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大雅·生民

元代 / 曹冠

料得夜来天上镜,只应偏照两人心。"
异刹碧天上,古香清桂岑。朗约徒在昔,章句忽盈今。
秋半百物变,溪鱼去不来。风能坼芡觜,露亦染梨腮。
"溅溅漱幽石,注入团圆处。有如常满杯,承彼清夜露。
悬知失事势,恐自罹罝罘。湘水清且急,凉风日修修。
千峰映碧湘,真叟此中藏。饭不煮石吃,眉应似发长。
贤者闻知命,吾生复礼玄。深藏报恩剑,久缉养生篇。
柳树谁人种,行行夹岸高。莫将条系缆,着处有蝉号。
吾闻国侨理,三年名乃振。巫风燎原久,未必怜徙薪。
节院收衙队,球场簇看车。广筵歌舞散,书号夕阳斜。
丐汝将死命,浴以清水池。朝餐辍鱼肉,暝宿防狐狸。
掣电九火辀.汝若蚀开齱bg轮,御辔执索相爬钩,
"花明绮陌春,柳拂御沟新。为报辽阳客,流芳不待人。
石钱差复藉,厚叶皆蟠腻。汰沙好平白,立马印青字。
"煌煌东方星,奈此众客醉。初喧或忿争,中静杂嘲戏。
还将大笔注春秋。管弦席上留高韵,山水途中入胜游。


大雅·生民拼音解释:

liao de ye lai tian shang jing .zhi ying pian zhao liang ren xin ..
yi sha bi tian shang .gu xiang qing gui cen .lang yue tu zai xi .zhang ju hu ying jin .
qiu ban bai wu bian .xi yu qu bu lai .feng neng che qian zi .lu yi ran li sai .
.jian jian shu you shi .zhu ru tuan yuan chu .you ru chang man bei .cheng bi qing ye lu .
xuan zhi shi shi shi .kong zi li ju fu .xiang shui qing qie ji .liang feng ri xiu xiu .
qian feng ying bi xiang .zhen sou ci zhong cang .fan bu zhu shi chi .mei ying si fa chang .
xian zhe wen zhi ming .wu sheng fu li xuan .shen cang bao en jian .jiu ji yang sheng pian .
liu shu shui ren zhong .xing xing jia an gao .mo jiang tiao xi lan .zhuo chu you chan hao .
wu wen guo qiao li .san nian ming nai zhen .wu feng liao yuan jiu .wei bi lian xi xin .
jie yuan shou ya dui .qiu chang cu kan che .guang yan ge wu san .shu hao xi yang xie .
gai ru jiang si ming .yu yi qing shui chi .chao can chuo yu rou .ming su fang hu li .
che dian jiu huo zhou .ru ruo shi kai chuo bglun .yu pei zhi suo xiang pa gou .
.hua ming qi mo chun .liu fu yu gou xin .wei bao liao yang ke .liu fang bu dai ren .
shi qian cha fu jie .hou ye jie pan ni .tai sha hao ping bai .li ma yin qing zi .
.huang huang dong fang xing .nai ci zhong ke zui .chu xuan huo fen zheng .zhong jing za chao xi .
huan jiang da bi zhu chun qiu .guan xian xi shang liu gao yun .shan shui tu zhong ru sheng you .

译文及注释

译文
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
我有多少的恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流水(shui)穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风(feng)。
你不要径自上天。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡(po)强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但(dan)心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露(lu)珠湿了银色的屏风。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。

注释
⑼“紫盖”两句:衡山有五大高峰,即紫盖峰、天柱峰、石廪峰、祝融峰、芙蓉峰,这里举其四峰,写衡山高峰的雄伟。腾掷:形容山势起伏。
⑺轩车:有篷的车。这里指迎娶的车。这二句是说,路远婚迟,使她容颜憔悴。
14.疑其受创也 创:伤口.
舍:舍弃,丢弃,文中指离开。
[17]“红曲连”句:指日旗。曲连,“圈”的合音,即红圈,象日的形状。毕月乌,古代传说日中有三足乌。后来的星历家又以七曜(日、月、火、水、木、金、土)及各种鸟兽配二十八宿,如“昴日鸡”“毕月乌”等。
1、建安中:建安年间(196—219)。建安,东汉献帝刘协的年号。
⑴金错刀:用黄金装饰的刀。

