译文
天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂(piao)泊流落在湖湘的民间。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺(tiao)望西(xi)南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
有感情的人都知道思念家乡,谁的黑头发能不改变?
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以(yi)偷窥宫内花。
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象(xiang)祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽(ze)流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
注释
⑴书愤:书写自己的愤恨之情。书,写。
②倾国:指杨贵妃。
⒅崛峍(lù):高峻陡峭。
[15]导和纳粹:谓引导人们心情平和,吸取纯洁的养分。“粹”,精米,此喻精神滋养。
15.同行:一同出行
开时似雪:卢照邻《梅花落》:“雪处疑花满,花边似雪回。"
⑻巫峡:长江三峡之一,因穿过巫山得名。