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报任少卿书 / 报任安书

清代 / 曾作霖

"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,
"江天暑气自凉清,物候须知一雨成。松竹健来唯欠语,
昨日屯军还夜遁,满车空载洛神归。"
壶中日月将何用,借与闲人试一窥。"
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。
"榜悬金价鬻官荣,千万为公五百卿。
"从待衔泥溅客衣,百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去,
"雉声角角野田春,试驻征车问水滨。
青云自有鹓鸿待,莫说他山好薜萝。"
"浩渺注横流,千潭合万湫。半洪侵楚翼,一汊属吴头。
"白发太无情,朝朝镊又生。始因丝一缕,渐至雪千茎。
也是先皇能罪己,殿前频得触龙鳞。"


报任少卿书 / 报任安书拼音解释:

.wan li wu yun jing jiu zhou .zui tuan yuan ye shi zhong qiu .man yi bing cai fu bu luo .
.jiang tian shu qi zi liang qing .wu hou xu zhi yi yu cheng .song zhu jian lai wei qian yu .
zuo ri tun jun huan ye dun .man che kong zai luo shen gui ..
hu zhong ri yue jiang he yong .jie yu xian ren shi yi kui ..
zhi kong jin dao yi jian cai .pen xiang lin shao cheng xia xue .qing lai shi shang zuo chun lei .
.bang xuan jin jia yu guan rong .qian wan wei gong wu bai qing .
.cong dai xian ni jian ke yi .bai qin ling xing bi ta xi .he xian he hen qiu xu qu .
.zhi sheng jiao jiao ye tian chun .shi zhu zheng che wen shui bin .
qing yun zi you yuan hong dai .mo shuo ta shan hao bi luo ..
.hao miao zhu heng liu .qian tan he wan jiao .ban hong qin chu yi .yi cha shu wu tou .
.bai fa tai wu qing .chao chao nie you sheng .shi yin si yi lv .jian zhi xue qian jing .
ye shi xian huang neng zui ji .dian qian pin de chu long lin ..

译文及注释

译文
在丹江外城边上(shang)送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
伍子(zi)胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自(zi)由。
哪里有谁挥鞭驱赶(gan)着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
难道社会上没(mei)有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉(zui)(zui)乡。
收获谷物真是(shi)多,
  在宜州看(kan)到梅花开放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。

注释
25.益:渐渐地。
贸:买卖,这里是买的意思。
(12)用:任用。
数困:指徐渭曾多次参加科举考试未能考中。
⑻自:当然。谏书:劝谏的奏章。
3.沧溟:即大海。
(13)接席:座位相挨。
③弄晴:展现晴天。霏霏:雨雪密也。《诗·小雅·采薇》有“今我来思,雨雪霏霏”。亦状云气之盛。《楚辞·九叹·远逝》有“云霏霏而陨集”。杜甫《雨四首》之三:“寒雨下霏霏。”

