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匈奴歌

唐代 / 裴延

履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
无生即不可,有死必相随。除却归真觉,何由拟免之。"
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。
(章武再答王氏)
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。


匈奴歌拼音解释:

lv sheng zhi ke gui .yun ying wu shen xian .yan hui qian xian shi .fang jin ke de pan ..
bu yi quan jia wan li lai .hu zhong zai jian chun shan lv .wu xing gong she you qie xian .
ling yun yu ren jing .ting he sui gong xian .dong xi liang jian sui .zi qing ji dong shan ..
.shi shang gui cheng cong .shi an zai gui zhong .jie yun xi zao chi .wei ke kou zhen feng .
.xi wang wu wang guo .yun shu feng zi pai .lian jiang qi zhu zhang .ze di zang jin cha .
zu bian zhu fang li .jing zeng ji chu kan .ying huai chu jia yuan .zi ge jin chang an ..
.shu men xi geng shang qing tian .qiang wei gong ge shu guo xian .
.jun dai nv xu ming .min kang jing yi ning .yan shu qiu bin bai .xian zuo mu shan qing .
wu sheng ji bu ke .you si bi xiang sui .chu que gui zhen jue .he you ni mian zhi ..
ju ti er wei tai shao nian .feng mao wu se dai fei yan .yi tian chang jian kan wu di .
xue ling ding wei zuo .gan kun si gu di .he heng yu tian bei .ri luo yue zhi xi .
.zhang wu zai da wang shi .
.bu ming jian bu li .xiang yu hai xi pen .bai zi wei gan fa .qing shi cuo ai yun .
men kai sha zi jing .chuan xi shu gen lao .shui jie yi ren qu .cun gu dui yu tao ..
mi tu zheng yu qing qing xie .ci li xu ping da zhe lun .

译文及注释

译文
  我(wo)来到《东溪》梅尧臣 古诗边观赏溪景,面对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开。野鸭在岸边睡着,充满闲情逸趣;老树伸展着秀丽的枝干,繁花似锦,惹人喜爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪,平坦的沙岸,洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。我虽然迷上了这里但不得不回去,傍晚到家马儿已累得精疲力衰。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受(shou)着礼仪和祭礼。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
魂啊不要(yao)去北方!
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
没有风,小院里也(ye)没有落叶,几只虫(chong)子相对,正在吐丝。望弯弯淡虹,像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很(hen)久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气(qi),教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
四顾泥涂,蝼蚁须防。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅(chang)声音渐渐地中断。
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。

注释
(9)翠眉:古代妇女的一种眉饰,即画绿眉,也专指女子的眉毛。
6.稠:密。畏(wēi):通“隈”,山水弯曲处。一作“里”。
⑽鲁连书:《史记·鲁仲连列传》:齐军攻打聊城一年多不能下,鲁仲连写书信给守城燕将,燕将见书哭泣三日,犹豫不决而自杀。这句话:如今天下太平用不上鲁仲连这类书信。意劝梅庭老安心去作学官,不要想去立什么奇功。
⑹合被:应该被。合,应该。是与命中注定相符合的应该。例:《说唐全传》:合当归位。
⑹迢递:遥远的样子。递:形容遥远。嵩高:嵩山别称嵩高山。
(24)朱泚(cǐ):昌平(今北京市昌平县)人。时为凤翔府尹。
长门:即长门宫,地址在今陕西长安县东北。《汉书.东方朔传》:窦太主献长门园,武帝更名为长门宫。武帝陈皇后失宠后,退居此宫。
及:比得上
⑻剧孟,汉时大侠。此代指当时豪侠中之雄杰者。

