wu suo yi .
li ren zai zhong que .yi pan you hui meng .yi yan da zhi yi .qian zai liang wei cheng ..
ji feng zhi jin cao .shi luan shi zhong chen .ai ai du gu gong .lin si nai jie ying .
liu wo jiang lou jing sui yue .shen wei yu zhang xiang man yi .meng li jin pen yu he xue .
.zhi lan ru ri yue .jin shi ji gu shi .fa ru bian cao bai .shui nian she sheng ..
hai bian shan ye shang .cheng wai si qiu xun .ying ya song feng yue .cuo tuo zhi dao jin .
.heng ya jing bo fang mei ni .dang chu yuan chuang shi jun ji .
ci qu bu xu qiu cai fu .zi yi quan sheng lao lai yi ..
qiu cao xi ru mao . ..zhu ge chang shi .
hong yun fei guo da jiang xi .cong ci ren jian yuan feng yue ..
译文及注释
译文
在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
路入岭南腹地，水边的蓼花紫红，映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后，家(jia)家把红豆采集，树下翻扬纤纤细手，一双双雪白如玉。
唐军抗战叛军，沙尘使云海昏暗无光。
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起，一番挣扎之后，终于精疲力尽，染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
太阳的运行靠鸱龟或(huo)曳或衔，鲧有什么神圣德行？
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着，梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下，由眼前之景，联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中，牛郎和织女被千重关锁所阻隔，无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期，其余时光则有如浩渺星河中的浮槎，游(you)来荡去，终不得相会聚首。
我眼前的这点寂寥（指郊游和亲人间的慰藉）又算得了什么呢。
你杀人如剪草，与剧孟(meng)一同四海遨游
参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美(mei)丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。
山园里一望无际的松林竹树，和天上的白云相连接。隐居在这里，与世无争，也该知足了。遇上了秋(qiu)社的日子，拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉，又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成，正好痛快淋漓地喝一场。
山园里一望无际的松林竹树，和天上的白云相连接。隐居在这里，与世无争，也该知足了。遇上了秋社的日子，拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉，又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成，正好痛快淋漓地喝一场。
那垂杨无端牵进了送行之中，一回回不得闲空。
“魂啊归来吧！
别墅主人和我没有见过面，偶来坐坐赏那林木和石泉。
沙漠渊深阻断冷陉，雪天里天光暗淡，辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患，却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山，金山上有庄严的寺庙，那是水面上的一处佛教圣境！站在金鳌峰满满地饮了三杯，那饮下的似乎不是酒，而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙，惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角，于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下，游人纷纷划桨而归，让他们离开吧，我依然要在江中流连，补偿我人生阅历的不足。
鲧经营了哪些事业？禹是什么使他事成？
注释
厌生：厌弃人生。
⑶五湖：其说不一，《史记索隐》认为指太湖、洮湖、鄱阳湖、青草湖和洞庭湖。此处泛指一切佳山胜水之地。烟月：烟花风月，代指各种享受和嗜好。“五湖烟月”是指诗人的家乡风光，他是余杭（今属浙江）人，所以举“五湖”概称。奈：奈何。相违：指无缘欣赏。
①篆缕：指香烟袅袅上升，又加篆字。
③苏小：即苏小小。苏小小有二，且都为钱塘名妓。一为南朝齐人。《乐府寺集·杂歌谣辞三·<苏小小歌>序》：“《乐府广题》曰：‘苏小小，钱塘名娼也。盖南齐时人’。”一为南宋人。清赵翼《垓馀丛考·两苏小小》:“南宋有苏小小，亦钱塘人。其姊为太学生生赵不敏所眷，不敏命其弟娶其妹名小小者。见《武林旧事》。”唐白居易《杭州春望》：“涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小小。”
（43）紝（rèn）：纺织机。
9弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：赏玩。
赏析
鼎湖当日弃人间，破敌收京下(xia)玉关。
次句“远”字传神。青山一抹，宛如美人画眉的翠黛。这一美景，全从“远”字得来。近处看山，便非这种色调。
后两句抒情。人隔两地，难(nan)以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”曹植《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析，则两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是(san shi)说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。
“漫漫愁云起，苍苍别路迷。”尾联总结全诗，点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题，则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”，不只是自然景象的反映，更是戍卒内心情绪的传达。