赏析

  “望门投止思张俭止”这一句,是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危,借典述怀。私心祈告:他们大概也会像张俭一样,得到拥护变法的人们的接纳和保护。
  第二段,作者在介绍了这篇文章的促成者穆名宁的本兼各职和籍里之后,接着“下车”二句是颂扬他的政绩,虽是谀词,但乃行文必不可免。以下“道迄”四句,指出黄鹤楼在当地所起的作用,是公余游览或举行宴会的好所在。其中“透迄退公”句与隔句“游必于是”相照应,“登车送远”句又照应隔句“宴必于是”(《文苑英华》本无此四字)。紧接“极长川”两句,是以穆名宁的身分远望河山,触景生情,不免追念东汉末年因见王室衰微,登楼兴感而作《登楼赋》的王架;又因穆名宁身在黄鹤楼,就很自然地想到当年曾在黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至,进而宾主畅叙的荀叔伟。这两句是交代穆刺史兴感之曲,因而才有嘱咐阎泊理撰写这篇《《黄鹤楼记(lou ji)》阎伯理 古诗》付刻碑石的行动,顺理成章,组合严密。这里,作者对穆名宁思想活动的刻画也是真实的。穆名宁作为一个高级地方长官和封建文人,在特定环境里有那么一些想法,是符合人物性格的。而后面四句发出有如当年丁令威化鹤归来的感叹,也就更合乎情理了。
  这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程,只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照,突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨,因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨,既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布,每一缕丝都是蚕农辛酸的记录,但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去,所以在他们心中充满了怨恨,那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息,都是劳动人民的诉说。
  高启的《《游灵岩记》高启 古诗》,作于1364年——1366年(元代至正二十四至二十六年)张士诚据苏州自称吴王期间,记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,杜甫除采用强烈的对比手法外,反复运用了循环往复的抒情方式,把读者引入诗的境界中去。组诗的纲目是由夔府望长安──“每依北斗望京华”。组诗的枢纽是“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”。从瞿塘峡口到曲江头,相去遥远,诗中以“接”字,把客蜀望京,抚今追昔,忧邦国安危……种种复杂感情交织成一个深厚壮阔的艺术境界。第一首从眼前丛菊的开放联系到“故园”。追忆“故园”的沉思又被白帝城黄昏的四处砧声所打断。这中间有从夔府到长安,又从长安回到夔府的往复。第二首,由夔府孤城按着北斗星的方位遥望长安,听峡中猿啼,想到“画省香炉”。这是两次往复。联翩的回忆,又被夔府古城的悲笳所唤醒。这是第三次往复。第三首虽然主要在抒发悒郁不平,但诗中有“五陵衣马自轻肥”,仍然有夔府到长安的往复。第四、五首,一写长安十数年来的动乱,一写长安宫阙之盛况,都是先从对长(dui chang)安的回忆开始,在最后两句回到夔府。第六首,从瞿塘峡口到曲江头,从目前的万里风烟,想到过去的歌舞繁华。第七首怀想昆明池(ming chi)水盛唐武功,回到目前“关塞极天惟鸟道”的冷落。第八首,从长安的“昆吾……”回到“白头吟望”的现实,都是往复。循环往复是《《秋兴八首》杜甫 古诗》的基本表现方式,也是它的特色。不论从夔府写到长安,还是从追忆长安而归结到夔府,从不同的角度,层层加深,不仅毫无重复之感,还起了加深感情,增强艺术感染力的作用,真可以说是“毫发无遗憾,波澜独老成”(《赠郑谏议十韵》)了。
  第四首诗继续第三首诗意,对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评,指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色,而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独(shi du)自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  这首诗以寥寥数语,勾勒出一幅幅生动传神的画面,将诗人的心思无一保留地流露出来。此诗之妙处之一在首句,声音与环境的巧妙结合,以动衬静,细微处着手,渲染出静谧安宁的氛围与意境,让人恍若身临其境。二在末句,借用伯夷、叔齐隐居首阳山采蕨而食的典故,表露出诗人对钱少府轻视官场、隐退而居的赞赏与歆羡,同时也传递出自己渴望早日归隐的希望。
  所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。
  这首七律,首联以肯定和否定相叠的方式来写总的感觉,提挈全篇。颔联、颈联铺写城郭、山川、驿亭、岩石等典型景物,以点带面,活现了零陵的真面目。尾联画龙点睛,曲终奏雅,巧用移居事,使描绘的所有物象都获得了灵魂。通篇即兴即事,信笔点染,全以口语道出,但天巧偶发,外质内秀,富有自然真率、似俗实雅的韵致。
  “客行新安道,喧呼闻点兵。”这两句是全篇的总起。“客”,杜甫自指。以下一切描写,都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。
  诗的最后一联进一步借古人以抒怀,直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时,但俱被贬抑而死,而诗人流落荆、湘一带,漂泊无依,世事不堪回首,沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时的愁绪,如湘水一样悠长。
  可是,尽管诗人那样盛情,“举杯邀明月”,明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子,虽然像陶潜所说的“与子相遇来,未尝异悲悦,憩荫若暂乖,止日终不别”(《影答形》),但毕竟影子也不会喝酒;诗人姑且暂时将明月和身影作伴,在这春暖花开之时(“春”逆挽上文“花”字),及时行乐。“顾影独尽,忽焉复醉。”(陶潜饮酒诗序)这四句又把月和影之情,说得虚无不可测,推翻了前案,这是“破”。
  那么,“道”和“文”怎样能相促相长,达到较高的水准呢?他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题,他说:“将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而竢其食,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。”要写好文章,不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜,不要被狭隘的功利所驱谴,而要像为树养根,给灯加油那样,去加强道德修养,有了教高的道德水准,诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰万丈!有了较高的道德修养,就有了经济苍生的使命感,就有了悯难怜弱的同情心,就有了正道直言的方正人格,遇不平则鸣,有愤激则书,敢于为民请命,敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心,酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀,何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢?
  从“愁多知夜长”跳到“仰观众星列”,中间略去不少东西。“仰观”可见“众星”,暗示主人公由辗转反侧而揽衣起床,此时已徘徊室外。一个“列”字,押韵工稳,含意丰富。主人公大概先看牵牛星和织女星怎样排“列”,然后才扩
  此诗是一首咏史诗,是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
  自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇不能体察我对国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵,忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。
  仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。
  惠崇为宋初“九诗僧”之一,跟苏轼不是一个时代的人。苏轼是只见其画,未见其 人。此僧诗画俱佳,尤其擅长画水乡,再放上几只飞禽走兽,人称“惠崇小景”。
  人物语言的个性化,也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子,用新娘子的口吻说话,非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语,这也有助于语言的个性化,因为他描写的本来就是一个“贫家女”。