赏析

  第二首诗描写了阳光照耀下东山积雪消融的景象。随着时间推移,东山上的雪渐渐消融,多是变成了湿润的泥土而少许成冰,而这时还没到新晴之时。这就是前两句所写,不仅很好(hao)承接上一首点出雪后消融的景象,而且为下面“宜看不宜登”讲明原因。
  起首两句,从形象地描写雨后愚池的景物入手,来点明“雨后晓行”。夜雨初晴,隔宿的缕缕残云,从洲渚上飘散开去;初升的阳光,照射进了附近村落。这景色,给人一种明快的感觉,使人开朗,舒畅。三、四句进一步写愚池景物,构思(gou si)比较奇特,是历来被传诵的名句。“高树临清池”,不说池旁有高树,而说高树下临愚池,是突出高树,这与下句“风惊夜来雨”有密切联系,因为“风惊夜来雨”是从高树而来。这“风惊夜来雨”句中的“惊”字,后人赞其用得好,宋人吴可就认为“‘惊’字甚奇”(《藏海诗话》)。夜雨乍晴,沾满在树(zai shu)叶上的雨点,经风一吹,仿佛因受惊而洒落,奇妙生动,真是把小雨点也写活了。这里也隐喻诗人自身所处的环境,虽然被贬,但仍怀抱着昨日风雨终会逝去,明日骄阳必定升起的信念。末二句,诗人把自己也融化入景,成为景中的人物。佳景当前,正好遇上诗人今天心情舒畅,独步无倡,景物与我,彼此投合,有如宾主相得。这里用的虽是一般的叙述句,却是诗人主观感情的流露,更加烘托出景色的幽雅宜人。有了它,使前面四句诗的景物描写更增加了活力。这两句中,诗人用一个“适”字,又用一个“偶”字,富有深意。它说明诗人也并非总是那么闲适和舒畅的。
  此诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿(bu a)、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之意。然而,诗的主旨并没有明白直接地说出来,而是紧紧扣住宝剑的特征来表现,全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的,每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。司马迁《史记·屈原贾生列传》称赞屈原说:“其志洁,故其称物也芳。”反之,人们也形成这样一种心理,即因其称物芳,故其吉洁。
  先看后四句。“半卷红旗临易水”,暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力,是进军的特征,如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么,“临易水”之后是否遇上敌军?如果遇到的话,力量对比如何?形势对谁有利?这一切,后三句都未作正面描述,而言外之意却比较明晰:一、“临易水”表明前进受阻,又令人联想起《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军,而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句,写主将提剑上阵,誓作殊死战斗以报君恩,则大敌当前,已不言可知。
  这其实都是些反话,所谓的“心否而词唯”。
  “今日龙钟人共老,愧君狄遣慎风波。”以感愧友人情谊作结,并隐隐透出前路上尚有风波之险。在关合诗题“重别薛六柳八二员外”的同时,以“慎风波”暗暗反挑首联的“生涯”、“世事”之叹。分别之际,诗人感愧万端地说:如今我和你们都已老态龙钟,多亏二位旧识还叮嘱我警惕旅途风波。在此之前,刘长卿因“刚而犯上”被贬到遥远的南巴,此次奉诏内移,薛柳二人担心他再次得罪皇帝,故有“慎风波”之劝。对此,诗人深深地为之感愧。“风波”一词,语意双关,既指江上风波,又暗指宦海风波。这样一结,既写出了薛柳二人对诗人的殷殷叮嘱之情,又传出了诗人感愧友人的神态。
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》(以下简称《六绝句》)就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗,最常见的形式是论诗绝句。它,每首可谈一个问题;把许多首连缀成组诗,又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理论遗产中,有不少著名的论诗绝句,而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》前三首评论作家,后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通,互相联系,是一个不可分割的整体。
  第十三、十四句“愿为西南风,长逝入君怀”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃,不单不以怨报之,反而愿意牺牲自己:“可以的话,我愿意化作西南风,在人间消失而进入夫君的怀抱中!”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞!为了得见夫君,不惜将自己比喻为西南风,化入君怀!曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。
  《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
  至于陈师道与曾巩的关系,宋人笔记上说得颇带传奇色彩:曾巩路过徐州,当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见,虽然送了不少礼,但曾巩却一言不发,陈师道很惭愧,后来孙莘问及,曾巩说:“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩,至后来在《过六一堂》诗中还说:“向来一瓣香,敬为曾南丰。”(见陈鹊《耆旧续闻》)这种记载只是小说家之言。其实,曾、陈的师生关在史书上有明文记载,《宋史》中陈师道本传上说他“年十六,早以文谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也。留受业。”元丰年间(1078-1085),曾巩典五朝史事,举荐陈师道为史才,然而终因他未曾登第而未获准,因而,陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年(元丰六年),当他听到曾巩的死讯后,即写下了这组感情诚挚的悼诗。
  颈联“万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。”转写长期寄幕思归。元亮井,用陶渊明(字元亮 )《归园田居》:“ 井灶有遗处,桑竹残朽株”;亚夫营,用周亚夫屯兵细柳营事,暗寓幕主的柳姓。虽用典,却像随手拈来,信口道出。他曾说自己“无文通半顷之田,乏元亮数间之屋”,可见诗人连归隐躬耕的起码物质条件也没有。“万里”、“三年”,表面上是写空间的悬隔,时间的漫长,实际上正是抒写欲归不能的苦闷和无奈。对照着“三年已制思乡泪,更入新年恐不禁”(《写意》)、“三年苦雾巴江水,不为离人照屋梁”(《初起》)等诗句,不难感到“三年从事亚夫营”之中所蕴含的羁泊天涯的痛苦。
  这一折突出地刻画了莺莺的叛逆性格。在她心目中,金榜题名,是“蜗角虚名,蝇头微利”,不是爱情的前提和基础,因此临别时不忘叮嘱张生“得官不得官,疾便回来”,与老夫人的态度形成鲜明的对照。同时,她也(ta ye)有深深的忧虑,明确地告诉张生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”,这在男尊女卑的封建时代是有现实基础的。莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执著。莺莺的离愁别恨,是她对不能掌握自己命运的悲哀和抗争,而不只限于“儿女情长”。她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻功名、反抗封建礼教的思想光辉。
  《近试上张水部》载于《全唐诗》卷五百一十五。下面是当代女文学家、著名学者沈祖棻教授对此诗的赏析。

