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白莲

金朝 / 荣諲

时来试问尘中叟,这个玄机世有无。
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
何似知机早回首,免教流血满长江。"
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。


白莲拼音解释:

shi lai shi wen chen zhong sou .zhe ge xuan ji shi you wu .
zhi xiu zu xing bu xiu dan .wan jie yin ling nan ru sheng .da ming zong .mi zu xing .
chu yue chuan zhong mei .qin xing ma shang can .ming nian you gong dao .geng yi ming tui kan ..
ri jue en shen bu yi ming .xin ku zhi ying xiao bin hei .meng you pin ru yi tian qing .
que jiao jiu hu zhong xiu miao .mi wo can huang ye bu nan ..
zha yi shang fen jie .zhong rao zhuo zhu lan .hui de cheng chun li .xin chou jin tuo kan ..
.zi yu hun jia lin .xin xiang sui man shen .wu xin hao qing jing .ren yong qu hui chen . ..ma da
wang shi du ru meng yi chang .wu xian qiu xu qin guo lu .ji duo tai xie jin hu guang .
song ying jing ji guo .duo hua di wang xin .dian ji qing lian mu .huan chui zi mo jin .
ying sheng jian lao liu fei shi .kuang feng chui luo xing xing xue ..
he si zhi ji zao hui shou .mian jiao liu xue man chang jiang ..
.nan guo sou qi jiu .pian shang du fu fen .zhong lai jing han pu .you qu ru song yun .

译文及注释

译文
不如用这(zhe)锦绣的(de)香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头,宿鸟呼朋唤侣,暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在小楼东。月色凄清朦胧,透过游曳的碧云,晚风传来一阵阵哀怨的笛声。
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩,烈日烤得粗锦褪了色,项羽仍然没有醉。
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍(shi)奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中(zhong)精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌(di)相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促(cu)促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对!”
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。
  子卿足下:
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。

注释
③绣衣,用《汉书》绣衣直指事。
52.氛氲:香气浓郁。
[36]类:似、像。
[45]渺沧海之一粟:渺:小。沧海:大海。此句比喻人类在天地之间极为渺小。
⑧侍郎:官名。《后汉书·百官志》:“侍郎三十六人,作文书起草。”秩各四百石。

赏析

  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下(xia),小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。
  卢照邻在《释疾文》中写道:“是时也天子按剑,方有事于八荒,驾风轮而梁弱水,飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属,铁骑千群兮启行。文臣鼠窜,猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀,分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀,是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道:“零雨悲王粲,清尊别孔融。”这实际上是把王粲比作己,把孔融比作友人,赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲,而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目,抒写自己西使和送别友人的心情,愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。
  这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
  一云结尾两句,都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心,为什么反倒戚戚忧惧,有什么迫不得已的原因呢?”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的,弦外之音是富贵而可忧,不如贫贱之可乐”(余冠英《汉魏六朝诗选》)。
  温庭筠的诗以辞藻华丽、风格浓艳著称,这首《《清明日》温庭筠 古诗》短短四十个字,充满了诗情画意,其画面之丰富多彩,在历代一百余首清(shou qing)明诗中,没有一首能够超过它。
  沙丘城,位于山东汶水之畔,是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫,从那种充满着友情与欢乐的生活中,独自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活,住处的周围环境,以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字,也没有一个“君”字,给读者以山回路转、莫知所至的感受,直到诗的结尾才豁然开朗,说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情,而且是一联强似一联,以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云,都成了后二句的烘托。这样的构思,既能从各个角度,用各种感受,为诗的主旨蓄势,同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
  这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处,也有不同之处。除了歌颂之外,作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见,向时王和全宗族的既得利益者,提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒,以求得周王朝的长治永安。
  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  “清溪清我心”,诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川,独有清溪的水色给他以“清我心”的感受,这就是清溪水色的特异之处。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构(jie gou)严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  对莺莺内心活动的刻画,不是依仗苍白空泛的言词,而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来,赋予丰富的联想和夸张,作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实,细腻动人。
  历来写宫怨的诗大多不着“春”字,即使是写春宫之怨的,也没有一首能像杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来。
  这首七言绝句,由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景,虚实相生,搭配和谐,共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永,委婉深沉,令人咀嚼不尽。

创作背景

  在桃李芬芳的季节,与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中,映现在诗人眼中的是无限的阳春风光,大自然的景色就是最美丽的文章。众人谈笑风生,摆酒设宴,四处春花飘香,清风轻轻拂来,席间各赋新诗,作不出诗来的要罚酒三斗,一时间笑声盈盈,确是人生一大乐事。

  

荣諲( 金朝 )

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简 介

荣諲 荣諲,字仲思,济州任城人。父宗范,知信州铅山县。诏罢县募民采铜,民散为盗,宗范请复如故。真宗嘉异,擢提点江、浙诸路银铜坑冶,历官九年。諲举进士,至盐铁判官。以疾故,徙舒州,未至而卒。累官秘书监,年六十五。

胡无人行 / 山涵兰

村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。
"泽国相逢话一宵,云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳,
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"


生查子·情景 / 符彤羽

逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"


论诗三十首·二十七 / 尉迟丹

使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
是非都不采,名利混然休。戴个星冠子,浮沈逐世流。"
"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。
"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,
"入门空寂寂,真个出家儿。有行鬼不见,无心人谓痴。
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 张简小利

"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。
"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。
"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。


小重山·春到长门春草青 / 广亦丝

"浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。
"山门摇落空,霜霰满杉松。明月行禅处,青苔绕石重。
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。


凤求凰 / 颛孙康

"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。


九日闲居 / 东郭圆圆

"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
"我来深处坐,剩觉有吟思。忽似潇湘岸,欲生风雨时。


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 璟凌

"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。
伊昔柳太守,曾赏汀洲苹.如何五百年,重见江南春。
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。
"晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。


东征赋 / 尉迟青青

古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
入夜四郊静,南湖月待船。"
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。


蚕谷行 / 申屠立顺

萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。
水飞石上迸如雪,立地看天坐地吟。
"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
"玉京真子名太一,因服日华心如日。
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。