创作背景

  《《论积贮疏》贾谊 古诗》选自《汉书·食货志》。文题为后人所加。是贾谊23岁时(前178)给汉文帝刘恒的一篇奏章。

  

曾作霖( 清代 )

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简 介

曾作霖 曾作霖,字雨若,彰化县人,祖籍晋江。清嘉庆二十一年 (1816)举人。官福建闽清县学训导,道光间尝与周玺等总纂《彰化县志》。

秋雨叹三首 / 许观身

平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
世上无穷崄巇事,算应难入钓船来。"
"怀师不可攀,师往杳冥间。林下谁闻法,尘中只见山。
"灭虢吞虞未息兵,柔秦败楚霸威成。
雨里繁花寂寞开。却展渔丝无野艇,旧题诗句没苍苔。
"九陌低迷谁问我,五湖流浪可悲君。着书笑破苏司业,
闭门尽日无人到,翠羽春禽满树喧。"
"高阁群公莫忌侬,侬心不在宦名中。岩光一唾垂緌紫,


结袜子 / 刘彦祖

"峨嵋山下能琴客,似醉似狂人不测。何须见我眼偏青,
荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"
"明庄节闵并罹殃,命在朱高二悖王。
"斜日下孤城,长吟出点兵。羽书和客卷,边思杂诗情。
野兽眠低草,池禽浴动荷。眼前馀政在,不似有干戈。
天不歼尔族,与夫恶相济。地若默尔声,与夫妖为讳。
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"
竹牙生碍路,松子落敲巾。粗得玄中趣,当期宿话频。"


燕归梁·凤莲 / 萧翀

玉弩将军涕自零。茅洞白龙和雨看,荆溪黄鹄带霜听。
文公徒欲三强服,分晋元来是六卿。"
"三月伤心仍晦日,一春多病更阴天。
九华山叟惊凡骨,同到蓬莱岂偶然。"
"一露一朝新,帘栊晓景分。艳和蜂蝶动,香带管弦闻。
"名参十二属,花入羽毛深。守信催朝日,能鸣送晓阴。
"金风渐利露珠团,广陌长堤黛色残。
"秋光不见旧亭台,四顾荒凉瓦砾堆。


汲江煎茶 / 王卿月

吟高仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"
借宅诛茅绿,分囷指粟红。只惭燕馆盛,宁觉阮途穷。
"时君过听委平衡,粉署华灯到晓明。开卷固难窥浩汗,
"一郡皆传此庙灵,庙前松桂古今青。山曾尧代浮洪水,
如何住在猿声里,却被蝉吟引下来。"
缙绅传确论,丞相取遗文。废却中兴策,何由免用军。"
瀑流垂石室,萝蔓盖铜梁。却后何年会,西方有上房。"
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"