创作背景

相关考证  千百年来,前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系,其实事实并非如此。最早记述《钗头凤》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》,之后,有刘克庄的《后村诗话》,但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说:“陆务观初娶唐氏,闳之女也,于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“恒言”。其实综考有关历史文献和资料,陆游的外家乃江陵唐氏,其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介,唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名,即懋、愿、恕、意、愚、谰,并没有以“门”之字命名的唐闳其人,也就是说,在陆游的舅父辈中并无唐闳其人(据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简》、《宋史·唐介传》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定);而陆游原配夫人的母家乃山阴唐氏,其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子,唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名,即闶、阅(据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定)。由此可知,陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样,周密的“姑表说”就毫无来由了。但这也并不完全就是出于他的杜撰。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系,但却说过这样的话:“某氏改适某官,与陆氏有中外。”某氏,即指唐氏;某官,即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说:唐氏改嫁给赵士程,赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此,陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳,而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙,亦即陆游的姨父钱忱的表侄行,恰与陆游为同一辈人(陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》,王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系、宗室列传、公主列传》等考定)。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻,但他错会了刘克庄的意思,以致造成了千古讹传。

  

裴延( 唐代 )

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简 介

裴延 郡望河东闻喜(今山西闻喜)。玄宗开元间宰相裴耀卿之子。官至通事舍人。事迹见《新唐书·宰相世系表一上》、《金石萃编》卷一〇六《裴耀卿碑》。《全唐诗》存诗2首,其中《隔壁闻奏伎》一首,实为南朝陈萧琳诗。

好事近·夕景 / 马佳文超

"师院清无敌,师心智不知。腊高清眼细,闲甚白云卑。
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。


十五从军征 / 普庚

轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
"水底分明天上云,可怜形影似吾身。
风教盛,礼乐昌。"
"年少家藏累代金,红楼尽日醉沈沈。
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"


早春寄王汉阳 / 宰父文波

落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"


同沈驸马赋得御沟水 / 闾丘天帅

霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
"钟陵城外住,喻似玉沈泥。道直贫嫌杀,神清语亦低。
黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去。"


九怀 / 夹谷怡然

柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
手攀桥柱立,滴泪天河满。
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。
仙人未必便仙去,还在人间人不知。
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。


花马池咏 / 闻人阉茂

"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
三元一会经年净,这个天中日月长。
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。


横江词·其三 / 狂斌

酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。
真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。
见《三山老人语录》)"
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"


天目 / 才书芹

徙倚前看看不足。"
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"
梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
浪喜游蜂飞扑扑,佯惊孤燕语喃喃。 ——裒


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 凭凌柏

我居山,勿人识。白云中,常寂寂。
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 富察国成

烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
何事政清如水镜,绊他野鹤在深笼。"