赏析

  第二个层次是描绘长安的夜生活,从暮色苍茫到更深漏残,绿杨青桑道上,车如流水马如龙。一边是艳若桃李的娼妓,一边是年少英俊的侠客。碧纱帐里,彩珠帘内,皇帝与宠妃,使君与罗敷,出双入对,相互依偎,厮守之状如胶似漆。歌舞场上,轻歌曼舞。王公贵人,歌儿舞女,沉迷于灯红酒绿的梦幻里。他们便是如此浑浑噩噩度过自己的一生,岂能如蘧伯玉一般,“年五十而知四十九年非”呢?现实是残酷的,乐极必定生悲。因而诗人在第三部分(从“古来荣利若浮云”至“罗伤翟廷尉”)以其精练灵活的笔触,描绘出一幅动人心弦的历史画卷,把西汉一代帝王将相、皇亲国戚你死我活的残酷的斗争景象和世态人情的炎凉,状写得淋漓尽致。考究用典,精到的议论,生动的描绘,细腻的抒情,惊醒的诘问,交叉(jiao cha)使用,纵横捭阖,举重若轻地记录了帝京上层社会的生活史。这部分重点揭示了封建统治阶级的腐朽和无法逃脱的没落命运。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  最后四句:“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲,即邻居。在义熙七年(411年)所作《与殷晋安别》诗中,诗人说:“去年家南里,薄作少时邻。”可知殷晋安(即前所说殷景仁)当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人,多是读书人,交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言,但道桑麻长”限于农事(见《归园田居》),而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事,无拘无束,毫无保留地交心,他们一起欣赏奇文,共同分析疑难的文义,畅游学海,追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时,正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙(de miao)趣和魅力,在于相当(xiang dang)地认识人生,认识自己,从而做自己所能做而且也愿意做的事,享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样,《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的:诗人厌恶黑暗污浊的社会,鄙视丑恶虚伪的官场,但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中,他找到了生活的快乐,生命的归宿,心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生,恋念人生,独特而亲切的情调,情趣与理趣共辉,陶渊明其人其诗的魅力,首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
  诗一开始,用整齐的偶句,突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中,有“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人,其地多桂,即景生情,就地取材,把秋菊换成了秋桂,师古而不泥古。兰桂对举,兰举其叶,桂举其花,这是由于对偶句的关系,互文以见义,其实是各各兼包花叶,概指全株。兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披的意思,“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发,具有无限的生机。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字,精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
  第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展,依然写设宴请客,不过用笔极简,旨在“示异”,以免拖沓。“笾豆有践,兄弟无远!”这次邀请是同辈,但酒菜之丰盛,礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述,它明确地表达了这样的观点:无论长幼和亲疏(即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”)都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇,可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调,用现代的观点来看也未见合适,因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式,他们又多以诚待人,布设酒肉圈套,故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训,就是“民之失德,乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起,要创建和平局面,就得处理好饮食问题。
  “梁筑室,何以南,何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?”这里,不只是对眼前战场的情景进行描述,而是把眼光移向了整个社会:战争不仅驻把无数的兵士推向了死亡的深渊,而且破坏了整个社会生产,给人民的生活带来了深重的灾难。诗人愤怒地质问:在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?劳动生产怎么能够正常进行?没有收成,君王你将吃什么?将士们饥乏无力,如何去打仗?
  末句的“长”字状猿声相当形象,有《水经注·三峡》中描写猿声的意境:“时有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末,更有余韵不绝之感。
  此诗由《入都》李鸿章 古诗之途可饱览山河秀色,广开眼界说起,而接以陆机、苏辙自励,自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也。
  这首诗虽然多了一个语言晦涩乏味的“玄言尾巴”,但它不仅模山范水(fan shui)方面极为生动、清新,而且对于游历的过程、时间,地点、心情,都交待得明白清晰,表现出一种登涉之趣。因此,读者读这首诗,仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流,徜徉于山光水色之中,从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”,表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”,那么在“夜深”之前,百虫自然在各献特技,合奏夜鸣曲,主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样,山寺之夜,百虫合奏夜鸣曲,就比万籁俱寂还显得幽静,而静卧细听百虫合奏的主人公,也自然万虑俱消,心境也空前清静。夜深了,百虫绝响了,接踵而来的则是“清月出岭光入扉”,主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态,也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
  狱吏每年只有工食银六两,按当时一般平民生活标准只够四口之家一个月所用。这还是在册的狱吏,而不在册的就更低了,他们虽然收入这么低,但大多还通过各种关系,打通种种关节要来县衙当差(dang cha)(狱吏一般是违法进来的,没有通过科举考试,无法保证文化素质)。他们主要是靠山吃山。
  这是一首别后怀念恋人之作。首两句描绘眼前之景。东风,点明节令乃微风吹拂的春季。东风日吹,气候日暖,柳枝日长,枝叶婆娑茂密起来,渐渐地将阡陌隐蔽起来,再加是在月光朦胧的夜间,往日一览无余的道路,在柳枝的掩映下,似乎变得神秘起来,悠长起来,有如一条无穷无尽的绿带,盘绕于田野,这是白天所见;一片轻云掩映下,月光暗淡多了,在暗月的辉映下,白日盛开的花儿似隐似现,显得不那么饱满了,这是夜晚所见。两句细腻地刻画了春光灿烂时节的美好景象,为下文的伤怀、回首起了铺垫。
  《六韬》说:“圣人号兵为凶器,不得已而用之。”全诗以此语意作结,点明主题。这一断语属于理语的范围,而非形象的描写。运用不当,易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写,这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来,有画龙点睛之妙,使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文,可备一说,实际未必然。
  诗题中的“龙阳县”,即今湖南汉寿。“青草湖”,即今洞庭湖的东南部,因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”,而诗中又写“洞庭”,是两水相连相通的缘故。
  开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事,颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜,实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
  这是一首写羁旅之思的五言律诗。

