潭州
花榭留欢夜漏分。孤馆宿时风带雨，远帆归处水连云。
今日别君如别鹤，声容长在楚弦中。"
别离何处尽，摇落几时休。不及磻溪叟，身闲长自由。"
骨销金镞在，鬓改玉关中。却想羲轩氏，无人尚战功。
"春初携酒此花间，几度临风倒玉山。
"三十六鳞充使时，数番犹得裹相思。
上结孤圆顶，飞轩出泰清。有时迷处所，梁栋晓云生。
景阳楼畔千条露，一面新妆待晓钟。
城空鼠雀死，人去豺狼喧。南资竭吴越，西费失河源。
玉鳞寂寂飞斜月，素艳亭亭对夕阳。已被儿童苦攀折，
潭州拼音解释:
hua xie liu huan ye lou fen .gu guan su shi feng dai yu .yuan fan gui chu shui lian yun .
jin ri bie jun ru bie he .sheng rong chang zai chu xian zhong ..
bie li he chu jin .yao luo ji shi xiu .bu ji bo xi sou .shen xian chang zi you ..
gu xiao jin zu zai .bin gai yu guan zhong .que xiang xi xuan shi .wu ren shang zhan gong .
.chun chu xie jiu ci hua jian .ji du lin feng dao yu shan .
.san shi liu lin chong shi shi .shu fan you de guo xiang si .
shang jie gu yuan ding .fei xuan chu tai qing .you shi mi chu suo .liang dong xiao yun sheng .
jing yang lou pan qian tiao lu .yi mian xin zhuang dai xiao zhong .
cheng kong shu que si .ren qu chai lang xuan .nan zi jie wu yue .xi fei shi he yuan .
yu lin ji ji fei xie yue .su yan ting ting dui xi yang .yi bei er tong ku pan zhe .
译文及注释
译文
回首遥望那皇帝住(zhu)的京城啊，噫！
靠在枕上读书是多么闲适，门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我，只有那深(shen)沉含蓄的木犀花。
为何少康驱赶猎犬，趁机就能将他斩首？
十一月才到达蜀地(di)。就在他上任的当天，就下命令让驻军回去，并解散守备人员，他还派人对郡县长官说：“敌寇由我来对付，你们就不必劳心了。”到第二年正(zheng)月初一早上，蜀地百姓还和以前一样庆贺新春，一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里，百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像，张公没有阻止住百姓的这一行动。
抑或能看到：那山头上初放的红梅。
半夜永王的水军来浔阳，城里城外遍插旌旃。
忽蒙天子白日之光垂照，我如同胁王两翅，直飞青云之上。
父母看到木兰归家，高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母，脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄，如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母，（木兰的父母）到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵，十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊，誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰，声音虽然相同，但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前，他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子，能有木兰这样的气节情操，忠孝两全，千古的英名哪里能够泯灭？
水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。
便一日数次出入华堂绣户，衔泥作窠。