从此诗的内容看，似是一首女子自伤遭遇不偶，而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气，有幽怨之音，无激亢之语。
这首诗的语言简易明快，却又执著有力，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根，经受风吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字，写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字，又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
律诗一过颔联，“起”“承”之后，已到“转”笔之时，笔到此间，大抵前面文情已然达到小小一顿之处，似结非结，含意待申。在此下面，点笔落墨，好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起，或如藕断丝连，或者推笔宕开，或者明缓暗紧，手法可以不尽相同，而神理脉络，是有转折而又始终贯注的。当此之际，诗人就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。
下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷，不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰，显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗，只施淡妆，表现出采莲女的自然风采，表现出一种朴素大方的美，“船中未满度前洲，借问阿谁家住远”，莲子还没有把船舱装满，她们便相互鼓劲：“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问：“我们越往前采，离家就越远了，谁家住得远一些？”一句亲切的问话，揭示出她们善良的心地和开朗的性格，突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操，她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰，给人美的享受。
第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的，因而体会深切，议论精辟，发人深省。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，舟人指点的情景，都是诗人触景生情，所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起，深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉，从而联想到自己的身世，诗中表现了诗人对宋玉的崇拜，并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典，精警切实。有人认为，杜甫之“怀宋玉，所以悼屈原；悼屈原者，所以自悼也”。这种说法自有见地。
笔致轻巧空灵：写庭院，落墨在深深别院；写榴花，则施以帷帘；写绿树，从清阴看出；写黄莺，从啼声听得，句句从空际着笔，遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
这首绝句，字面(zi mian)上明白如话，但对它的主旨，历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲，并无弦外之音；有人则认为它表面上看是在赞美乐曲，实际上却含讽刺，劝诫的意味。
严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗，绝句难于八句，七言律诗难于五言律诗，五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议，但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工，虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难，五言尤甚，离首即尾。离尾即首，而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大，愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处，同时也指出了五言绝句的“妙”处。难，就难在“小”而“促”，妙，也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字，写送别情怀，着墨不多而蓄意无尽，堪称化“难”为“妙”的成功之作。
诗人似乎早就料到，鼓吹这样的放荡之思，必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学，把人生有限的享乐，推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学：想要行乐就得“及时”，不能总等待来年(nian)。诗中没有说为何不能等待来年，其弦外之音，却让《古诗十九首》的另一首点着了：“人生忽如寄，寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短，突然成了“潜寐黄泉下，千载永不寤”的“陈死人”（《古诗十九首·驱车上东门》）。那时再思享乐，已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面，所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看，“惜费”者的终日汲汲无欢，只想着为子孙攒点财物，便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”，无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里，嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费，但为后世嗤”二句，正如方廷珪所说：“直以一杯冷水，浇财奴之背”（《文选集成》）。其嘲讽辞气之尖刻，确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，不禁让人要笑问：“可是愁嫁？”
这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史的简称，官名。李侍御，名未详。“安西”，即安西都护府，治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作，其中强烈表达了立功异域的战斗激情，和乐观豪迈的昂扬意绪。
次句“远”字传神。青山一抹，宛如美人画眉的翠黛。这一美景，全从“远”字得来。近处看山，便非这种色调。