创作背景

  在江阴县任职时,杜审言与陆某是同郡邻县的僚友。他们同游唱和,可能即在其时。陆某原唱应为《早春游望》,内容已不可知。此诗是杜审言为唱和而作。

  

曹冠( 元代 )

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简 介

曹冠 曹冠字宗臣,号双溪,东阳(今属浙江)人。绍兴二十四年进士。二十五年,为平江府府学教授,旋除国子录擢左宣议郎、太常博士,寻兼权中书门下检正诸房公事。桧死,为撰谥议,称桧“光弼圣主,绍开中兴,安宗社与阽危之中,恢太平于板荡之后。道德先天地,勋业冠古今”后数日,以右正言张修等论罢。明年,又被论为秦埙假手驳放科名。孝宗时,许再试,复登干道五年(1169)进士。绍熙初,知郴州,转朝奉大夫赐金紫致仕,年八十卒。有《双溪集》二十卷,《景物类要诗》十卷,词有《燕喜词》一卷。

沁园春·读史记有感 / 赵汝能

"少年三十士,嘉会良在兹。高歌摇春风,醉舞摧花枝。
月落宫车动,风凄仪仗闲。路唯瞻凤翣,人尚想龙颜。
烟舟忽自阻,风帆不相乘。何况异形体,信任为股肱。
星河尽涵泳,俯仰迷下上。馀澜怒不已,喧聒鸣瓮盎。
"蝉鸣官树引行车,言自成周赴玉除。远取南朝贵公子,
公冶本非罪,潘郎一为民。风霜苦摇落,坚白无缁磷。
言有穷巷士,弱龄颇尚奇。读得玄女符,生当事边时。
"寒夜阴云起,疏林宿鸟惊。斜风闪灯影,迸雪打窗声。


永遇乐·璧月初晴 / 黎庶焘

亦忆清江使,横遭乎余且。圣神七十钻,不及泥中鳅。
易时不易性,改邑不改名。定如拱北极,莹若烧玉英。
生死守一丘,宁计饱与饥。万事付杯酒,从人笑狂痴。"
当是汝母贤,日夕加训诱。尚书当毕功,礼记速须剖。
赤子匍匐,厥父是亢。怒其萌芽,以悖太阳。
我迁于南日周围,来见者众莫依俙.爰有区子荧荧晖,
火号休传警,机桥罢亘空。登山不见虏,振旆自生风。
"静曲闲房病客居,蝉声满树槿花疏。


薛宝钗咏白海棠 / 赵元淑

上天何寥廓,下地何峥嵘。吾道岂已矣,为君倾兕觥。"
"丛石依古城,悬泉洒清池。高低袤丈内,衡霍相蔽亏。
小官仍不了,谴夺亦已随。时或不之弃,得不自弃之。
春来削发芙蓉寺,蝉鬓临风堕绿云。"
悄悄深夜语,悠悠寒月辉。谁云少年别,流泪各沾衣。"
河南韩先生,后君作因依。磨一片嵌岩,书千古光辉。
"能将直道历荣班,事着元和实录间。三表自陈辞北阙,
"赤日千里火,火中行子心。孰不苦焦灼,所行为贫侵。