太史公司马迁说：学者多称赞五帝，久远了。然而最可征而信的《尚书》，记载的独有尧以来，而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝，又涉于神怪，都不是典雅之训，所以当世缙绅们都不敢说，不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》，虽称孔子所传，但儒者怀疑不是圣人之言，所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处，北到黄帝尧舜之都涿鹿，东到海，南到江淮，我所经历的地方，所见过的长老，往往称颂黄帝尧舜的旧绩与(yu)其风俗教化，固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的，也或者可以为证。总之，大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》，这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著，验之风俗教化固然不同一般，都是事实，一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了，岂能因为它缺亡而算了呢？它所遗失的，像黄帝以下的事情，就时时见于其他的传说中，如百家《五帝德》之类，都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言，儒者不传，而不选取了呢？非好学深思，心知其意的人，不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序(xu)，选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
仿佛与谷口的郑子真旧日相交，一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景，从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾，夏天里树木千重，郁郁青青。树上水果压枝低，树叶相连，隐蔽着莺巢。
注释
〔42〕间关：莺语流滑叫“间关”。鸟鸣声。
⑴此二句用赵襄子事。赵襄子，战国时期赵国创始人。
10国：国君，国王
[80]翠羽：翠鸟的羽毛。
21．曾：表语气的副词，乃，竟。幸临：光降。
12.或：不定指代词，有的、有的人。
25.战则请从：（如果）作战，请允许（我）跟从去。从：随行，跟从。
赏析
三、四句转入猎射，写将军的心理活动和猎射时的风度、神采。将军出猎自然不是单纯为了觅取野味，而是要显示自己的神功巧技。所以，他骑马盘旋不进，拉满强劲的弓，又舍不得轻易发箭。近人(ren)程学恂《韩诗臆说》评道：“二句写射之妙处，全在未射时，是能于空际得神。”所谓空际得神，就是不在实处作穷形极相之语。诗人不写将军如何勇猛敢决，也不写他如何纵横驰骤，呼鹰嗾犬，白羽交飞，围场中惯见的情景全部略去不提，而只选取了“盘马弯弓”这一特定的镜头，以突出将军矜持、自信、踌躇满志的神态。这里的巧，不仅指射技的精巧，更主要的是写人的智谋，写将军运筹的巧妙。这位将军不专恃武功取胜，他盘马弯弓，审情度势，选择着最能表现自己精湛射技的时机。他要像汉朝飞将军李广那样，“度不中不发，发必应弦而倒”，要一举使众人折服。一位有血有肉、有着鲜明性格特征的将军形象，便显现出来。两句笔势顿挫，用意精深。
对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直抒胸臆的诗。
它先写目中景。眺望金谷园遗址，只见柳条在春风中摆动，婀娜多姿，仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞，一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景，此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上，觉得分外冷落，不胜感慨系之。
晚唐社会，由于统治阶级的腐朽，军阀的连年混战，国势衰微，日趋末落，经济崩溃，民生涂炭。笼革朝野上下的是一种无可奈何的气氛。再加上诗(shang shi)人一生颇不得志，为了求官，辗转他乡，一直到六十岁才中进士。他在流离奔走中，亲眼看到社会的凋弊，了解了人民的苦难。这些自然在他的心目中留下无限的悲楚的记忆，思绪中凝聚着不可排遣的忧虑。这悲楚，这忧虑自然会遣于笔端，写进诗中。这首诗，虽句句写诗，然而从诗人对景象的描写中处处能见到诗人所思，诗人所虑。
诗的开头四句，直叙作者乘坐小轿任性而适，遇到胜景便游览一番。或焚香探幽；或品茗开筵，筵席上都是素净之物，以见其是在寺中游览，四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