后两句抒情。人隔两地，难(nan)以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”曹植《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析，则两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是(san shi)说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。
“漫漫愁云起，苍苍别路迷。”尾联总结全诗，点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题，则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”，不只是自然景象的反映，更是戍卒内心情绪的传达。
从此诗的内容看，似是一首女子自伤遭遇不偶，而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气，有幽怨之音，无激亢之语。
这首诗的语言简易明快，却又执著有力，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根，经受风吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字，写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字，又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
律诗一过颔联，“起”“承”之后，已到“转”笔之时，笔到此间，大抵前面文情已然达到小小一顿之处，似结非结，含意待申。在此下面，点笔落墨，好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起，或如藕断丝连，或者推笔宕开，或者明缓暗紧，手法可以不尽相同，而神理脉络，是有转折而又始终贯注的。当此之际，诗人就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。
下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷，不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰，显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗，只施淡妆，表现出采莲女的自然风采，表现出一种朴素大方的美，“船中未满度前洲，借问阿谁家住远”，莲子还没有把船舱装满，她们便相互鼓劲：“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问：“我们越往前采，离家就越远了，谁家住得远一些？”一句亲切的问话，揭示出她们善良的心地和开朗的性格，突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操，她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰，给人美的享受。
第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的，因而体会深切，议论精辟，发人深省。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，舟人指点的情景，都是诗人触景生情，所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起，深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉，从而联想到自己的身世，诗中表现了诗人对宋玉的崇拜，并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典，精警切实。有人认为，杜甫之“怀宋玉，所以悼屈原；悼屈原者，所以自悼也”。这种说法自有见地。
笔致轻巧空灵：写庭院，落墨在深深别院；写榴花，则施以帷帘；写绿树，从清阴看出；写黄莺，从啼声听得，句句从空际着笔，遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
这首绝句，字面(zi mian)上明白如话，但对它的主旨，历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲，并无弦外之音；有人则认为它表面上看是在赞美乐曲，实际上却含讽刺，劝诫的意味。
严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗，绝句难于八句，七言律诗难于五言律诗，五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议，但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工，虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难，五言尤甚，离首即尾。离尾即首，而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大，愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处，同时也指出了五言绝句的“妙”处。难，就难在“小”而“促”，妙，也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字，写送别情怀，着墨不多而蓄意无尽，堪称化“难”为“妙”的成功之作。
诗人似乎早就料到，鼓吹这样的放荡之思，必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学，把人生有限的享乐，推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学：想要行乐就得“及时”，不能总等待来年(nian)。诗中没有说为何不能等待来年，其弦外之音，却让《古诗十九首》的另一首点着了：“人生忽如寄，寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短，突然成了“潜寐黄泉下，千载永不寤”的“陈死人”（《古诗十九首·驱车上东门》）。那时再思享乐，已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面，所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看，“惜费”者的终日汲汲无欢，只想着为子孙攒点财物，便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”，无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里，嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费，但为后世嗤”二句，正如方廷珪所说：“直以一杯冷水，浇财奴之背”（《文选集成》）。其嘲讽辞气之尖刻，确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，不禁让人要笑问：“可是愁嫁？”
