首页 古诗词 垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客

垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客

五代 / 吴宽

可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,
极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒,故人相见多衰老。
情怀放荡无羁束,地角天涯亦信缘。"
想到耶溪日,应探禹穴奇。仙书倘相示,予在此山陲。"
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
"谁宴霜台使,行军粉署郎。唱歌江鸟没,吹笛岸花香。
"我重朱夫子,依然见古人。成名无愧色,得禄及慈亲。
直是晴明得几时。心破只愁莺践落,眼穿唯怕客来迟。
夕与人群疏,转爱丘壑中。心澹水木会,兴幽鱼鸟通。
此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合,他垆邻肆何寂然。


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客拼音解释:

ke lian zhu gui xian qie cai .shi qing wu wang liang wu cai .yi yu du bing kuang juan xing .
ji mu niu yang wo fang cao .jiu zhai zhong you jin xi huang .gu ren xiang jian duo shuai lao .
qing huai fang dang wu ji shu .di jiao tian ya yi xin yuan ..
xiang dao ye xi ri .ying tan yu xue qi .xian shu tang xiang shi .yu zai ci shan chui ..
yue se bu ke sao .ke chou bu ke dao .yu lu sheng qiu yi .liu ying fei bai cao .
.shui yan shuang tai shi .xing jun fen shu lang .chang ge jiang niao mei .chui di an hua xiang .
.wo zhong zhu fu zi .yi ran jian gu ren .cheng ming wu kui se .de lu ji ci qin .
zhi shi qing ming de ji shi .xin po zhi chou ying jian luo .yan chuan wei pa ke lai chi .
xi yu ren qun shu .zhuan ai qiu he zhong .xin dan shui mu hui .xing you yu niao tong .
ci shi yao xian xian mian lv .jing yan yun fei wo yi lin ..
ji shi zheng bai zheng xi yue .xue zhuo man hu cong shi jun ..
tao hua piao zu liu chui yan .fan si ji guan yi shi he .ta lu lin si he ji ran .

译文及注释

译文
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献(xian)媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显(xian)得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低(di)矮(ai)。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早(zao)防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地怀想起东晋谢尚将军。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
我将回什么地方啊?”
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已(yi)经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。

注释
② 红泪:女子的眼泪。传薛灵芸别父母进宫,泣泪如血(见《拾遗记》)。
11.言我:指武帝。忘人:指陈皇后。
体:整体。
艗(yì):词人乘坐的小舟。旧时于船首画鹚.故称船为艗。
⑴秦王:一说指唐德宗李适(kuò),他做太子时被封为雍王,雍州属秦地,故又称秦王,曾以天下兵马元帅的身份平定史朝义,又以关内元帅之职出镇咸阳,防御吐蕃。一说指秦始皇,但篇中并未涉及秦代故事。一说指唐太宗李世民,他做皇帝前是秦王。
其奚决焉:怎么能解决问题呢;奚:何,怎么 。 其:之,代词,指代文中的“理”与“识” 。焉,代词,指代上述的“理”与“问”。 决:判断,解决。
94、视历:翻看历书。

赏析

  写震前、震中、震后;写房内、房外、街上;写所见、所闻。先写什么,后写什么,合情(qing)合理,井井有条,紧紧相扣,一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面,非亲临其境者写不出。
  第四章承前三章反兴之意,以桑薪不得其用,兴女主人公美德不被丈夫欣赏,反遭遗弃的命运。与自身命运相反,“维彼硕人”,想起那个“妖大之人”却媚惑丈夫取代了自己的位置,这一切实在是煎熬人心(xin)的事情。
  有注家对最后一句解为哭灵堂,摆祭品,亦通。因为久役在外,不能回家,到最后也不能见母亲一面,当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
  此诗(ci shi)写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着,想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情。当然,光听见车声还不行,还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时,才是出户迎接的绝好时机。首联写动作,颔联写心情,其实都是写渴望,和渴望中些微的焦急,在这一切的核心,是爱。颈联一转,从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时,为了避免焦虑,等候者会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字,一声长叹,写已明知友人不来,而期待之情仍萦绕于怀,经久不去。
  中唐时期牡丹诗佳篇迭出,王建此篇不写牡丹一时之态,而是从牡丹之贵写到牡丹之美,再写牡丹凋零,用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗,道尽惜牡丹之情。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地(de di)方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农(liao nong)民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。
  “此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊,年老病废的不幸命运,并启二三两联。偏枯病名,《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热(re)、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  当然,《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商,诗中声称是为了“遏刘”,即代表天意制止暴君的残杀,拯民于水火。但战争是残酷的,所谓“圣人号兵者为凶器”(《六韬》)是也,牧野之战,《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载,《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  近听水无声。
  中间四句,着力刻画边将的形象,表现其久戍不 归的痛苦心理 :“夜后戍楼月,秋来边将心。铁衣霜 露重,战马岁年深 。”在秋天的夜晚,清冷的月光照 着城楼上的戍边老将,他凝望着秋空中的明月,不禁 想到万里之外的家人,心中涌起一阵凄楚之情。渐渐 地,他的铁衣上凝结了一层厚厚的霜花,他相依为伴 的战马不时发出嘶鸣,似乎也在感叹戍边的岁久年深。 秋月本为寻常之物,但与戍楼联系起来,就暗示出了 边将的思家之念。铁衣是边将随时披戴之物,覆以重 重的霜花,足见边地之苦寒,边将的心情也可想而知。 战马,更是边将不可须臾分的伙伴,连牲口也苦于久 戍边地,更不必说人了。四句诗中,作者选取了与人 物紧密相关的景物、事物,使之不着痕迹地高度融合, 组成形象的画面,而人物的心情,也从画面中自然流 出,收到了感动人心的效果。
  三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻六师之众自觉跟随周王出征,云:“言‘淠彼泾舟’,则舟中之人无不楫之。‘周王于迈’,则六师之众追而及之。盖众归其德,不令而从也。”方玉润《诗经原始》亦云:“文王征伐,六师扈从,有似烝徒楫舟,则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈,六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之事,后人多有从之者。其实以诗证史可信,以史证诗难信,况且把诗中所言一一坐实并无多大意义,所以还是把此章看作泛言为好。
  其二
  上两句是俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。
  “兴废由人事,山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘密,并示警当世:六朝的繁华哪里去了?当时的权贵而今安在?险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障;国家兴亡,原当取决于人事!在这一联里,诗人思接千里,自铸伟词,提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二:“天兵南下此桥江,敌国当时指顾降。山水雄豪空复在,君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高,识见之卓。
  “南轩有孤松,柯叶自绵幂”运用铺叙的手法,描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头,就说这是一棵“孤松”,突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青,塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
  (文天祥创作说)