登徒子好色赋 / 何藗

人间无处买烟霞,须知得自神仙手。也知价重连城璧,
清歌一曲犹能住,莫道无心胜得人。"
马称龙子几来嘶。自从辽水烟尘起,更到涂山道路迷。
牢锁黄金实可哀。是个少年皆老去,争知荒冢不荣来。
"曾伴元戎猎,寒来梦北军。闲身不计日,病鹤放归云。
"田不曾耕地不锄,谁人闲散得如渠。
兔满期姚监,蝉稀别楚公。净瓶光照客,拄杖朽生虫。
是时天气清,四迥无尘侣。顾我笑相迎,知有丹砂异。"


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 张璨

故山重更发清光。水澄此日兰宫镜,树忆当年柏署霜。
已去又来如有期。惯识江南春早处,长惊蓟北梦回时。
谁怜不及黄花菊,只遇陶潜便得名。
皋着通鸣鹤,津应接斗牛。回风还潋潋,和月更悠悠。
安有长驱百馀万,身驰几旅欲先征。"
"风神何蕴藉,张绪正当年。端简炉香里,濡毫洞案边。
出城人迹少,向暮鸟声哀。未遇应关命,侯门处处开。"
一从天下无真主,瓜割中原四百春。"


青青陵上柏 / 赵令铄

"驿在千峰里,寒宵独此身。古坟时见火,荒壁悄无邻。
船背雨声天欲明。去国正悲同旅雁,隔江何忍更啼莺。
"垂老何时见弟兄,背灯愁泣到天明。
客路飏书烬,人家带水痕。猎频虚冢穴,耕苦露松根。
寂寥未是探花人。不嫌蚁酒冲愁肺,却忆渔蓑覆病身。
吟看归不得,醉嗅立如痴。和雨和烟折,含情寄所思。"
冈转泉根滑,门升藓级危。紫微今日句,黄绢昔年碑。
幢冷遮高雪,旗闲卓乱流。谢朝明主喜,登省旧寮愁。


国风·齐风·卢令 / 许仁

满座好风生拂拂。天颜开,圣心悦,紫金白珠沾赐物。
弋者甚多应扼腕,任他闲处指冥鸿。"
也曾芜没作荒城。鱼龙爵马皆如梦,风月烟花岂有情。
至老何人免是非。大道不应由曲取,浮生还要略知机。
暗隙愁听蟋蟀声。醉卧欲抛羁客思,梦归偏动故乡情。
尺书先假路,红旆旋烧尘。郡显山川别,衙开将吏新。
"月上簟如水,轩高帘在钩。竹声寒不夏,蛩思静先秋。
秋深初换旧衣裳。晴来喜鹊无穷语,雨后寒花特地香。


绿头鸭·咏月 / 许学范

若个高情能似我,且应欹枕睡清晨。"
却假青腰女剪成,绿罗囊绽彩霞呈。
掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"
因悟修身试贪教,不须焚火向三茅。"
《唐诗纪事》)"
"别来难觅信,何处避艰危。鬓黑无多日,尘清是几时。
冲斗方知剑有神。愤气不销头上雪,政声空布海边春。
运畚力不禁,碎身砂碛里。黔黎欲半空,长城舂未已。


咏被中绣鞋 / 慧宣

未织巴篱护,几抬邛竹扶。惹烟轻弱柳,蘸水漱清蒲。
(缺二句)"
"云木送秋何草草,风波凝冷太星星。银鞍公子魂俱断,
"江南萧洒地,本自与君宜。固节还同我,虚心欲待谁。
邻里短墙咿喔鸡。未入庆霄君择肉,畏逢华毂我吹齑。
白发无私健亦生。曾避暖池将浴凤,却同寒谷乍迁莺。
"种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根。
"沛中歌舞百馀人,帝业功成里巷新。半夜素灵先哭楚,