夏夜叹 / 王珪2

玉树春枝动,金樽腊酿醲.在朝君最旧,休浣许过从。"
"早得声名年尚少,寻常志气出风尘。文场继续成三代,
"步逸辞群迹,机真结远心。敦诗扬大雅,映古酌高音。
传声漠北单于破,火照旌旗夜受降。
萌芽防浸大,覆载莫偏恩。已复侵危砌,非徒出短垣。
"周楚仍连接,川原乍屈盘。云垂天不暖,尘涨雪犹干。
不惜为君转,转非君子观。转之复转之,强转谁能欢。
谁看挟剑赴长桥,谁看浸发题春竹。竺僧前立当吾门,


题大庾岭北驿 / 赵良坡

"生于碛砺善驰走,万里南来困丘阜。青菰寒菽非适口,
曲水杏花雪,香街青柳丝。良时且暂欢,樽酒聊共持。
努力拄杖来,馀活与尔同。不然死后耻,遗死亦有终。"
"太尉留琴地,时移重可寻。徽弦一掩抑,风月助登临。
古堤大柳烟中翠。桂开客花名郑袖,入洛闻香鼎门口。
一闻激高义,眦裂肝胆横。挂弓问所往,趫捷超峥嵘。
不知元气元不死,忽闻空中唤马异。马异若不是祥瑞,
"吴王旧国水烟空,香径无人兰叶红。


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 马世俊

公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相触,家家鸡犬惊上屋。
非铸复非熔,泓澄忽此逢。鱼虾不用避,只是照蛟龙。
怒如列缺光,迅与芬轮俱。联延掩四远,赫奕成洪炉。
"清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。
有鸟哭杨震,无儿悲邓攸。唯馀门弟子,列树松与楸。
觉来独对情惊恐,身在仙宫第几重。"
方朔乃竖子,骄不加禁诃。偷入雷电室,輷輘掉狂车。
"衔命南来会郡堂,却思朝里接班行。才雄犹是山城守,


河湟有感 / 尹耕云

"嵩山未必怜兰兰,兰兰已受郎君恩。
全家远过九龙滩。山乡只有输蕉户,水镇应多养鸭栏。
掣电九火辀.汝若蚀开齱bg轮,御辔执索相爬钩,
牵苦强为赠,邦邑光峨峨。"
耦耕若便遗身老,黄发相看万事休。"
"洛友寂寂约,省骑霏霏尘。游僧步晚磬,话茗含芳春。
那知我年少,深解酒中事。能唱犯声歌,偏精变筹义。
耳闻陋巷生,眼见鲁山君。饿死始有名,饿名高氛氲。


江宿 / 张履信

朝为春日欢,夕为秋日悲。泪下无尺寸,纷纷天雨丝。
夜台归去便千秋。背时犹自居三品,得老终须卜一丘。
世间人事有何穷,过后思量尽是空。
都邑未可勐政理。先生固是余所畏,度量不敢窥涯涘。
"正初天子亲郊礼,诏摄将军领卫兵。斜带银刀入黄道,
时杰岂虚出,天道信可欺。巨川望汔济,寒谷待潜吹。
因兹挂帆去,遂作归山吟。"
傩声方去病,酒色已迎春。明日持杯处,谁为最后人。"


游天台山赋 / 王讴

露华洗濯清风吹,低昂不定招摇垂。高丽罘罳照珠网,
别怨秦城暮,途穷越岭斜。讼庭闲枳棘,候吏逐麋麚。
尧时既敬授,禹稼斯肇迹。遍生合颖禾,大秀两岐麦。
未竟迁乔乐,俄成失路嗟。还如渡辽水,更似谪长沙。
蜀书秋信断,黑水朝波咽。娇魂从回风,死处悬乡月。
归来不买食,父子分半菽。持此欲何为,官家岁输促。
假道经盟津,出入行涧冈。日西入军门,羸马颠且僵。
翰苑钱舍人,诗韵铿雷公。识本未识淡,仰咏嗟无穷。


采莲词 / 梁维梓

用心空学秤无私。龙门变化人皆望,莺谷飞鸣自有时。
"谢公秋思渺天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,
颜色九秋天,棱角四面起。轻敲吐寒流,清悲动神鬼。
常闻三事说功劳。月明渡口漳江静,云散城头赣石高。
胡为不忍别,感谢情至骨。"
"设色既成象,卿云示国都。九天开秘祉,百辟赞嘉谟。
"淮安古地拥州师,画角金饶旦夕吹。浅草遥迎鹔鹴马,
辕马蹢躅鸣,左右泣仆童。甲午憩时门,临泉窥斗龙。