这首诗通过形象的画面来开拓诗境，可以说，是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外，全诗三十二句，四句或六句一换韵，平仄相间，转换有致。诗的笔力舒健，从容雅致，游刃有余，颇为后人称道。清代王士禛说：“唐宋以来，作《《桃源行》王维 古诗》最佳者，王摩诘（王维）、韩退之（韩愈）、王介甫（王安石）三篇。观退之、介甫二诗，笔力意思甚可喜。及读摩诘诗，多少自在；二公便如努力挽强，不免面红耳热，此盛唐所以高不可及。”（《池北偶谈》）这“多少自在”四字，便是极高的评价。翁方纲也极口推崇说，这首诗“古今咏桃源事者，至右丞而造极。”（《石洲诗话》）这正是结论性的评价。
桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中，这点体现得是很好的。单说考据，文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说，作者对自己的内心感情压抑得太过分了，以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境，但从他写的诗句来看，能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”，仅从桐城派文章风格上解释这一现象，恐难讲通。
第三首：酒家(jiu jia)迎客
李贺在这首诗里，通过梦游月宫，描写天上仙境，以排遣个人苦闷。天上众多仙女在清(zai qing)幽的环境中，你来我往，过着一种宁静的生活。而俯视人间，时间是那(shi na)样短促，空间是那样渺小，寄寓了诗人对人事沧桑(cang sang)的深沉感慨，表现出冷眼看待现实的态度。想象丰富，构思奇妙，用比新颖，体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。
五、六句紧接上面两句的意思。诗人辗转反侧，彻夜无眠，深深为世无知音、英雄无主的忧愤愁思所缠绕折磨，似乎九曲回肠都要拉成直的了。诗人痛苦地思索着，思索着，在衰灯明灭之中，仿佛看到赏识他的知音就在眼前，在洒窗冷雨的淅沥声中，一位古代诗人的“香魂”前来吊问他这个“书客”来了。这两句，诗人的心情极其沉痛，用笔又极其诡谲多姿。习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情，李贺却自铸新词，采用“肠直”的说法，愁思萦绕心头，把纡曲百结的心肠牵直，形象地写出了诗人愁思的深重、强烈，可见他用语的新奇。凭吊这种事情，一般只是生者对死者做，他却反过来说鬼魂前来凭吊他这个不幸的生者，更是石破天惊的诗中奇笔。
这段话所抒发的仍然是一种愤激不平之情。
值得注意的是，这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。
接着，连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望（即姜太公）长期埋没民间，五十岁在棘津当小贩，七十岁在朝歌当屠夫，八十岁时还垂钓于渭水之滨，钓了十年（每天一钓，十年共三千六百钓），才得遇文王，遂展平生之志。一是说秦末的郦食其，刘邦原把他当作一个平常儒生，看不起他，但这位自称“高阳酒徒”的儒生，不仅凭雄辩使刘邦改变了态度，以后还说服齐王率七十二城降汉，成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事，实际上寄寓着自己的理想与抱负：“大贤虎变愚不测，当年颇似平常人”，“狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落，毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念，所以这里声调高亢昂扬，语言节奏也较爽利明快，中间虽曾换过一次韵，但都押平声韵，语气还是舒展平坦的。
在这首诗里，诗人饱含激情，唱出了一曲劳动者的颂歌，这在唐诗中是不多见的，因而弥足珍贵。
对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直抒胸臆的诗。
它先写目中景。眺望金谷园遗址，只见柳条在春风中摆动，婀娜多姿，仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞，一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景，此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上，觉得分外冷落，不胜感慨系之。