创作背景

  宋洪迈《夷坚志》巳集记有这么一件故事:“长沙义妓者,不知其姓氏,善讴,尤喜秦少游乐府,得一篇,辄手笔口哦不置。久之,少游坐钩党南迁,道经长沙,访潭土风俗、妓籍中可与言者。或举妓,遂往访……媪出设位,坐少游于堂。妓冠帔立堂下,北面拜。少游起且避,媪掖之坐以受拜。已,乃张筵饮,虚左席,示不敢抗。母子左右侍。觞酒一行,率歌少游词一阕以侑之。饮卒甚欢,比夜乃罢。”

  

吴宽( 五代 )

收录诗词 (1643)
简 介

吴宽 (1435—1504)明苏州府长洲人,字原博,号匏庵。为诸生时,即有声望,遍读《左传》、《史记》、《汉书》及唐宋大家之文。成化八年会试、廷试皆第一,授修撰。侍孝宗东宫,进讲闲雅详明。孝宗即位,迁左庶子,预修《宪宗实录》,进少詹事兼侍读学士。丁忧后,入东阁,专典诰敕。进礼部尚书。卒谥文定。宽行履高洁,不为激矫,而自守以正。其诗深厚郁,自成一家。兼工书法。有《匏庵集》。

江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 释遇昌

"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,
远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
瘴烟迷海色,岭树带猿声。独向山家宿,多应乡思生。"
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
是君同时者,已有尚书郎。怜君独未遇,淹泊在他乡。


浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 李英

风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
故山秋风忆归去,白云又被王孙留。"
"九十日秋色,今宵已半分。孤光含列宿,四面绝纤云。
粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,


书院二小松 / 潘素心

别后青青郑南陌,不知风月属何人。"
殷勤留我宿溪上,钓艇归来明月高。"
"五斗徒劳谩折腰,三年两鬓为谁焦。
"淇上春风涨,鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小,度雨杏花稀。
满袖新诗好回去,莫随骚客醉林泉。"
"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。
无医能却老,有变是游魂。鸟宿还依伴,蓬飘莫问根。
鸾胶处处难寻觅,断尽相思寸寸肠。"


生查子·落梅庭榭香 / 傅于天

一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。
月从山上落,河入斗间横。渐至重门外,依稀见洛城。"
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。
唇亡得无寒,舌在从何诉。辅车宜长依,发肤可增惧。
"挂却朝冠披鹤氅,羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭,


长安遇冯着 / 蔡宗尧

"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。
虽云无一资,樽酌会不空。且忻百谷成,仰叹造化功。
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
静意崖穿熘,孤愁笛破空。如何将此景,收拾向图中。"
岸花仍自羞红脸,堤柳犹能学翠眉。春去秋来不相待,
念此忧如焚,怅然若有失。闻君卧石门,宿昔契弥敦。
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
松风四面暮愁人。"


归园田居·其一 / 王鸿儒

"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
"风紧雨凄凄,川回岸渐低。吴州林外近,隋苑雾中迷。
"运命将来各有期,好官才阙即思之。
一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。"
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
高阁一长望,故园何日归。烟尘拥函谷,秋雁过来稀。


长相思三首 / 宫鸿历

樗蒱百金每一掷。平生有钱将与人,江上故园空四壁。
弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"
"冷食方多病,开襟一忻然。终令思故郡,烟火满晴川。
因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"
"逐客凄凄重入京,旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪,
荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。
埋宝贼夫人,磨笄伤彼妇。功成行且薄,义立名不朽。
任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄,牙签方可涤昏蒙。


诫子书 / 吴湛

"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。
餐和裨日用,味道懿天明。绿野冷风浃,紫微佳气晶。
州县信徒劳,云霄亦可期。应须力为政,聊慰此相思。"
树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
贝叶传金口,山楼作赋开。因君振嘉藻,江楚气雄哉。"


满江红·东武会流杯亭 / 李长庚

窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。
"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
石堂磬断相逢夜,五老月生溪影空。"
游蜂采掇何时已,只恐多言议短长。"


送灵澈上人 / 戴敷

节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
池映春篁老,檐垂夏果香。西峰正清霁,自与拂吟床。"
凤城回望真堪画,万户千门蒋峤西。"
扫地树留影,拂床琴有声。
魏帝营八极,蚁观一祢衡。黄祖斗筲人,杀之受恶名。吴江赋鹦鹉,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。五岳起方寸,隐然讵可平。才高竟何施,寡识冒天刑。至今芳洲上,兰蕙不忍生。
"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。
"诏出未央宫,登坛近总戎。上公周太保,副相汉司空。
亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。