这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史的简称，官名。李侍御，名未详。“安西”，即安西都护府，治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作，其中强烈表达了立功异域的战斗激情，和乐观豪迈的昂扬意绪。
创作背景
此诗是温庭筠由秦（陕西）入蜀（四川）途中经汉中府略阳县（今属陕西）东南八十里的分水岭时所作，时间为唐文宗大和四年（830年）秋冬之际。
薄少君( 明代 )
收录诗词 (7353) 首
简 介
薄少君 （公元1596年前后在世）字西真，太仓（今属江苏省）人。通诗书，能琴，又好梵筴，不食鱼腥。嫁秀才沈承。承字君烈，少负隽才，工诗赋，古文奇奥峭拔，森然有芒，于天启四年甲子（1624）孟冬病痢而弃。时少君妊七月，作诗百首哭之，阅百日而产一男。逾年，值承忌日，少君奠酒，一恸而绝。着有《嫠泣集》一卷，《明史艺文志》）盛传于世。其子为张溥收养。
侠客行
大道贵无心，圣贤为始慕。秋空共澄洁，美玉同贞素。
"维舟若许暂从容，送过重江不厌重。
月向波涛没，茶连洞壑生。石桥高思在，且为看东坑。"
为润知何极，无边始自由。好归江海里，长负济川舟。"
"长溪通夜静，素舸与人闲。月影沈秋水，风声落暮山。
相逢略问家何在，回指芦花满舍间。"
幡旗既赫赫，钲鼓何锽锽.外夷违命者，翦覆被大殃。
至理虽亡一，臣时亦说三。不知门下客，谁上晏婴骖。"
雪
当时心比金石坚，今日为君坚不得。"
"生天本自生天业，未必求仙便得仙。
相寻江岛上，共看夏云根。坐落迟迟日，新题互把论。"
验图名已久，绝粒事长闲。更欲昆仑去，羞看绛节还。"
群仙拍手嫌轻薄，谪向人间作酒狂。"
"日日为诗苦，谁论春与秋。一联如得意，万事总忘忧。
"童年随法侣，家世本儒流。章句三生学，清凉万里游。
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计，华岳终悬未去情。
十五从军行 / 十五从军征
从此三山山上月，琼花开处照春风。"
"曾携五老峰前过，几向双松石上弹。
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异，四海磨成照胆寒。
"啄木啄啄，鸣林响壑。贪心既缘，利嘴斯凿。
"晨午殊丰足，伊何挠肺肠。形容侵老病，山水忆韬藏。
路扫饥寒迹，天哀志气人。休零离别泪，携手入西秦。
世人不到君自到，缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物，
人言有恒性，也复道非常。为君好思量，何□□禹汤。
龙
"寒炉局促坐成劳，暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂，
至乐享爰居，惭贻达者尤。冥冥光尘内，机丧成海沤。"
西底空流水，东垣但聚云。最伤梅岭望，花雪正纷纷。
为润知何极，无边始自由。好归江海里，长负济川舟。"
步碧葳蕤径，吟香菡萏池。何当旧泉石，归去洗心脾。"
为谁留此物，意在眼中青。樵子逗烟墅，渔翁宿沙汀。
青霄雁行律，红露荆花滴。偶然成远别，别后长相忆。
张野久绝迹，乐天曾卜居。空龛掩薜荔，瀑布喷蟾蜍。
诏取永丰柳植禁苑感赋
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里，雨闭松门殿塔中。
道论研通白见真。四座共推操檄健，一家谁信买书贫。
田地更无尘一点，是何人合住其中。"
"造化太茫茫，端居紫石房。心遗无句句，顶处有霜霜。
还将此道聊自遣。由来君子行最长，予亦知君寄心远。"
"誉自馨香道自怡，相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在，
并蒂已看灵鹊报，倩郎早觅买花船。"
何年蒨蒨苔黏迹，几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客，
定风波·暮春漫兴
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦，月明山鼠下枯藤。
莫道仙家无别恨，至今垂泪忆刘郎。
"柳岸花堤夕照红，风清襟袖辔璁珑。
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物，物外千年功力奥。
待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。
横云点染芙蓉壁，似待诗人宝月来。
"昔岁为邦初未识，今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静，
"兰舟西去是通津，名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫，
登嘉州凌云寺作
十二楼中宴王母。"
"今年选数恰相当，都由座主无文章。
检方医故疾，挑荠备中餐。时复停书卷，鉏莎种木兰。"
九鼎烹煎一味砂，自然火候放童花。星辰照出青莲颗，
"卷帘清梦后，芳树引流莺。隔叶传春意，穿花送晓声。
道合云霄游紫府，湛然真境瑞皇家。"
"旧溪千万竿，风雨夜珊珊。白首来江国，黄金买岁寒。
盘径缘高雪，闲房在半山。自知麋鹿性，亦欲离人间。"
采桑子·辘轳金井梧桐晚
"久食主人鱼，春来复旧居。远无千里浪，轻有半船书。
涧水仙居共，窗风漆树寒。吾君方侧席，未可便怀安。"
"我本长生深山内，更何入他不二门。
"隐居三十载，石室南山巅。静夜玩明月，清朝饮碧泉。
燕市人皆去，函关马不归。若逢山下鬼，环上系罗衣。
敢舍经行外，常将宴坐中。挥谈一无取，千万愧生公。"
"朝元下赤墀，玉节使西夷。关陇风回首，河湟雪洒旗。
山路欹斜石磴危，不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵，雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒，休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在，比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日，终期相见月圆时。别君何物堪持赠，泪落晴光一首诗。
齐天乐·会江湖诸友泛湖
手握药苗人不识，体含金骨俗争知。"
清风池馆五峰前。西边市井来商客，东岸汀洲簇钓船。
君傥修令德，克有终，即必还为大杜兼小杜。
千重香拥龙鳞立，五种风生锦绣开。宽似大溟生日月，
"世情矜宠誉，效节徼当时。颜阖遵无名，饭牛聊自怡。
始知匠手不虚传。"
"原生何淡漠，观妙自怡性。蓬户常晏如，弦歌乐天命。
"面如玉盘身八尺，燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜，
小雅·湛露
"诀妙与功精，通宵膝上横。一堂风冷淡，千古意分明。
怡然辍云璈，告我希夷言。幸闻至精理，方见造化源。
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名，秦女虚夸有仙骨。
苦却乐，乐却苦，卢至黄金忽如土。"
出为儒门继孔颜。
"朗吟无一事，孤坐瀔江濆。媚世非吾道，良图有白云。
一等翘诚依此处，自然灵贶作梯媒。
神仙不可学，形化空游魂。白日非我朝，青松为我门。