晚唐社会，由于统治阶级的腐朽，军阀的连年混战，国势衰微，日趋末落，经济崩溃，民生涂炭。笼革朝野上下的是一种无可奈何的气氛。再加上诗(shang shi)人一生颇不得志，为了求官，辗转他乡，一直到六十岁才中进士。他在流离奔走中，亲眼看到社会的凋弊，了解了人民的苦难。这些自然在他的心目中留下无限的悲楚的记忆，思绪中凝聚着不可排遣的忧虑。这悲楚，这忧虑自然会遣于笔端，写进诗中。这首诗，虽句句写诗，然而从诗人对景象的描写中处处能见到诗人所思，诗人所虑。
诗的开头四句，直叙作者乘坐小轿任性而适，遇到胜景便游览一番。或焚香探幽；或品茗开筵，筵席上都是素净之物，以见其是在寺中游览，四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
这首诗通过形象的画面来开拓诗境，可以说，是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外，全诗三十二句，四句或六句一换韵，平仄相间，转换有致。诗的笔力舒健，从容雅致，游刃有余，颇为后人称道。清代王士禛说：“唐宋以来，作《《桃源行》王维 古诗》最佳者，王摩诘（王维）、韩退之（韩愈）、王介甫（王安石）三篇。观退之、介甫二诗，笔力意思甚可喜。及读摩诘诗，多少自在；二公便如努力挽强，不免面红耳热，此盛唐所以高不可及。”（《池北偶谈》）这“多少自在”四字，便是极高的评价。翁方纲也极口推崇说，这首诗“古今咏桃源事者，至右丞而造极。”（《石洲诗话》）这正是结论性的评价。
桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中，这点体现得是很好的。单说考据，文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说，作者对自己的内心感情压抑得太过分了，以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境，但从他写的诗句来看，能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”，仅从桐城派文章风格上解释这一现象，恐难讲通。
第三首：酒家(jiu jia)迎客
李贺在这首诗里，通过梦游月宫，描写天上仙境，以排遣个人苦闷。天上众多仙女在清(zai qing)幽的环境中，你来我往，过着一种宁静的生活。而俯视人间，时间是那(shi na)样短促，空间是那样渺小，寄寓了诗人对人事沧桑(cang sang)的深沉感慨，表现出冷眼看待现实的态度。想象丰富，构思奇妙，用比新颖，体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。
五、六句紧接上面两句的意思。诗人辗转反侧，彻夜无眠，深深为世无知音、英雄无主的忧愤愁思所缠绕折磨，似乎九曲回肠都要拉成直的了。诗人痛苦地思索着，思索着，在衰灯明灭之中，仿佛看到赏识他的知音就在眼前，在洒窗冷雨的淅沥声中，一位古代诗人的“香魂”前来吊问他这个“书客”来了。这两句，诗人的心情极其沉痛，用笔又极其诡谲多姿。习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情，李贺却自铸新词，采用“肠直”的说法，愁思萦绕心头，把纡曲百结的心肠牵直，形象地写出了诗人愁思的深重、强烈，可见他用语的新奇。凭吊这种事情，一般只是生者对死者做，他却反过来说鬼魂前来凭吊他这个不幸的生者，更是石破天惊的诗中奇笔。
这段话所抒发的仍然是一种愤激不平之情。
值得注意的是，这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。
接着，连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望（即姜太公）长期埋没民间，五十岁在棘津当小贩，七十岁在朝歌当屠夫，八十岁时还垂钓于渭水之滨，钓了十年（每天一钓，十年共三千六百钓），才得遇文王，遂展平生之志。一是说秦末的郦食其，刘邦原把他当作一个平常儒生，看不起他，但这位自称“高阳酒徒”的儒生，不仅凭雄辩使刘邦改变了态度，以后还说服齐王率七十二城降汉，成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事，实际上寄寓着自己的理想与抱负：“大贤虎变愚不测，当年颇似平常人”，“狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落，毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念，所以这里声调高亢昂扬，语言节奏也较爽利明快，中间虽曾换过一次韵，但都押平声韵，语气还是舒展平坦的。
在这首诗里，诗人饱含激情，唱出了一曲劳动者的颂歌，这在唐诗中是不多见的，因而弥足珍贵。
创作背景
南通狼山，最初因山形似狼而得名，又传说山上曾有白狼出没，故又名白狼山。到宋淳化年间((990—995)州官杨钧以“狼”字不雅，以“琅”易“狼”，又以山石多呈紫色，改称紫琅山。王安石来游时还称白狼。综上述可知，这首诗确为王安石所作。所写与诗人生活、自然环境都相合。
闺情
桂殿春空晚，椒房夜自深。急宣求故剑，冥契得遗簪。
吁予比年爱灵境，到此始觉魂神驰。如何独得百丈索，
"天宝年中事玉皇，曾将新曲教宁王。
满山寒叶雨声来。雁飞关塞霜初落，书寄乡闾人未回。
桂楫美人歌木兰，西风袅袅露漙漙.夜长曲尽意不尽，月在清湘洲渚寒。
玄蝉去尽叶黄落，一树冬青人未归。
安知牛迹笑东溟。生公吐辩真无敌，顾氏传神实有灵。
遇物唯多感，居常只是吟。待时钳定口，经事压低心。
除夜长安客舍
山暝客初散，树凉人未归。西都万馀里，明旦别柴扉。"
"京寺数何穷，清幽此不同。曲江临阁北，御苑自墙东。
少年箭道惊杨叶。战功高后数文章，怜我秋斋梦蝴蝶。
丛比高低等，香连左右并。畔摇风势断，中夹日华明。
"乘递初登建外州，倾心喜事富人侯。让当游艺依仁日，
冷露常时有，禅窗此夜虚。相思聊怅望，润气遍衣初。"
既矫排虚翅，将持造物权。万灵思鼓铸，群品待陶甄。
秋泊雁初宿，夜吟猿乍啼。归时慎行李，莫到石城西。"
浣溪沙·重九旧韵
霞水散吟啸，松筠奉琴觞。冰壶避皎洁，武库羞锋铓。
"无处登临不系情，一凭春酒醉高城。暂移罗绮见山色，
愁红一片风前落，池上秋波似五湖。"
落案灯花夜一身。贫舍卧多消永日，故园莺老忆残春。
"将军邀入幕，束带便离家。身暖蕉衣窄，天寒碛日斜。
知君济世有长策，莫问沧浪隐钓矶。"
白石通宵煮，寒泉尽日舂。不曾离隐处，那得世人逢。"
藏源重嶂底，澄翳大空隅。此地如经劫，凉潭会共枯。"
苏幕遮·燎沉香
"当风横去幰，临水卷空帷。北土秋千罢，南朝祓禊归。
空庭向晚春雨微，却敛寒香抱瑶萼。"
涧苔侵客屦，山雪入禅衣。桂树芳阴在，还期岁晏归。"
"有客南来话所思，故人遥枉醉中诗。
金鳞不动春塘满。黄印额山轻为尘，翠鳞红稚俱含嚬。
一身渺云岭，中夜空涕泗。侧枕对孤灯，衾寒不成寐。
"草木正花时，交亲触雨辞。一官之任远，尽室出城迟。
"疏拙自沉昏，长安岂是村。春非闲客事，花在五侯门。
不第后赋菊
未有长钱求邺锦，且令裁取一团娇。
竹窗僧去月犹明。杯浮野渡鱼龙远，锡响空山虎豹惊。
几曾焚笔动星辰。琼台雪映迢迢鹤，蓬岛波横浩浩津。
"红烛短时羌笛怨，清歌咽处蜀弦高。
"五字诗成卷，清新韵具偕。不同狂客醉，自伴律僧斋。
在昔恩知忝，诸生礼秩殊。入韩非剑客，过赵受钳奴。
集蝉苔树僻，留客雨堂空。深夜谁相访，惟当清净翁。"
"十指宫商膝上秋，七条丝动雨修修。
白石郎曲
"燕赵能歌有几人，为花回雪似含颦。
"欲为平生一散愁，洞庭湖上岳阳楼。
"将军久已没，行客自兴哀。功业山长在，繁华水不回。
愿寻五百仙人去，一世清凉住雪山。"
中原遂多故，除授非至尊。或出幸臣辈，或由帝戚恩。
"夜木动寒色，雒阳城阙深。如何异乡思，更抱故人心。
时难何处披衷抱，日日日斜空醉归。"
顺美皇恩洽，扶颠国步宁。禹谟推掌诰，汤网属司刑。
后廿九日复上宰相书
星宿森文雅，风雷起退藏。缧囚为学切，掌故受经忙。
"梁园纵玩归应少，赋雪搜才去必频。
"从京去容州，马在船上多。容州几千里，直傍青天涯。
"剑南归受贺，太学赋声雄。山路长江岸，朝阳十月中。
北伐将谁使，南征决此辰。中原重板荡，玄象失钩陈。
"寺隔海山遥，帆前落叶飘。断猿通楚塞，惊鹭出兰桡。
"松篁台殿蕙香帏，龙护瑶窗凤掩扉。无质易迷三里雾，
春山和雪静，寒水带冰流。别后期君处，灵源紫阁秋。"
太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋
时难何处披衷抱，日日日斜空醉归。"
梯稳从攀桂，弓调任射莎。岂能抛断梦，听鼓事朝珂。"
自是葛洪求药价，不关梅福恋簪裾。"
凝澄坐晓灯，病眼如蒙纱。一瓯拂昏寐，襟鬲开烦拏。
"松柏当轩蔓桂篱，古坛衰草暮风吹。荒凉院宇无人到，
"草色人心相与闲，是非名利有无间。桥横落照虹堪画，
应怜一别瀛洲侣，万里单飞云外深。"
心忆悬帆身未遂，谢公此地昔年游。"
夜半乐·艳阳天气
云月有归处，故山清洛南。如何一花发，春梦遍江潭。
好个分明天上路，谁教深入武陵溪。"
"斗鸡台下东西道，柳覆班骓蝶萦草。坱霭韶容锁澹愁，
"黄河岸柳衰，城下度流澌。年长从公懒，天寒入府迟。
"不唯诗着籍，兼又赋知名。议论于题称，春秋对问精。
昨日见来骑竹马，今朝早是有年人。"
故人别二年，我意如百秋。音信两杳杳，谁云昔绸缪。
本是丁香树，春条结始生。玉作弹棋局，中心亦不平。
临江仙·试问梅花何处好
"旧隐白云峰，生涯落叶同。关河一栖旅，杨柳十东风。
"恶怜风景极交亲，每恨年年作瘦人。卧晚不曾抛好夜，
南国争传五字诗。初到庾楼红叶坠，夜投萧寺碧云随。
草色连晴坂，鼍声离晓滩。差池是秋赋，何以暂怀安。"
休官不到阙，求静匪营他。种药唯愁晚，看云肯厌多。
"宿卫炉烟近，除书墨未干。马曾金镞中，身有宝刀瘢。
千里书回碧树秋。深巷久贫知寂寞，小诗多病尚风流。
举烛光才起，挥毫势竞分。点时惊坠石，挑处接崩云。